|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
*||~ الدرس الرآآآآآبع ~||من دورة •.¸و رَتّل القُرْءآنَ تَرْتيلاً ¸¸.•*
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-01-27, 16:32 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
*||~ الدرس الرآآآآآبع ~||من دورة •.¸و رَتّل القُرْءآنَ تَرْتيلاً ¸¸.•*
بسم الله الرحمان الرحيم الحَمْدُ للهِ الغَنِيِّ الكَرِيمِ، الْغَفُورِ الرَّحِيمِ، أَصَابَ عِبَادَهُ بِالخَيرِ وَالسَّرَّاءِ، وَدَفَعَ عَنْهُمُ البَلَاءَ وَالضَّرَّاءَ، وَجَعَلَهُمْ فِي دَارِ امْتِحَانٍ وَابْتِلَاءٍ؛ لِيَجِدُوا مَا عَمِلُوا يَوْمَ الجَزَاءِ، نَحْمَدُهُ عَلَى نِعَمِهِ وَآلَائِهِ، وَنَشْكُرُهُ عَلَى فَضْلِهِ وَإِحْسَانِهِ؛ فَنِعَمُهُ عَلَينَا مُتَتَابِعَةٌ، وَعَافِيَتُهُ فِينَا دَائِمَةٌ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ و وَأَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَى اللهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَأَتْبَاعِهِ إِلَى يَومِ الدِّينِ... السلام عليكن جميعا : ||~ الدرس الرآآآآآآآآآبع ~|| (مخارج الحروف و ألقابها) المخرج : هو محل خروج الحرف الذي ينقطع عنده الصوت فيتميز به عن غيره ، و عناك نوعان من المخارج المخرج المحقق : هو الذي يعتمد على جزء معين من أجزاء الحلق أو اللسان أو الشفتين (وهو للحروف الهجائية) المخرج المقدر : هو الذي ليس له حيز معين وهو مخرج حروف المد الثلاثة كيفية معرفة المخرج : تكون بإسكان الحرف أو تشديده ، قبله همزة وصل محركة ، فحيث ينتهي الصوت فهو (مخرج محقق) و حيث يمكن انقطاع الصوت فــ ( المخرج مقدر) عدد المخارج : اختلف العلماء في عدد هذه المخارج و انقسموا الى ثلاث مذاهب : المذهب الأول : ستة عشر مخرجا: وذلك بإسقاط مخرج الجوف، وهو مذهب سيبيويه والشاطبي. المذهب الثاني: أربعة عشر مخرجا: وذلك بإسقاط مخرج الجوف وجعل مخرج اللام والراء والنون مخرجا واحدا عوضا عن ثلاثة. وهذا مذهب الفراء وقطرب وغيرهما. المذهب الثالث: سبعة عشر مخرجا: وعلى هذا المذهب جمهور القراء وهو اختيار الخليل بن أحمد وابن الجزري الذي يقول في متنه: مَخَارِجُ الحُرُوفِ سَبْعَةَ عَشَرْ عَلَى الَّذِي يَخْتَارُهُ مَنِ اخْتَبَرْ و القول الراجح هو ما ذهب اليه المذهب الثالث. أولا : المخارج الرئيسية وهي 5 : 1/ الجوف ( مخرج واحد) 2/ الحلق ( ثلاث مخارج) 3/ اللسان ( عشرة مخارج) 4/ الشفتان ( مخرجان) 5/ الخيشوم ( مخرج واحد) المخرج الاول :الجوف هو الخلاء أو الفراغ الممتد مما وراء الحلق إلى الفم. وهو مخرج حروف المد الثلاثة : - الألف الساكنة المفتوح ما قبلها (ـَا) - الواو الساكنة المضموم ما قبلها (ـُو) - الياء الساكنة المكسور ما قبلها (ـِي) وهذه الحروف الثلاثة مجموعة في كلمة نُوحِيهَا في قوله تعالى : ﴿تِلْكَ مِنَ انبَاءِ الغَيبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ﴾ وهذا المخرج تقديري حيث لا يمكن تحديد حيز معين تخرج منه هذه الحروف، بل تخرج من الجوف وتنتهي بانتهاء الصوت في الهواء تقديرا المخرج الثاني: الحلق في الحلق أو الحلقوم ثلاثة مخارج لستة حروف : 1. أقصى الحلق: مما يلي الصدر وهو الأبعد عن الفم: ويخرج منه الهمزة والهاء (ء - هـ). ومخرج الهمزة أبعد من مخرج الهاء. 2. وسط الحلق: ويخرج منه حرفي العين والحاء (ع - ح) ومخرج العين أبعد من الحاء 3. أدنى الحلق: وهو أقربه إلى الفم ومنه يخرج حرفي الغين والخاء (غ - خ) ومخرج الخاء أقرب إلى الفم من مخرج الغين. المخرج الثالث: اللسان في اللسان عشرة مخارج لثمانية عشر حرفا. وهي : 1. أقصى اللسان (أبعده مما يلي الحلق) مع ما يقابله من الحنك العلوي: ويخرج منه حرف القاف (ق) 2. أقصى اللسان قبل مخرج حرف القاف قليلا مع ما يقابله من الحنك العلوي: ويخرج منه حرف الكاف (ك) ومخرج الكاف أقرب إلى الفم من مخرج القاف. 3. وسط اللسان مع ما يحاذيه من اللثة العليا: ويخرج منه ثلاثة حروف وهي الجيم والشين والياء غير المدية. (ج – ش - ي). والياء غير المدية هي الياء المتحركة أو الياء الساكنة التي لا يسبقها كسر. ويكون مخرج الجيم بإلصاق وسط اللسان باللثة العليا إلصاقا معتدلا أما الياء والشين فيكون بتجاف. 4. إحدى حافتي اللسان مع ما يحاذيها من الأضراس العليا: ومنه يخرج أدق حروف العربية نطقا وهو حرف الضاد (ض). وخروج الضاد من حافة اللسان اليسرى أسهل وأكثر استعمالا من الحافة اليمنى. 5. إحدى حافتي اللسان (أو كلتاهما) مع ما يحاذيها من لثة الأسنان العليا (لثة الضاحكين والنابين والرباعيتين والثنيتين): ويخرج منه حرف اللام (ل) . طرف اللسان مع ما يقابله من لثة الأسنان العليا : ويخرج منه حرف النون (ن). 7. طرف اللسان مع شيء من ظهره وما يحاذيه من لثة الأسنان العليا: يخرج منه حرف الراء (ر). ومخرج الراء قريب من خرج النون إلا أنه أدخل إلى ظهر اللسان. 8. طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا: ومنه مخرج الطاء والدال والتاء (ط – د – ت). ومخرج الطاء أبعدها ثم تحتها الدال ثم التاء. 9. طرف اللسان وفوق الثنايا السفلى (مع إبقاء حيز ضيق بين سطح اللسان والحنك الأعلى لمرور الهواء هاربا): ويخرج منه السين والصاد والزاي (س – ص – ز). 10. طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا: ومنه يخرج الثاء والذال والظاء (ث – ذ - ظ). المخرج الرابع: الشفتان وفيهما مخرجان تفصيليان لأربعة حروف: 1. ما بين الشفتين: ويخرج منهما : - الباء والميم (ب - م) بانطباق الشفتين، والباء أقوى انطباقا. - الواو غير المدية (و) بانفتاح الشفتين. والواو غير المدية هي الواو المتحركة والواو اللينة. 2. بطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا: ويخرج منه حرف الفاء (ف). المخرج الخامس: الخيشوم الخيشوم هو الفتحة المتصلة من أعلى الأنف إلى الحلق. وتخرج منه الغنة يقول الإمام الجزري رحمه الله في متن الجزرية : باب مخارج الحروف 9 مَخَارِجُ الحُرُوفِ سَبْعَةَ عَشَرْ عَلَى الَّذِي يَخْتَارُهُ مَنِ اخْتَبَرْ 10 فَأَلِفُ الجَوْفِ وأُخْتَاهَا وَهِي حُرُوفُ مَدٍّ للْهَوَاءِ تَنْتَهِي 11 ثُمَّ لأَقْصَى الحَلْقِ هَمْزٌ هَاءُ ثُمَّ لِوَسْطِهِ فَعَيْنٌ حَاءُ 12 أَدْنَاهُ غَيْنٌ خَاؤُهَا والْقَافُ أَقْصَى اللِّسَانِ فَوْقُ ثُمَّ الْكَافُ 13 أَسْفَلُ وَالْوَسْطُ فَجِيمُ الشِّينُ يَا وَالضَّادُ مِنْ حَافَتِهِ إِذْ وَلِيَا 14 لاضْرَاسَ مِنْ أَيْسَرَ أَوْ يُمْنَاهَا وَاللاَّمُ أَدْنَاهَا لِمُنْتَهَاهَا 15 وَالنُّونُ مِنْ طَرْفِهِ تَحْتُ اجْعَلُوا وَالرَّا يُدَانِيهِ لِظَهْرٍ أَدْخَلُوا 16 وَالطَّاءُ وَالدَّالُ وَتَا مِنْهُ وَمِنْ عُلْيَا الثَّنَايَا والصَّفِيْرُ مُسْتَكِنْ 17 مِنْهُ وَمِنْ فَوْقِ الثَّنَايَا السُّفْلَى وَالظَّاءُ وَالذَّالُ وَثَا لِلْعُلْيَا 18 مِنْ طَرَفَيْهِمَا وَمِنْ بَطْنِ الشَّفَهْ فَالْفَا مَعَ اطْرافِ الثَّنَايَا المُشْرِفَهْ 19 لِلشَّفَتَيْنِ الْوَاوُ بَاءٌ مِيْمُ وَغُنَّةٌ مَخْرَجُهَا الخَيْشُومُ ألقآب الحروف تختلف ألقاب الحروف حسب المواضع التي تخرج منها أو ما يقاربها. وأول من وضع هذه الألقاب الخليل بن أحمد في كتابه العين. 1. الحروف الجوفية الهوائية المدية : وهي حروف المد الثلاثة (ـَا ـُو ـِي) ولقبت بالجوفية لخروجها من الجوف كما هو مبين في باب المخرج الأول. وتلقب بالهوائية لخروج الهواء معها حال النطق بها. وتسمى أيضا في علم الصرف بحروف العلة. 2. الحروف الحلقية: الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء : (ء هـ ع ح غ خ) 3. الحروف اللَّهَوية: وهي الكاف والقاف (ك ق) وسميت كذلك نسبة إلى اللهاة وهي اللحمة المشرفة على الحلق في أقصى سقف الفم. 4. الحروف الشَّجْرِية: نسبة إلى شجر الفم وهو منفتح ما بين اللحيين. واختُلف في الحروف الشجرية فقيل الجيم والشين والياء غير المدية (ج ش ي) وقيل الجيم والشين والضاد (ج ش ض) وقيل الجيم والشين والضاد والياء غير المدية (ج ش ض ي). ولعل القول الأخير أقرب الأقوال إلى الصواب. 5. الحروف الذَّلْقِية: وهي اللام والنون والراء (ل ن ر). ولقبت بذلك نسبة إلى ذَلْق اللسان أي طرفه ولخفتها وسرعة النطق بها. 6. الحروف النِّطْعية: وهي الطاء والتاء والدال (ط ت د) ولقبت كذلك لأنها تخرج من نطع الحنك أي سقفه وهو ما ظهر في داخل الفم من الغار الأعلى. 7. الحروف الأَسَلِيَّة: وهي الصاد والزاي والسين (ص ز س). ولقبت بذلك لخروجها من أسَلَة اللسان أي ما دق منه. وهذه الحروف الثلاثة تشترك في صفة الصفير وتخرج من طرف اللسان الدقيق. 8. الحروف اللِّثَوية: وهي الظاء والذال والثاء (ظ ذ ث). وتخرج من قرب اللِّثة (بكسر اللام) واللثة ما حول الأسنان من اللحم. 9. الحروف الشفوية: وهي الفاء والواو غير المدية والباء والميم (ف و ب م). وسميت كذلك لخروجها من الشفتين أو من باطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا (الفاء) الفيديوا من ( هنـــــــــــــــــــا) المنتدى لا يدعم هذا النوع من الروابط و بالتالي ضعي في اليوتيوب هذا العنوان ( مخارج الحروف العربية كلها لفضيلة الشيخ أيمن رشدي سويد) اللهم لك أسلمنا، وبك آمنا، وعليك توكلنا، وإليك أنَبْنَا، وبك خَاصَمْنَا، اللهم إنا نعوذُ بِعِزَّتِكَ لا إله إلا أنتَ أن تُضِلَّنا، أنت الحيُّ الذي لا يموتُ، والجِنُّ والأنسُ يموتونَ
|
||||
2016-01-27, 16:33 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
المطلوب:
كل طآلبة فيكن تقوم بتلخيص الدرس بالإضافة إلى حل الواجب ( الموجود في الجدول ) كل واحدة تنظر لإسمها ثم تحل الوآجب المقرر عليهآآآ ، كل أخت لها 4 حروف وفقكن الرحمن |
|||
2016-01-27, 16:38 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا |
|||
2016-01-27, 16:49 | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
و فيكِ بارك الله ، المطلوب : فهم الدرس + تلخيص الدرس + حل الوآجب المقرر عليكِ..وفقكِ الله
كل أخت لها 4 حروف |
||||
2016-01-27, 22:27 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
|||
2016-01-27, 22:29 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
تلخيص الدرس الرابع
مخارج الحروف والقابها |
|||
2016-01-27, 22:44 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
تتمة لاجابة الدرس الرابع
تفصيل اكثر لاجابة المخارج العامة والخاصة المخرج الاول وهو الجوف(وهو مخرج حروف المد الثلاثة : |
|||
2016-01-28, 06:42 | رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
و عليكم و السلام و رحمة الله و بركاته
لا عليكِ ، يسر الله أمرك ،.. نحن في خدمتك في أي وقت شئتِ |
||||
2016-01-28, 06:55 | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم ممتازة ، ولكن إنتبهي لحرف ( ك ) يندرج ضمن المخرج الاقصى للسان مع ( ق) غير ان ال(ك) بعده بقليل أما ( ظ ذ ث ) فإنها تخرج من طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا و ليس السفلى |
||||
2016-01-28, 07:00 | رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
أعيدي حل الوآجب المتعلق بمخارج الحروف المقررة عليكِ أجيبي على النحو الآتي :
حرف (نون) : مخرجه العام هو اللسان ، و مخرجه الخاص هو طرف اللسان و هو من الحروف الذلقية ثم اكملي الحروف المتبقية ( ( هــ) ( و ) ( ي) ) .. لن اقيمك على الواجب الان الا إذا عدتيه بهذا الشكل موفقةو بارك الله فيك على هذا الجهد... أي استفسار انا في خدمتك |
||||
2016-01-28, 07:11 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
تنبيه : بالنسبة للسؤال الموجود في الجدول كل أخت توضح المخرج العام و الخاص و لقب الحرف المقرر عليها
وليس المقصود من ذلك ذكِر مخارج الحروف بأكملها بل الحرف المقرر عليها وفقط مثال ( ن ) مخرجه العام هو ......و مخرجه الخاص هو .....و هو من الحروف الملقبة بـــ ( .....) و وفقكن الله |
|||
2016-01-28, 16:42 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
لسلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
|||
2016-01-28, 17:30 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
2016-01-28, 20:37 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
السلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله جزاك الله عنا كل خير اخت راية العدالة واسفة على الاخطاء المرتكبة لان السبب هو قلة التركيز سوف انتبه اكثر في المرة القادمة والسلام عليكم
|
|||
2016-01-28, 21:44 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
شكرًا اختي راية على الدرس القيم ان شاء الله سأضع التلخيص غدا |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc