هل ضرب الزوج لزوجته من خصال الرجولة؟؟؟؟؟؟

[هند تلمسان]

مممممممممممممممممممممممممممممممممم

[sheherazed]

أشكرك على ردك الذي لم أفهم قصدك من ورائه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ع.جمال]

السلام عليكم.
أنا هنا لا أتكلم عن الجانب الديني في هذه الإشكالية المطروحة وهو ضرب الزوج لزوجته فالكل يعرف ذلك.
ولكن أريد أن أوضح فكرة وهي ربما تكون غائبة عن البعض وهي المسؤولية الملغاة على عاتق المرأة وهي بالتأكيد أكبر من مسؤولية الرجل وذلك في تربية الأولاد وحسن التصرف في إدارة البيت و المكوث فيه ومراقبة البنات في لبسهن وخروجن ،فإن أهملت المرأة كل هذه الواجبات فمن الرجولة وأكثر أن يضرب الرجل زوجته.
ونصيحة مني إلا الجميع لا تقارني نساء اليوم بزوجات الرسول فشتان بين الثرى والثريا إلا من رحم ربي.
وبارك الله فيك وتقبلي ردي يصدر رحب.

[نمارق الأنثى]

طرح مميز أختي مشكورة عليه
ولكن رأيي أن الرجل الذي يضرب المرأة لا يملك ذرة الرجولة بل هو ذكر وحيوان همجي ............ الرجولة أختي معنى مختلف تماما عن ما نراه في الوقت الحالي فالرجل رجل بأفعالة وخصاله الطيبة والتي تترك أثرا إيجابي في مجتمعنا لا غير ذلك من الهمجية
والمرأة التي توصل نفسها لأن تضرب فإنها ليست بمرأة بل أنثى همجية .......... فالمرأة هي نصف المجتمع والمرأة هي من تترك بصمة إيجابية في مجتمعنا بأولاد صالحين عملا ودينا وخلقا

أما عن الإسلام أختي هو أباح الضرب نعم ولكن كأسلوب تربوي لمن زاغت عن الطريق بأسلوب شرعي والضرب هنا يكون على حسب دراستي وإطلاعي بأبسط الأشياء فرفع اليد على المرأة حتى دون ضربها هو بحد ذاته كارثة لمن لها حياء وكبرياء وكرامة
ليس كالضرب الذي نراه في الواقع يحسب الرجل فيه نفسه أنه في حلبة مصارعة عالمية حرة وأن المرأة هي حيوان
لا يا أختي رسولنا الكريم يقول رفقا بالقوارير
وفي حجة الوداع قال أوصيكم بالنساء خيرا
قال تعالى : ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً ) النساء/19
قوله تعالى : " فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان "
-حتى يكون كلامنا مكتملا- هناك ضرب أباحة الشرع للمراة الناشز ، يقول الله تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي المَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ) (النساء:34) والاية تتكلم عن نوع محدد من النساء وهى المراة الناشز ولا يكون الضرب إلا بعد مراحل أول مرحلة الوعظ ثم الهجر فإن لم تنفع معها أى منهما فلا يكون إلا الضرب، لكن ما هو كيفية الضرب الشرعي ؟ الضرب الوارد في الآية مشروط بكونه ضرباً غير مبرح وقد فسر المفسرون الضرب غير المبرح بأنه ضرب غير شديد ولا شاق ، ولا يكون الضرب كذلك إلا إذا كان خفيفاً وبآلة خفيفة ، كالسواك ونحوه .
ولا يكون القصد من هذا الضرب الإيلام وإطفاء الغيظ ولكن التأديب والإصلاح والتقويم والعلاج ، والمفترض أن التي تتلقى الضرب امرأة ناشز ، لم تنفع معها الموعظة والهجر ، لذلك جاء الضرب الخفيف علاجاً لتفادي الطلاق ، خاصة أن نشوز بعض النساء يكون عن غير وعيٍ وإدراكٍ لعواقب خراب البيوت وتفتت الأسرة .
لكن الترفع عن الضرب أفضل وأكمل إبقاء للمودة حتى مع وجود الداعي له لحال النبي صلى الله عليه وسلم فإنه ما ضرب خادما ولا امرأة
هذا هو الضرب الشرعي ، لكن ما يحدث للأسف الان ليس له علاقة لا بالشرع ولا بالاخلاق فترى المرأة يسيل الدم من وجهها او كسر لها رجل أو ساق ، وهذا كله إفتراء من الرجل على المرأة وعدم إحترامها ، ولا يفعل ذلك بالمرأة إلا لئيم وخسيس واذكرهم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم فى حجة الوداع ( اتَّقُوا اللَّهَ في النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللَّهِ )
الخلاصة : ان الضرب تركه افضل فى كل الاحوال وما نراه اليوم لا يمت للشرع ولا للأخلاق بصلة

وأنا ارى أنه إن صار وضرب الرجل زوجته فقد انتهت العلاقة فكل من المودة والإحترام انتهت برفع يده عليها ولو كنت مكانها لطلبت الطلاق فورا كي وصلنا للضرب كلش انتهى

[sheherazed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.جمال

السلام عليكم.
أنا هنا لا أتكلم عن الجانب الديني في هذه الإشكالية المطروحة وهو ضرب الزوج لزوجته فالكل يعرف ذلك.
ولكن أريد أن أوضح فكرة وهي ربما تكون غائبة عن البعض وهي المسؤولية الملغاة على عاتق المرأة وهي بالتأكيد أكبر من مسؤولية الرجل وذلك في تربية الأولاد وحسن التصرف في إدارة البيت و المكوث فيه ومراقبة البنات في لبسهن وخروجن ،فإن أهملت المرأة كل هذه الواجبات فمن الرجولة وأكثر أن يضرب الرجل زوجته.
ونصيحة مني إلا الجميع لا تقارني نساء اليوم بزوجات الرسول فشتان بين الثرى والثريا إلا من رحم ربي.
وبارك الله فيك وتقبلي ردي يصدر رحب.

بارك الله فيك أخي على المداخلة القيمة،وكما قلت ربما تكون عدم الاحساس بالمسؤولية عند المرأة هي السبب الاساسي الذي يدفع الزوج الى معاقبتها وله كل الحق في ذلك،ولكن أخي انا لم أقصد الضرب العادي أو الخفيف،وانما الضرب الذي أصبحنا نراه اليوم في مجتمعاتنا فمهما كانت المرأة مفرطة وغير مبالية فهذا لا يعطي للزوج أي حق في ضربها بأبشع الطرق والوسائل،فهناك عدة طرق لتسوية الخلافات الزوجية والضرب الهمجي حسب رأيي لا يعبر سوى عن ضعف في شخصية الرجل.

اشكرك اخي على المرور الكريم

[sheherazed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيفاء12

طرح مميز أختي مشكورة عليه
ولكن رأيي أن الرجل الذي يضرب المرأة لا يملك ذرة الرجولة بل هو ذكر وحيوان همجي ............ الرجولة أختي معنى مختلف تماما عن ما نراه في الوقت الحالي فالرجل رجل بأفعالة وخصاله الطيبة والتي تترك أثرا إيجابي في مجتمعنا لا غير ذلك من الهمجية
والمرأة التي توصل نفسها لأن تضرب فإنها ليست بمرأة بل أنثى همجية .......... فالمرأة هي نصف المجتمع والمرأة هي من تترك بصمة إيجابية في مجتمعنا بأولاد صالحين عملا ودينا وخلقا

