موضوع مميز *** البراءة من الشرك *** - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

*** البراءة من الشرك ***

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-04-23, 15:24   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
عمي صالح
مشرف عام
 
الصورة الرمزية عمي صالح
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام أفضل خاطرة المرتبة  الثانية وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع وسام الحفظ 
إحصائية العضو










Flower2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم دجانة مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا








 


رد مع اقتباس
قديم 2015-04-23, 15:44   رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا عنا عمي صالح
وبارك فيك و تقبل منك









رد مع اقتباس
قديم 2017-09-28, 20:14   رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
عمي صالح
مشرف عام
 
الصورة الرمزية عمي صالح
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام أفضل خاطرة المرتبة  الثانية وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع وسام الحفظ 
إحصائية العضو










Flower2

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف مشاهدة المشاركة
البراء تكون من الشرك ومن أهله ولا تنفع واحدة دون الأخرى كما نص على ذلك أهل العلم.
هذه المسائل لها ضوابط تجعلها من الشرك الأكبر فكيف جعلتها من صور الشرك الأصغر ؟
فالذبح لغير الله شرك أكبر اتفاقا وليس من الأصغر ، وكذا الاستعاذة والاستغاثة إذا كانت فيما لا يقدر عليه إلا الله فهي أكبر ومثلها النذر لغير الله فيرجى التصحيح.
أما الذهاب للكهنة فهو محرم إن كان غير مصدق لهم ولا تقبل له صلاة أربعين يوما ، أما إن صدقهم فهو كافر أيضا ، وليس من الشرك الأصغر.
والسحر الصحيح ما قاله الأئمة الثلاثة خلافا للشافعي بدليل قوله تعالى ( وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر) فدلت الآية على أن متعلم السحر كافر وكذا مرتكبه، ثم الصحابة قتلوا السحرة ولم يفرقوا كما يقول الشافعي حيث قيد القتل بما إذا قتل بسحره فيقتل حدا لا كفرا ، أما ابن حزم فليس بالذي ترضى اقواله في مسائل المعتقد .
بسم الله.الرحمن.الرحيم
الحمد لله.رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف.الأنبياء والمرسلين وبعد:
السلام.عليكم ورحمة.الله وبركاته
جزاك.الله.خيرا.أسعدني.مرورك..الكريم.وملاحظاتك.القيمة.و بارك.الله.فيك
و السلام.عليكم ورحمة.الله وبركاته









رد مع اقتباس
قديم 2017-09-30, 16:57   رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
brahimdca
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية brahimdca
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفقك الله واعانك علي فعل الخير
وجعله سبحانه وتعالى في ميزان حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2017-09-30, 19:08   رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
باكر
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية باكر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شرك التحاكم إلى غير شرع الله.










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:36

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc