خبر عن بني عبدالله بن غطفان من مطير في صحيح مسلم

[الميزاني المطيري]

الأخوة الأجلاء
السلام عليكم ورحمة الله


قال أبو الحسن مُسلِم بن الحجاج بن مسلم القُشَيْري الهوازني ( 206 - 261 هـ ) , في صحيحه :

[حَدَّثَنا حَمّاد بنُ إسماعيلَ بْنُ عُلَيَّةَ : حَدَّثَنا أبِي عن وُهَيْبٍ , عن يحيى بن أبي إسحاق أنه حَدَّثَ عن أبي سعيدِ مولى المَهْرِيِّ, أنَّهُ أصابهم بالمدينة جهد وشدة وأنَّهُ أتى أبا سعيد الخُدْرِي فقال له : إني كثير العيال , وقد أصابتنا شدةٌ , فأردت أنْ أنقل عيالي إلى بعض الريف , فقال أبو سعيد : لا تفعل , إلزم المدينة , فإنا خرجنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم - أظن أنه قال- حتى قدمنا عسفان فأقام بها ليالي فقال الناس : والله ! ما نحن ههنا في شيء , وإن عيالنا لخلوف ما نأمن عليهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال : "ما هذا الذي بلغني من حديثكم ؟ - ما أدري كيف قال - والذي أحلف به أو والذي نفسي بيده لقد هممت أو ان شئتم -لا أدري أيتهما قال- : لآمرن بناقتي تُرْحَلُ ثم لا أحل لها عقدة حتى أقدم المدينة" , وقال : "اللهم إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حرما وإني حرمت المدينة حراما ما بين مأزميها أن لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يتخبط فيها شجرة إلا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب إلا عليه ملكان يحرسانها حتى تقدموا إليها " - ثم قال للناس- : " ارتحلوا" فارتحلنا فأقبلنا إلى المدينة فوالذي نحلف به أو يحلف به -الشك من حماد- ما وضعنا رحالنا حين دخلنا المدينة حتى أغار علينا بنو عبد الله بن غطفان وما يهيجهم قبل ذلك شيء .]

[ابو صقر]

هتيم مطير .. مطير هتيم

كتبه وجمعه وأعده : طـــريــــف بن سعيد آل مطلق الـــيـــامــــي

سؤال : من هم قبيلة مطير الموجودة في الجزيرة العربيه ؟؟

هل مطير بطن من هتيم ؟؟ ..... أو هتيم بطن من مطير ؟؟

وهل مطير احدى عشائر الصلبه ؟؟ ... أو الصلبه يرجع نسبهم الى مطير .. ؟؟

الصحيح ان قبيلة مطير خليط عشائر تتكون من هتيم وبني الخلاء والصلبه والصابئة والصناع تحالفوا عند بئر ماء يسمى ام طير الذي يقع في البصرة سنة 900 هـ وقيل سنة 950 هـ .

وفي وثيقة المدينة فيها ذكر ان الموازين هتيم مطير .. وهذة الوثيقه اشتراها مؤرخ مطير ابن غبن لكي يخفي الحقائق وحتى لا ينكشف امر نسب الموازين هتمان مطير ..

بني الخلاء ومطير وهتيم


بني الخلاء : من قبائل الصلبة وهم من ذرية الشاعر راشد الخلاوي الصلبي, وقد دخلوا في قبيلة مطير عن طريق الحلف والمجاورة منذ اكثر من 300 سنه .

راجع كتاب (إمتاع السامر) , لمؤلفه \ شعيب الدوسري , و الذي ذكر قبيلة مطير في عدة صفحات نذكر منها .
أ- شبه قبيلة عائذ عندما ضيعة نسبها بقبيلة مطير عندما ضيعت نسبها .
ب - بين بأن قبيلة الخلوه و التي منها راشد الخلاوي قد دخلت في قبيلة مطير .


هتيم : عشيرة معدودة من قبائل الصلبه, وقد اختلف النسابون والمؤرخين العرب في نسب ( هتيم ),,, من النسابين من قال ان ( هتيم ) من بني عامر من هوازن, ومن النسابين من قال ان ( هتيم ) من مطير, ومن النسابين من قال ان هتيم من قبائل الصلبه, والرأي الآخير هو الصواب,,

ولكن بقي سؤال مهم من هو ( هتيم ) ؟
الجواب : ( هتيم ) هو احد اولاد الشاعر راشد الخلاوي الصلبي, وهتيم هذا له عقب كثير وهم منتشرون في جزيرة العرب, وقد دخل الكثير منهم مع قبيلة مطير .


هتيم بطن من مطير : ( في مخطوطة المؤرخ محمد العلي العبيد ) .
رساله من المنصوب العثماني ابن رشيد الى الملك عبدالعزيز يطلب منه الكف عن قبائل حرب وقبائل مطير بني عبدالله وهتيم لأنهم جنوده وهوالذي يجبي زكاتهم .


هتيم بطن من مطير : ( في كتاب المؤرخ نعوم بيك شقير ) .
هتيم: من قبائل سينا تعود بنسبها لمطير نجد والحجاز( تاريخ سينا لنعوم شقير ص (726 و727) .


هتيم بطن من مطير : ( في كتاب الرحاله لويس ) .
ذكر لويس في كتابة رحلة من الكويت إلى الرياض هتيم مطير في الصفحة 151 .


مطير خليط عشائر من متحالفه من هتيم والصلبه وبني الخلاء في : ( رسالة الشيخ علي بن محمد البكر التميمي توفي 1910 م ) .
وقد ذكر الشيخ علي بن محمد البكر التميمي في رسالتة التي ارسلها الى الآمير عبدالعزيز بن رشيد, ان مطير خليط عشائر متحالفه من الصلبه وبني الخلاء وهتيم .

هتيم مطير .. مطير هتيم ..

روى المؤرخ النسابة : نعوم بيك شقير .. في كتابة تاريخ سيناء ..

هتيم: من قبائل سينا تعود بنسبها لمطير نجد والحجاز(تاريخ سينا لنعوم شقير ص (726 و727)

وروى ايضا في كتابة هذا ( تاريخ سيناء ) :

ويسكن جزيرة سينا من قبائل هتيم : مطير ومنهم الدواغرة " انتهى ماقاله نعوم بيك شقير . كتاب تاريخ سيناء هتيم: من قبائل سينا تعود بنسبها لمطير ... انتهى ماقالة نعوم بيك شقير ...

لاحظ اخي الكريم :

بالكتاب بالمذكور هذا نفهم منه الآتي :

هتيم بطن من مطير

مطير بطن من هتيم

فما هي علاقة هتيم في مطير ؟

الجواب .... :

مطير قبيلة من هتيم .. وهتيم قبيلة من مطير
روحان في جسد واحد .. انتهى ..


جاء في وثيقة الشيخ علي البكر التميمي

قبيلة مطير : خليط عشائر من الصلبة وبني الخلاء والصابئة وهتيم في رسالة الشيخ علي بن محمد البكر
نسب قبيلة مطير الهتيم .. في وثيقة الشيخ علي بن محمد البكر التميمي .
من هو الشيخ علي بن محمد البكر التميمي ؟
الجواب : هو الشيخ علي بن محمد البكر التميمي , ولد سنة 1855 م في نجد وتوفي سنة 1910 م في حائل .
كان عالما في علوم التاريخ والانساب وله خبرة في المجال العسكري وكان كاتبا وملازمآ للامير عبدالعزيز بن متعب بن رشيد الشمري . المنصوب العثماني .
وفي يوم من الايام ارسل الامير عبدالعزيز بن متعب بن رشيد رساله خطية يسأله ويستفسر منه عن نسب قبيلة مطير ؟ هل هم قبيلة عريقة ام قبيلة غير اصيلة ؟
وفي 7 رمضان 1322 هجري .. ارسل الشيخ علي بن محمد البكر التميمي رساله خطيه فيها الجواب على سؤال الآمير عبدالعزيز بن متعب آل رشيد الشمري " المنصوب العثماني "
وكان جواب الشيخ علي بن محمد البكر التميمي الآتي :
نص وثيقة الشيخ علي بن محمد البكر التميمي :
بسم الله الرحمن الرحيم
حضرة جناب الآمير المكرم عبدالعزيز بن متعب بن رشيد الآفخم " سلمة الله تعالى آمين "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ,
ردا على سؤال جنابكم الكريم عن نسب قبيلة مطير , ونحن بعون الله نجيب سيادتكم بالجواب الآتي حسب آراء آعراب نجد والحجاز .
قبيلة مطير اخلاط عشائر من هتيم والصلب والصابئة والآعراب المتحالفين عند بير ماء يسمى ام طير الذي يقع في البصرة بالعراق وحلف المطران هذا اسسة رجل يدعى الدويش وهو جد الدوشان شيوخ مطير وهم من الصلبة كان جدهم عبد وصناع عند شيخ عشيرة ناهس من شهران . وهذا الحلف وقع سنة 900 هـ .
وقد حدثني كثير من بدو نجد ان عبادلة مطير من طائفة الصابئة وهم اولاد عباد او عبدالله بن ميخائيل بن ازرا بن بنيامين , وهذا القول سمعتة ايضا من صاحبنا يعقوب الحبردي راعي الشقيرا .
وهذا الذي اعرفة عنهم , والله تعالى اعلى واعلم , وتقبلوا منا الولاء والطاعة , والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .
خادمكم
علي بن محمد البكر التميمي
7 رمضان 1322هجري ... انتهى .

