فتوى الأمير عبد القادر في وجوب الهجرة إلى دار الإسلام

[اشرقت نفسي]

بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

[youceflaichi]

بارك الله فيكم جزائر العزة

[Hafid dz]

مشكوووووور

[wolf_XD]

Merci Beacoup

[رابح 29]

هل لديك تفسير لرسالة المشهورة و الكثير للجدل التي ارسلها الامير الى ملك فرنسا و تعظيمه للجلالة الملك!!!! توجد عدة كتب و مواضيع لكبار المؤرخين لخيانة الامير لجيشه و وطنه و ترحيله الى سوريا و أصبحا من كبار اثرياء بلاد الشام تاريخنا مزور و يعظم الخونة و عملاء فرنسا

[شويطر محمد]

ما اجمل ماتكتب والله اننا ضحية نبوغك واجادتك وفكرك بارك الله فيك

[amine 82]

شكراا وجزاك الله خير

[kolea20071]

بارك الله فيك

[kamal msila]

بارك الله فيك اخي و زادك علما

[benzwitich]

جزاك الله خيرا

[الباحث احمد قسنطينة]

لماذا ابناء الامير لم يعودوا الى الجزائر بعد الاستقلال

[zafer h]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohbelgacem

الف شكر استاذنا الفاضل أبو إدريس

اردت طرح هذا الاشكال الذي عانيت في ايجاده وهو كون الامير عبد القادر طرقيا او لا اي منتمي الى الطريقة الصوفية ام لا ؟

أخونا الكريم الصوفية بالأساس ليست بالطرقية ولكن ادخلت الطرقية إلى الصوفية لحرفها عن الصواب فالتصوف بحد ذاته هو الزهد بالدنيا والزهد بالدنيا هو وضع الدنيا في اليد أي استخدامها وليس بالقلب أي خدمتها والتصوف هو الزيادة في التفكر والذكر والنوافل ولو عدنا لتاريخ الجهاد في هذه الأمة للغزو الخارجي نجد أن جميع قادة الجهاد كانوا من المتصوفة لذلك حرص أعداء الأمة على إيجاد طرق تدعي التصوف وهي أبعد ما تكون عن التصوف ففي الطريقة القادرية التي يتبعها الأمير ووالده تعتبر كل ما يخالف الشرع الإسلامي فهو حرام وأحمد الأخ الأصغر للأمير كان ممن تم تحويلهم للقضاء مع جمال الدين القاسمي لدعوتهم الإصلاحية ولقد كتب جمال الدين القاسمي بنهاية النسخة التي خطها من كتاب الفتوحات ما يلي :

هذا هو الفضل الذي * * * من دونه كل الزخارف
هــذا عطاء الَــهـنــا * * * للعارفين أولى للطائف
ينبيك ما فــي ســره * * * عن قدره يا من يخالف
مولاي قدس روحـه * * * ولنورك اجعله مشارف
وأرضى عن الصوفية * * * الامجاد ارباب الكاشف
وامـدنـا ربـي بـهـم * * * ولنادوا ماكن ملاطف
فنوال فضلك غـامـر * * * للناس من راج وخائف
واجعل جمال الدين نا * * * ظـمـها لســنتهم مـوالف
واعطف عليه بفهم سر * * * رموزهم يا خير عاطف
ولقلبه نور بمعرفة * * * واســرار تــصادف
فالفيض من بحر الفتو * * * حات الكريمة ليس واقف
ونهاية الغايات معر * * * فـة بـه والغيـر تـالـف
صبيحة يوم الجمعة الرابع من شهر ذي الحجة الحرام سنة 1308 ثمان وثلاثمائة وألف من هجرة من له العز والشرف على يد الحقير الضعيف الفقير خادم نعال السادة الصوفية والمتمسك بحبهم يوم حشر البرية محمد جمال الدين ابن الشيخ محمد سعيد أفندي ابن المرحوم العلامة والصالح القدوة الفهامة من شهدت بفضله الآفاق الشيخ قاسم أفندي الشهير بالحلاق اسكنه الله والمسلمين اعلا فراديس الجنان بجاه سيد ولد عدنان صلى الله عليه وسلم وشرف وعظم وكرم.
آمين

[zafer h]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابح 29

هل لديك تفسير لرسالة المشهورة و الكثير للجدل التي ارسلها الامير الى ملك فرنسا و تعظيمه للجلالة الملك!!!! توجد عدة كتب و مواضيع لكبار المؤرخين لخيانة الامير لجيشه و وطنه و ترحيله الى سوريا و أصبحا من كبار اثرياء بلاد الشام تاريخنا مزور و يعظم الخونة و عملاء فرنسا

أقول لهذا الشخص المحظور وأمثاله أن الخونة هم الذين يتهمون الأمير بالخيانة فالأمير لم يقدم على ذلك بطراً ولكن للضرورة القصوى وإليك تلخيص بسيط لما حصل :
من كتاب نخبة ما تسر به النواظر وأبهج ما يسطر في الدفاتر لعلمت أن مقاومة الأمير بآخر عامين كانت انطلاقاً من الأراضي المغربية ولقد أرسل السلطان عبد الرحمن بن هشام قوات بقيادة أولاده لقتال الأمير بالاتفاق مع الفرنسيين وقد حوصر الأمير ومن معه بين قوتين قوات السلطان والقوات الفرنسية التي تنتظره على الحدود وخاض الكثير من المعارك ضد قوات السلطان وبإحداها أسر أخ الأمير السيد أبو بكر حيث أصيب برأسه مع ابن أخيه السيد محمد الصادق ابن السيد محمد السعيد وقد قامت القوات بسلبهم ثيابهم كلها حتى ساتر العورة وبيتوهما تحت أديم السماء حفاة عراة ثم قطعوا رأس أبي بكر وأخذوه مع رؤوس من مات من قوات الأمير إلى فاس ووضعوا تلك الرؤوس على سور المدينة وعندما اشتد الحصار على الأمير ومعه خمس وعشرون ألف وهم جنوده وعائلاتهم من نساء وأطفال وهم الغالبية العظمى ممن يرافق الأمير وعائلة الأمير ذاتها قرر تسليم نفسه لقوات السلطان ولكن جميع من معه رفض ذلك فاضطر لعقد اتفاق مع القوات الفرنسية لأنهم لا يهينوا الرؤساء والأكابر من ذوي البيوت لسيرهم على القوانين السياسية فاشترط الشروط مع رئيس هذه القوات المونيسير قدوم دو كدومال ابن الملك فليب ولكن غدروا به وأسروه مع مئة هم عائلته ومرافقين له ولقد توفي ثلثهم بأمبواز نتيجة الأوضاع التي عاشوها بالأسر وعند استلام نابليون الثالث الحكم أفرج عن الأمير وبعهود من السلطان العثماني. أما مسألة الثراء فالأمير وعائلته ليسوا ممن كانوا يعيشون الكفاف ولكنهم قدموا في سبيل الجزائر الجهد والدماء والأموال وخسروا كل ما يملكوه بالجزائر وما حصل عليه الأمير بالشام كان مقتطع من السلطان العثماني وقد أسكن جميع الجزائريين الذين قدموا لبلاد الشام بذلك الزمان بأغلب هذه الأراضي التي اقتطعت له ولعلمك لولا خيانة الكثيرين وانضمامهم للقتال إلى جانب الغزاة الفرنسيين ويبدو أن أجدادك منهم لم يهزم الأمير ولم تحتل الجزائر وإليك ولأمثالك عنوان كتاب ما تسر به النواظر
https://ia802308.us.archive.org/2/it...t.Emir.AEK.pdf