العروض الرقمي (📝دروس📚)

[خشان محمد خشان]

وفقك الله أستاذتي وجزاك خيرا

[سليلة الغرباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

تحية طيبة أختي الكريمة



مبارك علينا افتتاح هذا المتصفح / بالتوفيق



================================================== =

ولي ملاحظة : حبذا لو مضيتم رويدا رويدا وفق حديث: " سيروا على قدر ضعفائكم"


حتى يتابع الجميع // ولا داعي لحجز كل تلك المداخلات...

================================================== =


في المتابعة / وكل الشكر لكم مسبقا على ما ستبذلونه من جهد ووقت



تم إعطاؤكم تقييما [بـ 892 نقطة ] على المبادرة الطيبة /

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأستاذ أمير
مرحبا بكم في المتصفح
أشكر متابعتكم وتشجيعكم وفيك بارك الله

نسأل الله التوفيق

وأنا مستفيدة معكم إن شاء الله فما كان من ضعف في البضاعة على الاستاذ خشان تداركه والشكر للجميع

ولي ملاحظة : حبذا لو مضيتم رويدا رويدا وفق حديث: " سيروا على قدر ضعفائكم"

حتى يتابع الجميع //

وهو ما نسير عليه إن شاء الله وللأنترنت ودخول الموقع ظروف أيضا أتت مناسبة لطلبكم

ولا داعي لحجز كل تلك المداخلات...

كان لا بد من الحجز للتنظيم حتى يسهل الوصول إلى الموضوع وأجزائه بسهولة ويسر ولا تختلف المداخلات وتتشوش مع التعليقات

[سليلة الغرباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان محمد خشان

وفقك الله أستاذتي وجزاك خيرا

وإياكم أستاذ
بارك الله فيكم

[خشان محمد خشان]

ما رأيك أن تبدئي الدورة الأولى أستاذتي بأستاذنا أمير جزائري حر وفي ذلك توفير مجال للتطوير واختيار للأسلوب الأفضل

وفقك الله.

[سليلة الغرباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان محمد خشان

ما رأيك أن تبدئي الدورة الأولى أستاذتي بأستاذنا أمير جزائري حر وفي ذلك توفير مجال للتطوير واختيار للأسلوب الأفضل

وفقك الله.

وهو كذلك أستاذ
سأضع دورات الدروس تباعا إن شاء الله ومع كل دورة حل تمهيدي والموضوع يبقى مفتوحا وممكن لمن أراد(ت) المشاركة حي الله الجميع متى شاؤوا

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة الغرباء

لمحة عن تاريخ الشعر العربي



كان الشعر العربي قديما بالنظم الموزون الذي ركب تركيبا متعاضدا موزونا مُقفَّى ، فكل من خلا مما ذكر لا يسمى شعرا ، ومن هنا تبين أن تلك العناصر التي تبني الكلام حتى يكون شعرا لا بد منها وهي شرط ، وقد عرف الشعر كذلك .

فهي الشروط الأربعة كالأركان الأربع في بناء القصيد كما ذكرها " الفيومي " كالتالي :

1) الوزن : وهو بناء القصيدة على كلام في قالب موزون باختيار بحر معين وللبحر تفعيلات يلتزم بها الشاعر في كامل أبيات القصيدة ويتقيد بها كقانون مع اتخاذ ما يلزم من جوازات تخص تفعيلات البحر المختار

2 ) القافية : مشتقة من كلمة " القفا" وهي لغة من تقفى واقتفى الأثر أي تبعه واصطلاحا كما عرفها الخليل هي / :" هي مجموع الأصوات من آخر البيت إلى أول ساكن يليه مع المتحرك الذي قبل الساكن"

3 ) المعنى : أفكار تفصيلية يبنى عليها موضوع الشعر

4 ) القصد : الفكرة والنية التي بني عليها الشعر ومن أجلها قيل

تلك باختصار كانت شروط بناء القصيدة الأربعة

أما عن عدد البحور فهي ستة عشر بحرا ، أوجدها العروضي الخليل بن أحمد الفراهيدي ويسمى هذا العلم بعلم "العروض" الذي لم يكن له سابقة معرفة بهذا الشكل المصنف والمرتب قبله لدى العرب وإنما كانوا يبنون شعرهم على السليقة والسجية وقوة اللغة العربية لأنها أصل فيهم ولسانهم فلم تكن تأتي تصنعا و كان يأتي الكلام المقصود بالمعنى و الوزن والتقفية شعرا بشروطه .

*

وقد جمع أسماء البحور ص أبو الطاهر البيضاوي " في بيتين من الشعر قال فيهما :

طَوِيلٌ يَمُدُّ البَسْطَ بِالوَفْرِ كَامِلٌ فَسَرِّحْ خَفِيفًا ضَارِعاً يَقْتَضِبْ لَنَا.

وَيَهْزِجُ فِي رَجْزٍ وَيَرْمُلُ مُسْرِعَا منْ اجْتثَّ مِنْ قُرْبٍ لِنُدْرِكَ مَطْمَعَا

*

وأتى " صفي الدين الحلي " ليترك أثرا بوضع مفتاحا لكل بحر يعرف به .

.
وقد مر الشعر بعدة حقبات تاريخية وترك أثرا عبر عدة عصور إلى هذا العصر الحديث

وأول تلك العصور هو :

العصر الجاهلي : على قلة ما وصل إلينا من موروث تواتر وفقدان الكثير وهو أقوى تلك العصور بلا حدود لأنه كان يشمل جميع الأغراض ومناحي الحياة ، حيث كان يؤرخ ومازال مصدر إلهام وقاموسا قويا وأصلا من أصول اللغة العربية معنى ولفظا وإثراء، قبل أن يتدرج عبر عصور وهي

عصر الإسلام : وهنا الفرق فقد عرف الشعراء بدخولهم الإسلام حدودا لقول الشعر كما نظموا كل حياتهم / وكان الشعر صرفا مصروفا لنصرة الإسلام أغلبه ، ومن فحول الشعراء المخضرمين من حبس شعره في مدح رسول اله صلى الله عليه وسلم والرد على المشركين أنذان انتصارا للنبي والدين الذي جاء به .

ثم بعدُ فقد مر الشعر العربي بالعصور التي يأتي ذكرها على الترتيب : {العصر الأموي و العصر العباسي و العصر الأندلسي } وفي تلك العصور ظهر اختلاف تنوع وتطور الشعر في بروز مستجدات في الألفاظ والأغراض وبعض ما يميز كل عصر عن غيره إلى أن وصل إلى عصرنا وهو ما نراه اليوم من اجتهادات شعرية ولكل شعر حكاية تحاكي طبيعة العصر والنفس والحال والظرف .

***

المراجع ،،، من بعض ما اطلعت عليه بتصرف

بعد هذه اللمحة الموجزة وبجهد المقل نأتي إلى بعض تفاصيل موضوعنا كمدخل أساسي :

علم العروض كما أسلفنا الذكر أول من وضعه وهو المؤسس / " الخليل بن أحمد الفراهيدي "

ثم جاء من زاد عليه بوضع مفاتيحا لكل بحر مفتاحه الذي يعرف به وهو المؤسس / " صفي الدين الحلي "

ومن هذا الفكر أتى نوع من الدراسة العروضية التي تقوم على الأرقام ويسمى " العروض الرقمي "

فنستخلص أن دراسة العروض على نوعين /

أ‌- الأولى بالتفاعيل وهي تتناول جزئيات علم العروض وذلك بدراسة البحور والتفاعيل مفككة وهذه الطريقة تعتبر دوائر الخليل.
ب‌- الثانية بالأرقام وهو تناول البحور من خلال ربطها بكل جامع يبين خصائص الذائقة العربية وذلك بربطها بكل جامع وهو ساعة البحور. هذا الكل الجامع الذي ترك لنا الخليل بابه مشرعا في دوائر البحور التي تم توثيق ربطها بتفكير الخليل وعبقريته متمثلين في ساعة البحور

