المنهج السلفى المنهج هو السبيل والطريق الواضح

[محب السلف الصالح]

المنهج السلفي هو الحق شاء من شاء وأبى من أبى

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالرحمان17

المنهج السلفي هو الحق شاء من شاء وأبى من أبى

.


يبدو انك تريدن ارجاعنا لنقطة الصفر؟ يا اخي نعم نتفق ان السلفية هي منهج الحق على حد زعمك ولكن قلنا مرارا وتكرارا ان هناك سلفيات متعددة وليست سلفية واحدة ؟؟ بل والمؤسف حقا ان الكثير من الطوائف المعاصرة تنسب او تدعي انها من السلفية فأي سلفية هي على الحق؟ واي سلفية نتبع؟؟

[محب السلف الصالح]

يا أخي لا يوجد عدة سلفيات هي سلفية واحدة منهج السلف الصالح
ماكان عليه سلفنا الصالح
يعني نقول قال الله قال الرسول صلى الله عليه وسلم وقال الصحابة
أما أنه يوجد عدة سلفيات فهذا خطأ
وأنا أحبك في الله لكن الحق أحب إلينا ياأخي وبارك الله فيك

[khaledarch2]

اخواني الى متى نبق نتشبث بالمصطلحات و نترك العمل

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

يبدو ان البعض يعيش في الجزائر ويدرس في الجزائر ويعمل في الجزائر ولكن كل ما يعتقده من أفكار ومذاهب بعيدة كل البعد عن ما يجب ان يكون عليه، فمعلوم لدى الجميع ان للجزائر علماء اجلاء كسائر بلاد الاسلام، فالعجب كل العجب بل والظلم كل الظلم ان ندع سؤالهم واستفتائهم لنذهب وراء البحار نسأل من هم ابعد كل البعد عن واقعنا وظروفنا وتاريخنا وأعرافنا؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحق نقبله من أي كان، وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم جاءت من بلاد الحرمين، والله سبحانه وتعالى قال (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ)، إذا أنا لما يختلط علي أمر في ديني أسأل أهل الذكر ولا يهم إن كان من استفتيته من أرض الحرمين أو بلاد الشام أو اليمن أو مصر أو الجزائر، الذي يملك الحق وأرى كلامه بالدليل أقبله، ولا يوجد في ديننا شئ عما تتحدث أن الجزائري يسأل جزائري والسوري يسأل سوري, ليس لك دليل على ذلك، بل كثير من أئمة المسلمين الأعلام لم يطلبوا العلم في بلدانهم، وأكثر من ذلك لو رجعت إلى العلوم والتكنولوجيا لوجدتنا نأخذ العلم من عند جوزيف فوريه وهنري بوانكري وانشطاين وهؤلاء ليسوا جزائريون بل وجدنا عندهم العلم الدنوي، كما قبلنا العلم من هؤلاء نقبل العلم الشرعي في أي بلاد فوق الأرض

ان سبب الفتنة التي وقعت في الجزائر كانت بسبب البحث عن فتاوى من الخارج في حين بحت اصوات الشيوخ حماني وسحنون وسلطاني وغيرهم رحمهم الله ولا أحد أعارهم اهتمامه او التف حولهم ؟

الفتن التي حدثت في الجزائر كان سببها جهال ضلال أفتوا بدون علم فضلوا وأضلوا، وهؤلاء منهم من هو من داخل البلاد ومنهم من كان يبعث فتاواه من الخارج، والحمد يعود لله سبحانه وتعالى أولا ثم لمشايخ السلفية من الداخل ومن الخارج فهم من أطفؤوا الفتن بفتاويهم وعلمهم المستمد من كتاب الله وسنة نبيه بفهم السلف الصالح فجزاهم الله عنا كل خير, رحم الله تعالى ميتهم ووفق وسدد وحفظ حيهم

ولكن الكثر منا مولعين بما ياتيهم من الخارج ؟ فلا ادري لما نستبدل المذهب المالكي بالحنبلي ولا متن بن عاشر بالأصول الثلاثة ؟

كل واحد حر في مذهبه، فلن يحاسبني ربي على جزائريتي ولا على مذهبي بل يحاسبني على مدى اتباعي لكتابه وسنة نبيه والخلفاء المهديين

ولما نترك سلفية بن باديس والابراهيمي لنجلب سلفية أخرى متشددة متعصبة ظلامية لا تنظر الا من عين واحدة؟

قال الامام السلفي البشير الابراهيمي رحمه الله
( إنَّهم موتورون لهذه الوهَّابيَّة التي هدمت أنصابهم ،ومحت بدعهم فيما وقعَ تحتَ سلطانهم من أرضِ الله ، وقَد ضجَّ مبتدعة الحجاز فضجَّ هؤلاء لضجيجهم والبدعة رحم ماسة ،فليس ما نسمعهُ هنا من ترديد كلمة (وهابي) تُقذف في وجه كل داعٍ إلى الحقِّ إلاّ نواحاً مردَّداً على البدع التي ذهبت صرعى هذه الوهَّابيَّة)

لقد كان العلامة اللوذعي البشير الابراهيمي متبعا للسلف الصالح ، فالامام الابراهيمي رحمه الله كان حريصا على دك حصون أهل البدع كما كان الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، ونحن الآن واقفون في وجه أهل البدع كما كان أئمتنا الابراهيمي وابن باديس وابن باز وابن عثيمين والالباني رحمهم الله, وبقية العلماء السلفيين رحم الله ميتهم وحفظ حيهم

..بكل اختصار اقول انه لابد من الرجوع لتراثنا نحن كجزائريين والى علمائنا للاستفادة منهم في الاصول والفروع ؟

نحن نرى أنه لابد من الرجوع إلى فهم السلف الصالح، والالتفاف حول العلماء السلفيين في كل مكان وزمان ليستقيم لنا دين

فيد الله مع الجماعة ومن شذ شذ في النار ؟ ونحن كنا جماعة قبل ان تشتتنا يد الشذوذ بفتاوى لم تبق لنا عالما ولا داعية ولا مفكرا يصلح للنصح والارشاد الا من رضي عنه من يقبعون على آرائك من وراء الصحراء والحدود فان لله وان اليه راجعون

يد الله مع الجماعة, لكن من هي الجماعة؟ هل هي جماعة الجزائر؟ أم جماعة ليبيا؟ أم جماعة السعودية؟ أم جماعة سوريا؟؟؟!!! ما أكثر الجماعات لكن يد الله مع جماعة الحق، مع الفرقة الناجية، مع من يتبع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وسنن الخلفاء الراشدين، يعض عليها بالنواجد، لا يهمه من خالفه، ومن شذ شذ في النار.
والحمد لله رب العالمين

[هشام البرايجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

.


يبدو انك تريدن ارجاعنا لنقطة الصفر؟ يا اخي نعم نتفق ان السلفية هي منهج الحق على حد زعمك ولكن قلنا مرارا وتكرارا ان هناك سلفيات متعددة وليست سلفية واحدة ؟؟ بل والمؤسف حقا ان الكثير من الطوائف المعاصرة تنسب او تدعي انها من السلفية فأي سلفية هي على الحق؟ واي سلفية نتبع؟؟

لا يوجد سلفيات لأن ذلك وهم فقط، بل هي سلفية واحدة ماكان عليه السلف الصالح رضي الله عنهم، فمن كان على تلك السلفية الواحدة فهو على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم، و من لم يكن على ذلك فهو حزبي مبتدع لذلك تجد الكثير من الحزبيين يحاول توسيع مجال السلفية بإدخال البدع التي لا تسعها , أو يحاول الطعن في السلفية بطريقة أو بأخري كأن يدعي أنها سلفيات، لكن هيهاة السلفي سلفي والحزبي المبتدع تعرفه بسيماه فهو يخاف أن يصرح ببدعه، لكنك تجده يدافع عنها من وجوه، فهو يخاف من أن يعلن انتماءه لأهل البدع لأنه يعلم ما يحويه من بدع تظهر جلية بعد وضعها في طاولة النقاش, هؤلاء معروفون جدا، يحاول الواحد فيهم أن يظهر بطلان السلفية دون الحديث عن نفسه وكأنه يستعمل التقية في نقاشه، وبعد أن يطعن في السلفية يحس في نفسه أنه على حق,

[** أم عبد الرحمن **]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إلى الأخ الذي يقول " توجد عدة سلفيات " ،
أقول لك ""اعرف السلفية الحقّة تعرف رجالها"" ، فأنت تطبق المبدأ العكسي ...
نسأل الله الهداية والثبات