وايضا يوجد وثيقة اسمها وثيقة المدينه وفيها ذكر ان الموازين " الميزاني " هتيم مطير ,, وهذة الوثيقة أخذها باحث مطير ابن غبن المطيري حتى لا ينكشف امر هتمان مطير !!!

نسب قبيلة مطير الصلب

قبيلة مطير من قبائل الجزيرة العربية يرجع نسبها الى هتيم ومجموعة من العشائر المتحالفة عند (( بئر ماء يسمى ام طير )) كان يقع في البصرة .
وقد روى الشيخ المؤرخ علي البكر التميمي في احدى وثائقة التي ارسلها الى الامير عبدالعزيز ال رشيد . ان مطير عشائر من هتيم وبني الخلاء والصابئة والصلبة تحالفوا عند بئر ماء يسمى ام طير في البصرة سنة 900 هـ . ومؤسس حلف عشائر بئر ام طير هو الدويش وهو من الصلبة كان عبد وصناع لشيخ عشيرة ناهس من شهران . وكان يدق طبول الحرب لقبيلة شهران العريقة .

المصادر والادلة ان مطير من هتيم والصلب :

-مطيرهتيم كماجاء في مخطوطة (النجم اللامع للنوادر جامع) - تأليف محمد العلي العبيد
ذكر المؤلف :رساله من المنصوب العثماني ابن رشيد الى الملك عبدالعزيز يطلب منه الكف عن قبائل حرب ومطيرالهتيم لأنهم جنوده وهوالذي يجبي زكاتهم .

************************************************** *****
ماذكره الكونونيل لويس بيلي رحاله ومؤرخ , حيث نسب مطير الى هتيم, في عشائرالبدو في نجد واعدادها والدخل السنوي الذي تؤديه للاميرعام 1281هـ

************************************************** ****

- كتاب (إمتاع السامر) , لمؤلفه \ شعيب الدوسري , و الذي ذكر قبيلة مطير في عدة صفحات نذكر منها .
أ- شبه قبيلة عائذ عندما ضيعة نسبها بقبيلة مطير عندما ضيعت نسبها .
ب- بين بأن قبيلة الخلوه و التي منها راشد الخلاوي قد دخلت في قبيلة مطير .

************************************************** *******

3- كتاب (موسوعة عشائر العراق) لمؤلفه \ عبد عون الروضان و قد ذكر عن مطير التالي :
أ- إختلاف النسابه في نسب قبيلة مطير و ذكر أقوال العلماء , صفحه 395 .
ب- جعل الصلبه من الصهبه من ذوي عون من علوى من مطير , صفحه 396 .
ج- جعل الجميلي من الصهبه من ذوي عون من علوى من مطير , صفحه 396 .

************************************************** ********
كتاب قديم وقيم اسمه تاريخ سيناء
مؤلفه نعيم بك شقير
المؤلف ذكر قبائل هتيم ومنها (مطير,والعرينات من سبيع) ؟؟؟؟
*******************************************

نسب الدوشان (( شيوخ مطير هتيم )) :
الدوشان من الصلبة كان جدهم دويش الآول عبد وصناع عند شيخ عشيرة ناهس من قبيلى شهران العريقة وهو الذي اسس حلف عشائر بير ام طير في البصرة سنة 900 هـ .

نسب عشيرة الموازين (( الميزاني )) من مطير هتيم :
الموازين المطران : عشيرة الميزاني من مطير يرجع نسبهم الى الصلبة من الجميلات والموازين هم اولاد : ميزان بن صلبوخ بن خليوي بن عناق بن صليبي بن عبيد الجميلي الصلبي وقد دخل ميزان واولادة بالحلف والمجاورة مع قبيلة مطير هتيم من الصلبة . ومطير قبيلة حلف عشائر تتكون من هتيم وبني الخلاء والصلبة تحالفوا عند بير ماء يسمى " ام طير " في البصرة .

العناترة عشيرة من الدياحين من مطير : يرجع نسبهم الى قبيلة العناترة الصلبة .

نسب عشيرة الدياحين من مطير هتيم :
الدياحين : يرجع نسبهم إلى قبيلة الحريجي من الصلبة , وهم اولاد : ديحان بن هريس بن كريم بن جليدان الحريجي الصلبي . دخلوا بحلف عشائر بير ام طير .

نسب العبادلة (( عبادلة مطير هتيم )) الصابئة :
العبادلة : من طائفة الصابئة وهم اولاد : عبدالله او عباد بن ميخائيل بن ازرا بن بنيامين .

نسب الميامين (( الميموني )) من مطير هتيم :
من يهود بغداد .