وعلى هذا الأساس نفتح بإذن الله هذه الصفحة لدراسة مبادئ علم العروض الرقمي

قد يَندُرُ قولُ الكلام شعرا عموديا بتلقائية إلا في عصور خلت وأبرزها العصر الجاهلي فتلك كانت لغتهم وتعبيرهم على خصوصية المَلكَة الشعرية ، فقد كان العرب أهلَ بدوٍ والتاريخ عرَّف البدو على أنهم أهل فصاحة فكان أهل الحظر يرسلون أولادهم لتعلم اللغة العربية إلى البوادي حتى تسلم ألسنتهم من اللحن في الكلام العربي

و قولنا لغتهم فالقصد أن اللغة العربية كانت متداولة بأصولها القوية الثابتة ولها قواعد مَلَكَهَا أهلها بالتواتر وكانت وسيلة الخطاب لديهم / فكانت لغة التخاطب والإعلام لديهم التي فطروا عليها تربية واكتسابا أبا عن جد ولم تكن لهم حاجة لدراستها كما هو الشأن اليوم |، وكان القرآن بلغة العرب الذي أُخْرِجَ منهم خاتم الأنبياء والمرسلين " محمد النبي الأمي" صلى الله عليه وسلم

وحصل ما حصل من كيد وتهجين لهذه اللغة عبر وسائل عديدة أبرزها الإحتلالات والحروب وتمازج الأعراق والشعوب والمنطلق الأساسي هو إضعاف ومحو ركيزة أساسية من ركائز تكوين شخصية هذه الأمة ألا وهي اللغة العربية

بارك الله في جُهدكم / وثقوا بأننا نتابع ونُثَمِّنُ ما يحصل هنا على هذا المتصفح الطيب // ونلتمس فيكم الصّبر وسعة الصدر كما هو حالُ كُلُّ مُعلِّمٍ للخير -


وبعد..


اطّلعت على هذا الجزء ..


ولي تساؤلين:


هل تقصدين أختي الكريمة بمفتاح كل بحر ضابطه كمثل قولهم:

طويلٌ لَهُ دُونَ البُحورِِ فضائل ** فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُ

====


السؤال الثاني:


مصطلح "ساعة البحور" والعروض الرقمي بِرُمّته ...


لم توضّحي ؟ هل لها تاريخ بدء ؟ ومن وضعها أول مرة ؟



هل هو أخونا محمد خشان أم لها سابق جُهدٍ وعمل ؟





موفقين //

[سليلة الغرباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

بارك الله في جُهدكم / وثقوا بأننا نتابع ونُثَمِّنُ ما يحصل هنا على هذا المتصفح الطيب // ونلتمس فيكم الصّبر وسعة الصدر كما هو حالُ كُلُّ مُعلِّمٍ للخير -

وفيكم بارك الله

متابعة طيبة أرجوها للجميع
مع التماس العذر أيضا على عدم انتظامي لدخول المتصفح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

اطّلعت على هذا الجزء ..


ولي تساؤلين:


هل تقصدين أختي الكريمة بمفتاح كل بحر ضابطه كمثل قولهم:

طويلٌ لَهُ دُونَ البُحورِِ فضائل ** فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُ

====

نعم هو ذاك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

السؤال الثاني:

مصطلح "ساعة البحور" والعروض الرقمي بِرُمّته ...

لم توضّحي ؟ هل لها تاريخ بدء ؟ ومن وضعها أول مرة ؟

هل هو أخونا محمد خشان أم لها سابق جُهدٍ وعمل ؟

تجد الجواب في هذا النقل ورابطه لمزيد الفائدة




على جانب آخر ..أخذ بعض العروضيين دراسة علم العروض دراسة جديدة من خلال الأرقام أمثال دكتور أحمد مستجير ،



والمهندس خشان محمد خشان فقد طوره من ترميز الحرف المتحرك بالعدد ( 1) والحرف الساكن بالحرف هاء ( ه ) والسبب 2 والوتد 3 إلى مرحلة متقدمة حوت شمولية هذا العلم كذلك قدمت أنماطا بصرية،

وتمازجات عبر علوم أخرى كالعمارة والموسيقى ومقارنة مع لغات مختلفة ، وكان الارتباط بالرياضيات له الأثر الواضح في إدراك هذا العلم والتوغل للب الخليل من خلال دوائره أو ما تسمى في علم العروض الرقمي (ساعة البحور)

https://www.rqiim.com/username-2702/

بالتوفيق إن شاء الله

[سليلة الغرباء]

https://www.rqiim.com/username-2702/

لا أدري لماذا أحيانا بعض الروابط لا تعمل هنا ؟!

[سليلة الغرباء]

أتممنا بفضل الله الدورة الأولى الخاصة بمباديء تعريفية عم موضوع العروض الرقمي وأساسياته /
أرجو أن تكونوا قد استفدتم

كان من المفيد التطبيق خصوصا في التمارينات الأخيرة ( تمارين النظم والتقطيع والترقيم بما يناسب حركة كل حرف لندخل مع الدورة الثانية إن شاء الله



هذه الدورة سنكتشف من خلالها الإيقاعان البحري والخببي


تؤسس هذه الدورة لترسيخ مفاهيم أساسية ستتكرر في كل مواضيع العروض الآتية ولذا فقد أسهبت في الشرح بعض الشيء وكررت بعض النقاط وركزت عليها لأهميتها فهي إن استقرت ووضحت في الذهن سلس ما بعدها.


من يـُ(ت)ريد المتباعة بالتطبيق فليتفضل هنا على هذه الصفحة أو يـ(ت)فتح صفحة منفصلة في هذا القسم أو يـ(ت)لتحق بموقع العروض الرقمي


موفقون إن شاء الله

[فاروق الصحراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي رأي أخر مع احترامي لأرائكم

أظن أن علم العروض هو علم مرفوض

وعلى قول الشاعر :

تغنى بالشعر إما كنت قائله
إن الغناء لهذا الشتر مزمار

[سليلة الغرباء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاروق الصحراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي رأي أخر مع احترامي لأرائكم

أظن أن علم العروض هو علم مرفوض

وعلى قول الشاعر :

تغنى بالشعر إما كنت قائله
إن الغناء لهذا الشتر مزمار

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


مع احترام رأيكَ
بداية أجيبك بسؤال ....

من رفضَ علم العروض ؟!
في عصور النهضة بالعربية والعصر الجاهلي بالخصوص كانت اللغة قوية ، وهي لغة كتاب الله القرآن و القرآن أعجزهم ببيانه ، هؤلاء من يقولون شعرا على السليقة

مقارنة بعصرنا آخر الزمن ونحن نَلحن عند قراءة كتاب الله إلا من رحم ربّي ، ونكسر قراءة صحيفة عموما ، فمن أوتي سليقة الشعر قد لا يخلو من كسر

لذلك كان علم العروض للتعرف على بحر القصائد من خلال تفعيلاتها ومعرفة الوزن الصحيح السليم من خلال القطع الصوتية لكل تفعيلة

فمن اعتاد الشيء ألِفَــه

من كانت له سليقة قول الشعر دون حاجة إلا عروض فهذا قد تميز في عصرنا بهذه الموهبة فهنيئا لـــه


بارك الله فيك

[فاروق الصحراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة الغرباء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


مع احترام رأيكَ
بداية أجيبك بسؤال ....

من رفضَ علم العروض ؟!
في عصور النهضة بالعربية والعصر الجاهلي بالخصوص كانت اللغة قوية ، وهي لغة كتاب الله القرآن و القرآن أعجزهم ببيانه ، هؤلاء من يقولون شعرا على السليقة

مقارنة بعصرنا آخر الزمن ونحن نَلحن عند قراءة كتاب الله إلا من رحم ربّي ، ونكسر قراءة صحيفة عموما ، فمن أوتي سليقة الشعر قد لا يخلو من كسر

لذلك كان علم العروض للتعرف على بحر القصائد من خلال تفعيلاتها ومعرفة الوزن الصحيح السليم من خلال القطع الصوتية لكل تفعيلة

فمن اعتاد الشيء ألِفَــه

من كانت له سليقة قول الشعر دون حاجة إلا عروض فهذا قد تميز في عصرنا بهذه الموهبة فهنيئا لـــه


بارك الله فيك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك أخي الفاضل