[محب السلف الصالح]

اللهم إهدنا

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

يبدو ان البعض يعيش في الجزائر ويدرس في الجزائر ويعمل في الجزائر ولكن كل ما يعتقده من أفكار ومذاهب بعيدة كل البعد عن ما يجب ان يكون عليه، فمعلوم لدى الجميع ان للجزائر علماء اجلاء كسائر بلاد الاسلام، فالعجب كل العجب بل والظلم كل الظلم ان ندع سؤالهم واستفتائهم لنذهب وراء البحار نسأل من هم ابعد كل البعد عن واقعنا وظروفنا وتاريخنا وأعرافنا؟ ان سبب الفتنة التي وقعت في الجزائر كانت بسبب البحث عن فتاوى من الخارج في حين بحت اصوات الشيوخ حماني وسحنون وسلطاني وغيرهم رحمهم الله ولا أحد أعارهم اهتمامه او التف حولهم ؟ ولكن الكثر منا مولعين بما ياتيهم من الخارج ؟ فلا ادري لما نستبدل المذهب المالكي بالحنبلي ولا متن بن عاشر بالأصول الثلاثة ؟ ولما نترك سلفية بن باديس والابراهيمي لنجلب سلفية أخرى متشددة متعصبة ظلامية لا تنظر الا من عين واحدة؟ ..بكل اختصار اقول انه لابد من الرجوع لتراثنا نحن كجزائريين والى علمائنا للاستفادة منهم في الاصول والفروع ؟ فيد الله مع الجماعة ومن شذ شذ في النار ؟ ونحن كنا جماعة قبل ان تشتتنا يد الشذوذ بفتاوى لم تبق لنا عالما ولا داعية ولا مفكرا يصلح للنصح والارشاد الا من رضي عنه من يقبعون على آرائك من وراء الصحراء والحدود فان لله وان اليه راجعون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا اشكر جزيل الشكر للاخوة المشاركين معنا في الصفحة جزاكم الله خير الجزاء
اكيد نحن نعلم ان السلفية منهج السلف وليس به غير كما قيل سلفيات
قال رسول الله فقال : " افترقت اليهود علي إحدي وسبعين فرقة وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة وستفترق أمتي علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة . قالوا ء أي الصحابة ء ما هي يا رسول الله ؟ قال " هي ما أنا عليه وأصحابي " وفي رواية قال " الجماعة " صحيح أخرجه الترمذي والحاكم وغيرهما...
فالفرقة الناجية هي أهل السنة والجماعة
المقصود بالسنة: أي سنة الرسول صلي الله عليه وسلم التي قال عنها :"عليكم بسنتي"
ويُقصد بها أيضا سنة الخلفاء الأربعة لقوله:"وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي"
و يُقصد بها أيضا سنة الصحابة التي كانوا عليها في عهد النبي وبعده لقوله:"ما أنا عليه اليوم وأصحابي " وفي الرواية الأخري : " ما أنا عليه وأصحابي " .

