Les différentes manières de faire le tasbih après la prière

[أم سمية الأثرية]

LES DIFFERENTES MANIERES DE FAIRE LE TASBIH
APRES LA PRIERE
✷ La première manière:

Gloire à Allah (SoubhânALlah) (33 fois)
Louange à Allah (al-HamduliLlah) (33 fois)
Allah est le plus Grand (Allahu Akbar) (33 fois)
Puis dire : « Il n’y a de divinité digne d’être adorée qu’Allah, Seul sans associé, à Lui appartiennent la royauté et les louanges et Il est capable de toute chose »

D’après Abu Hourayra (رضي الله عنه) le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَمن سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر


« Celui qui, après chaque prière, dit subhanAllah 33 fois, al hamdouliLlah 33 fois, Allahu Akbar 33 fois puis complète la centaine en disant : « Il n’y a de divinité digne d’être adorée qu’Allah, Seul sans associé, à Lui appartiennent la royauté et les louanges et Il est capable de toute chose », ses péchés seront pardonnés, même s’ils sont comme l’écume de la mer. »


Source: Muslim (597), authentifié par cheikh al albanie (As-Sahiha 100)


✷ La deuxième manière:

Gloire à Allah (SoubhânALlah) (33 fois)
Louange à Allah (al-HamduliLlah) (33 fois)
Allah est le plus Grand (Allahu Akbar) (34 fois)


D'après Ka'b Ibn 'Urja (رضي الله عنه), le Prophète ( صلى الله عليه وسلم ) a dit :

عن كعب بن عجرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

معقبات لا يخيب قائلهن- أو فاعلهن- دبر كل صلاة مكتوبة ثلاث وثلاثون تسبيحة وثلاث وثلاثون تحميدة وأربع وثلاثون تكبيرة


« Voici des formules successives, après chaque prière prescrite, celui qui les prononce (ou les pratique) ne connaîtra
point là perdition : (33 fois) SoubhânAllah, (33 fois) al HemdoulilLeh et (34 fois) Allâhu Akbâr. »


Source: Muslim (596) Authentifié par cheikh al albanie (As-Sahiha 102)


✷ La troisième manière:

Gloire à Allah (SoubhânALlah) (10 fois)
Louange à Allah (al-HamduliLlah) (10 fois)
Allah est le plus Grand (Allahu Akbar) (10 fois)


D'après Abou Hurayra (رضي الله عنه) , comme on disait :

وذلك لما جاء من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قالوا: يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم، قال: "كيف ذاك؟"؛ قالوا صلوا كما صلينا، وجاهدوا كما جاهدنا، وأنفقوا من فضول أموالهم، وليست لنا أموال؛ قال :
أفلا أخبركم بأمر تدركون من كان قبلكم، وتسبقون من جاء بعدكم، ولا يأتي أحد بمثل ما جئتم، إلا من جاء بمثله؟ تسبحون في دبر كل صلاة عشرا، وتحمدون عشرا، وتكبرون عشرا



« O Envoyé d'Allah les gens opulents (grâce à leur fortune) ont accaparé les degrés (les plus élevés du paradis) et ses félicités éternelles. » Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dit alors : « Comment cela ? »
-Ils ont fais, répondit-on, des prières comme nous en faisons, ils ont combattu ainsi que nous sur le chemin d'Allah et ils ont pu en outre dépenser d'abondantes richesses. Tandis que nous, nous ne possédons rien-
Vais-je, reprit-il, vous indiquer quelque chose qui vous permettra d'être comme ceux qui vous ont précédés et vous placera au-dessus de ceux qui viendront après vous, sans qu'ils puissent avoir ce que vous avez à moins qu'ils ne fassent ce que vous ferez vous-même. Eh bien ! A la fin de chaque prière dites dix fois : Transcendance d'Allah, dix fois : louange à Allah et dix fois : Allah est le plus Grand. »


Source: Sahîh al-Boukhâri (6329)


✷ La quatrième manière:

