إليكم التعليق ...

[حضنية28]

السلام عليكم
الصراحة انا استغرب كيف لرجل ان يدرس تخصص نسائي
في بعض الاحيان نجد حتى النساء يتهربن من التخصص

للاسف بعض المستشفيات في الجزائر متعاقدين مع اطباء رجال في هذا المجال
وتبقى للضرورة احكام

[dis dis]

ياعثمان نعلم ان لك من العلم الشرعي ما لايعلمه غيرك والمزيد لايزال في انتظارك من خلال ردودك ومواضيعك فيما يخص الموضوع فهنا سؤال لم يطرح هل اردت ناقشة سلوك هذا الرجل ام البحث عن حل لما الرجال يتخصصون طب نساء ثالثا فيما يخص الاخت فاعتقد ان الفكرة لم تصلك ولاعلاقة لها بمدى وعي قبل الزواج ولااظن ان شبابنا وشاباتنا غير واعيين في ظل التكنولوجيا ربما الاصح قول يفتقدون لثقافة زوجية وهنا اتفق معك ماقصدته الأخت والله اعلم ان معطيات بعد الزواج ليس معطيات من لم يجربوها او قرؤا عنها فالواقع متغير دوما اي رجل بمعنى رجل وليس ذكر لديه نخوة لن يدع غيره يطلع على حرمته لكن هنا نتحدث عن اطار آخر هو الولادة التي ليست بالامر الهين وقد تشهد منعرجات خطيرة تودي بحياة الام والطفل فهل يعقل ان نفصل ونحلل ونناقش ثم لايجب ان ننسى ان الطبيب هذه مهنته ولن يكون له متسع ليفكر فيما يفكر الاخرون فليس امامه واحد او اثنين لذا افضل حل بدل هؤلاء الذين يحاربون عمل المرة ان ينادوا بتوظيفها فيما هي مجبولة عليه لانه بالتاكيد بينما نحن نتناقش هناك الان من يتم توليدهم وموضوعنا لن يحرك ساكنا الا ان اخذ الامر محمل الجد واتسع اعلاميا لا لإختلاط الرجال مع النساء ماطرحته هو حالات استثنائية ومااطالب به هو المعقول والواجب شرعا

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضنية28

السلام عليكم
الصراحة انا استغرب كيف لرجل ان يدرس تخصص نسائي
في بعض الاحيان نجد حتى النساء يتهربن من التخصص
للاسف بعض المستشفيات في الجزائر متعاقدين مع اطباء رجال في هذا المجال
وتبقى للضرورة احكام

و عليكم السلام، فعلا هو سؤال حير العالم، السبب الذي أرجحه وراء تخصصهم في طب النساء هو المـــال، فكثرة النساء = كثرة المـــال.

[،،ايمان،،]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dis dis

ياعثمان نعلم ان لك من العلم الشرعي ما لايعلمه غيرك والمزيد لايزال في انتظارك من خلال ردودك ومواضيعك فيما يخص الموضوع فهنا سؤال لم يطرح هل اردت ناقشة سلوك هذا الرجل ام البحث عن حل لما الرجال يتخصصون طب نساء ثالثا فيما يخص الاخت فاعتقد ان الفكرة لم تصلك ولاعلاقة لها بمدى وعي قبل الزواج ولااظن ان شبابنا وشاباتنا غير واعيين في ظل التكنولوجيا ربما الاصح قول يفتقدون لثقافة زوجية وهنا اتفق معك ماقصدته الأخت والله اعلم ان معطيات بعد الزواج ليس معطيات من لم يجربوها او قرؤا عنها فالواقع متغير دوما اي رجل بمعنى رجل وليس ذكر لديه نخوة لن يدع غيره يطلع على حرمته لكن هنا نتحدث عن اطار آخر هو الولادة التي ليست بالامر الهين وقد تشهد منعرجات خطيرة تودي بحياة الام والطفل فهل يعقل ان نفصل ونحلل ونناقش ثم لايجب ان ننسى ان الطبيب هذه مهنته ولن يكون له متسع ليفكر فيما يفكر الاخرون فليس امامه واحد او اثنين لذا افضل حل بدل هؤلاء الذين يحاربون عمل المرة ان ينادوا بتوظيفها فيما هي مجبولة عليه لانه بالتاكيد بينما نحن نتناقش هناك الان من يتم توليدهم وموضوعنا لن يحرك ساكنا الا ان اخذ الامر محمل الجد واتسع اعلاميا لا لإختلاط الرجال مع النساء ماطرحته هو حالات استثنائية ومااطالب به هو المعقول والواجب شرعا