ءء المقصود بالجماعة : أي الجماعة المؤمنة الأولي جماعة الصحابة ٬ وكذا جماعة السلف الصالحين ٬ وكذا جماعة من تبع هؤلاء بإحسان إلي يوم الدين من الأئمة العالِمين العاملين والعلماء الربانيين والدعاة المخلصين وصالحي هذه الأمة الذين هم علي المنهج ... فؤلائك هم جماعة المسلمين القدوة ٬ قال الإمام ابن القيم رحمه الله : " إن سألوك عن شيخك فقل شيخي رسول الله ٬ وإن سألوك عن جماعتك فقل "هو سماكم المسلمين"...الخ"
يعني هي سلفية واحدة ما كان عليه صلى الله وسلم واصحابه الامرواضح تماما ولا نقاش فيه غير ان سؤال الاخ كان عنده فيك اكثر من سؤال فوجدة اني مهم اقدم من اجابة لن تكون له جواب قطعي كما اشاهد اليوم
لذا فضلت طرح السؤال للخروج من الدائرة بنتيجة ايجابية لكن مع الاسف الاخ المحترم
كل مرة تنبهني بالفتاوي السعودية كانك تريد ان تقول لا حاجة لجوابه فهو مرفوض لانك ضد هذا الامر صح
لا تريد ان تعلم غير علمك مع ان العلم نور والجهل ظلام
كما لا تعلم ان السلف في تعاملهم بالمسائلة الدينية بلغة الدليل من الكتاب والسنة و انت لم تاتني بعد بالفتاوي التي ذكرت انها كانت سبب المآسي
وتريد العودة الى الحوار الطويل بدون ادلة و لا نتائج ايجابية يقدر الواحد يفهمها بشكل صح حتى لا يقع فيها بمعنى تضيع الوقت وكسب الاثم
وهذا ليس من واجبات المسلم تعاملهم
وعليه اريد منك ان تصحح مفهومك اتجاه ماقلته من اتهام خطير وربط باطل
اعيش في الجزائر وتعايشت سنين الجمر مازالت نارها تخرق في جسدي التي لا تنسى كما اني اكيدة انه لا توجد فتوى تجوز تلك الامورالاجرامية
ومن يعتقد ان السلفية هي سبب في هذا فهو كاذب حتى وان كان يلمح من بعيد لتبرير اخطائهم بتهمتهم للسلف
السلفية منهج حق وما حدث بالجزائر كان باطل وظلم وتشويه للاسلام بتلك الصفة التي ضهرو بها
السلف بريء منهم
قولي بربي السماء كيف للمسلم ان يقتل اخاه المسلم وهو يعلم قول الرسول المسلم اخوا المسلم لا يظلمه ولا يسلمه كيف تحكم على القاتل بمظهره الذي يظهر به و لا ترى داخله الذي يجرم به
قبل ان تفكر بهذا الامر الا تعلم قول الله عز وجل

( أفنجعل المسلمين كالمجرمين ) أي : أفنساوي بين هؤلاء و هؤلاء في الجزاء ؟ كلا و رب الأرض و السماء . فإن حكمته تعالى لا تقتضي أن يجعل المسلمين القانتين لربهم ، المنقادين لأوامره ، المتبعين لمراضيه كالمجرمين الذين أجرموا على أنفسهم بارتكاب أكبر الكبائر كالشرك و سائر الموبقات ، بل إن للمسلمين المؤمنين جنات النعيم ، و للكافرين المشركين سواء الجحيم .
( مالكم كيف تحكمون ) أي : أي شيء حصل لكم حتى ادعيتم هذه الدعوى ؟ . و أن من كان ظنه هكذا فإنه قد أساء الحكم ، و أن حكمه حكم باطل ، و رأيه رأي فاسد

[الماسة الزرقاء]

واجبي ان انبهك

لم تجبني عن اسئلتي بشكل واضح واكتفي برد الاخوة عليك كما ارى من واجبي ان انبهك اننا نبحث عن الحق لنتبعه فنلتزم به ولا فرق بين العلماء ماداموا يحكمون بشرع الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن لا نقلل بعلماء الدين
كما انبهك واحذرك
الحديث رقم 11 :
قال النبي صلى الله عليه و سلم : [ إن الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ لاَ يُلْقىِ لَهاَ باَلاً يَرْفَعُ اللهُ بهاَ دَرَجَاتٍ وَ إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ لاَيَلْقىِ لَهاَ باَلاً يَهْوِي بِهاَ فىِ جَهَنَّمَ ] . ( ج 7 ص 185 )
على المرء أن يستهدف رضا الله و يجتنب سخطه في كل ما يأتي و ما يدع من قول أو عمل و لا يستصغر الذنب و إن كان صغيرا و لا يهمل الخير مهما كان ضئيلا فقد يقول الانسان كلمة طيبة ينصر بها مظلوما أو يخذل ظالما أو يعين ضعيفا فيرفعه الله بسببها في الجنة درجات و قد تخرج من فيه كلمة لا يأبه لها تميت حقا أو تحيي باطلا أو تشجع ظالما يهوى بها في جهتم دركات

[الحسين بن فرج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

الحق نقبله من أي كان، وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم جاءت من بلاد الحرمين، والله سبحانه وتعالى قال (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ)، إذا أنا لما يختلط علي أمر في ديني أسأل أهل الذكر ولا يهم إن كان من استفتيته من أرض الحرمين أو بلاد الشام أو اليمن أو مصر أو الجزائر، الذي يملك الحق وأرى كلامه بالدليل أقبله، ولا يوجد في ديننا شئ عما تتحدث أن الجزائري يسأل جزائري والسوري يسأل سوري, ليس لك دليل على ذلك، بل كثير من أئمة المسلمين الأعلام لم يطلبوا العلم في بلدانهم، وأكثر من ذلك لو رجعت إلى العلوم والتكنولوجيا لوجدتنا نأخذ العلم من عند جوزيف فوريه وهنري بوانكري وانشطاين وهؤلاء ليسوا جزائريون بل وجدنا عندهم العلم الدنوي، كما قبلنا العلم من هؤلاء نقبل العلم الشرعي في أي بلاد فوق الأرض

صحيح كل ما قلت ولكن اخي لا تحرف الكلام عن مواضعه فموضوع النقاش لم يكن في ما ذكرت فأنا أتفق معك في هذا بل واضيف ما كتبته البارحة فقط في احدى مشاركاتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين بن فرج

اقرأ للجميع اسمع للجميع تعلم من الجميع ولا تصم اذنيك عن الاستماع للآخر فالذي يبحث عن الحق لا يصم آذانه عن الاستماع للآخر ولا يقول اقرؤوا لفلان ولا تسمعوا لفلان لا للانغلاق واختزال العلم في بضع اشخاص نعم لجميع المفكرين والعلماء في العالم الاسلامي وغيره ..ثم لك ان تختار بعقلك وبحثك واجتهادك مع تحري العدل والحق والبعد عن التعصب والاحكام المسبقة والخلفيات المذهبية ... لا لتسليم عقول الشباب لشيوخ معينين والاستسلام لهم استسلام المريد للشيخ الصوفي ..نعم للتبصر نعم للانفتاح ..شكرا

ثم ليت السلفيين يكونون كما ذكرت فالذي أعلمه من السلفية العلمية ان لهم قائمة مضبوطة لأهل العلم الموثوق في علهم على حد زعمهم ؟ يعني السلفية فقط هي من تختزل العلم في بضع اشخاص يسقطون عدالة كل الدعاة والعلماء والجمعيات التي تخالفهم في قضايا جزئية بسيطى يجعلون منها قضية ولاء وبراء..كل ما قلته باختصار في مشاركتي ولم تجب عنه اني ادعو ابناء بلادي في الجزائر إلى الاهتمام بعلمائهم ففيهم كفاية وليس هذا وفقط بل هم ادرى بظروفنا وعاداتنا واعرافنا كما قلت سابقا..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

الفتن التي حدثت في الجزائر كان سببها جهال ضلال أفتوا بدون علم فضلوا وأضلوا، وهؤلاء منهم من هو من داخل البلاد ومنهم من كان يبعث فتاواه من الخارج، والحمد يعود لله سبحانه وتعالى أولا ثم لمشايخ السلفية من الداخل ومن الخارج فهم من أطفؤوا الفتن بفتاويهم وعلمهم المستمد من كتاب الله وسنة نبيه بفهم السلف الصالح فجزاهم الله عنا كل خير, رحم الله تعالى ميتهم ووفق وسدد وحفظ حيهم

يبدو انك لا تعلم ان الدعاء للجماعات المقاتلة في الجزائر كان جهارا نهارا في الحرم المكي؟؟ اللهم انصر المجاهدين في الجزائر؟ ولا تعلم ربما تكفير كثير من علماء السلفية للنظام الجزائري ابحث على الاقل في مدارك النظر لرمضاني ترى القرني والعودة وغيرهم وان كنت اعلم انهم فيما بعد اخرجوا من السلفية لأسباب يعلمها الجميع ؟؟ وليس السعودية فقط اما العلماء الجزائريون فأتحداك ان تأتي بواحد افتى بالجهاد في الجزائر ؟ فالبينة على من ادعى واليمين على من انكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

كل واحد حر في مذهبه، فلن يحاسبني ربي على جزائريتي ولا على مذهبي بل يحاسبني على مدى اتباعي لكتابه وسنة نبيه والخلفاء المهديين

صحيح ومن قال العكس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

قال الامام السلفي البشير الابراهيمي رحمه الله
( إنَّهم موتورون لهذه الوهَّابيَّة التي هدمت أنصابهم ،ومحت بدعهم فيما وقعَ تحتَ سلطانهم من أرضِ الله ، وقَد ضجَّ مبتدعة الحجاز فضجَّ هؤلاء لضجيجهم والبدعة رحم ماسة ،فليس ما نسمعهُ هنا من ترديد كلمة (وهابي) تُقذف في وجه كل داعٍ إلى الحقِّ إلاّ نواحاً مردَّداً على البدع التي ذهبت صرعى هذه الوهَّابيَّة)

لقد كان العلامة اللوذعي البشير الابراهيمي متبعا للسلف الصالح ، فالامام الابراهيمي رحمه الله كان حريصا على دك حصون أهل البدع كما كان الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، ونحن الآن واقفون في وجه أهل البدع كما كان أئمتنا الابراهيمي وابن باديس وابن باز وابن عثيمين والالباني رحمهم الله, وبقية العلماء السلفيين رحم الله ميتهم وحفظ حيهم

يبدو انك لم تقرأ ايها السلفي الغيور الردود النارية على جمعية العلماء من قبل من يجرحون ويبدعون؟؟ اقرأ على سبيل المثال :
الرد الوافي على من زعم أن ابن باديس سلفي كتبته أم أيوب نورة حسن غاوي
الشهب الأثرية لفضح ما عليه جمعية العلماء (!) الجزائرية من انحرافات عقدية ومنهجية للمدعو الصميلي
اذا ما الفرق بين سلفية بن باديس والابراهيمي وسلفيو آخر الزمان؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

نحن نرى أنه لابد من الرجوع إلى فهم السلف الصالح، والالتفاف حول العلماء السلفيين في كل مكان وزمان ليستقيم لنا دين

من هم هؤلاء العلماء السلفيين؟؟ هل هم جمعية العلماء ام من يردون عليهم؟؟ ام الشيخ ربيع ؟؟ ام الشيخ فالح؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام البرايجي

يد الله مع الجماعة, لكن من هي الجماعة؟ هل هي جماعة الجزائر؟ أم جماعة ليبيا؟ أم جماعة السعودية؟ أم جماعة سوريا؟؟؟!!! ما أكثر الجماعات لكن يد الله مع جماعة الحق، مع الفرقة الناجية، مع من يتبع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وسنن الخلفاء الراشدين، يعض عليها بالنواجد، لا يهمه من خالفه، ومن شذ شذ في النار.
والحمد لله رب العالمين

انت تعيد نفس سؤالي بارك الله فيك؟ اي سلفية نتبع سلفية المدخلي ؟ بن باز؟؟ الألباني؟؟ بن باديس؟ حسن البنا؟ الحلبي؟؟ الهلالي؟؟ الماربي ؟؟ الحدادي؟؟ الجامي؟؟ المقدسي؟؟ وهلم جرا؟؟
انا ضد تعيين الطائفة الناجية باسم معين فهذا تألي على الله ؟ مع السلامة

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مع اني نبهتك اجدك تواصل الحوار من جهة ثانية
يكفي رسم الدوائر سؤالك جوابه عند الشيخ انتظر الرد
يغلق الموضوع الى حين رد الشيخ
معذرة اخي صاحب الموضوع
لنا حوار خاص اخ الحسين بن فرج بخصوص الاشعارة افتح او افتح انا
اطلب منك هذا لاني وعدتك بالامر ولا احب ان اخالف وعدي وان كان .....

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم الرد
ويفتح الموضوع من جديد
الاخ السائل ارجوا عدم اعادة نفس السؤال والدخول في جدال طويل عريض
رد الشيخ واضح تجنب هذا الامر من واجبنا نحن ايضا مدام نعرف السلفية ماهي ومن هم السلف خلاص من يتبع هذا المنهج فهو سلفي لانه منهج واحد فقظ
ومن قال غير هذا فهو كذب انتهى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحفظك الله تعالى
من منهج الشيخ انه لا يجيب على سؤال به اسماء مشايخ او علماء
ولو كان يختلف معهم في بعض الأمور
ووفقك الله لما فيه الخير

[محب السلف الصالح]

بارك الله فيك ونفع الله بك وجزاك الله كل خير

[الحسين بن فرج]

في انتظار الرد على مشاركتي رقم 56