أما عن الإسلام أختي هو أباح الضرب نعم ولكن كأسلوب تربوي لمن زاغت عن الطريق بأسلوب شرعي والضرب هنا يكون على حسب دراستي وإطلاعي بأبسط الأشياء فرفع اليد على المرأة حتى دون ضربها هو بحد ذاته كارثة لمن لها حياء وكبرياء وكرامة
ليس كالضرب الذي نراه في الواقع يحسب الرجل فيه نفسه أنه في حلبة مصارعة عالمية حرة وأن المرأة هي حيوان
لا يا أختي رسولنا الكريم يقول رفقا بالقوارير
وفي حجة الوداع قال أوصيكم بالنساء خيرا
قال تعالى : ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً ) النساء/19
قوله تعالى : " فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان "
-حتى يكون كلامنا مكتملا- هناك ضرب أباحة الشرع للمراة الناشز ، يقول الله تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي المَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ) (النساء:34) والاية تتكلم عن نوع محدد من النساء وهى المراة الناشز ولا يكون الضرب إلا بعد مراحل أول مرحلة الوعظ ثم الهجر فإن لم تنفع معها أى منهما فلا يكون إلا الضرب، لكن ما هو كيفية الضرب الشرعي ؟ الضرب الوارد في الآية مشروط بكونه ضرباً غير مبرح وقد فسر المفسرون الضرب غير المبرح بأنه ضرب غير شديد ولا شاق ، ولا يكون الضرب كذلك إلا إذا كان خفيفاً وبآلة خفيفة ، كالسواك ونحوه .
ولا يكون القصد من هذا الضرب الإيلام وإطفاء الغيظ ولكن التأديب والإصلاح والتقويم والعلاج ، والمفترض أن التي تتلقى الضرب امرأة ناشز ، لم تنفع معها الموعظة والهجر ، لذلك جاء الضرب الخفيف علاجاً لتفادي الطلاق ، خاصة أن نشوز بعض النساء يكون عن غير وعيٍ وإدراكٍ لعواقب خراب البيوت وتفتت الأسرة .
لكن الترفع عن الضرب أفضل وأكمل إبقاء للمودة حتى مع وجود الداعي له لحال النبي صلى الله عليه وسلم فإنه ما ضرب خادما ولا امرأة
هذا هو الضرب الشرعي ، لكن ما يحدث للأسف الان ليس له علاقة لا بالشرع ولا بالاخلاق فترى المرأة يسيل الدم من وجهها او كسر لها رجل أو ساق ، وهذا كله إفتراء من الرجل على المرأة وعدم إحترامها ، ولا يفعل ذلك بالمرأة إلا لئيم وخسيس واذكرهم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم فى حجة الوداع ( اتَّقُوا اللَّهَ في النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللَّهِ )
الخلاصة : ان الضرب تركه افضل فى كل الاحوال وما نراه اليوم لا يمت للشرع ولا للأخلاق بصلة

وأنا ارى أنه إن صار وضرب الرجل زوجته فقد انتهت العلاقة فكل من المودة والإحترام انتهت برفع يده عليها ولو كنت مكانها لطلبت الطلاق فورا كي وصلنا للضرب كلش انتهى

والله يا أختي بعد كل الذي قلتيه لم يبقى لي الا ان أشكرك على الكلام الرائع،وان شاء الله ربي يبعد عليك وعلينا هاد الناس الهمجيين


بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــارك الله فيك

[ع.جمال]

السلام عليكم.

أنا لي بعض الملاحظات والتساؤلات حول هذا الموضوع وهذا بعد إذنك طبعا ورجائي من أخواتي العضوات استعمال العقل لا العاطفة في طرح ومعالجة مثل هذه المواضيع.

أولا: أنا ضد الضرب المطلق هكذا بدون ضوابط وهذا رائي وأنا ملزم به مع العلم أن هذا الرأي مخالف لجميع آراء آبائنا وأجدادنا..........

ثانيا:في رأي الأخوات لماذا يلجأ الرجل لضرب امرأته ؟؟؟؟.

ثالثا:لماذا أجدادنا كانوا يضربون نساءهم بجميع الآلات وقد وصل الحد إلى استعمال مقبض الفأس أو العصا الغليظة والتي لو ضربت بها إحدى نسائنا اليوم لماتت في التو والحين.

ومع هذا فالطلاق كان في قاموسهن معدوما تماما وأنجبن أمهاتنا وآبائنا اليوم.

ترى يا بنات حواء أين الخلل؟؟؟

ثم لمن تستعمل الدين وتفسر الآية ضرب النساء على هواها وتخرج ولا تراعي حقوق الزوج ثم تقول أن الدين منع ضرب المرأة فيا ترى هل سألت نفسها يوما أنها فعلا امرأة مسلمة وتتطبق شرع الله في تعاملها مع زوجها .........