جزاك الله خيرا لقد اصبت لب الحقيقة

و مع ان كلامي لم يكن موجها للسائل و انما للاخت التي ستتعرض فيوم من الايام لموقف مشابه لكن كل اناء بما فيه ينضح

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dis dis

ياعثمان نعلم ان لك من العلم الشرعي ما لايعلمه غيرك والمزيد لايزال في انتظارك من خلال ردودك ومواضيعك فيما يخص الموضوع فهنا سؤال لم يطرح هل اردت ناقشة سلوك هذا الرجل ام البحث عن حل لما الرجال يتخصصون طب نساء ثالثا فيما يخص الاخت فاعتقد ان الفكرة لم تصلك ولاعلاقة لها بمدى وعي قبل الزواج ولااظن ان شبابنا وشاباتنا غير واعيين في ظل التكنولوجيا ربما الاصح قول يفتقدون لثقافة زوجية وهنا اتفق معك ماقصدته الأخت والله اعلم ان معطيات بعد الزواج ليس معطيات من لم يجربوها او قرؤا عنها فالواقع متغير دوما اي رجل بمعنى رجل وليس ذكر لديه نخوة لن يدع غيره يطلع على حرمته لكن هنا نتحدث عن اطار آخر هو الولادة التي ليست بالامر الهين وقد تشهد منعرجات خطيرة تودي بحياة الام والطفل فهل يعقل ان نفصل ونحلل ونناقش ثم لايجب ان ننسى ان الطبيب هذه مهنته ولن يكون له متسع ليفكر فيما يفكر الاخرون فليس امامه واحد او اثنين لذا افضل حل بدل هؤلاء الذين يحاربون عمل المرة ان ينادوا بتوظيفها فيما هي مجبولة عليه لانه بالتاكيد بينما نحن نتناقش هناك الان من يتم توليدهم وموضوعنا لن يحرك ساكنا الا ان اخذ الامر محمل الجد واتسع اعلاميا لا لإختلاط الرجال مع النساء ماطرحته هو حالات استثنائية ومااطالب به هو المعقول والواجب شرعا

حياكم الله أخي، حقيقة مناقشة الصورة يكون على شطرين أو ثلاث: الشطر الأول يخص الطبيب و الثاني يخص الزوج و الثالث يخص الدولة، فيما يخص:
الشطر الأول و هو الطبيب: في هذه الحالة ليس له خيار فهو يقوم بواجبه المهني في إتجاه هذه الحالة و هو معذور و له الحق إذ الضرورة الملحة هي من أرغمته على فعل ذلك.الآن لو سألنا هذا الطبيب عن السبب الذي جعله يتخصص في طب النساء، ماذا ستكون إجابته؟
الشطر الثاني و هو الزوج: فعله هذا لا إرادي منبثق من غيرة أو دعنا نقول نار تلتهب في صدره و أظن أنك جربتها و هو معذور أيضا، و السؤال الذي يوجه إليه لماذا لم تسعى و تتحرى على من سيقوم بتوليد زوجتك؟
الشطر الثالث و هو المهم ألا و هي الدولة، الدول المسلمة التي تقوم بتعيين طبيب مكان طبيبة في طب النساء هو الخطأ الأكبر.
* نحن لا نختلف في كون النظري ليس كالتطبيقي و ليس الخبر كالمعاينة لكن كل منا له صديق مقرب أو أخ أو جار متزوج يتعلم منه.
* كما قلت سابقا الذين يحاربون عمل المرأة يحاربون الإختلاط في أماكن العمل و ليس العمل في حد ذاته، و هنا أتكلم عن نفسي أني عندما أقول العمل بالنسبة للمرأة فأنا أعني التعليم و الطب لا أكثر فمثل هذه التخصصات يجب توفر الجنسين فيها.
القضية الكبرى هي: لماذا يتخصص الرجال في طب النساء؟ لماذا يوجد إختلاط في مثل هذه الأماكن ؟

[شموخ انثی]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

حياكم الله أخي، حقيقة مناقشة الصورة يكون على شطرين أو ثلاث: الشطر الأول يخص الطبيب و الثاني يخص الزوج و الثالث يخص الدولة، فيما يخص:
الشطر الأول و هو الطبيب: في هذه الحالة ليس له خيار فهو يقوم بواجبه المهني في إتجاه هذه الحالة و هو معذور و له الحق إذ الضرورة الملحة هي من أرغمته على فعل ذلك.الآن لو سألنا هذا الطبيب عن السبب الذي جعله يتخصص في طب النساء، ماذا ستكون إجابته؟
الشطر الثاني و هو الزوج: فعله هذا لا إرادي منبثق من غيرة أو دعنا نقول نار تلتهب في صدره و أظن أنك جربتها و هو معذور أيضا، و السؤال الذي يوجه إليه لماذا لم تسعى و تتحرى على من سيقوم بتوليد زوجتك؟
ربما تحرى وحذر ان لا يدخل ع زوجته رجلا لكن استدعت الحاجه طبيبا وما كان من الزوج الا ان يقتل الطبيب في حديقه المستشفى ؟! وهذه حادثة حصلت قبل عدة شهور ع اثرها كانت هذه الفرضيه التي شاركتها كما يقال أخي الكريم
الشطر الثالث و هو المهم ألا و هي الدولة، الدول المسلمة التي تقوم بتعيين طبيب مكان طبيبة في طب النساء هو الخطأ الأكبر.
هذا هو الخطأ وانظر كيف يعالجونه؟! بفرضيتهم هذه جعلوا الخطأ في الحادثه الأولى الخطأ على رجل الأمن !!!
* نحن لا نختلف في كون النظري ليس كالتطبيقي و ليس الخبر كالمعاينة لكن كل منا له صديق مقرب أو أخ أو جار متزوج يتعلم منه.
* كما قلت سابقا الذين يحاربون عمل المرأة يحاربون الإختلاط في أماكن العمل و ليس العمل في حد ذاته، و هنا أتكلم عن نفسي أني عندما أقول العمل بالنسبة للمرأة فأنا أعني التعليم و الطب لا أكثر فمثل هذه التخصصات يجب توفر الجنسين فيها.
للاسف مازال المجتمع هنا يحرم عمل المرأة وخاصة في مجال الطب ويستنكره ...
القضية الكبرى هي: لماذا يتخصص الرجال في طب النساء؟ لماذا يوجد إختلاط في مثل هذه الأماكن ؟

اسمح لي بهذه المداخلة بارك الله فيك أخي الكريم

[عثمان الجزائري.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ انثی

اسمح لي بهذه المداخلة بارك الله فيك أخي الكريم

كلام معقول جدا.

[rose de sable s]

انا اري واسمع ان كثيرات يعملنا في مناوبة ليليه خاصة متزوجيين لكي يهتم باولادهم صباحا
للاحت ايمان هده ليست مثاليه اتكلم عن ما اراه منطقي
انا تعجب ان رجل يجرس هدا التحصص صحيح ان بعض يظطر لهاب الي رجل
لكن لو لم يكن رجال درسو طب نساء لكان واجب علي نساء مداومة وغيرها
مثاله نساء يعملنا في سلك شرطة مرور و جيش ليس حتم علي اغلبية مثل هدا العمل

[أَحمــد]

يقال أنها فقط دورة تدريبية للدفاع المدني
والله اعلم

[kaltum]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته، الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله تكلم عن الرجال يعني تربية الرجال تربية صالحة، أما النساء فلم يتطرق لهن فمعنى كلامه هو تركيز المرأة على تربية الأبناء تربية حسنة،و كما قال الشاعر : الام مدرسة اذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق.
أما عن موضوع التوليد أو الطب بصفة عامة، فالعاقل لا ينكر أهمية دور المرأة في المجال التعليمي و الطبي، حتى قديما في عهد النبي أو قبله أو بعده كانت النساء هن من يشرفن على ولادة المرأة و ليس الرجل، و إلى الله المشتكى من حالنا اليوم، خلاصة القول أن الطب النسائي لا يتخصص فيه إلا النساء و كذلك الطب الرجالي لا يتخصص فيه إلا الرجال فلا أدري لماذا يوجد رجال يدرسون طب النساء في حين هناك العديد من النساء في هذا المجال و قس على ذلك في التعليم أيضا فصل الرجال و النساء...أظن أن الرسالة قد وصلت.

عبد الحميد بن باديس تطرق للمرأة في قوله
إذا ربيت رجلا فقد ربيت فرداً
لكن ان ربيت امرأة فقد ربيت أمة

راجع معلوماتك