|
|
|
|||||||
| منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-11-14, 15:21
|
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
اقتباس:
شكراااا حلف اولاد سباع العربى الرياحى الأصيل هو من اكبر الأحلاف العربيه فى الشرق الجزائرى وينتشر من سوق اهراس الى المسيله و من قسنطينه و ميله الى بسكره عاصمة الزيبان يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 546 : ان اولاد سباع الذواوده هم من اهل ضواحى و قفار بجايه يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 550 : حول معركة عام 767 هجريه 1365 م فى نواحى سطيف التى جرت بين اولاد سباع بن يحى ذواودة بجايه و سطيف انصار الأمير ابو عبد الله الحفصى و اولاد محمد ذواودة قسنطينه انصار السلطان ابو العباس الحفصى و انتصر فيها اولاد محمد يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 577 : حرب تلول قسنطينه بين عرب بنى رياح عام 790 هجريه عام 1388 م و كانت الحرب بين الذواوده حلفاء الأمير ابراهيم بن السلطان الحفصى امير قسنطينه وهم : • اولاد سباع بن يحى الذواوده • اولاد سباع بن شبل الذواوده • وبادية رياح حلفاء القبيلتين السباعيتين و هؤلاء الحلفاء حاربوا أمير بنى رياح يعقوب بن على و اولاد محمد ذواودة قسنطينه الأصليين و انتهت الحرب بهزيمة اولاد محمد و تزحزح اولاد محمد الى نقاوس و اتخذوها قاعدة خلفيه للهجوم على قسنطينه و على الذواوده حلفاء الدوله ثم مات أمير البدو فى عمالة قسنطينه يعقوب بن على الذواودى و دفنوه فى فرفار المركز الشتوى التاريخى للذواودة اولاد محمد فى بسكره ثم قرر اولاد محمد عام 791 هجريه الزحف على قسنطينه فتصد لهم اولاد عائشه ذواودة قسنطينه و الامير ابراهيم فنهزموا و انتصر اولاد محمد الذواوده على ذواودة الأمير ابراهيم ثم جمع الامير ابراهيم جموع اخرى من بنى رياح القسنطينيه و هزم بهم اولاد محمد ثم سنة 792 هجريه مات الامير ابراهيم فأستغل اولاد محمد هذا الظرف و انقضوا على تلول قسنطينه و هزموا ذواودة الأمير الحفصى و ثم اعلن الأمير محمد بن يعقوب امير اولاد محمد الذواوده الصلح مع الدوله الحفصيه و بما يحفض مصالح طرفى النزاع و ما يخدم مصالح الرعيه و كل قبائل الذواوده القسنطينيه و رجع اولاد محمد الى اراضيهم فى قسنطينه و وضعت الحرب اوزارها و هذا ملخص حسب العلامه بن خلدون يوضح الاحلاف الكبرى العربيه الرياحيه فى الشرق الجزائرى كمايلى : احلاف الذواوده و انقسام قبائل رياح عليهم : حلف اولاد سباع بن يحى الذواوده : وهم اولاد سباع من اولاد يحى و حلفاؤهم عامر و الاخضر و بنى مسلم حلف اولاد محمد الذواوده : وهم اولاد محمد من اولاد مسعود و حلفاؤهم بنى مالك من بنى سعيد و بنى عتبه حلف اولاد سباع بن شبل :هذا الحلف هو اقدم حلف ذوادى و لكنه فقد اغلب قدراته فأصبح مشتت بين التلول انقسام مشيخة الذواوده فى عهد بن خلدون : انقسمت الى ثلاث مشيخات متناحره فى ما بينها و متنافسه على السلطه و الاراضى و انقسمت عليهم قبائل رياح : 1) مشيخة اولاد محمد من قسنطينه الى بسكره : تحت سيطرة الأمير يعقوب بن على أمير البدو 2) مشيخة اولاد سباع بن يحى : • شيخ اولاد سباع الجنوبيه من المسيله الى تقرت : تحت سيطرة اولاد يوسف • شيخ اولاد سباع الشماليه من المسيله الى سطيف : تحت سيطرة اولاد يحى 3) مشيخة اولاد سباع بن شبل من بسكره الى قسنطينه و المسيله انقسام الأحلاف على الأوطان : I. وطن قسنطينه : • وطن بوادى و تلول شمال و جنوب قسنطينه : وتغلب عليها قبائل اولاد محمد ومن معهم من حلفاء من رياح و تنازعهم بعض فروع اولاد سباع بن يحى و اولاد سباع بن شبل و فروع من اولاد محمد معارضه لأولاد على شيوخ اولاد محمد • وطن جبال قسنطينه و بلاد سدويكش : و تغلب عليه قبائل اولاد محمد و احلافهم من عرب بنى رياح و من خضع لهم من قبائل العرب و المستعربه و لهم اقطاعات بلاد سدويكش من فرجيوه الى جبال البابور الى نواحى شمال سطيف و ضواحى بجايه و جبالها الجنوبيه ii. وطن ضواحى بجايه ( بوادى وتلول سطيف و برج بوعريرج ) : وتغلب عليه قبائل اولاد سباع من اولاد يحى ومن معهم من حلفاء الأخضر وعامر ومسلم الرياحيين و يحاصرهم و ينافسهم فى هذا الوطن كذالك اولاد محمد بقوة العصبيه و كثرة احلافهم من القبائل الخاضعه لهم iii. وطن الزاب : وهو ملتحم قبائل اولاد مسعود الذواوده واحد مراكزهم فى الصراعات الدائمه بينهم خاصة وهو المكان المناسب لقضاء فترة فصل الشتاء و هو المحلات المناسبه لمشاتى رواحلهم و جمالهم و نوقهم و جرت حروب عديده بين الأحلاف ادت الى استبداد اولاد محمد بهذا الوطن و اجلوا قبائل اولاد سباع بن يحى الى شمال الزاب الى الحضنه و باتنه و قسنطينه و سطيف و برج بوعريرج و اولاد سباع بن شبل الى اراضى و جنوب قسنطينه و سهوب ام البواقى و بقى فل من اولاد سباع بن يحى اندرجوا فى اعراش اولاد محمد الزابيه فى العهد التركى وهذا توزعهم لعهد بن خلدون قبل ان تتغلب اعراش اولاد محمد واحلافهم على بلاد الزاب و يطردوا اولاد سباع واحللافهم الى باتنه و سطيف و قسنطينه و المسيله • الزاب الغربى : تغلب عليه اولاد سباع بن يحى ومعهم حلفاء من مسلم و اخضر و عامر • الزاب الاوسط وقاعدته بسكره : تغلب عليه اولاد محمد ومعهم حلفاء بنى سعيد و عتبه • الزاب الشرقى : تغلب عليه اولاد محمد ومعهم حلفاء بنى سعيد وعتبه و شاركهم قبائل اولاد نابت iv. وطن الاوراس و البسيط الغربى للأوراس ( الحضنه ) : • وطن نقاوس : وتغلب عليه اولاد عساكر ثم تغلب عليه اولاد محمد و قبائل سعيد و عتبه • وطن الأوراس الغربى قصور باتنه : و تغلب عليه قبائل اولاد محمد و حلفاؤهم من بقية بنى رياح ومركزهم باتنه و لمبيس الى القنطره • وطن مقره : وتغلب عليها اولاد عمر من اولاد محمد الذواوده ومن معهم من حلفاء من سعيد و عتبه • وطن المسيله : وتغلب عليه قبائل اولاد يحى الذواوده وهم اولاد سباع بن شبل بن يحى منهم ثم صارت فى يد اولاد على من اولاد سباع بن يحى و ثم اولاد سليمان من اولاد سباع بن يحى ومعهم حلفاء من بنى مسلم و الاخضر و عامر و اولاد ماضى و العمور و قره و بنى لطيف و الضحاك و غيرهم v. وطن ريغ وورقله : • ريغ : تغلب عليه اولاد سباع و منهم اولاد يوسف الذواوده من اولاد سليمان ومعهم حلفاء اولاد سباع بنى مسلم و بنى الاخضر و عامر وغيرهم ثم غلبهم فى العصور المتأخره اولاد محمد الى غاية عهد الاتراك حيث استبد به قبائل اولاد يعقوب من اولاد محمد • ورقله : تغلب عليها اولاد محمد ومعهم قبائل سعيد و عتبه vi. القفار : وهى بين ورقله و غردايه الى غاية اعماق الصحراء الى ادرار فكانت التغلب لحلفاء اولاد محمد وهم قبائل بنى مالك سعيد و عتبه وشكرااااا
|
|||||
|
|
2014-11-14, 15:43
|
رقم المشاركة : 32 | |||
|
اذا مما سبق ما قدمته من اقوال العلامه بن خلدون نقول |
|||
|
|
|
2014-11-14, 16:00
|
رقم المشاركة : 33 | ||||
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههه يعنى يا مريم انا وريتلكم كتب بن الحاج و انتم مفهمتوهش اولاد سباع لا وجود لهم فى السدويكش و لم يذكر العلامه بن خلدون فى كل فروع سوديكش التى ذكرها ان هناك من بينهم فرع يسمى اولاد سباع انما بن الحاج يقصد اولاد سباع الرياحيين و مواليهم و اتباعهم من سوديكش الخاضعين لهم انهم هربوا مع اولاد سباع ذكر العلامه قبائل اولاد سواق من سدويكش و قال ان منهم اولاد علاوه وهم اولاد على و شيوخهم عدوان بن زروق و مهنا بن تازير بن طلحه واهم تابعيين لبنى رياح اما الفرع الثانى من السواوقه هم اولاد يوسف و هم اربع قبائل كما قال العلامه الأولى بنى ابراهيم بن يوسف الثانيه بنى مهدى بن يوسف الثالثه العزيزيون وهم قبائل تسكن بجايه وفروعهم هى اولاد عيسى و بنى منديل و بنى العباس و بنى جرى و بنى ظافر و بنى سيد الملوك الرابعه بنى محمد بن يوسف ولم يقل بن خلدون ان من بنى محمد بن يوسف اولاد سباع كما قال النميرى ان اولاد سباع بن محمد بن يوسف بن سواق كما تلاحظون اخوتى الكرام لا وجود اى فرع من سدويكش يلقب بأولاد سباع فى ما ذكر العلامه بن خلدون وهو بن خلدون ابن المنطقه وعاش فيها و يعرف بجايه و ضواحيها جيداا يعنى بن خلدون عاش فى يجايه الملتصقه فى بلاد سدويكش من فرجيوه الى البابور الى بنى ورثيلان الآن ولم يقل ان اولاد سباع من سدويكش دليل على ان النميرى غالط او هناك تصحيف او خطأ فى الاسم فى حين بن خلدون ذكر فى عشرات المواضع من كتابه الموسوعه ان اولاد سباع هم من عرب بنى رياح والى اليوم فى سطيف يعترف اولاد سباع بعروبتهم خاصة سكان ذراع القايد فى بجايه وهم عرب بجايه وهم احفاد اولاد سباع مازالوا يقولون على انفسهم انهم عرب بجايه من بقايا قبائل اولاد سباع عرب بجايه الرياحيين وشكرااا |
||||
|
|
|
2014-11-25, 20:35
|
رقم المشاركة : 34 | ||||
|
اقتباس:
(ذكر الحركة على السواوقة و ماكان من احوالهم الموافقة: و لما ظهر نفاق الاعراب و بدلت خرائبهم بالخراب و سجد القصد في اجلائهم على سعة اراء الاراب صرفت القبائل مقاصدها في الاستصعاب و دخل بعضهم في حزب المفسدين الذين هم شر الاحزاب. و كانت خلال اولاد سواق نوادي مكث و ما اولاها من الاوطان منبسطة في تلك الاعطان متيعة باموالها مواقع القطر مستظهرة باسها المعروف الخطر. فلما برقت لهم بارقة الفتنة و تحينوا اوقات ظهور المحنة ارتد اولاد سباع بن محمد بن يوسف حمو بن سواق و دخلوا في اضمامة المفسدين و عقدوا حلفا مع العرب المعتدين و اصبحو و قد تشبهوا بهم فيما يفعلون و زين لهم الشيطان ما كانوا يعملون حتى شجوا بالمفازة الشجواء و استدرجوا من حيث لا يعملون الى مهاوي الشقاء . و لم يصحب اولاد سباع من رعاياهم الا من زهد في الشاء و رغب في البعير و هجر الاوطان مستبدلا برد ظلالها بالهجير.) لماذا تعتبر النميري خاطئ و لا تعتبر ابن خلدون هو الخاطئ فاولاد سباع الامازيغ انضم جزء منهم الى الاعراب و هذا ما جعل ابن خلدون ينسبهم الى رياح و هو مخطئ في ذلك و ليس معصوما من الخطا |
||||
|
|
|
2014-11-25, 21:47
|
رقم المشاركة : 35 | ||||
|
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههه يا مريم اولادسباع نتاع بن خلدون اقدم من اولاد سباع نتاع النميرى واش بيك بن خلدون اكيد هو الصحيح وهناك خطا فى النسخ فقط عند النميرى لأنه لا يوجد عبر تاريخ فرع من سدويكش يسمى اولاد سباع وحتى النميرى قالك ان اولاد سباع رحلوا ولم يصحبهم من رعاياهم الا من فضل العيش فى الصحراء بدل التل وهو دليل على انه هناك خطأ فى النسخ فقط السدويكش معروف انها من البدو و اتباع لبنى رياح فى اغلب اوقاتهم ومنقسمين عليهم فمنهم طائفه من اتباع اولاد سباع الذواوده الرياحيين بن خلدون ذكر اولاد سباع فى الكثير من المواقع فى كتابه وذكر سدويكش فى كتابه وفصل تاريخهم و فروعهم و ذكر قبيلة بنى محمد السدويكشيه ولم يقل منها فع يسمى اولاد سباع بن خلدون اكيد هو الاعلم بالمنطقه و الارجح هو الصحيح و ربما هناك اولاد سباع من سدويكش و كذالك اولاد سباع من بنى رياح السللام السلام |
||||
|
|
|
2014-12-04, 13:24
|
رقم المشاركة : 36 | |||
|
اختلف في رفع نسبهم الى مولانا ادريس الى قسمين |
|||
|
|
|
2015-01-02, 23:23
|
رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
شكرااا اخى الكريم على المعلومات اولاد سباع بن يحى هم من عرب بنى رياح سطيف كما قال العلامه بن خلدون وهم اليوم فروع كبيره فى سطيف من الذواوده واتباعهم العرب الرياحيه المنصهرين فى حلف اولاد سباع ومعهم اولاد حجاز بن يحى من اولاد دريد الذواوده الرياحيين وكما هو معروف فى سطيف ان اولاد حجاز عرب معروفين فى وطن ريغه شكرا على المعلومه القيمه اخى كامل شكراا |
||||
|
|
|
2015-01-02, 23:27
|
رقم المشاركة : 39 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2015-01-02, 23:41
|
رقم المشاركة : 40 | ||||
|
اقتباس:
الاخ من عرش اولاد سباع وهو يقلك اولاد سباع بن يحى كما قال العلامه بن خلدون ان اولاد سباع بن يحى هم فى سطيف وهم عرب وهم يقولون على نفسهم انهم عرب |
||||
|
|
|
2015-01-03, 13:02
|
رقم المشاركة : 41 | ||||
|
اقتباس:
السلام علكيم اخى كامل وهب هل لديك معلومات متوارثه حول عرشكم اولاد سباع تزودنا بها ونحن نقوم بأسقاطها على كتب التاريخ و التاريخ الخلدونى فالعلامه بن خلدون هو يعرف المنطقه و كان يعمل فى عاصمة المنطقة بجايه وهو الذى ذكر اولاد سباع بن يحى وقال انهم عرب من بنى رياح و من منطقة سطيف كما هو متواجد فى تراثكم المحلى فى عرشكم اولاد سباع انكم اولاد سباع ين يحى يعنى توافق خلدونى ومع رأيى العلامه بن خلدون و شكرااا |
||||
|
|
|
2015-01-03, 15:47
|
رقم المشاركة : 42 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2015-01-03, 16:29
|
رقم المشاركة : 43 | ||||
|
اقتباس:
أولآًً ، يا أخي ماعليك إلا زيارة مُنتدى أبناء عين ولمان لكي تعرف تاريخ قبيلتك بالتوثيق التاريخي الأكاديمي ; بحيث أنَّ أولاد عْمُر بن سباع هكذا في الأصل ؛ وهم إخوان أولاد المداسي والكُل أبناء عْمُر بن يحي بن مساهل شيخ قبيلة ريغة في بداية العهد التُركي (أنظر المُؤرخ شارل فيرو في كتابه مُدن سطيف و البُرج...و كذلك ميلاد عين أُولمان للأستاذ عاشور بوشامة مأخوذ من الأرشيف الفرنسي لبلدية ريغة المُختلطة، عين أولمان حاليًا) كي تعرف حقيقة قبيلتك بالتوثيق والحُجة التاريخية. أما خرباشات بوظلام ظلام ، فماهي إلا للتضليل فقط وهو معروف بذلك منذ نشأة هذا المُنتدى !!!؟؟؟ |