Gloire à Allah (SoubhânALlah) (25 fois)
Louange à Allah (al-HamduliLlah) (25 fois)
Allah est le plus Grand (Allahu Akbar) (25 fois)
Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah (Lâ ilâha illal Llahu ) (25 fois)



Il est relaté selon Ibn Umar (رضي الله عنه) qu'un homme a vu en rêve qu'il lui était dit :

عن ابن عمر
أن رجلا رأى فيما يرى النائم قيل له بأي شيء أمركم نبيكم صلى الله عليه وسلم قال أمرنا أن نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فتلك مائة قال سبحوا خمسا وعشرين واحمدوا خمسا وعشرين وكبروا خمسا وعشرين وهللوا خمسا وعشرين فتلك مائة فلما أصبح ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا كما قال الأنصاري


« Que t'a ordonné ton Prophète (صلى الله عليه وسلم) ? »
Il dit : « Il nous a ordonné de faire le Tashih trente-trois fois à la suite de la prière, et de faire le Tahmid trente-trois fois, et de faire le Takbir trente-quatre fois, et cela faisant un total de cent. » Il dit : Fais le tasbih vingt-cinq fois et fais le Tahmid vingt-cinq fois puis fais le Takbir vingt-cinq fois et fais le tahlil vingt-cinq fois, et cela fera [alors] cent. »

Le matin suivant, il informa le Prophète (صلى الله عليه وسلم) à propos de cela [c'est à dire son rêve] et le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dit alors : « Fais donc ce que le Ansârs a dit. »


Source: Sahih An-Nassâ'î (1350)

✷ La cinquième manière:

Gloire à Allah (SoubhânALlah) - Louange à Allah (al-HamduliLlah) - Allah est le plus Grand (Allahu Akbar) (33 fois). A dire en une seule fois puis dire :
Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah (Lâ ilâha illal Llahu ) (1 fois)



Il est relaté selon Abou Hurayra (رضي الله عنه), les pauvres parmi les émigrés sont venu voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et lui dirent :

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: إن الفقراء المهاجرين جاؤوا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: ذهب أهل الدثور بلأجور، فأرشدهم النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى أن يسبحوا ثلاثا وثلاثين، ويحمدوا ثلاثا وثلاثين، ويكبروا ثلاثا وثلاثين، ولم يذكر تمام المائة


« Les riches sont repartis avec les récompenses ! »
Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) les a enjoint de dire : SoubhânALlah wal al-HamduliLlah Wa Allahu Akbar (33 fois) sans finir (Ndt: puis dire: (Lâ ilâha illal Llahu) (1 fois)) »


Source: Sahîh Muslim (595)





COMMENTAIRES


Cheikh Abdullah Ibn AbdirRahman Al Bassam a dit:

« A partir du moment où les hadiths rapportés avec ces nombres sont authentiques, il convient de varier entre les différentes manières de faire. Et peut être que la manière courte pourra être accomplie dans les moments où le fidèle est pressé, cela lui permet ainsi de ne pas délaisser cette sunna et de ne pas perdre ce mérite. Allah est certes bienveillant envers ses créatures. Quant à réunir entre les différentes manières de faire le tasbih, ou de le faire de deux manières différentes après une prière, ceci n’est pas recommandé. »

Source: Tawdîh al-Ahkâm (2/307) , éditions : maktaba al assadi]


Cheikh al-'Utheymin

« Il y a plusieurs bénéfices à diversifier la manière de faire le Dhikr :

La mise en pratique de la Sunna selon les différentes manières qu’elle a été rapportée.
La mémorisation de la Sunna, car si tu délaisses une de ces manières, tu l’oublieras et ne la mémoriseras pas.
Cela te permettra de ne pas l’accomplir mécaniquement. En effet, beaucoup de gens, lorsqu’ils n’accomplissent la Sunna que d’une seule manière, le font mécaniquement sans se rappeler ses sens. Tandis que celui qui varie entre les différentes manières prêtera attention à cette Sunna (et à ce qu’il dit). »

Source: Sahab.net