أوجه كلامي للعرب وللشرفاء من البربر :
أولاً : صور الكتب جميعها تتكلم عن البربر ولكن نجد بعض مجهولي الاسم يدعون أن الكلام عن الأمازيغ فمن أين أتوا بهذه الأمازيغية .
ثانياً : لا علاقة لتسميم عمر بن عبد العزيز بخراج الدولة لأن الجزية أو غيرها تذهب لبيت مال المسلمين وليس لبني أمية فهذا كلام كذب وتدليس حيث نعلم ارتداد جزء من البربر فالشرع يفرض على المسلم دفع الزكاة وليس دفع الجزية والزكاة تدفع من قبل الكبير والصغير والرجل والمرأة المالكين للنصاب ونسبتها من المال 0.025 بينما الجزية فيدفعها الرجل الحر القادر والمالك للنصاب وقدرها دينار وهي مقابل الحماية فلا يتم تجنيده بالجيش الإسلامي بينما المسلم يجند بالجيش الإسلامي كواجب شرعي
ثالثاً : شرعاً لا يتم استعباد الحر المسالم وإنما يتم استعباد الأسرى فقط فعلى من يكتب بهذا المجال أن يتحرى الصدق وصحة المعلومة فهناك فارق بين المؤرخين الذين يكتبون جميع الروايات الصحيحة والغير صحيحة وبين من يكتب التاريخ كدراسة تحليلية يستوجب منه التحقق من صحة الرواية
رابعاً : وعلى من يكتب بأمر شرعي عليه أن يتعلم فلا يتكلم بما لا يعلم فعندما يأخذ حديث من مقالة من الإسلام سؤال وجواب فعليه أن يتم القراءة ويتعلم أن الصحبة لمن أحب بسبب العقيدة وليس المحبة التي لا تتعلق بالعقيدة كحب الوالدين وإحسان صحبتهما وإن كانا على الكفر ولكن البعض كإبليس عندما سئل عما يحفظ من القرآن فقال ولا تقربوا الصلاة فهم يتكلمون من خلال غاياتهم القذرة .