كتاب “حول عروبة البربر” كتاب يثبت عروبة الأمازيغ من خلال اللسان سعيد بن عبد الله الدارودى - الصفحة 8

محمد القحطاني · 2015-08-21, 21:49

سلالة البربر (الحمض النووي) هي :-

e

من ولد حام بن نوح

Virgile · 2015-08-25, 16:37

الفئة الصغرى دايما مظلومة .ولو أنها كانت هي الظالمة

تماما كمشكل الاكراد و الارمن ...الخ

ighil ighil 18 · 2015-08-25, 22:10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة virgile

الثقافة العربية التي أخذها الامازيغ عديدة وهي

- طريقة احياء الخطوبة والمراسيم الخاصة بالزواج
- طريقة الطبخ فـ 99% من المطبخ الجزائري يرتكز على المخزون المطبخي العربي
- الموسيقى : فالبربر يستعملون ادوات موسيقية عربية كالناي والدف والطبل فالشاوية يتأثرون بالموسيقى النايلية والقبايل بموسيقى الشعبي التي تعتبر موسيقة مميزة لاقليم الوسط médium
-

وغيرها من الملاحظات التي تثبت تشبهكم بالعرب والنسيان التام لثقافتكم

أما عن الرجل في الصورة ممكن احضر لكي صور عديدة لجزائرييين بهذا الشكل

تقصد الذين وضعوا ا ثقافتهم في خزانة وصاروا كالعرب تماما وخاصة في بومرداس والعاصمة وتيبازة
ونعاود مرة اخرى القبايل جنس لا يمكن فهمه ولو شرح امخاخ 1000 واحد منهم

أغرب ناس عرفتهم هم القبايل

الصورة تتكلم يا فرجيل و هي اصدق تعبير للثقافة العربية انظر

الواقع و التاريخ و المنطق يقولون ان الاعرابي البدوي الذي يرتحل في القفر اخذ العادات و التقاليد الامازيغية من الامازيغ المزارعين و الذين كانوا يصدرون القمح الى روما و اليونان بينما كان الاعراب تائهين في صحراء نجد يعيشون من الاغارة على القوافل و ياكلون العقارب و الجعلان و يفترشون الرمل
عندما جاء هؤلاء القرامطة سارقو الحجر الاسود و قاتلو الحجاج عرفوا الحضارة على ايدي الامازيغ فتعلموا منهم لبس القشابية و البرنوس و حلق الراس و اكل الكسكس و تعلموا تحضير الاطباق الامازيغية مثل سكسو و البركوكس و الكسرة و البغرير و غيرها و تعلموا كيف يبنون المنازل بعدما كانوا يسكنون الخيم كما اخذوا موسيقى الامازيغ و كل شيء
انت ايها البدوي الذي تسكن عاصمة بني مزغنة الامازيغ تتجرا و تتكلم عن اسيادك؟المسالة واضحة و مفهومة فالحقد و الغيرة يفعلان الافاعيل في صاحبهما

ighil ighil 18 · 2015-08-25, 22:15

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة virgile

الفئة الصغرى دايما مظلومة .ولو أنها كانت هي الظالمة

تماما كمشكل الاكراد و الارمن ...الخ

ههههههههههههه
هذا ينطبق على الاقلية الاعرابية التي تحس انها غريبة عن الجزائر فتراها تفتخر بالسعودية و اليمن و تاريخهما و تتهرب من تاريخ الوطن الذي تعيش فيه ههههههه مساكين هويتكم مشتتة بين السعودية ارض الاجداد و الجزائر ارض الغربة