||||
|
|
|
2015-01-03, 18:47
|
رقم المشاركة : 44 | ||||
|
اقتباس:
يعنى الأخ يقلك نحن اولادسباع نسمى اولاد سباع بن يحى تجى انتا تقلو لا راك غالط انت راك اولادعمر ين سباع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ياسبحان الله كأنك قلت لشخص اسمه يحى وسط اهله وقومه لا انت اسمك عمر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا سبحان الله ذكر العلامه بن خلدون اولاد سباع بن يحى وقال انهم من اهل سطيف و بجايه وهم من عرب بنى رياح وذكر المؤرخ الأسبانى دو مندوثا ان اولاد سباع من عرب بنى رياح احد المشيخات الكبرى بين قسنطينه و بجايه اى سطيف فى القرن 16 م والأخ كامل يؤكد ان عرشهم يسمى اولاد سباع بن يحى و اخوتهم اولاد حجاز بن يحى وكلهم فى سطيف المعقل الأساسي لعرب بنى رياح واحلافهم و شيوخهم ااذواوده علما ان اسم الذواوده اختفى من اغلب القبائل حاليا ماعدا بعض الفروع الصغيره التى كانت فيهم المشيخه مثل اولاد بوعكاز |
||||
|
|
|
2015-01-03, 19:42
|
رقم المشاركة : 45 | ||||
|
اقتباس:
أنت لا علاقة لك بمنطقتنا و تأتي هكذا عُميًا ، بدون كرامة نفس و تتكلم عليها لتُقحم أنفك فيها بلا علم ولا دِراية !!!؟؟؟؟؟
الناس هناك أي بمنطقة بني ريغة ، تستعمل الإختصار فقط يا بوظلام ظلام ... فكي تُثقفْ نفسك بعض الشيء , ما عليك إلا أن تزور منتدى أبناء عين ولمان عاصمة قبيلة بني ريغة الشاوية الأمازيغية الذائعة الصيت بتاريخها و إسمها..... ولو أني أُدرك تمامًا أنك تعرف هذا جيدًا !!!! و لكن كعادتك تُحاول الطمس و التزوير المفضوحين ، اللذين لا طائلة لك منهما اليوم يا مِسكين !!!،.... بعدما عرِف كل الناس غرضك الدنيء و كُرْهك للأمازيغ الذين عقدوك حتى ثَمالة عقلك يا قفري مريض مِناَ !!!؟؟؟؟ أما أولاد سباع , التي تبني عليها هلواستك يا مُغفل ومحدود الفْهامة التاريخية ِلعَطَبك لُغةً بدءًا بالعربية و إغلاقًا بالفرنسية ؛ فهي في كل المناطق ،على سبيل المثال لا الحصر ؛ فهي بمداوروش شاوية عِرقًا و لُغةً و بأم البواقي شاوية عِرقًا و لُغةً و بواد عبدي شاوية لُغةً و عِرقًا و بأولاد علي بن صابور شاوية لُغة و عِرقًا وهناك أيضًا بالشجرة الريغية أولاد عْمر بن سباع بن عْمر بن يحي بن مساهل الريغي ببيار حدادة و عين لحجر و هناك أيضًا أولاد سباع بِبوقاعة ووو.. فأينَنا , من خُرطك المبني على تشابه الأسماء !!!!!؟؟؟؟ و لقد قُلنا لك من قبل يا مُغفل بالدليل التوثيقي عن مونشيكورت أنَّ رياحك و منها دواودة قد أفناهم سيف التُرك فمنهم من ذهب إلى تونس ( أولا دسباع و أولاد يعقوب) و منهم عاد إلى السُعودية ( أولاد عايشة) و منهم من نقلهم المنصور المُوحدى من قبل إلى المغرب الأقصى إلى تامسنا و بلاد الهبط... فمن هذا , ما تهذي عن رياح و دواودة بالشرق الجزائري ، لا أساس له من الصحة التاريخية و الواقعية يا بوظلام ظلام المُهلوس , المريض نفسيًا !!!!!؟؟؟؟ |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| أولاد سباع |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