المصادر والمراجع :
)) راجع كتاب العزاوي )) جعل العناترة عشيرة من الدياحين من العناترة الصلبة .
)) راجع مخطوطة جبر بن سيار المحفوضة عند النسابة عبدالرحمن العبيد جاء فيها : مطير عشائر حلف دخل في حفهم عشائر من هتيم والصلبة وبني الخلاء .. يقصد الخلوة ((
)) راجع كتاب تاريخ سيناء : هتيم تعود بنسبها الى مطير نجد والحجاز ((
)) راجع كتاب رحلة من الكويت الى الرياض : مطير هتيم((:
(( وثيقة الشيخ علي بن محمد البكر التميمي المتوفي سنة 1910 م ))
راجع وثيقة الشيخ علي البكر قال فيها : (( مطير عشاير من هتيم وبني الخلاء والصلبة والصابئة تحالفوا عند بئر ماء يسمى ام طير وهذا البئر يقع في البصرة ومؤسس هذا الحلف هو رجل اسمة الدويش والدويش يعني الصانع والدويش هذا هو من الصلبة كان عبد وصناع عند شيخ عشيرة ناهس من قبيلة شهران((
(( راجع كتاب امتاع السامر لشعيب الدوسري ))
(( راجع كتاب تاريخ سيناء للمؤرخ نعيم بيك شقير ))
(( راجع كتاب تحفة المشتاق ))
(( راجع موسوعة عشائر العراق لعبد عون الروضان ))
(( راجع مخطوط النجم اللامع للنوادر جامع لمحمد العلي العبيد ))


فيصل الدويش العميل البريطاني والمدلل الانجليزي !!

العميل : فيصل بن سلطان الدويش " عميل بريطانيا " (1882_1930) ( 1299- 1349 )

نبذة قصيرة عن العميل البريطاني فيصل الدويش
أحد زعماء حركة العملاء والموالي للحكومة البريطانيه وأخر شيوخ مطير، حيث تولى الشيخة بعد وفاة والده عام1325هـ .
وكان عميلآ وجاسوسآ لبريطانيا لكي يخرب ويهدم الدين بأسم الدفاع عن الآسلام ! . لقد قام هذا المسمى بـ فيصل الدويش بمحاربة الدين الآسلامي واهل الآسلام والخروج عن طاعة ولي الآمر الملك عبدالعزيز آل سعود رحمه الله, وكل هذا فعلة من اجل أرضاء ملك بريطانيا وحكومتة التي كانت قد فرضت سيطرتها على جزيرة العرب, من اجل النفط ! .

جرائمة بحق الآسلام والمسلمين
لقد قام هذا اللعين الزنديق فيصل الدويش بحصار مدينة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وروع وقتل اهلها . كل هذا من اجل بريطانيا وعملائهم !! .
قال خير الدين الزركلي عن فيصل الدويش في كتابه الأعلام الجزء الخامس صفحة 166 (حاصر المدينة المنورة في الحرب الحجازية فخاف أهل المدينة بطشه فكتبوا يلتمسون من الملك عبد العزيز أرسال أحد ابنائه ليستلمها فأرسل الملك عبد العزيز آل سعود ابنه محمد فدخلها) !!!
(((( _ هنا يتبين لنا ان هذا المدعو فيصل الدويش قد وقع في المحضور وكفر , فهو كافر وفاسق وفاجر لانه اعتدى على حرمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم _ ))))

فيصل الدويش عميل بريطانيا يتمرد على اسيادة !
الحقيقة ان فيصل الدويش كان في بادئ أمرة خادمآ مطيعآ للملك عبدالعزيز آل سعود ولكنه تمرد عليه بسبب اغراء بريطانيا لفيصل الدويش بان يكون زعيما على العرب, وبالفعل تمرد على سيده الملك عبدالعزيز آل سعود واعلن الحرب ضده, وطالت الحروب بينهما, ولكن الملك عبدالعزيز آل سعود كان ذكيآ وقد كثر اتباعه وكثرت امواله فقد طلب من بريطانيا التخلي عن فيصل الدويش وعدم حمايته ودعمه بالمال والسلاح, وقد وافقت الحكومة البريطانيا على هذا الطلب, واعلنت تخليها عن عميلها الضعيف الخاسئ الخاسر فيصل الدويش . !!

استسلام العميل فيصل الدويش لأسيادة القدماء !!
وفي 10 يناير1930 استسلم في الجهراء كل من فيصل الدويش ونايف بن حثلين وجاسر ابن صاهود بن لامي إلى قائد السلاح الجوي الملكي البريطاني ونقلوا إلى البصرة.
وفي 25 يناير وبعد لقاء حضره كل من المتعمد البريطاني في الخليج وقائد سلاح الجو البريطاني تشارلز ستيوارت بممثلين عن الملك عبد العزيز آل سعود في خباري وضحى بموافقة بريطانيا على تسليم كل من فيصل الدويش ونايف بن حثلين وابن لامي على شرط الإبقاء على حياتهم، وترحيل باقي الإخوان الموجودين في الكويت إلى نجد.

