الى ابناء سيدي علي بن يحي بغليزان

[خالدي لعرج]

لتوضيح التباس واشكال وقع في التسلسلات النسبية التي تعود الى اولاد عمران واولاد سيدي الحاج بن عامر من جهة , وسلسلة اولاد سيدي علي بن يحي من جهة اخرى سأنقل تحليل هذه الاشكالية بنصها من كتاب الاستاذ عمارة خليفة عن شرفة الغرب الجزائري في طرح علمي راقي مع بعض الاضافات التوضيحية حيث قال تتضمن كلتاهما ( سلسلة نسب أولاد عمران وأولاد سيدي الحاج بن عامر من ناحية وسلسلة اولاد سيدي علي بن يحي بالبيض من ناحية اخرى ) حلقات كلا من عمران, و يحي , و علي . اذ نجد هذه التركيبة على النحو التالي : انجب عمران اربعة اولاد احدهم يسمى يحي , استقر يحي هذا في جبل العمور حيث قتل تاركا زوجته بالحمل لستة اشهر , والتي وضعت ولدا اسمه علي ( هذا هو سبب الخلط الذي وقع والالتباس ودخل انصاف النسابين معتقدين ان علي هذا هو علي بن يحي جد اولاد سيدي علي الخليفة الذي هو ولد الفاسية ) بالبيض مستندين في ذالك على الشبه الكبير الذي يصل حد التطابق الحاصل بين الحدثين و حتى الاسماء اما الحدثين فان علي الخليفة جد اولاد سيدي علي بن يحي بالبيض قد تركه والده في بطن امه هو الاخر وغادر فاس ولما كبر الابن توجه حنوبا الى منطقة العمور عبر ارض فليتة في شبه كبير بين ما وقع ليحي بن عمران اضف الى ذالك ما جاء في كتب النسب الشريف ان خليفة بن سيدي علي بن يحي هذا اتجه الى جبل العمور مع اخيه عمران بن سيدي على بن يحي وهنا دخل اسم عمران في تاريخ سيدي علي بن يحي بالبيض بالرغم من ان قصة عمران هذا لم يثبت لها دليل وبالعودة الى هذا اليتيم الذي قتل والده وهو في بطن امه ارتبط مصيره بمصير احد اعمامه وكما جاء فى كتب النسب كذالك هو عون بن عمران وعمران هذا نجد له ذكر في تاريخ سيدي علي الخليفة الامر الذي قوي وعمق من هذا الالتباس حيث ان سيدي علي بن يحي الحسيني والد سيدي علي الخليفة دفين استيتن خلف 16 ولدا احدهم يسمى عمران (عمران بن الجارية ) اخو علي الخليفة ولد الفاسية فنجد ان عمران هدا تكرر في سلسلة سيدي علي الخليفة ونجد له دكر في سلسلة اولاد عمران في الحالة الاولى يمثل الاخ والسلسلة الثانية يمثل الجد مع الاخد بعين الاعتبار في نفس الامر التشابه بين القصتين و من خلال ما رأينا فان الفراغ الذي احدثته كتب النسب في عدم ذكر سيدي علي الخليفة ولد الفاسية ترك الحبل على الغارب ترك المجال واسعا للاجتهادات الخاطئة التي جعلت سيدي علي الخليفة جد اشراف المشرية ووافق ما هو الا احد تفريعات شجرة اولاد عمران و احد انباء اعمام اولاد سيدي الحاج بن عامر ولم يستسيغوا وجود الفرع الحسيني رغم قلته في الشمال الافريقي و في الجزائر تحديدا في كلا من البيض وغليزان وتلمسان ومعسكر
وبناءا على الوثائق المشفعة بتوقيعات كبار علماء والصالحين المهتمين بالمشجرات في كل من ارض فليتة و علماء مازونة تنقل بدقة كافية جدا وواضحة تنقل سيدي علي الخليفة ولد الفاسية الى قرية اكسال المقصود بها استيتن بل تذكر كيف دخل المنطقة والمسالك التي سلكها حتى وصل الى المنطقة والى زمن قريب كان ابناء سيدي علي بن يحي من اهل غليزان يزورون قبة سيدي علي الخليفة كدليل لرابطة الدم التي اثبتتها كل القرائن التاريخية