يا اختى مع احترامي للقبايل جدتى ام والدتى كانت قبايلية رحمها الله وجدي عربي
ولذلك احنا عاداتنا مختلفة تماما عما تتحدثين عنه اقصد بحكم انى عربية
الاشكال هنا ليس في المال في حد ذاته ولكن في العادات والتقاليد التى تحمل الفتاة فوق طاقتها وفي التمسك بالعادات القديمة خاصة من طرف العجايز الكبار
شوفي كان كلامك سيكون صحيحا لو كانت الفتاة تاخذ مهرها تفعل به ما تريد لكن الحقيقة ليست كذلك لان لاهل العريس شروط وتكون تعجيزية احيانا والاغرب انهم لا يتنازلون عنها والطفلة تعانى اذا نسات في جهازها قطعة حلوى او فليزة او ملابسها رديئة
اتكلم يا اختى عن وااااااقع قد تكونين غافلة عنه بحكم اختلاف التقاليد فاذا كنتم في نعمة فاحمدي الله عليها ولكن لا تستغربي
الناس هنا في الجزائر يتمسكون بالتقاليد وكانها مقدسات ولا ادري لماذا
انا مثلا في منطقتي يقولك لازم تعملي شورة تقليدية بغرزة معينة وانها ضرورية لما تقوليلهم منعملش يقولولك حابة تبهدلينا
تقوليلهم منحبهاش يقولولك معليش مور العرس خبيها
مخ الواحد يحبس مرات
هي عادات يتوارثها الاجداد وربما خوفا من اختفاءها تجدينهم يتمسكون بها بطريقة غريبة
اما مبلغ المهر راهو معروف كيما نقولو المهور معروفة حسب كل منطقة وعاداتها وليس حسب الفتاة نفسها وغالبا الناس متشرطش لكن المهور معروفة مسبقا كيما قتلك وحتى فيما ستصرفها الفتاة معروف مسبقا ايضا ادخلي لمنتدى العرائس واسالي تلقاي انو ميشرطوش لكن الزوج وحدو يدفع لانها امور معروفة حسب كل منطقة
القضية كلها قضية تفاهم
ثم ان اعتقد ان جهاز الفتاة قبل الزواج افضل لانو بعد الزواج تكثر المصاريف وغالبا يكون كلاهما منهك من المصاريف فمن غير المعقول تقولو اشريلي جبة مثلا او اشريلنا الفراش
العادة عندنا ان العريس يرتاح العام الاول على الاقل من المصاريف