نهاية العميل الآنجليزي
حتى جاء الموعد المخزي .. انتهى دور هذا العميل البريطاني والخادم الآنجليزي تم زج اسمة في عالم الاموات !! وقبل اغتياله تم سجنة وتكبيلة بالسلاسل كالكلب (( اجلكم الله )) ,,, نعم هذة هي نهاية كل عميل بريطاني يدعي الاسلام ويدعي انه يدافع عن الاسلام والحقيقة هو: انه مجرد كلب بريطاني يسعى لتدمير الآسلام بما أوتي من قوة ! ....
توفي فيصل الدويش ( عميل بريطانيا ) في سجن الرياض وهو مكبل بالسلاسل سنة 1931م .
وقيل ان فيصل الدويش لما مات في سجن الرياض سنة 1931 م . وقد قام بعض المتطوعين لتغسيلة وجدو وشم الصليب على كتفه الايسر !
_________
المصدر
( عرب الصحراء ) لديكسون . الطبعه الاولى عام 1997م .
( روايات كبار السن ) الذين شاركوا بالغزوات مع فيصل الدويش وعبدالعزيز آل سعود .
البسام في كتابه تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق
الزركلي في كتابة شبة الجزيرة العربية في عهد الملك عبد العزيز صفحة 465
غلوب باشا في كتابة حرب في الصحراء صفحة 324
أمين الريحاني، تاريخ نجد الحديث، صفحة 274
خير الدين الزركلي عن فيصل الدويش في كتابه الأعلام الجزء الخامس صفحة 166

*** *** *** *** *** *** *** ***

كتبه وجمعه وأعده : طـــريــــف بن سعيد آل مطلق الـــيـــامــــي

[ابو صقر]

قبيلة مطير الهتيم


بقلم
أحمد بن سليمان أبو بكرة الترباني


قبيلة مطير من قبائل الوطن العربي لهم انتشار واسع في جزيرة العرب والعراق ومصر , وقد أختلف في نسبها , من النسابين والمؤرخين من نسبهم إلى بني الحكم بن سعد العشيرة ومنهم من نسبهم إلى هتيم ومنهم من نسبهم إلى غطفان ومنهم من قال ان مطير حلف عشائر من هتيم والخلوة تحالفوا وأتحدوا بجانب بئر ماء يسمى أم طير , وقيل ان أم طير بئر ماء يقع في نجد وقيل ان أم طير جبل في نجد او بالحجاز والصواب ان أم طير هو بئر ماء يقع في البصرة بالعراق , وقد حدثني بعض كبار السن من أبناء جزيرة العرب ان الدويش هو الذي أسس حلف عشائر بئر أم طير سنة 950 هجري , أما أبناء قبيلة مطير في مصر فهم يقولون ان نسبهم يعود إلى هتيم , ومنهم من يقول أن هتيم بطن من مطير .


وهذة بعض الكتب والمخطوطات التي تروي ان مطير من هتيم ..... وهتيم من مطير .


كتاب إمتاع السامر لشعيب الدوسري يروي فيه ان ( الخلوة ) قبيلة راشد الخلاوي دخلوا مع مطير .




كتاب رحله من الكويت إلى الرياض للرحاله لويس بيلي يروي فيه ان مطير من هتيم .




مخطوطة النجم اللامع للنوادر جامع تأليف محمد العلي العبيد يروي فيها ان هتيم بطن مطير .



قال المؤرخ نعوم بيك شقير .. في كتابة تاريخ سيناء ..
هتيم: من قبائل سينا تعود بنسبها لمطير نجد والحجاز ( تاريخ سينا لنعوم شقير ص (726 و727)
وروى ايضا في كتابة هذا ( تاريخ سيناء ) :
ويسكن جزيرة سينا من قبائل هتيم : " مطير ومنهم الدواغرة " انتهى ماقاله نعوم بيك شقير .


والله اعلم


كتبه على عجاله
أحمد بن سليمان أبو بكرة الترباني
الأردن

[محب السلف الصالح]

بارك الله فيك ونفع بك وجعله الله في ميزان حسناتك

[الميزاني المطيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عياد محمد العربي

بارك الله فيك ونفع بك وجعله الله في ميزان حسناتك

مشكور على المرور العطر .. وجزاك الله الف خير ..

