سؤال مهم لأصحاب الإختصاص

[الفارس النبيل 93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شكيب خان

السلام عليكم
اخي الكريم ان القيود التي فرضها المشرع هي للحد والتقليل من ظاهرة الطلاق التي تفشت في مجتمعنا بحيث اصبح الطلاق رقمه يتصاعد من سنة الى اخرى ، فالإحصائيات تقول ان عدد المطلقين في السنة يصل الى 1463 طلاق ، ويحدث هذا بالتشدد كما تقول ( المهر العالي ، توفير المسكن ، النفقة الخ........) فما بالك لو اخذنا برأيك ، فالطلاق لا يتفاقم بل ينتشر ويعم ويكون بعد ذلك سببا في حدوث افات اجتماعية لا سمح الله
اما فيما يخص التعويض يفرض على المطلق المتعسف ، طلاق بلا سبب جوهري ـــ اما في مسألة الخلع فالزوجة تشتري حريتها من الزوج التي لا ترغب البقاء معه بواسطة ارجاع قيمة المهر او نصفه وفق تقدير السيد القاضي ، والمهر الذي ترجعه حقها المشروع ويعد ضمن الذمة المالية للزوجة ولا يحق لك ان تدعي انه مالك ، مالك قبل الزواج نعم بعد الزواج بها اصبح من ممتلكاتها ، وقد يصبح دينا اذا لم توفيه وبذلك لا تعتبره من مالك
لماذا يقع التعويض في معظم حالات الطلاق على المطلق وليس على المطلقة لن الصمة بيده ، فاذا استعمل هذه الورقة لا بد ان يدفع التعويض خاصة اذا كان متعسفا في طلاقه والسلام

شكرا أخي الكريم على ردك ولكن لدي بعض التعقيبات

قلت أنه لابد من تشديد القوانين حتى لا تتفاقم نسبة الطلاق !! أخي هدا الأمر سيجبر الرجل على العيش مع زوجة لا يريدها !! فهل تعتقد أن هدا أمر رشيد !! يعيشان كزوجين على الورق لكن أرواحهما منفصلة !!

أخي الكريم الزواج هو زاوج الأرواح قبل زواج الأبدان وإن اردنا أن نقلل من نسبة الطلاق فعلينا بالتربية السليمة والتربية الشرعية التي تبين معنى الزواج ومعنى حقوق الزوج وحقوق الزوجة

أما مسألة التعويض في الطلاق المتعسف !! فهل أمر الشرع بهدا ؟؟ طبعا لا ، فالمطلق يكفيه ما خسره ودلك بحد داته تعويض وهناك تعويض المتعة وهو مدكور في القرآن الكريم ، أما تعويض التعسف فما هو إلا معاقبة للرجل على تطليقه

وأيضا متى يعتبر القاضي الطلاق تعسفي !! هل سيلتزم بالشرع في تقييمه !! فكم من طلاق له مبرر شرعي يحكم عليه القاضي أنه تعسفي ، مثل الزوجة التي لا تطيع زوجها ويطلقها زوجها ، قد يعتبر القاضي أن الأمر تافه ، بينما في الشريعة الإسلامية طاعة الزوج في غير معصية الله أمر عظيم

أرجو أن تكون فكرتي وصلت أخي الكريم ، أنا الدي أريد أن أقوله أن القضاء بعيد كل البعد عن العدل وعن الشريعة في بلادنا