مسابقة المولد النبوي الشريف

[بوسماحة 31]

اختر أحد الموضوعين وأجب على الأسئلة :

الموضوع الأول

ﺍﻟﺴـﺆﺍﻝ الأول :
ﻛﻢ ﻣـﺮة إﺣﺘﻔﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ صلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻤﻮﻟﺪﻩ؟؟؟

ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ :
ﺃﺫﻛﺮ ﺩﻟﻴﻼ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ؟؟

ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :
ﻣﻦ ﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ إﺣﺘﻔﻞ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ؟؟

ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :
ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﺃﻗﺎﻡ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻭﻝ إﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ؟؟

ﺍﻟﺴـﺆﺍﻝ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ :
ﺃﺫﻛﺮ ﻛﻴﻔﻴﺔ الإﺣﺘﻔﺎﻝ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﻣﺎﻫﻲ أﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺤﻠﻮﻱ ﻭﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻮﺯﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ؟؟

ﺍﻟﺴـﺆﺍﻝ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ :
ﺃﺫﻛﺮ ﻛﻢ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ﺇﺣﺘﻔﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ؟؟

ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ :
ﻣﺎﻫﻲ ﺃﺷﻬـﺮ ﺍلأﻧﺎﺷـﻴﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﺸـﺪ ﻓﻲ الإﺣﺘﻔـﺎﻝ بالمولد النبوي ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ وأتباع التابعين . ؟؟

♦ ﻣﻼﺣﻈـﺔ ♦

ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ الصحيحة ﺃﻭ ﻣﻦ ﺃﺛﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴـﻦ ﺭﺣﻤﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ .
♦ ﻓﺎﻥ ﻟﻢ ﺗﺠﺪﻫـﺎ ﻓﻬﻞ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺍﻥ ﺗﺨﺒـﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻭﻛﻴﻒ ﺃﺗﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭﻟﻤﺬﺍ ﻏﻔﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻛﺎﻷﺋﻤﺔ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ .


الموضوع الثاني :

من الذي احتفل بالمولد ؟؟؟
ضع علامة x على الاجابة الصحيحة




بتصرف

يقول الله عز وجل ( قُلْ آَللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللهِ تَفْتَرُونَ )

[صفية السلفية]

لن يجيبوك .. لايملكون جوابا . بل هو التعصب للعادات المنافية لشرع الله

[ilyasseislame]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوسماحة 31

اختر أحد الموضوعين وأجب على الأسئلة :

الموضوع الأول

ﺍﻟﺴـﺆﺍﻝ الأول :
ﻛﻢ ﻣـﺮة إﺣﺘﻔﻞ ﺍﻟﻨﺒﻲ صلى ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻤﻮﻟﺪﻩ؟؟؟

ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ :
ﺃﺫﻛﺮ ﺩﻟﻴﻼ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ؟؟

ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ :
ﻣﻦ ﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﺮﺍﺷﺪﻳﻦ إﺣﺘﻔﻞ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ؟؟

ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ :
ﻓﻲ ﺃﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﺃﻗﺎﻡ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻭﻝ إﺣﺘﻔﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ؟؟

ﺍﻟﺴـﺆﺍﻝ ﺍﻟﺨﺎﻣﺲ :
ﺃﺫﻛﺮ ﻛﻴﻔﻴﺔ الإﺣﺘﻔﺎﻝ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﻣﺎﻫﻲ أﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺤﻠﻮﻱ ﻭﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻮﺯﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻟﺪ؟؟

ﺍﻟﺴـﺆﺍﻝ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ :
ﺃﺫﻛﺮ ﻛﻢ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ﺇﺣﺘﻔﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ؟؟

ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ :
ﻣﺎﻫﻲ ﺃﺷﻬـﺮ ﺍلأﻧﺎﺷـﻴﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﺸـﺪ ﻓﻲ الإﺣﺘﻔـﺎﻝ بالمولد النبوي ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ وأتباع التابعين . ؟؟

♦ ﻣﻼﺣﻈـﺔ ♦

ﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ الصحيحة ﺃﻭ ﻣﻦ ﺃﺛﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴـﻦ ﺭﺣﻤﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ .
♦ ﻓﺎﻥ ﻟﻢ ﺗﺠﺪﻫـﺎ ﻓﻬﻞ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺍﻥ ﺗﺨﺒـﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻭﻛﻴﻒ ﺃﺗﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭﻟﻤﺬﺍ ﻏﻔﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﻛﺎﻷﺋﻤﺔ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ .


الموضوع الثاني :

من الذي احتفل بالمولد ؟؟؟
ضع علامة x على الاجابة الصحيحة




بتصرف

يقول الله عز وجل ( قُلْ آَللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللهِ تَفْتَرُونَ )

الجواب الأول : نعم احتفل رسول الله صلى الله عليه و سلم بمولده 1196 مرة في حياته ومنذ أن عرف نبوته وذلك إذا قمنا بحساب الفرق بين متى نزلت عليه النبوة إلى يوم وفاته فيكون لدينا 1196 إثنين صامه فرحا بيوم ولادته و لأنه يوم ترفع فيه الأعمال ، و الدليل من الكتاب و السنة ، هو حديث صحيح من صحيح مسلم :
روى مسلم (1162) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الِاثْنَيْنِ فَقَالَ : ( فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ ) .

والله تعالى يقول في محكم كتابه ، ( وذكرهم بأيام الله ) وفي تفسير ابن كثير ، أي : بأياديه ونعمه عليهم ، في إخراجه إياهم من أسر فرعون وقهره وظلمه وغشمه ، وإنجائه إياهم من عدوهم ، وفلقه لهم البحر ، وتظليله إياهم بالغمام ، وإنزاله عليهم المن والسلوى ، إلى غير ذلك من النعم . قال ذلك مجاهد ، وقتادة ، وغير واحد .
وقد ورد فيه الحديث المرفوع الذي رواه عبد الله ابن الإمام أحمد بن حنبل في مسند أبيه حيث قال : حدثني يحيى بن عبد الله مولى بني هاشم ، حدثنا محمد بن أبان الجعفي ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير [ عن ابن عباس ، عن أبي بن كعب ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، في قوله تبارك وتعالى : ( وذكرهم بأيام الله ) قال : " بنعم الله تبارك وتعالى ] فإذا كانت أيام الله هي نعم الله تعالى ، أليس رسول الله أعظم نعمة لله تعالى أليست أعظم نعمة هي نعمة الإسلام و رسولنا صلى الله عليه و سلم هو الهادي إليها بعد الله ؟ الجواب واضح ... !
وقوله تعالى : "قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون" ففضل الله هو القرآن الكريم و رحمته هو رسول الله صلى الله عليه و سلم و "خير مما يجمعون" هو متاع الدنيا ، هداكم الله تريدون منع الفرح برسول الله أليس هذا في حد ذاته إثم ، ثم ما هو دليلكم على المنع ، عدم ورود أحاديث من الأثر على وجوب القيام به ، أم عدم دليل نبوي أو قرآني ؟ فالبدعة نعرف بيها الخاص و العام و من أهل هذا الزمان من بدع الناس بسبب تعميمها بدون خصوص و بإطلاق و هنا أصل المصيبة ، فلا ترى عالما ولا مسلما سلم من البدع حسب قولكم

[سميرة10]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا لا تحبون الاحتفال بمولده وهو حبيبي وقرة عيني انا احتفل به لكن ليس بالمفرقعات ولا بتبذير الماكولات انا احتفل به من اجله حبيبي فهو العيد بحد ذاته وانا اجمع اولادي حولي ونضع دروس من يوم مولده وابكي ولا اتقف عن البكاء ويبكي اولادي معي لانهم يحبونه مثلي ولانني اذكرهم به في كل حين فمن لا يحب حبيب الله وحبيب الملائكة وحبيب الناس اجمعين والله انتم تحيرونني كل البدع الموجودة على ظهر الارض لا تقولون شيءا فيها الا مولد الحبيب المصطفى هل تريدون ان ينساه الاطفال وهم كالورقة البيضاء اذا لم نذكروهم به في يوم مولده سوف لن يحسو بوجوده حتى وان قلتم جاهلة واي شيء فوالله لن اتخلى عنه لانه ساكن في وجداني وروحي ولن اتوقف عن حبه ولن اتوقف عن تذكير اولادي به فانا حلمت به جاء عندي صلى الله عليه وسلم وكان معه عمر رضي الله عنه وقال لي اعطيني سجادة حتى اصلي ....ولن اكمل لكم القصة لانكم لا تحسون بما احس انا اتجاهه
هدانا الله وهداكم

[صفية السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة10

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا لا تحبون الاحتفال بمولده وهو حبيبي وقرة عيني انا احتفل به لكن ليس بالمفرقعات ولا بتبذير الماكولات انا احتفل به من اجله حبيبي فهو العيد بحد ذاته وانا اجمع اولادي حولي ونضع دروس من يوم مولده وابكي ولا اتقف عن البكاء ويبكي اولادي معي لانهم يحبونه مثلي ولانني اذكرهم به في كل حين فمن لا يحب حبيب الله وحبيب الملائكة وحبيب الناس اجمعين والله انتم تحيرونني كل البدع الموجودة على ظهر الارض لا تقولون شيءا فيها الا مولد الحبيب المصطفى هل تريدون ان ينساه الاطفال وهم كالورقة البيضاء اذا لم نذكروهم به في يوم مولده سوف لن يحسو بوجوده حتى وان قلتم جاهلة واي شيء فوالله لن اتخلى عنه لانه ساكن في وجداني وروحي ولن اتوقف عن حبه ولن اتوقف عن تذكير اولادي به فانا حلمت به جاء عندي صلى الله عليه وسلم وكان معه عمر رضي الله عنه وقال لي اعطيني سجادة حتى اصلي ....ولن اكمل لكم القصة لانكم لا تحسون بما احس انا اتجاهه
هدانا الله وهداكم

لديك كامل لتذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم
معلومة :وهو أن المؤرخون و أصحاب السيراختلفوا في يوم مولد رسول الله يعني غير ثابت فهناك من يقول و لد في12 ربيع الاول و هناك من يقول في 17 ربيع الاول و هناك من يقول في 20 ربيع الاول وووو . أما يوم و فاته صلى الله عليه و سلم لم يختلفوا فيه بل أجمعوا على أنه ولد يوم 12 ربيع الاول .
خلاصة القول الناس يحتفلون بيوم و فاته صلى الله عليه و سلم من حيث لا يعلمون

[ing.Youcef]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ilyasseislame

الجواب الأول : نعم احتفل رسول الله صلى الله عليه و سلم بمولده ......

رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده و لكن صامه وبيَّن صلى الله عليه وسلم أنه صامه لأنه يوم ولد فيه وأُنزلَ عليه فيه وتُعرض الأعمال على الله سبحانه فيه.
و لا شك أنك تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوم الإثنين من كل أسبوع في كل شهر و لم يصم اليوم الذي يوافق تاريخه تاريخ يوم الإثنين الذي ولد فيه.
وقولك 'احتفل رسول الله صلى الله عليه وسلم' قد يكون كذبا عليه صلى الله عليه وسلم فراجع نفسك وما كتبتَ.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)
وقال صلى الله عليه وسلم: (لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي يلج النار)
وقال صلى الله عليه وسلم: (إن كذبا علي ليس ككذب على أحد، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).

وللفائدة، ولتعرف الفرق بين الإحتفال والصوم...

قال في لسان العرب:
( ... وحفل القوم يحفلون حفلا واحتفلوا : اجتمعوا واحتشدوا. وعنده حفل من الناس أي جمع، وهو في الأصل مصدر. والحفل : الجمع. والمحفل : المجلس والمجتمع في غير مجلس أيضا. ومحفل القوم ومحتفلهم : مجتمعهم. وفي الحديث ذكر المحفل، وهو مجتمع الناس ويجمع على المحافل. وتحفل المجلس : كثر أهله ... ).

وفي القاموس المحيط:
( ... والقوم حفلا : اجتمعوا ، كاحتفلوا . وتحفل : تزين ، والمجلس : كثر أهله ... ).

ومن موقع ويكيبيديا:
(الاحتفال أو الحفلة هو تجمع لعدة من الأشخاص بهدف إحياء ذكرى اجتماعية أو ثقافية أو دينية أو فصلية وهي تعبر عن أواصر العلاقة الموجودة بين الأفراد المجتمعين.).

ومن موقع almaany.com :
- معنى احتفال في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي:
اِحتِفال: ( اسم )
الجمع : احتفالات
اجتماعٌ على فرح ومسرّة.

- ترجمة و معنى احتفال في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي:
(احْتِفَالٌ :
جمع : ـا ت . [ ح ف ل ]. :- أقَامُوا احْتِفَالاً :- : اِجْتِمَاعُ النَّاسِ فِي حَفْلٍ بِمُنَاسَبَةِ مَّا يَتِمُّ فِيهِ تَبَادُلُ التَّهَانِي وَإِقَامَةُ نَشَاطٍ مَّا .)


أما الصوم:

في لسان العرب:
(صوم : الصوم : ترك الطعام والشراب والنكاح والكلام ، صام يصوم صوما وصياما ... ).

وفي القاموس المحيط:
(صام صوما وصياما واصطام : أمسك عن الطعام والشراب والكلام والنكاح والسير ، وهو صائم وصومان وصوم ج : صوام وصيام وصوم وصيم وصيم وصيام وصيامى ... ).

وفي ويكيبيديا:
(الصيام في اللغة مطلق الإمساك عن الشيء، فإذا أمسك شخص عن الكلام، أو الطعام فلم يتكلم، ولم يأكل، فإنه يقال له في اللغة: صائم. ومؤنثه : صائمة.)
(الصوم(بالإنجليزية: (Ṣawm) - (Fasting)) هو الإمساك [1] وهو: عبادة بمعنى: "الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنية". وصيام شهر رمضان من كل عام: أحد أركان الإسلام. وهو فرض بالإجماع. وما عداه إما واجب؛ مثل: صوم القضاء أو النذر أو الكفارة. وإما تطوع؛ ويشمل: المسنون المؤكد، والمندوب (المستحب) والنفل المطلق. والصوم المنهي عنه كصيام يوم الشك. ويحرم صوم يوم عيدي الفطر والأضحى ... ).

فلاحظ الفرق.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ilyasseislame

هداكم الله تريدون منع الفرح برسول الله صلى الله عليه وسلم أليس هذا في حد ذاته إثم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال وليس بخارج).

[ing.Youcef]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة10

..... لانكم لا تحسون بما احس انا اتجاهه
هدانا الله وهداكم

قال الله تعالى: (ولا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى).

[زينب 83]

نبينا محمد صلى الله عليه و سلم صام يوم الاثنين و لم يصم يوم 12 ربيع الاول و لم يحتفل به ابدا كفاكم جدالا في الدين
لو كان الاحتفال بيوم ميلاده فيه خير لكان اخبرنا به هو او اصحابه او حتى التابعين
او انتم اعلم بالخير منه عليه الصلاة و السلام

[ilyasseislame]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ing.youcef

رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده و لكن صامه وبيَّن صلى الله عليه وسلم أنه صامه لأنه يوم ولد فيه وأُنزلَ عليه فيه وتُعرض الأعمال على الله سبحانه فيه.
و لا شك أنك تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوم الإثنين من كل أسبوع في كل شهر و لم يصم اليوم الذي يوافق تاريخه تاريخ يوم الإثنين الذي ولد فيه.
وقولك 'احتفل رسول الله صلى الله عليه وسلم' قد يكون كذبا عليه صلى الله عليه وسلم فراجع نفسك وما كتبتَ.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)
وقال صلى الله عليه وسلم: (لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي يلج النار)
وقال صلى الله عليه وسلم: (إن كذبا علي ليس ككذب على أحد، من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).

نعم أخي عدم تدقيق لغوي جعلني اقول باحتفاله و لكن الأصل و الحقيقة بأنه يفرح بيوم ميلاده وهو من أيام الله ففيها ظهر الحق و زهق الباطل و ا حتفى الكون كله بميلاده ، فظهر نور ما بين المشرق و المغرب و سقطت كل الاصنام و انطفأت نيران الفرس التي كانت مشتعلة منذ 1000 سنة يعبدونها ، وفرحه إنما هو شكر لله تعالى على ما أولاه من فضل على الخلق و نبوة و ولاية ولعلمك فقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي على نفسه وفقا لما سقت لك في الكلام ، ثم إن المغزى من صيامه ذلك اليوم لأنه يوم ولد فيه هو مغزى ظاهر فلا مجال لك لتأتي بأحاديث في غير سياقها لتدافع عن فكرتك

[ilyasseislame]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة10

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا لا تحبون الاحتفال بمولده وهو حبيبي وقرة عيني انا احتفل به لكن ليس بالمفرقعات ولا بتبذير الماكولات انا احتفل به من اجله حبيبي فهو العيد بحد ذاته وانا اجمع اولادي حولي ونضع دروس من يوم مولده وابكي ولا اتقف عن البكاء ويبكي اولادي معي لانهم يحبونه مثلي ولانني اذكرهم به في كل حين فمن لا يحب حبيب الله وحبيب الملائكة وحبيب الناس اجمعين والله انتم تحيرونني كل البدع الموجودة على ظهر الارض لا تقولون شيءا فيها الا مولد الحبيب المصطفى هل تريدون ان ينساه الاطفال وهم كالورقة البيضاء اذا لم نذكروهم به في يوم مولده سوف لن يحسو بوجوده حتى وان قلتم جاهلة واي شيء فوالله لن اتخلى عنه لانه ساكن في وجداني وروحي ولن اتوقف عن حبه ولن اتوقف عن تذكير اولادي به فانا حلمت به جاء عندي صلى الله عليه وسلم وكان معه عمر رضي الله عنه وقال لي اعطيني سجادة حتى اصلي ....ولن اكمل لكم القصة لانكم لا تحسون بما احس انا اتجاهه
هدانا الله وهداكم

والله نعم الدعوة دعوتك ، دعوة المحبة و الصدق لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوة الحال لا المقال ، نقول لهم إن للدين مقاصد و أن ما كان يعيشه التابعين و تابعي التابعين من حضور ومحبة لرسول الله و معرفة له لن نصل لها ولو الدهر كله فهم بذلك إن كانوا لم يحتفلوا فهم مستغنون عن مضمون الاحتفال بما فيه من تذكير و تهييج أشواق و محبة فيجادلوننا بلا دليل من الكتاب و السنة ، حجتهم أن السلف لم يحتفل وما دليلهم على أن هناك دليل يقول بأنهم لم يحتفلوا ، ثم مادليلهم على أنهم لم يحتفلوا لقولهم بأنه بدعة ، اللهم ارحمنا وارحم أمة رسولنا صلى الله عليه و سلم

[ilyasseislame]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ing.youcef

قال الله تعالى: (ولا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى).

في أسرتي والدي كلاهما رأيا رسول الله صلى الله عليه و سلم ، وعندما أقولها لأصحاب النقول و السطور يقولون قد لا يكونا قد رأوا رسول الله صلى الله عليه و سلم حقا وقد يكون تلبيس إبليس مع أن الحديث الصحيح في أن إبليس لا يتنكر برسول الله هو حديث معروف ، عندما تجد أحدا قد رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم فاعلم لأنه أحبه فأتاه في منامه ولم يكن ليراه إلا بعد أن بلغ به الشوق مداه ، و كثرة العلم بلا بصيرة كسطوع الشمس في الظهيرة بلا بصر ، أهل التصوف أهل التزكية الصالحون منهم ترى منهم من يراه كل ليلة ، لأنهم في عشق حقيقي يعيشونه بقلوبهم و أرواحهم ، و إن أتى العلم الشرعي فقد أتى ليرسم لهم حدود ما أنزل الله فقط، أما فتلك هي الحياة الحقيقية التي يعيشونها وجوهر ما تركنا عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فالمحب لمن يحب مطيع إذا أن المحبة هي الأولى ثم فهي محرك الأعضاء بالطاعة .. للأسف سيأتيني أحد و يقول كفاك من الفلسفة ، أبذل جهدي من أجل أن أوصلكم إلى الحب الحقيقي لله و رسوله ولكن الله غالب على أمره

[صهيب رائع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ilyasseislame

نعم أخي عدم تدقيق لغوي جعلني اقول باحتفاله و لكن الأصل و الحقيقة بأنه يفرح بيوم ميلاده وهو من أيام الله ففيها ظهر الحق و زهق الباطل و ا حتفى الكون كله بميلاده ، فظهر نور ما بين المشرق و المغرب و سقطت كل الاصنام و انطفأت نيران الفرس التي كانت مشتعلة منذ 1000 سنة يعبدونها ، وفرحه إنما هو شكر لله تعالى على ما أولاه من فضل على الخلق و نبوة و ولاية ولعلمك فقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي على نفسه وفقا لما سقت لك في الكلام ، ثم إن المغزى من صيامه ذلك اليوم لأنه يوم ولد فيه هو مغزى ظاهر فلا مجال لك لتأتي بأحاديث في غير سياقها لتدافع عن فكرتك

صهيب رائع:
قال الامام الألباني رحمه الله: طالب الحق يكفيه دليل ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلّم و صاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل

[ing.Youcef]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ilyasseislame

نعم أخي عدم تدقيق لغوي جعلني اقول باحتفاله

بل الجهل يا أخي.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ilyasseislame

ثم إن المغزى من صيامه ذلك اليوم لأنه يوم ولد فيه هو مغزى ظاهر فلا مجال لك لتأتي بأحاديث في غير سياقها لتدافع عن فكرتك

- رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوم الإثنين لأنه يوم ولد فيه و لأنه يوم أُنزلَ عليه فيه و لأنه يوم تُعرضُ فيه الأعمال على الله سبحانه وتعالى. هذه الثلاثة صحَّت عن النبي صلى الله عليه وسلم صراحة، ولست أدري لماذا تتشبث بواحدة وتهمل اثنتين؟! ألِجهل أم لأمر آخر؟
- ما هي الأحاديث التي ذكرتها في غير سياقها؟ (وهل تعرف ما هو السياق)؟
- وأخيرا.. الفكرة ليست فكرتي فما أنا إلا عامي، ولكنها مذهب معروف ومشهور قال به جهابذة ومحققون وهو "ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه".

والباقي فلسفة لا قيمة لها ولا معنى والعبرة بالحقائق لا بالإدعاءات.

[ilyasseislame]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب رائع

صهيب رائع:
قال الامام الألباني رحمه الله: طالب الحق يكفيه دليل ، و صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ، الجاهل يُعلّم و صاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل

+

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ing.youcef

بل الجهل يا أخي.

والباقي فلسفة لا قيمة لها ولا معنى والعبرة بالحقائق لا بالإدعاءات.

أعتذر لكم جميعا معاشر الأخوة أحيانا أخال نفسي أبا جهل بينكم والله حسبي ، فلا إحساس لمن أحاورهم رزقكم الله قلبا رحيما رفيقا بالخلق ، وكأني أدعوكم للمجوسية و ما دعوتكم إلا للفرح برسول الله معاشر الأحبة عفا الله عني و عنكم و شرح صدري و صدوركم لحقائق الإيمان وأنوار محبة رسول الله صلى الله عليه و سلم

[ing.Youcef]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ilyasseislame

+

أعتذر لكم جميعا معاشر الأخوة أحيانا أخال نفسي أبا جهل بينكم والله حسبي ، فلا إحساس لمن أحاورهم رزقكم الله قلبا رحيما رفيقا بالخلق ، وكأني أدعوكم للمجوسية و ما دعوتكم إلا للفرح برسول الله معاشر الأحبة عفا الله عني و عنكم و شرح صدري و صدوركم لحقائق الإيمان وأنوار محبة رسول الله صلى الله عليه و سلم

لا تخطئ أخي الفاضل ولا تجعل الشيطان ينزغ بينك وبين إخوانك. نحن هنا إنما نناقش الأفكار، أما شخصك الكريم فلم نتعرض له وليس لنا ذلك ولا يجوز.
مشاركتي لم تكن بهدف مناقشتك في الموضوع، فالمسألة بصراحة أميتت بحثا، وإنما كانت مشاركتي بهدف تنبيهك على خطئ قولك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه احتفل.. هذا كل ما في الأمر.
وفقك الله وعلَّمك ونفع بك وزادك من فضله.