[الميزاني المطيري]

اللهم صل على محمد وعلى آلة وصحبة وسلم

[ابو صقر]

بطلان نسب مطير الغطفاني

قبيلة مطير من قبائل الوطن العربي لهم انتشار واسع في جزيرة العرب والعراق ومصر , وقد أختلف في نسبها , من النسابين والمؤرخين من نسبهم إلى بني الحكم بن سعد العشيرة ومنهم من نسبهم إلى هتيم ومنهم من نسبهم إلى غطفان ومنهم من قال ان مطير حلف عشائر من هتيم والخلوة تحالفوا وأتحدوا بجانب بئر ماء يسمى أم طير , وقيل ان أم طير بئر ماء يقع في نجد وقيل ان أم طير جبل في نجد او بالحجاز والصواب ان أم طير هو بئر ماء يقع في البصرة بالعراق , وقد حدثني بعض كبار السن من أبناء جزيرة العرب ان الدويش هو الذي أسس حلف عشائر بئر أم طير سنة 950 هجري , أما أبناء قبيلة مطير في مصر فهم يقولون ان نسبهم يعود إلى هتيم , ومنهم من يقول أن هتيم بطن من مطير .

وقد أبطل النسابة الباحث منصور الشاطري المطيري أنتساب قبيلة مطير إلى غطفان , وقال ان مطير احدى قبائل قحطان .

وقد قام احد أبناء قبيلة مطير جاهدآ ان ينسب مطير الى بني الحكم بن سعد العشيرة , وهذا بحثة , حيث قال :
قبيلة مطير الحكمية القحطانية
وقد ورد في عدد من المصادر ان بنو مطير " ( وهي قبيله قحطانية يعود نسبها ) نسبة الى جدهم مطير بن على بن عثمان بن أبي بكر الحكمي"( وانتشرت هذه القبيله في الحجاز والقصيم وشمال المملكة ولهم تفرعاتهم الكثيرة وليس كما يقال انهم عدنانيون والمصادر المشيرة الى ذالك كثيره وقد ذكرها الكثير من النسابين انهم يعودون الى قبيلة حكم ومنهم قسم كان في اليمن ونزح الى الحجاز و كانوا اهل علم فسكنو الحجاز واشتهر منهم الكثير بعلمهم في الدين).
مطير من بني الحكم بن سعد العشيرة فهي أسرةٌ علميةٌ تنتسب إلى جدِّها مطير بن عليّ بن عثمان بن أبي بكر الحكمي، وهذا الرجل مات حفيدُه المباشر محمد بن عيسى بن مطير سنة 744 هـ [ انظر ترجمته في: الدرر الكامنة]، فيظهر من هذا بجلاء أنَّ مطيراً الحكمي من أهل القرن السابع وقد يكون ممَّن أدرك الثامن. [ وفي خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر للمحبِّي ت 1111 هـ كلمةٌ عن مطير الحكمي وأسرته من بعده ومكانتهم في العلم واعتقاد الناس فيهم ].
خلاصة قولي في هذه المسألة: إنَّ التحقيق التاريخي يثبت ان قبيلة مطير الحجازية والنجدية هم من ذرية مطير بن على بن عثمان بن أبي بكر الحكمي من بني الحكم بن سعد العشيرة القحطانية.
فجميع القبائل التي تحمل اسم ( المطيري او المطران او مطير او المطيريون فهم بالاصل من منبع واحد واصل واحد لا فرق بينهم فهم جميعهم من سلالة مطير بن على بن عثمان بن أبي بكر الحكمي من بني الحكم بن سعد العشيرة القحطانية.

التعليق على هذا البحث :
ولكن هذا البحث باطل وذالك لعدة أسباب :

وهذة بعض الكتب والمخطوطات التي تروي ان مطير من هتيم ..... وهتيم من مطير .


كتاب إمتاع السامر لشعيب الدوسري يروي فيه ان ( الخلوة ) قبيلة راشد الخلاوي دخلوا مع مطير .




كتاب رحله من الكويت إلى الرياض للرحاله لويس بيلي يروي فيه ان مطير من هتيم .




مخطوطة النجم اللامع للنوادر جامع تأليف محمد العلي العبيد يروي فيها ان هتيم بطن مطير .



قال المؤرخ نعوم بيك شقير .. في كتابة تاريخ سيناء ..
هتيم: من قبائل سينا تعود بنسبها لمطير نجد والحجاز ( تاريخ سينا لنعوم شقير ص (726 و727)
وروى ايضا في كتابة هذا ( تاريخ سيناء ) :
ويسكن جزيرة سينا من قبائل هتيم : " مطير ومنهم الدواغرة " انتهى ماقاله نعوم بيك شقير .

مطير خليط حلف عشائر من هتيم وبني الخلاء والصابئة في رسالة الشيخ علي بن محمد البكر التميمي التي ارسلها الى الآمير عبدالعزيز بن متعب بن رشيد الشمري .
نص وثيقة الشيخ علي بن محمد البكر التميمي :
بسم الله الرحمن الرحيم
حضرة جناب الآمير المكرم عبدالعزيز بن متعب بن رشيد الآفخم " سلمة الله تعالى آمين "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ,
ردا على سؤال جنابكم الكريم عن نسب قبيلة مطير , ونحن بعون الله نجيب سيادتكم بالجواب الآتي حسب آراء آعراب نجد والحجاز .
قبيلة مطير اخلاط عشائر من هتيم والصلب والصابئة والآعراب المتحالفين عند بير ماء يسمى ام طير الذي يقع في البصرة بالعراق وحلف المطران هذا اسسة رجل يدعى الدويش وهو جد الدوشان شيوخ مطير وهم من الصلبة كان جدهم عبد وصناع عند شيخ عشيرة ناهس من شهران . وهذا الحلف وقع سنة 900 هـ .
وقد حدثني كثير من بدو نجد ان عبادلة مطير من طائفة الصابئة وهم اولاد عباد او عبدالله بن ميخائيل بن ازرا بن بنيامين , وهذا القول سمعتة ايضا من صاحبنا يعقوب الحبردي راعي الشقيرا .
وهذا الذي اعرفة عنهم , والله تعالى اعلى واعلم , وتقبلوا منا الولاء والطاعة , والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .
خادمكم
علي بن محمد البكر التميمي
7 رمضان 1322هجري ... انتهى .



وهنا يتضح لنا ان قبيلة مطير هي احدى قبائل هتيم

وعلى هذا نحن نقول : ان قبيلة مطير يعود نسبها إلى هتيم , وهذا هو الحق والصواب .

انتهى .
____________

كتبة
طريف بن سعيد آل مطلق اليامي

[ابو صقر]

هتيم مطير


بطلان نسب مطير الغطفاني

قبيلة مطير من قبائل الوطن العربي لهم انتشار واسع في جزيرة العرب والعراق ومصر , وقد أختلف في نسبها , من النسابين والمؤرخين من نسبهم إلى بني الحكم بن سعد العشيرة ومنهم من نسبهم إلى هتيم ومنهم من نسبهم إلى غطفان ومنهم من قال ان مطير حلف عشائر من هتيم والخلوة تحالفوا وأتحدوا بجانب بئر ماء يسمى أم طير , وقيل ان أم طير بئر ماء يقع في نجد وقيل ان أم طير جبل في نجد او بالحجاز والصواب ان أم طير هو بئر ماء يقع في البصرة بالعراق , وقد حدثني بعض كبار السن من أبناء جزيرة العرب ان الدويش هو الذي أسس حلف عشائر بئر أم طير سنة 950 هجري , أما أبناء قبيلة مطير في مصر فهم يقولون ان نسبهم يعود إلى هتيم , ومنهم من يقول أن هتيم بطن من مطير .

وقد أبطل النسابة الباحث منصور الشاطري المطيري أنتساب قبيلة مطير إلى غطفان , وقال ان مطير احدى قبائل قحطان .

وقد قام احد أبناء قبيلة مطير جاهدآ ان ينسب مطير الى بني الحكم بن سعد العشيرة , وهذا بحثة , حيث قال :
قبيلة مطير الحكمية القحطانية
وقد ورد في عدد من المصادر ان بنو مطير " ( وهي قبيله قحطانية يعود نسبها ) نسبة الى جدهم مطير بن على بن عثمان بن أبي بكر الحكمي"( وانتشرت هذه القبيله في الحجاز والقصيم وشمال المملكة ولهم تفرعاتهم الكثيرة وليس كما يقال انهم عدنانيون والمصادر المشيرة الى ذالك كثيره وقد ذكرها الكثير من النسابين انهم يعودون الى قبيلة حكم ومنهم قسم كان في اليمن ونزح الى الحجاز و كانوا اهل علم فسكنو الحجاز واشتهر منهم الكثير بعلمهم في الدين).
مطير من بني الحكم بن سعد العشيرة فهي أسرةٌ علميةٌ تنتسب إلى جدِّها مطير بن عليّ بن عثمان بن أبي بكر الحكمي، وهذا الرجل مات حفيدُه المباشر محمد بن عيسى بن مطير سنة 744 هـ [ انظر ترجمته في: الدرر الكامنة]، فيظهر من هذا بجلاء أنَّ مطيراً الحكمي من أهل القرن السابع وقد يكون ممَّن أدرك الثامن. [ وفي خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر للمحبِّي ت 1111 هـ كلمةٌ عن مطير الحكمي وأسرته من بعده ومكانتهم في العلم واعتقاد الناس فيهم ].
خلاصة قولي في هذه المسألة: إنَّ التحقيق التاريخي يثبت ان قبيلة مطير الحجازية والنجدية هم من ذرية مطير بن على بن عثمان بن أبي بكر الحكمي من بني الحكم بن سعد العشيرة القحطانية.
فجميع القبائل التي تحمل اسم ( المطيري او المطران او مطير او المطيريون فهم بالاصل من منبع واحد واصل واحد لا فرق بينهم فهم جميعهم من سلالة مطير بن على بن عثمان بن أبي بكر الحكمي من بني الحكم بن سعد العشيرة القحطانية.

التعليق على هذا البحث :
ولكن هذا البحث باطل وذالك لعدة أسباب :

وهذة بعض الكتب والمخطوطات التي تروي ان مطير من هتيم ..... وهتيم من مطير .


كتاب إمتاع السامر لشعيب الدوسري يروي فيه ان ( الخلوة ) قبيلة راشد الخلاوي دخلوا مع مطير .




كتاب رحله من الكويت إلى الرياض للرحاله لويس بيلي يروي فيه ان مطير من هتيم .




مخطوطة النجم اللامع للنوادر جامع تأليف محمد العلي العبيد يروي فيها ان هتيم بطن مطير .



قال المؤرخ نعوم بيك شقير .. في كتابة تاريخ سيناء ..
هتيم: من قبائل سينا تعود بنسبها لمطير نجد والحجاز ( تاريخ سينا لنعوم شقير ص (726 و727)
وروى ايضا في كتابة هذا ( تاريخ سيناء ) :
ويسكن جزيرة سينا من قبائل هتيم : " مطير ومنهم الدواغرة " انتهى ماقاله نعوم بيك شقير .

مطير خليط حلف عشائر من هتيم وبني الخلاء والصابئة في رسالة الشيخ علي بن محمد البكر التميمي التي ارسلها الى الآمير عبدالعزيز بن متعب بن رشيد الشمري .
نص وثيقة الشيخ علي بن محمد البكر التميمي :
بسم الله الرحمن الرحيم
حضرة جناب الآمير المكرم عبدالعزيز بن متعب بن رشيد الآفخم " سلمة الله تعالى آمين "
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ,
ردا على سؤال جنابكم الكريم عن نسب قبيلة مطير , ونحن بعون الله نجيب سيادتكم بالجواب الآتي حسب آراء آعراب نجد والحجاز .
قبيلة مطير اخلاط عشائر من هتيم والصلب والصابئة والآعراب المتحالفين عند بير ماء يسمى ام طير الذي يقع في البصرة بالعراق وحلف المطران هذا اسسة رجل يدعى الدويش وهو جد الدوشان شيوخ مطير وهم من الصلبة كان جدهم عبد وصناع عند شيخ عشيرة ناهس من شهران . وهذا الحلف وقع سنة 900 هـ .
وقد حدثني كثير من بدو نجد ان عبادلة مطير من طائفة الصابئة وهم اولاد عباد او عبدالله بن ميخائيل بن ازرا بن بنيامين , وهذا القول سمعتة ايضا من صاحبنا يعقوب الحبردي راعي الشقيرا .
وهذا الذي اعرفة عنهم , والله تعالى اعلى واعلم , وتقبلوا منا الولاء والطاعة , والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة .
خادمكم
علي بن محمد البكر التميمي
7 رمضان 1322هجري ... انتهى نص الرساله .

نسب الدوشان (( شيوخ مطير هتيم )) :
الدوشان من الصلبة كان جدهم دويش الآول عبد وصناع عند شيخ عشيرة ناهس من قبيلى شهران العريقة وهو الذي اسس حلف عشائر بير ام طير في البصرة سنة 900 هـ .

نسب عشيرة الموازين (( الميزاني )) من مطير هتيم :
الموازين المطران : عشيرة الميزاني من مطير يرجع نسبهم الى الصلبة من الجميلات والموازين هم اولاد : ميزان بن صلبوخ بن خليوي بن عناق بن صليبي بن عبيد الجميلي الصلبي وقد دخل ميزان واولادة بالحلف والمجاورة مع قبيلة مطير هتيم من الصلبة . ومطير قبيلة حلف عشائر تتكون من هتيم وبني الخلاء والصلبة تحالفوا عند بير ماء يسمى " ام طير " في البصرة .

العناترة عشيرة من الدياحين من مطير : يرجع نسبهم الى قبيلة العناترة الصلبة .

نسب عشيرة الدياحين من مطير هتيم :
الدياحين : يرجع نسبهم إلى قبيلة الحريجي من الصلبة , وهم اولاد : ديحان بن هريس بن كريم بن جليدان الحريجي الصلبي . دخلوا بحلف عشائر بير ام طير .

نسب العبادلة (( عبادلة مطير هتيم )) الصابئة :
العبادلة : من طائفة الصابئة وهم اولاد : عبدالله او عباد بن ميخائيل بن ازرا بن بنيامين .

نسب الميامين (( الميموني )) من مطير هتيم :
من يهود بغداد .




وهنا يتضح لنا ان قبيلة مطير هي احدى قبائل هتيم

وعلى هذا نحن نقول : ان قبيلة مطير يعود نسبها إلى هتيم , وهذا هو الحق والصواب .

انتهى .
____________

كتبة
طريف بن سعيد آل مطلق اليامي