|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
الصفحة الرسمية لمراجعة مادة الأدب العربي بإشراف الأستاذة بصمة لا تنسى
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2015-02-08, 23:23
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
|
|||||
|
2015-02-14, 13:44
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
أي أساسيات تقصدينها الزحافات العلل تحفظ وتحفظ عن طريق تقطيع الابيات الشعرية هاته أفضل طريقة أما النقطة 0,25 |
||||
|
2015-02-08, 21:30
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
2015-02-10, 15:31
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
|
|||
|
2015-02-10, 16:52
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
الصورة الشعرية تظهر في أنواع وهي: الصورة البيانية التي تكشف عن معنى يقصده الشاعر مثل (يا قارب الفلين للعرب الغرقى) فقد شبه الشاعر أمل دنقل( صلاح الدين) بقارب الفلين وفي ذلك إظهار لمعنى الضعف والشتات الذي يعاني منه العرب في زمن الحاضر الرمز:فقد نجد في القصيدة بعض الرموز ك(صلاح الدين ،حطين) رمز للبطولة والمجد الصورة الذهنية:التي تعتمد على اللغة الموحية وعلى أفعال الحركة وعلى اللون أيضا –إن وُجد- (تستوقف الفارين،تسترد المدن المرتهنة) تدل على الحركة. ومن الإيحاءات (الموتى،الغرقى،شتتهم) توحي بالعجز والاستكانة. اعتمدت في الأمثلة على نص (خطاب غير تاريخي على قبر صلاحالدين)
|
||||
|
2015-02-10, 19:53
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
بوركت أختاه ... شكرا على المعلومات القيمة زادك الله علما ووفقك لما فيه الخير و الصلاح و جعله في ميزان حسناتك باذن الله وحوله |
|||
|
2015-02-13, 21:21
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
لاهي نفسها الصور البيانية هي الكناية والاستعارة بنوعيها والتشبيه وتكون في القصيدة وفي النص النثري |
||||
|
2015-02-15, 12:31
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
السلام عليكم : أرجو المساعدة إخوتي في الله لمن يستطيع لا يبخل علينا التمرين 1: إعراب : خاص في أنواع جمل الخبر - الشاطئ الجميل هادئ أمين - على الراغبين الحضور إلى المركز صباح الخميس - أعلنت وزارة الصحة وفاة شخصين آخرين التمرين 2 : بين محل الجمل الواقعة بين قوسين من الإعراب: - قال الشاعر : (نحن أناس) لاتوسط بيننا لنا الصدر دون العالمين أو القبر - إن الثمانين (وبلغتها) قد أحوجت سمعي إلى ترجمان - قال علي رضي الله عنه : (الحق يعلو )
|
|||
|
2015-02-15, 18:29
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
وبلغتها: جملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب الحق يعلو: جملة مقول القول في محل نصب مفعول به نحن أناس: جملة ابتدائية لامحل لها من الاعراب أما السؤال الاول لم أفهم المطلوب |
||||
|
2015-05-11, 00:38
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
لدي سؤال لم افهم لما عربت الجملة (نحن اناس) جملة ابتدائية لامحل لها من الاعراب. لان اعرابي كان جملة مقول القول في محل نصب مفعول به والله اعلم السؤال التاني ادا كانت الجملة في الشطر التاني من اي بيت لها محل من الاعراب تم تليها جملة تبدا بواو هل تعرب جملة معطوفة على جملة لها محل من الاعراب ارجو الاجابة من الاستادة الكريمة وشكرا. هاهي الجمل بين محل الجمل الواقعة بين قوسين من الإعراب: - قال الشاعر : (نحن أناس) لاتوسط بيننا لنا الصدر دون العالمين أو القبر - قال علي رضي الله عنه : (الحق يعلو ) |
||||
|
2015-05-11, 00:51
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
أجل تعرب معطوفة لملة لها محل من الاعراب دائما مانبدأ به القصيدة يعرب جملة ابتدائية بغض النظر عن الفعل الذي سبقها هذا في الشعر عكس الكلام المنسوب للأئمة مثلا او الرسول صلى الله عليه وسلم هل فهمتني الآن؟؟؟؟ يعني في الباك إذا لقيت قال اشاعر: أنما الأممالأخلاق مابقيت هي جملة ابتدائية لامحل لها من الاعراب بالتوفيق الحمد لله أنك وضعت الجمل كنت قد نسيتها  سلامـ |
||||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الله, انشغالك, اطرح, بإذن, وسأجيبك |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
الصفحة الرسمية لمراجعة مادة الأدب العربي بإشراف الأستاذة بصمة لا تنسى
العرض المتطور
