شيخ الاسلام ينصف الصوفية - الصفحة 2

م.عبد الوهاب · 2008-10-27, 12:03

السلام عليكم ورحمة الله

اضيف لك بعضا ما قيل عن البدوي
من هو البدوي :
هو السيد البدوى : أحمد بن على بن إبراهيم بن محمد البدوى شيعي باطني ولد بفاس بالمغرب عام 596 هجري و توفى 675 هجرية

ساعرفك عن الشيعة الباطنية :

من هي :

هي فرقة منحرفة عقيديا, و تتظاهر بالاسلام لتكيد له من داخله وتغالى فى تعاليم الدين كقولهم بإلوهية على بن أبى طالب رضي الله عنه و ذريته من ولد فاطمة_ رضي الله عنها و يتخفون تحت شعار حب آل البيت , ولهم انحرافات أخرى كثيرة . و قد بدأ ظهور الفكر الباطني في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه عندما تظاهر عبدا لله بن سبأ بالإسلام , و هو يهودي صنعاني , و يلقب بابن السوداء , و ادعى حب آل البيت , و شايع على بن أبى طالب رضي الله عنه ووصفه بالإلوهية و أول دولة قامت على أساس المذهب الشيعي الباطني هي الدولة الفاطمية حيث خرجت على الخلافة العباسية , وحكمت شمال أفريقيا و مصر عدة قرون. ثم جاء صلاح الدين الأيوبي فقضى على دولتهم . و من بعده أصبحت الدعوات الباطنية تتخفى تحت ستار التصوف , وحب آل البيت , و لم تقم للدعوات الباطنية قائمة من بعد الدولة الفاطمية و دعوة البدوي إلا الدولة الصفوية بإيران حيث أعلن قيام دولة على أساس المذهب الشيعي الباطني.

لماذا قرنت لك البدوي بالحلاج ؟

فقط لكي تعرفي بأنه قد مر في رحلته إلى العراق على قبر الحسن بن منصور الحلاج الصوفي الشيعي الذي أعدم عام 319هجرية بسبب عقائده الخارجة على الدين كقوله بوحدة الوجود أي الوحدة بين الخالق و المخلوق و غير ذلك .
ولك ان تبحثي و تتعمقي فالنت عندك و المصادر و التواريخ عندك يعني لا مشقة في ذلك و لا مشقة في البحث فقط اكتبي التواريخ لكي تعرفي بعض الذي تجهلين .

و ابحثي كذلك في إدعاء المتصوفة بأن البدوي أمات و أحيا ، لاوحول ولا قوة إلا بالله .
كيف يعتقدون ذلك ؟ كيف يحي و يميت ؟

إذا إن البدوي قد مر على قبر الحلاج.
لماذا ياترى ؟
هل ذهب إلى زيارة قبره للتنزه أم للتبرك ؟

فى سنة 634هجرية سافر البدوى بصحبة أخيه الأكبر حسن إلى العراق الذي كان مركزا من مراكز التصوف الشيعي الذى أسس بزعامة أحمد الرفاعى المتوفى سنة 570هجرية
أيعقل ان يرى في المنام و هو بجوار الكعبة فأتاه الهاتف يقول له في المنام : استيقظ من نومك يا همام ووحد الملك العلام. و لا تنم فمن طلب المعالى لا ينام فوحق آبائك سيكون لك حال و مقام فان المقام الذي ال اليه من رأيته المنام هو انه أدعى الالوهية
هل يعقل ان يحلف بغير الله في هذا المقام ؟؟؟؟؟؟؟؟

تخيلي اختي في الله انه ادعى الالوهية ثم فر الى لبنان خوفا من أن يقتله العلماء ولو بقى لقتل كما قتل الحلاج فلو كان على حقيقة مما يقول و يدعي لما الهرب إذا ؟؟ !!!!!!!!!!
هرب لشيء واحد فقط هو تأسس المذهب الدرزى الباطنى خلسة عن أنظار الرجال آنذاك

إذا لمعلوماتك انه في طبعة عام 89 , 1990 قد ألغيت من كتب التربية الإسلامية أمنا عائشة رضي الله عنها و استبدل بدلها السيد البدوي لدى المتصوفة ، هل وصلت الدرجة الى هذا الحد .

و عليه اقول لك .
على ماذا يدل اعتقاد البدوي
و الحلاج
و الشعراني
انه سيل واحد يصب في واد واحد و اضن انك تعرفين الان .

دعينا من كل هذا كله .

قد كفرت الحلاج من قبل في مشاركة من مشاركاتك الماضية .
فما رأيك في البدوي .
برغم كل هذه الحقائق التي بين يديك
أنصحك بالبحث فالنت في يدك الان و في يدك الوقت الان قبل فوات الاوان .

و قبل ان تكتبي شيء يجب عليك ان تكون واعية لما تكتبين و تعتقدين ، فلا تزيدينا أكثر مما أتوا به الهدامين و قصدهم ليس في طلب الفهم بل شيء آخر اصبحنا نعرفه جليا امام أعيننا .
ما هي إلا ادعاءات لم تقف أمام البراهين و الحجج الكاسرة للظهر و القاضية .

إنك لو أتيت لي بأي رجل مما تدعين ومما ذكرتهم أعلاه فإنك ستجدين اللبس في مذكراتهم و كتبهم و الكفر يظهر للجاهل فكيف لا يراه العالم و الباحث و الفاهم للأمور .

فإن اتيتك انا بمن نتبع و نعتقد فإنك لن تجدي اللبس فيهم ، و لن تجدي النقد فيهم و لن تجدي إلا ما جاء به الرسول صلى الله عليه و سلم و كتاب الرحمن و السلف الصالح و هم على الدرب و العهد لم و لن يبدلوا تبديلا .

لا تكبر ولا علو فإن الله يكره هذه الصفة و هي بالذات من غرت بإبليس فطرد من رحمة الله فلا نتشبه به و بهم و بمن اتبعهم الى ان يرث الله الارض و من عليها .

اتقي الله و ابحثي فالوقت في يدك و لك عقل فميزي بين الخطأ و الصواب .

السلام عليكم ورحمة الله

ليتيم الشافعي · 2008-10-27, 12:19

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

السلام عليكم
اخي الكريم اغلب شيوخ الصوفية وذلك بشهادة العدو قبل الصديق هم من اهل الصلاح و الخير و الزهد و هم من اولياء الله الصالحين و سأل كتب التارخ عنهم سأل الارض التي مشو عليها انظر الى اثارهم المنتشرة في كل مكان اخي الكريم ان من انكر ذلك الا جاحد فلا تكتم الحق و انت تعلم به

.................................................. .................................................. .............

السلام عليكم ورحمة الله
ماذا تقول فى هذه الشهادة ياأخى

روى البيهقي في مناقب الشافعي (2 ـ208) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا محمد جعفر بن محمد بن الحارث يقول: سمعت أبا عبد الله: الحسين بن محمد بن بحر يقول: سمعت يونس بن عبد الله الأعلى يقول: سمعت الشافعي يقول: لو أن رجلاً تصوَّف من أول النهار لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق

قدوري رشيدة · 2008-10-27, 16:45

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الريم

السلام عليكم ورحمة الله

اضيف لك بعضا ما قيل عن البدوي
من هو البدوي :
هو السيد البدوى : أحمد بن على بن إبراهيم بن محمد البدوى شيعي باطني ولد بفاس بالمغرب عام 596 هجري و توفى 675 هجرية

ساعرفك عن الشيعة الباطنية :

من هي :

هي فرقة منحرفة عقيديا, و تتظاهر بالاسلام لتكيد له من داخله وتغالى فى تعاليم الدين كقولهم بإلوهية على بن أبى طالب رضي الله عنه و ذريته من ولد فاطمة_ رضي الله عنها و يتخفون تحت شعار حب آل البيت , ولهم انحرافات أخرى كثيرة . و قد بدأ ظهور الفكر الباطني في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه عندما تظاهر عبدا لله بن سبأ بالإسلام , و هو يهودي صنعاني , و يلقب بابن السوداء , و ادعى حب آل البيت , و شايع على بن أبى طالب رضي الله عنه ووصفه بالإلوهية و أول دولة قامت على أساس المذهب الشيعي الباطني هي الدولة الفاطمية حيث خرجت على الخلافة العباسية , وحكمت شمال أفريقيا و مصر عدة قرون. ثم جاء صلاح الدين الأيوبي فقضى على دولتهم . و من بعده أصبحت الدعوات الباطنية تتخفى تحت ستار التصوف , وحب آل البيت , و لم تقم للدعوات الباطنية قائمة من بعد الدولة الفاطمية و دعوة البدوي إلا الدولة الصفوية بإيران حيث أعلن قيام دولة على أساس المذهب الشيعي الباطني.

لماذا قرنت لك البدوي بالحلاج ؟

فقط لكي تعرفي بأنه قد مر في رحلته إلى العراق على قبر الحسن بن منصور الحلاج الصوفي الشيعي الذي أعدم عام 319هجرية بسبب عقائده الخارجة على الدين كقوله بوحدة الوجود أي الوحدة بين الخالق و المخلوق و غير ذلك .
ولك ان تبحثي و تتعمقي فالنت عندك و المصادر و التواريخ عندك يعني لا مشقة في ذلك و لا مشقة في البحث فقط اكتبي التواريخ لكي تعرفي بعض الذي تجهلين .

و ابحثي كذلك في إدعاء المتصوفة بأن البدوي أمات و أحيا ، لاوحول ولا قوة إلا بالله .
كيف يعتقدون ذلك ؟ كيف يحي و يميت ؟

إذا إن البدوي قد مر على قبر الحلاج.
لماذا ياترى ؟
هل ذهب إلى زيارة قبره للتنزه أم للتبرك ؟

فى سنة 634هجرية سافر البدوى بصحبة أخيه الأكبر حسن إلى العراق الذي كان مركزا من مراكز التصوف الشيعي الذى أسس بزعامة أحمد الرفاعى المتوفى سنة 570هجرية
أيعقل ان يرى في المنام و هو بجوار الكعبة فأتاه الهاتف يقول له في المنام : استيقظ من نومك يا همام ووحد الملك العلام. و لا تنم فمن طلب المعالى لا ينام فوحق آبائك سيكون لك حال و مقام فان المقام الذي ال اليه من رأيته المنام هو انه أدعى الالوهية
هل يعقل ان يحلف بغير الله في هذا المقام ؟؟؟؟؟؟؟؟

تخيلي اختي في الله انه ادعى الالوهية ثم فر الى لبنان خوفا من أن يقتله العلماء ولو بقى لقتل كما قتل الحلاج فلو كان على حقيقة مما يقول و يدعي لما الهرب إذا ؟؟ !!!!!!!!!!
هرب لشيء واحد فقط هو تأسس المذهب الدرزى الباطنى خلسة عن أنظار الرجال آنذاك

إذا لمعلوماتك انه في طبعة عام 89 , 1990 قد ألغيت من كتب التربية الإسلامية أمنا عائشة رضي الله عنها و استبدل بدلها السيد البدوي لدى المتصوفة ، هل وصلت الدرجة الى هذا الحد .

و عليه اقول لك .
على ماذا يدل اعتقاد البدوي
و الحلاج
و الشعراني
انه سيل واحد يصب في واد واحد و اضن انك تعرفين الان .

دعينا من كل هذا كله .

قد كفرت الحلاج من قبل في مشاركة من مشاركاتك الماضية .
فما رأيك في البدوي .
برغم كل هذه الحقائق التي بين يديك
أنصحك بالبحث فالنت في يدك الان و في يدك الوقت الان قبل فوات الاوان .

و قبل ان تكتبي شيء يجب عليك ان تكون واعية لما تكتبين و تعتقدين ، فلا تزيدينا أكثر مما أتوا به الهدامين و قصدهم ليس في طلب الفهم بل شيء آخر اصبحنا نعرفه جليا امام أعيننا .
ما هي إلا ادعاءات لم تقف أمام البراهين و الحجج الكاسرة للظهر و القاضية .

إنك لو أتيت لي بأي رجل مما تدعين ومما ذكرتهم أعلاه فإنك ستجدين اللبس في مذكراتهم و كتبهم و الكفر يظهر للجاهل فكيف لا يراه العالم و الباحث و الفاهم للأمور .

فإن اتيتك انا بمن نتبع و نعتقد فإنك لن تجدي اللبس فيهم ، و لن تجدي النقد فيهم و لن تجدي إلا ما جاء به الرسول صلى الله عليه و سلم و كتاب الرحمن و السلف الصالح و هم على الدرب و العهد لم و لن يبدلوا تبديلا .

لا تكبر ولا علو فإن الله يكره هذه الصفة و هي بالذات من غرت بإبليس فطرد من رحمة الله فلا نتشبه به و بهم و بمن اتبعهم الى ان يرث الله الارض و من عليها .

اتقي الله و ابحثي فالوقت في يدك و لك عقل فميزي بين الخطأ و الصواب .

السلام عليكم ورحمة الله

بوركت أخي "ابو الريم" على المرور وعلى كل التوضيحات فيما يخص الزنديقان "الحلاج" و"البدوي"

لكن أسالك هل ذكرت فيما طرحت هذين الاسمين ؟؟ هل أشرت لهما؟؟

اظنني بينت موقف شيخ الاسلام ابن تيمية..الشيخ ابن القيم...ومحمد عبد الوهاب

عد واقرا جيدا ما ذكره هؤلاء لاسيما الاخير..ثم قل ما استشكل عليك؟؟

وستعرف آجلا أو عاجلا ما اصبو اليه

تأمل هذه العبارة جيدا؟؟

فالقول بوجود خلاف بين الصوفية والسلفية غير صحيح وإنما الخلاف بين من انتسبوا إلى التصوف كذباً وافتراء وبين غيرهم ممن يدعون الانتساب إلى السلفية .
ألا فليتق الله كل مسلم باحث عن الحقيقة والأحرى به أن يراجع تلك النصوص التي أوردتها من الكتب المختلفة ليقف على حقيقة أمر هؤلاء الرجال ولا يسارع إلى الحم عليهم إلا بعد التثبيت والتمحيص فالحكمة ضالة المؤمن يلتقطها أنى وجدها ولا داعي للهجوم عليهما أم التسمية التي كثر الخلاف حولها وهل هي لقب نسبة فلا مشاحة في الاصطلاح كما قال الشيخ أبن تيمية والذي يعنينا هو الجوهر والمضمون وما هو عليه هؤلاء القوم من عقائد وأراء .

احتراماتي

مهاجر إلى الله · 2008-10-27, 16:56

عجبا للأشاعرة أو لبعضهم....وهم يتمسحون زورا وتلبيسا على أهل السنة بشيخ الإسلام ويزعمون أنه تبرا من مذهبه ؟!!!
وكتبهم ومنتدياتهم طافحة بالتنقص منه والحط عليه والتحذير منه.........

وعجبا للصوفية او بعضهم وهو يتمسحون بشيخ افسلام رحمه الله.....لأنه دك أركانهم فخر عليهم السقف من فوقهم ورد على أساطينهم ومقدميهم........