fadli100 · 2015-09-11, 00:19

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil 18

الصورة التي نشرتها تتكلم يا فرجيل و هي اصدق تعبير للثقافة العربية
الواقع و التاريخ و المنطق يقولون ان الاعرابي البدوي الذي يرتحل في القفر اخذ العادات و التقاليد الامازيغية من الامازيغ المزارعين و الذين كانوا يصدرون القمح الى روما و اليونان بينما كان الاعراب تائهين في صحراء نجد يعيشون من الاغارة على القوافل و ياكلون العقارب و الجعلان و يفترشون الرمل
عندما جاء هؤلاء القرامطة سارقو الحجر الاسود و قاتلو الحجاج عرفوا الحضارة على ايدي الامازيغ فتعلموا منهم لبس القشابية و البرنوس و حلق الراس و اكل الكسكس و تعلموا تحضير الاطباق الامازيغية مثل سكسو و البركوكس و الكسرة و البغرير و غيرها و تعلموا كيف يبنون المنازل بعدما كانوا يسكنون الخيم كما اخذوا موسيقى الامازيغ و كل شيء
انت ايها البدوي الذي تسكن عاصمة بني مزغنة الامازيغ تتجرا و تتكلم عن اسيادك؟المسالة واضحة و مفهومة فالحقد و الغيرة يفعلان الافاعيل في صاحبهما

هههههههههه
اصلا الأمازيغ اصلهم رحل وبدو راجع التاريخ
يامتحضر حتى نوميديا عندما بنيت جلب لها الفنانيين والأدباء
من اليونان الله يهدكم من هذا التخبط مرة تنتمون
للعرق الجرماني مرة اخرى للعرق الإفريقي ، ان شاء الله
المرة القادمة تقولون نحن الشعب المختار وتسمية البربر
التي ظلمنا بها من طرف الرومان كان وراءها العرب
هذه افكاركم مرة مظلوم ومرة اخرى متجني هذه افكار تيزي ومولود معمري .

~~هابلوغروب E-M81~~ · 2015-09-12, 14:49

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadli100

هههههههههه
اصلا الأمازيغ اصلهم رحل وبدو راجع التاريخ
يامتحضر حتى نوميديا عندما بنيت جلب لها الفنانيين والأدباء
من اليونان الله يهدكم من هذا التخبط مرة تنتمون
للعرق الجرماني مرة اخرى للعرق الإفريقي ، ان شاء الله
المرة القادمة تقولون نحن الشعب المختار وتسمية البربر
التي ظلمنا بها من طرف الرومان كان وراءها العرب
هذه افكاركم مرة مظلوم ومرة اخرى متجني هذه افكار تيزي ومولود معمري .

وانت من تكون ؟ اكيد تضن نفسك عربي ابن عربي ابن ابن عربي
لكن
اكيد انك امازيغي مستعرب مثل اغلب الشعب الجزائري والفحص الجيني كشف كل شيء عن التزوير الذي حدث في الكتب المدرسية و المراجع

ighil ighil 18 · 2015-09-12, 16:23

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fadli100

هههههههههه
اصلا الأمازيغ اصلهم رحل وبدو راجع التاريخ
يامتحضر حتى نوميديا عندما بنيت جلب لها الفنانيين والأدباء
من اليونان الله يهدكم من هذا التخبط مرة تنتمون
للعرق الجرماني مرة اخرى للعرق الإفريقي ، ان شاء الله
المرة القادمة تقولون نحن الشعب المختار وتسمية البربر
التي ظلمنا بها من طرف الرومان كان وراءها العرب
هذه افكاركم مرة مظلوم ومرة اخرى متجني هذه افكار تيزي ومولود معمري .

هل تريد ان تقول لي ان سكان الجبال بدو رحل ؟راجع انت التاريخ الامازيغ نوعان المستقرون في الشمال و الرحل في الجنوب
نحن لا ننتمي لا الى اليمن و لا الى اوروبا نحن ننتمي الى افريقيا و العرب يريدون ان ينسبوننا اليهم فليتركونا و شاننا

allamallamallam · 2015-09-12, 17:06

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ighil ighil 18

هل تريد ان تقول لي ان سكان الجبال بدو رحل ؟راجع انت التاريخ الامازيغ نوعان المستقرون في الشمال و الرحل في الجنوب
نحن لا ننتمي لا الى اليمن و لا الى اوروبا نحن ننتمي الى افريقيا و العرب يريدون ان ينسبوننا اليهم فليتركونا و شاننا

الاغلبيه الساحقه من البربر كانوا بدو رحل

وجزء منهم مستقر كان فى الاصل من البدو الرحل واحتكوا مع الرومان واعتنقوا المسيحيه فأستقروا معهم فى الجبال و غيرها من الحواضر التى تقع فى سفوح الجبال

ثم ماذا تقصدين يا مريم الرحل فى الجنوب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ما هو الجنوب عندك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل جنوب جيجل او جنوب قسنطينه او جنوب وهران او جنوب العاصمه او المنطقه الصحراويه ؟؟؟
او الجنوب الجزائرى بمفهوم المقاييس الجغرافيه

هل تعلم ان شمال الجزائر نصفه صحراوى

يعنى الصحراء الجزائريه تبدا من الشمال و تمثل 60 بالمائه من مساحة و تضاريس الشمال الجزائرى
وتمثل اكثر من 90 بالمائه من مساحة الجنوب الجزائرى

البربر هم فى ثقافة القرون الأولى هم شعوب بدويه غير متحضره كلهم يعيشون فى خيم متنقله سواء فى اوربا او شمال افريقيا او الشرق الأوسط

وكل المراجع الأغريقورومانيه المتحضره تصفهم بالبربر اى البدو المتوحشين كما وصفهم بن خلدون

مشكل حتى البدو البربر الذين تحضروا فى العهد الرومانى بقت اثارهم تعبر على اصلهم البدوى الغير محب للبناء و العمران تجد اغلبهم يعيش فى قرى صغيره متواضعة البناء و الدليل رغم قرون من استقرار جزء من البربر فى الجبال وتحضرهم لم يتركوا لنا اى مينة جبليه ضخمه تعبر على قمة تحضرهم مثلما ترك لنا الرومان مدن مثل تيمقاد و جميله و غيرها

يا مريم الباديه ليست عيب و لا حرام

فقط اعترفى بالتاريخ

العرب لم يقولوا عليكم انكم عرب هم يؤمنون الذى خلق العربى هو نفسه الذى خلق البربرى

وهو نفسه قادر على ان يجعلنا امة واحده

فكفاكى تزايد على العرب الجزائرييين وعلى الامة العربيه من المحيط الى الخليج

وشكرااا

ighil ighil 18 · 2015-09-12, 17:37

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

الاغلبيه الساحقه من البربر كانوا بدو رحل

وجزء منهم مستقر كان فى الاصل من البدو الرحل واحتكوا مع الرومان واعتنقوا المسيحيه فأستقروا معهم فى الجبال و غيرها من الحواضر التى تقع فى سفوح الجبال

ثم ماذا تقصدين يا مريم الرحل فى الجنوب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ما هو الجنوب عندك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل جنوب جيجل او جنوب قسنطينه او جنوب وهران او جنوب العاصمه او المنطقه الصحراويه ؟؟؟
او الجنوب الجزائرى بمفهوم المقاييس الجغرافيه

هل تعلم ان شمال الجزائر نصفه صحراوى

يعنى الصحراء الجزائريه تبدا من الشمال و تمثل 60 بالمائه من مساحة و تضاريس الشمال الجزائرى
وتمثل اكثر من 90 بالمائه من مساحة الجنوب الجزائرى

البربر هم فى ثقافة القرون الأولى هم شعوب بدويه غير متحضره كلهم يعيشون فى خيم متنقله سواء فى اوربا او شمال افريقيا او الشرق الأوسط

وكل المراجع الأغريقورومانيه المتحضره تصفهم بالبربر اى البدو المتوحشين كما وصفهم بن خلدون

مشكل حتى البدو البربر الذين تحضروا فى العهد الرومانى بقت اثارهم تعبر على اصلهم البدوى الغير محب للبناء و العمران تجد اغلبهم يعيش فى قرى صغيره متواضعة البناء و الدليل رغم قرون من استقرار جزء من البربر فى الجبال وتحضرهم لم يتركوا لنا اى مينة جبليه ضخمه تعبر على قمة تحضرهم مثلما ترك لنا الرومان مدن مثل تيمقاد و جميله و غيرها

يا مريم الباديه ليست عيب و لا حرام

فقط اعترفى بالتاريخ

العرب لم يقولوا عليكم انكم عرب هم يؤمنون الذى خلق العربى هو نفسه الذى خلق البربرى

وهو نفسه قادر على ان يجعلنا امة واحده

فكفاكى تزايد على العرب الجزائرييين وعلى الامة العربيه من المحيط الى الخليج

وشكرااا

الامازيغ اغلبهم مستقرون في الشمال و القبائل المعروفة بانها من الرحل هي زناتة و رغم انهم من الرحل فهم متحضرون كما وصفهم الادريسي و لا يبتعدون في القفر مثل العرب كما قال ابن خلدون انت تريد ان تجعل الامازيغ بدوا قفريين مثل العرب و هذا مستحيل فلا يستوي الهلالي القفري الغير متحضر مع الامازيغي المتحضر فالقرمطي يبقى قرمطي اقرا التاريخ يا هلالي
ملاحظة لا يوجد عرب جزائريون كما تقول توجد اقليات اندمجت في الامازيغ و لم يعد هناك قبائل عربية كما تحاول الترويج لذلك

sami_yougourthen · 2015-09-12, 19:52

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

الاغلبيه الساحقه من البربر كانوا بدو رحل

وجزء منهم مستقر كان فى الاصل من البدو الرحل واحتكوا مع الرومان واعتنقوا المسيحيه فأستقروا معهم فى الجبال و غيرها من الحواضر التى تقع فى سفوح الجبال

ثم ماذا تقصدين يا مريم الرحل فى الجنوب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ما هو الجنوب عندك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل جنوب جيجل او جنوب قسنطينه او جنوب وهران او جنوب العاصمه او المنطقه الصحراويه ؟؟؟
او الجنوب الجزائرى بمفهوم المقاييس الجغرافيه

هل تعلم ان شمال الجزائر نصفه صحراوى

يعنى الصحراء الجزائريه تبدا من الشمال و تمثل 60 بالمائه من مساحة و تضاريس الشمال الجزائرى
وتمثل اكثر من 90 بالمائه من مساحة الجنوب الجزائرى

البربر هم فى ثقافة القرون الأولى هم شعوب بدويه غير متحضره كلهم يعيشون فى خيم متنقله سواء فى اوربا او شمال افريقيا او الشرق الأوسط

وكل المراجع الأغريقورومانيه المتحضره تصفهم بالبربر اى البدو المتوحشين كما وصفهم بن خلدون

مشكل حتى البدو البربر الذين تحضروا فى العهد الرومانى بقت اثارهم تعبر على اصلهم البدوى الغير محب للبناء و العمران تجد اغلبهم يعيش فى قرى صغيره متواضعة البناء و الدليل رغم قرون من استقرار جزء من البربر فى الجبال وتحضرهم لم يتركوا لنا اى مينة جبليه ضخمه تعبر على قمة تحضرهم مثلما ترك لنا الرومان مدن مثل تيمقاد و جميله و غيرها

يا مريم الباديه ليست عيب و لا حرام

فقط اعترفى بالتاريخ

العرب لم يقولوا عليكم انكم عرب هم يؤمنون الذى خلق العربى هو نفسه الذى خلق البربرى

وهو نفسه قادر على ان يجعلنا امة واحده

فكفاكى تزايد على العرب الجزائرييين وعلى الامة العربيه من المحيط الى الخليج

وشكرااا

ابن خلدون لم يكن يعلم معنى البربر يا كذاب يا مدلس
والعرب كلهم لم يكونو يعرفون معنى هاته الكلمة لانهم غير مطلعين عن تاريخ وثقافة الشعوب البعيدة عليهم واكبر دليل هو انهم لا يعرفون حضارة المايا
الحضارة الرومانية هي حضارة شاملة وليست حضارة خاصة بعرق او قبيلة وشمال افريقيا قريب جدا الى ايطاليا لذلك تجد الاثار الرومانية بكثرة في منطقتنا لاننا شعب ننتمي الى الحوض المتوسط حسب منطقك هذا من هم الرومان اذا هل هم الموجودين في روما فقط!!!!!
اما في ما يخص الاثار الخاصة بالامازيغ النوميديين فضريح امدغاسن يبقى شاهد عن حضارة نوميديا

رابطة هوازن · 2015-11-01, 20:07

قبيلة حرب الحبشية ، النخاولة الصمغان

حرب وواحدهم (حربي) : قبيلة حبشية الأصل من بقايا جيش أبرهة الأشرم في اليمن ، وقد أثبتت دراسات وأبحاث الحمض النووي dna أن قبيلة حرب حبشية الأصل ، وهم يحملون البصمة الجينية (E) الأفريقية ، وهم أبناء عمومة الأحباش والفراعنة الأقباط والبربر الأمازيغ. وقد نزحوا إلى الحجاز بعد حادثة إخصاء شيخ قبيلة حرب ، حيث أن قبائل اليمن لم تكن تصاهر قبيلة حرب بسبب عدم كفاءة النسب وعدم معرفة أصول واضحة لقبيلة (حرب). وذات مرة قرر شيخ قبيلة حرب أن يكسر هذا العرف السائد هناك فقرر الزواج بفتاة يمنية (أصيلة) إلا أن شيخ تلك القبيلة التي تنتمي لها الفتاة أمسك بشيخ قبيلة حرب وقام بخصيه (قطع خصاه) وعلى أثر ذلك قرروا وجهاء قبيلة (حرب) الهجرة إلى الحجاز ، وعند وصولهم إلى أرض الحجاز أقروا بالتبعية الكاملة لقبائل بني سليم وبني عامر بن صعصعة فأصبحوا يدفعون (الخاوة) لهم. وفي قبيلة حرب فروع وبطون يعتنقون مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية وهم : (الجهوم ، والنخاولة ، وبني عمرو). وكان من قبيلة (حرب) جماعة بالمدينة يعرفون بـ (الكيسانية) وهم شيعة رافضة يزعمون أن الإمام المهدي هو محمد بن الحنفية. وأهل المدينة (السنة) لا يصاهرونهم ولا يأكلون ذبائحهم بأعتبارهم زنادقة ومشركين. وكان ليس لهم من حرفة سوى الركض خلف قوافل الحجاج وهم يقولون : (بقشيش) ، وهم عبيد أشقياء من النخاولة والجهوم وبني عمرو من حرب ، يحللون (الزنا) بإسم زواج المتعة ، ولا يسمون أولادهم بأسماء (أبي بكر وعمر وعثمان وعائشة). والأعراب يلقبونهم بـ (النخاولة ، والصمغان ، والعبيد ، والسودان ، والوثران).

كتبه : عمار بن حميد الطائي ، النسابة
حرر في 18 رمضان المعظم 1435 هجرية

==================

الشيعة الكيسانية

الشيعة الكيسانية ، نسبة إلى المختار الثقفي ، وهم رافضة يزعمون أن الإمام المهدي المنتظر هو (محمد بن الحنفية). وكان لهذة الفرقة تواجد في الحجاز قبل 50 سنة ، وهم من الجهوم والنخاولة وبني عمرو من قبيلة حرب.

قال المؤرخ فؤاد حمزة في كتاب قلب جزيرة العرب ص95 ، ما نصه : ((ويوجد من الشيعة في الوقت الحاضر أتباع لمحمد بن الحنفية ، يقيمون في جبل رضوى بقرب ينبع ، وهم على شيء عظيم من البداوة والتوحش، والبعد عن مخالطة أهل المدن. وأما عددهم فإنه لا يكاد يزيد عن عشرة آلآف ، ويبالغ بعضهم في عددهم فيوصله إلى (125) الفاً ، غير أن العدد الأول هو الأقرب إلى الصحة فيما نعتقد. وهؤلاء القوم ما زالوا ينتظرون عودة محمد بن الحنفية من استتاره ليملأ الأرض عدلاً كما ملأت جوراً وظلماً. وأتباع هذا المذهب أكثرهم من حرب وجهينة وبعض الموالي والأتباع المنظوين تحت سيطرتهم)).

وقال محمد حسين هيكل في كتاب منزل الوحي ص407 ، ما نصه : ((ويثير الدهشة أن بعضهم تسلق قمة رضوى فرأى عجباً ، رأى قوماً لم ينزلوا السهل في حياتهم ، ويرون في نزوله المعرة الكبرى ، فإذا احتاجوا إلى شيء فأتباعهم وضعافهم هم الذين ينزلون ، ورأوا هؤلاء القوم يعيشون في الكهوف والمغارات عيش الحيوان المفترس ، ورأوا أحدهم إذا ظفر بغنيمة مما كانوا يذبحون فر بها إلى كهفه ، وآوى إليه ، وانبعث ينهشها كما ينهش الحيوان المفترس فريسته ، وجعل يذب عنها من يحاول اقتحام الكهف عليه ؛ بأن يدفعه برجله كما يفعل الذئب والنمر)).

* تعليق وتوضيح : هؤلاء الرافضة الكيسانية هم من فروع ؛ النخاولة والجهوم وبني عمرو من قبيلة حرب ، والمذهب (الرافضي الشيعي) منتشر بينهم حتى الآن ، وكبيرهم هو الشيخ ؛ كاظم بن محمد العمري الحربي.

================

قبيلة حرب ، ومنهم الشيعة النخاولة . ويُلقبون بـ (الصمغان) لأنهم يلحسون صمغ (الشجر) ! . وهم كالعبيد السود الأشقياء ، أصولهم من أفريقيا ، وهم من بقايا جيش (الأحباش) في اليمن ، وقد نزحوا إلى الحجاز بعد القرن الثاني الهجري . وقبيلة حرب هم من جنس الفراعنة الأقباط والبربر الأمازيغ والأحباش . وهم جميعاً على السلالة الأفريقية الجينية ( E ) . وفي قبيلة حرب بطون وفروع "روافـض" شيعة (إثنا عشرية) و(كيسانية) في ينبع ووادي الفرع والمدينة حتى الآن وهم النخاولة والجهوم وبني عمرو وبعض بني سالم. وكانوا قديماً ليس لهم من حرفة سوى الركض خلف قوافل الحجاج وهم يقولون (بقشيش). وعلماء التاريخ والأنساب والحمض النووي يؤكدون أن قبيلة حرب أفريقية الأصل وهم بنو عمومة مع (الفراعنة الأقباط والبربر الأمازيغ والأحباش). وقد كانوا أي (الحروب) يدفعون الخاوة لقبائل بني سُليم وعامر بن صعصعة والقتادات أمراء مكة ، والله تعالى أعلم.

قبيلة حرب ، ومنهم الشيعة النخاولة . ويُلقبون بـ (الصمغان) لأنهم يلحسون صمغ (الشجر) ! . وهم كالعبيد السود الأشقياء ، أصولهم من أفريقيا ، وهم من بقايا جيش (الأحباش) في اليمن ، وقد نزحوا إلى الحجاز بعد القرن الثاني الهجري . وقبيلة حرب هم من جنس الفراعنة الأقباط والبربر الأمازيغ والأحباش . وهم جميعاً على السلالة الأفريقية الجينية ( E ) . وفي قبيلة حرب بطون وفروع "روافـض" شيعة (إثنا عشرية) و(كيسانية) في ينبع ووادي الفرع والمدينة حتى الآن وهم النخاولة والجهوم وبني عمرو وبعض بني سالم. وكانوا قديماً ليس لهم من حرفة سوى الركض خلف قوافل الحجاج وهم يقولون (بقشيش). وعلماء التاريخ والأنساب والحمض النووي يؤكدون أن قبيلة حرب أفريقية الأصل وهم بنو عمومة مع (الفراعنة الأقباط والبربر الأمازيغ والأحباش). وقد كانوا أي (الحروب) يدفعون الخاوة لقبائل بني سُليم وعامر بن صعصعة والقتادات أمراء مكة ، والله تعالى أعلم.

رابطة هوازن · 2015-11-02, 00:29

قبيلة حرب (الحربي) البربر الأمازيغ ، الحبشية ، الأفارقة الصمغان ، النخاولة ، الهطيقا . الشيعة ، الرافضة ، الكيسانية ، الإثني عشرية .

قبيلة حرب البربر الأمازيغ الحبشية الأفارقة الصمغان النخاولة الهطيقا . الشيعة الرافضة الكيسانية الإثني عشرية .

قبيلة حرب (الحربي) البربر الأمازيغ ، الحبشية ، الأفارقة الصمغان ، النخاولة ، الهطيقا . الشيعة ، الرافضة ، الكيسانية ، الإثني عشرية .

فاروق الصحراء · 2015-11-07, 15:22

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العضيم
مثل هده المواضيع والنقاشات يجيب على الإدارة حجبها لأنها ب 90/100 قد تتسبب في مشاكل كبيرة وأنا اتحدث هنا عن العالم الخارجي لا هنا ...
الله يهدي ما خلق
تناسيتم بأن حواء من أدم وأدم من حواء
من الأحسن أن تبتعدو قدر المستطاع عن مثل هده المواضيع، يكفي أنكم تعيشون ببلد واحد يجمعكم على الحب والإخاء لا على الكره والإحتقار ...
الله يهديكم يا هاد الناس كونو معطائين للخير لا لشر .
اللهم إني قد بلغت .

بلقاسم الإدريسي · 2024-09-16, 19:13

شكراً لك أستاذي الكريم

بلقاسم الإدريسي · 2024-09-16, 19:14

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الطيباوي

كتاب “حول عروبة البربر”

كتاب يثبت عروبة الأمازيغ من خلال اللسان
سعيد بن عبد الله الدارودى
الكتاب في 348 صفحة من الحجم المتوسط ،
صادر عن منشورات فكر و طبع النجاح الجديدة بالمغرب سنة 2012 .

رابط التحميل
https://www.mediafire.com/view/rkp5d7cyuk1m19r/pdf

كتاب “حول عروبة البربر”
كتاب يثبت عروبة الأمازيغ من خلال اللسان
سعيد بن عبد الله الدارودى

ربما يكون الباحث العُمانى سعيد بن عبد الله الدارودى، أوّل عربى مشرقى يعنى بالخوض فى موضوع عروبة الأمازيغ (البربر)، الذى بقى محصورا دائما فى أقطار المغرب العربى، ولم يأخذ الاهتمام الذى يستحقه من عرب المشرق، رغم أهميته، بل وخطورته، على عرب المغرب والمشرق معا، كونه يمس وحدة الأمة حاضرا ومستقبلاً.

وفي هذا الاطار صدر للأستاذ الباحث العماني في علم اللغة المقارن سعيد بن عبد الله الدارودي كتاب بعنوان “حول عروبة البربر” ، يحاول فيه تفنيد مقولة أن البربر ليسوا عرباً مقدماً مجموعة من الأدلة من المعمار و الموسيقى و الكتابة القديمة و غيرها ، كما يستند في أطروحته إلى الحجج اللغوية من أجل إثبات عروبة المغاربة القدامى .

الكتاب أطروحة تدافع عن عروبة البربر من خلال اللسان ، و قد عمد المؤلف إلى التنقيب اللغوي في بلاد ظفار الواقعة بين عمان و اليمن ، حيث عكف مدة 17 سنة على البحث في لهجاتها مقارناً بينها و بين اللسان العربي الفصيح منتهياً إلى أن البربر عرب الهجرات القديمة التي قدمت من المشرق و حطت رحالها في شمال إفريقيا .

مما ورد في مقدمة الكتاب نقرأ :” عديدة هي الأدلة التي تخبر عن أرومة الأمازيغ الشرقية ، أدلة من المعمار ، و الموسيقى ، و الكتابة القديمة .. و غيرها ، لكن الحجج اللغوية تظل الأقوى تأكيدا ، و الأعظم تأثيرا و إقناعا في إثبات عروبة المغاربة القدامى …”

ومما لفت انتباه الأستاذ الدارودى فى موضوع البربر الأمازيغ، لا سيما فى الجزائر والمغرب، أن جهات فرنسية تعمل باستمرار، وتدعم جهود بعض الأشخاص الذين يروجون لاختلاف الأمازيغ عن العرب عرقيا، وذلك بهدف تمزيق نسيج مجتمعات المغرب العربى الكبير، وزرع الحساسيات التى تدفع باتجاه الاستعانة بفرنسا لدعم مساع انعزالية، وأبعد من هذا، للترويج لنزعات معادية للعرب والعروبة، بما يجره هذا الخطاب الذى يغذى من جهات استعمارية عملت دائما على زرع كل أسباب التباعد بين العرب، وإضعاف الصلة بينهم، وحرمانهم من بناء وطن واحد قوى ومنيع.. إلى صراعات حادة تضعف نسيج المجتمع الواحد فى المجتمع المحلى الواحد.

يركز الباحث على مناقشة ادعاء بعض دعاة الأمازيغية على اختلاف اللغة الأمازيغية عن اللغة العربية، علما بأنه لا توجد لغة أمازيغية واحدة، كما يرى بالوقائع، بل لهجات مختلفة كليا، بحيث لا يستطيع الأمازيغ التفاهم بها فيما بينهم.

هذا الرأي يتفق معه فيه حتى الباحثين الأمازيغيين ومن مثيل ذلك ما ورد في مقال لباحث شلحي مغربي :

مقارنة بين اللهجات الامازيغية والعربية

يكتب الدارودى فى المقدمة المستفيضة: ما انفك المنخرطون فى هذه الحركة منذ البداية يشيعون بأن أهم عوامل استقلال البربر عن غيرهم، وتفردهم، هو عامل اللسان، مشيرا إلى سعى دعاة الأمازيغية الانعزالية لاصطناع لغة موحدة، وتقعيدها، للتغلّب على مشكلة اللهجات المختلفة التى لا تمكن الأمازيغ من التفاهم فيما بينهم، وذلك بوضع المعاجم، وتقعيد هذه اللغة الواحدة، للبرهنة على أنها تختلف عن اللغة العربية تحديدا.

وأوضح من خلال المقدمة أنه رغم هذه الجهود المضنية التى تقوم بها الحركة – يقصد الحركة البربيرية السياسية – وكل هذه التجمعات، والمراكز، والباحثين اللسانيين المنتمين إليها، لم يسع أحد إلى القيام بمشروع فى المقارنة اللغوية ما بين اللسانين البربرى والعربى لإظهار ما بينهما من أواصر القربى.

ويقول الكاتب أن المعنى ليس بتعريب الأمازيغيين، ولكن بالبرهنة على عروبتهم من خلال بحث لغوى معمق وهو أول بحث علمي من نوعه وجودته فهو بحث نادر يكشف الكثير من الحقائق المخفية والمقاربات اللغوية ، بالمقارنة بين مفردات اللهجات الأمازيغية الشائعة اليوم وبين مفردات اللغة العربية القديمة ، والتى يعود بعضها، وهو غير قليل، إلى مفردات عُمانية، تحديدا ظفارية شحارية.

...................