وإذا رجعت إلى كتب القوم ومنتدياتهم....رأيتهم يسبون شيخ الإسلام سبا لاذعا ويحذرون منه ووالله إن بعضهم قد كفره ...وما اكثرهم لا كثرهم الله........؟

فهل تحسبون الناس سذجا ام ماذا ؟؟

و الأخت رشيدة قد فضحت نفسها بنفسها ولله الحمد وهو موضوعها الذي احدث لها الصداع وطلبت حذفه.....ففيه انتقاص للشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب وابن تيمية والألباني ؟!!!! ثم اعتذرت بانها باحثة عن الحق ولا تمييز لها في ما نقلت....؟؟ ولكن التقية - الموروثة من الشيعة لإشتراك المذهبين في المنشأ - التي استعملتها وسياسة اللف والدوران لم تفلح فقد كشفت عن وجهها القناع وازالت عنه اللثام وانهالت على المنتدى ثناء واطراء على الصوفية....وسقطت عنها ورقة التوت التي كانت تتستر بها....فاتقوا الله عباد الله....

فاجيبي يا رشيدة ...

لماذا يحذر الصوفية من شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله كما في كتبهم ومقالاتهم وفتاويهم ومنتدياتهم....إن زعموا انهم انصفهم ؟؟

وفي كلتا الحالتين فهو خير منهم فقد انصفهم في زعمكم ولم ينصفوه !!! بل وبل....!!! فهل من متأمل ؟!!!

قدوري رشيدة · 2008-10-27, 17:31

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله

عجبا للأشاعرة أو لبعضهم....وهم يتمسحون زورا وتلبيسا على أهل السنة بشيخ الإسلام ويزعمون أنه تبرا من مذهبه ؟!!!
وكتبهم ومنتدياتهم طافحة بالتنقص منه والحط عليه والتحذير منه.........

وعجبا للصوفية او بعضهم وهو يتمسحون بشيخ افسلام رحمه الله.....لأنه دك أركانهم فخر عليهم السقف من فوقهم ورد على أساطينهم ومقدميهم........

وإذا رجعت إلى كتب القوم ومنتدياتهم....رأيتهم يسبون شيخ الإسلام سبا لاذعا ويحذرون منه ووالله إن بعضهم قد كفره ...وما اكثرهم لا كثرهم الله........؟

فهل تحسبون الناس سذجا ام ماذا ؟؟

و الأخت رشيدة قد فضحت نفسها بنفسها ولله الحمد وهو موضوعها الذي احدث لها الصداع وطلبت حذفه.....ففيه انتقاص للشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب وابن تيمية والألباني ؟!!!! ثم اعتذرت بانها باحثة عن الحق ولا تمييز لها في ما نقلت....؟؟ ولكن التقية - الموروثة من الشيعة لإشتراك المذهبين في المنشأ - التي استعملتها وسياسة اللف والدوران لم تفلح فقد كشفت عن وجهها القناع وازالت عنه اللثام وانهالت على المنتدى ثناء واطراء على الصوفية....وسقطت عنها ورقة التوت التي كانت تتستر بها....فاتقوا الله عباد الله....

فاجيبي يا رشيدة ...

لماذا يحذر الصوفية من شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله كما في كتبهم ومقالاتهم وفتاويهم ومنتدياتهم....إن زعموا انهم انصفهم ؟؟

وفي كلتا الحالتين فهو خير منهم فقد انصفهم في زعمكم ولم ينصفوه !!! بل وبل....!!! فهل من متأمل ؟!!!

بوركت يا ماهجر على الموضوع الانشائي الجيد علامة كاملة

تعرف الذين يحذرون من ابن تيمة رحمه الله

هم ببساطة الصوفية المزورة "ادعياء الصوفية"

oumyahia · 2008-10-27, 17:33

اقتباس:

فهل تحسبون الناس سذجا ام ماذا ؟؟

ليتيم الشافعي · 2008-10-27, 18:27

السلام عليكم
هم ببساطة الصوفية المزورة "ادعياء الصوفية"
هؤلاء لم يقولوا بعض الصوفية يرجى الإنتباه
أما آن لكم أن تعتبروا بهذه الأقوال . أم على قلوب أقفالها.

روى البيهقي في مناقب الشافعي (2 ـ208) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا محمد جعفر بن محمد بن الحارث يقول: سمعت أبا عبد الله: الحسين بن محمد بن بحر يقول: سمعت يونس بن عبد الله الأعلى يقول: سمعت الشافعي يقول: لو أن رجلاً تصوَّف من أول النهار لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق .
أخبرنا محمد بن عبد الله قال: سمعت أبا زرعة الرازي يقول: سمعت أحمد بن محمد بن السندي يقول: سمعت الرَّبيع بن سليمان يقول: سمعت الشافعي يقول: ما رأيت صوفياً عاقلاً قط إلا مسلم الخوَّاص.
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت أبا عبد الله الرازي يقول: سمعت إبراهيم بن المولد يحكي عن الشافعي أنه قال: لا يكون الصوفي صوفياً حتى يكون فيه أربع خصال كسول أكول نئوم كثير الفضول.
وروى ابن الجوزي (تلبيس إبليس صفحة: 371) عن الشافعي قوله: "ما لزم أحد الصوفيين أربعين يوماً فعاد عقله أبداً.
وقال رحمه الله: ((تركت بالعراق شيئاً يقال له (التغبير) ، أحدثه الزنادقة، ويصدُّون الناس عن القرآن" روى ذلك الخلال في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ((36))، وأبو نعيم في الحلية ((9ـ146)) وابن الجوزي ((244-249))
وروى أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - يقول : " التغبير محـدث " ـ ومنه قوم يغبرون بذكر الله ، أي يهـللون ويرددون الصوت بالقراءة ونحوها ـ .
وقال أبو الحارث : سألت أبا عبد الله عن التغبير وقلت: إنه ترق عليه القلوب. فقال: " هو بدعــة " وروى غيره أنه كرهه ، ونهى عن إسماعه .
وقال يزيد بن هارون : " ما يغبر إلا فاسق ، ومتى كان التغبــير ؟ " .
وقال عبد الله بن داود : " أرى أن يضرب صاحب التغبير "
وكان الجنيد - رحمه الله تعالى - لا يحضره في آخر عمره .

ويقول : من تكلف السماع فتن به ومن صادفه السماع استراح به أي من قصد السماع صار مفتونا وأما من سمع بيتا يناسب حاله بلا اقتصاد فهذا يستريح به .

والذين حضروا السماع المحدث الذي جعله الشافعي من إحداث الزنادقة لم يكونوا يجتمعون مع مردان ونسوان ولا مع مصلصلات وشبابات وكانت أشعارهم مزهدات مرققات .

الشافعي والصوفي.

روى الخطابي في كتاب العزلة عن علي بن يحيى الوراق قال: كان الشافعي رحمة الله عليه رجلاً عطراً ـ أي يحب الطيب ـ وكان يجيء غلامه كل غداة بغالية ، فيمسح بها الأسطوانة التي يجلس إليها ، وكان إلى جنبه إنسان من الصوفية ، وكان يُسمى الشافعي البطال ! يقول: هذا البطال ! وهذا البطال ! قال: فلما كان ذات يوم عمد إلى شاربه فوضع فيه قذراً ثم جاء إلى حلقة الشافعي ، فلما شم الشافعي الرائحة أنكرها ، وقال فتشوا نعالكم . فقالوا : ما نرى شيئا يا أبا عبد الله. قال: فليفتش بعضكم بعضاً. فوجدوا ذلك الرجل ، فقالوا: يا أبا عبد الله هذا. فقال له: ما حملك على هذا؟ قال: رأيت تجبرك فأردت أن أتواضع لله عز وجل ! قال: خذوه فاذهبوا به إلى عبد الواحد ، وكان على الشرطة
مناقب الشافعي - البيهقي ج 2 ص 207 - 209 )
.................................................. ...............
أكتفي بهذا القدر وأترك لك المجال لإبداء رأيك في هذه الأقوال وجزاك الله خير
وأسأل الله أن يوفقنا للصواب والحق

قدوري رشيدة · 2008-10-27, 18:39

أما ( ابن القيم ) رحمه الله تعالي فقال في كتابه ( شرح منازل السائرين ) ( الصوفية ثلاثة أقسام : صوفية الأرزاق , وصوفية الرسوم ، وصوفية الحقائق ، وبدع الفريقين المتقدمين يعرفها كل من له إلمام بالسنة والفقه ... وإنما الصوفية صوفية الحقائق الذين خضعت لهم رؤوس الفقهاء والمتكلمين فهم في الحقيقة علماء حكماء ) أهـ .

هذه اجتهادات شخصية وبإ مكانكم التحقق من المصدر "شرح منازل السائرين"

قدوري رشيدة · 2008-10-27, 18:43

[color="seagreen"]سبحان الله

ايها .... ألم تمل من هذا الكلام؟؟؟؟؟؟؟؟

أين الاكاديمية في كلامك كما قالت الاخت أم يحي؟؟؟

رايت القوم خبط عشواء...من أصاب سعد ومن لم يصب يتدمر[/color]

zakaria el-assimi · 2008-10-27, 20:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة CHAFAILITIM

.................................................. .................................................. .............

السلام عليكم ورحمة الله
ماذا تقول فى هذه الشهادة ياأخى

روى البيهقي في مناقب الشافعي (2 ـ208) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا محمد جعفر بن محمد بن الحارث يقول: سمعت أبا عبد الله: الحسين بن محمد بن بحر يقول: سمعت يونس بن عبد الله الأعلى يقول: سمعت الشافعي يقول: لو أن رجلاً تصوَّف من أول النهار لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق

السلام على من اتبع الهدى

سبحان الله وهو كذلك !!!

أخوك Abdou

قدوري رشيدة · 2008-10-27, 20:34

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdou74

السلام على من اتبع الهدى

سبحان الله وهو كذلك !!!

أخوك abdou

ليست سوى اسقاط لحالة نفسية راهنة

رمتني بدائها وانسلت

نفس المرور نفس الكلام الذي لا يسمن ولا يغن من جوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اسرع اطلب الحذف

م.عبد الوهاب · 2008-10-28, 09:58

لا حول ولا قوة الا بالله

مهاجر إلى الله · 2008-10-28, 19:52

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي النموشي

أعانك الله يا ختي الكريمة رشيدة . هم قوم لا جدال معهم إلا من كان على شاكلتهم ، ولن يرضون عنك لانك لست من نحلهم . أنت تخاطبينهم بالعقل والمنطق والمعقول والوسطية والموضوعية ، وهم يخاطبونك بالعاطفة والتعصب لمذهب معين .فالنقاش معهم كالنافخ في الريح ... و لا جدوى منه ... و إني لأراها مناقشة بيزنطية ... رغم إندثار البيزنطيين ...ولله في خلقه شؤون .

أراك لا تحسن غير هذا الكلام.....وكأنك حكم بيننا ؟؟

أرنا علمك وردوك العلمية وانزل إلى الحلبة...فأما التصفيق من على المدرجات فالكل يحسنه.......

عليك بالإنصاف يا أخي ...........

اقتباس:

أنت تخاطبينهم بالعقل والمنطق والمعقول والوسطية والموضوعية

ونحن نخاطبها بالكتاب والسنة والسلف الصالح وقال العلامة الفلاني ..والإمام الفلاني.......وأتحداك أن تجد غير هذا في مواضيعنا وردودنا.......

فأيهم أهدى سبيلا !!!!

قدوري رشيدة · 2008-10-28, 19:52

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdou74

السلام على من اتبع الهدى

سبحان الله وهو كذلك !!!

أخوك Abdou

اقرأ الفتوى يا رجل واعمل بها ..جاءت في وقتها

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=69796

علي النموشي · 2008-10-28, 20:07

أخي المشرف على هذا القسم . الرد سهل على كلامك ، و إنني أحسن الكلام فهذه هي وظيفتنا نحن العرب والبربر نحسن الا الكلام أما الفعل فهو شيء آخر . لكن لي تساؤول بريء : لما تم حذف بعض التعليقات التي " أحسن فيها التصفيق من على المدرجات " . و أقلك شيء إن لم اعجبكم فاجعلوني عضوا محضورا . سهل جدا .