إن استطاعت أي أخت أن تجيب على هذا التساؤل بصدق وتقول نعم أنا مسلمة وأراعي حق الله في زوجي ، نقول لها نعم أنت التي أخطأت الاختيار أولا وتزوجت رجلا غير مسلم فعليك بطلب التطليق لأن الزوج المسلم أيضا بدوره يعرف حقوق المرأة المسلمة.أم أننا في مجتمع لا المرأة تعرف حقوق الزوج ولا الزوج يعرف حقوق الزوجة شرعا؟ وإن كان هذا هو الحاصل فهنا الكارثة ....

وعليه أتركوا الرجل يضرب والمرأة تضرب ونصل في النهاية إلى مجتمع مفكك بلا قيود ، أطفال مشردين ونساء مطلقات يسرحن في الشوارع ، ورجال منغمسون في اللهو والمجون وبعدها قولوا يا رحمن يا رحيم على حاضرنا ومستقبلنا.

أخيرا أرجو أن أكون قد وفقت في ردي على الموضوع وفهمتن المقصود من الكلام .

وعذرا إن استعملت بعض الكلمات والتي قد تفهم عكسا فأنا والله كلامي من قلبي وعقلي ومن لساني إلى لوحة التحكم مباشرة.

وبارك الله في الجميع.

[djalal kais]

والزوجة التي تضرب زوجها نسيتوها

[bmlsy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التواقة للجنة

السلام عليكم ورحمة الله
اضن هذا الموضوع لا يعني حواء فهو مطلوب من الرجال الاجابة عليه....لكنني ارى القليل منهم من له جراة على الجواب.
بصراحة هناك من اعجبتني ردودهم و هناك ما حيرتني ردودهم
مشكورة اختي على الطرح المهم...كان مجرد تطفل
جزاك الله خيرا

ضرب الرجل لزوجته لا يقبل من طرف عاقل
لكن ضرب الزوجة لزوجها بلسانها الحاد ما قولكم فيه
ولو اني سمعت في الاونة الاخيرة ان هناك من هم في صفات رجال
ضربتهم زوجاتهم بالحذاء
هذا الوقت المراة ماهياش ساهلة باه تضربها
شوف للون الرد أحمر هذا رد رجل ام امراة
احذروا ايها الرجال من النساء

[نمارق الأنثى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmlsy

ضرب الرجل لزوجته لا يقبل من طرف عاقل
لكن ضرب الزوجة لزوجها بلسانها الحاد ما قولكم فيه

هذا خويا يصير في حالة وحدة إذا كان الراجل ليس برجل عنده نقص في الرجولة يعني ذكر برك فهمت

ولو اني سمعت في الاونة الاخيرة ان هناك من هم في صفات رجال
ضربتهم زوجاتهم بالحذاء

المرأة التي تتحدث عليها ليست مرأة بل حيوان همجي والرجل الذي ضربته ليس برجل بل شبه رجل أو ربما كان طفيلي أو حشرة

هذا الوقت المراة ماهياش ساهلة باه تضربها

أي مرأة لو كانت بمعنى الكلمة وكانت كما قال فيها الرسول صلى الله عليه وسلم ذات خلق ودين متلحقش روحها حتى باه يلحقوها بكلمة تخلي روحها ديما عزيزة عند الراجل وديما بلاصتها محفوضة بكل خير

شوف للون الرد أحمر هذا رد رجل ام امراة
احذروا ايها الرجال من النساء

الرسول قال إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ......... والحديث تاعو مخلناش بعدو هدرة يعني الراجل الي فيه هاذ الصفتين هو من لا تضلم المرأة عنده أبدا لأنه يعرف معناها جيدا ويعرف معنى الرجولة


وقال أيضا فأضفر بذات الدين طربت يداك ........ مشكيتش مرأة كيما اللي قال عليها الرسول صلى الله عليه وسلم راح توصل روحها ولا راح تترك مجال لزوجها باه يعاملها غير المعاملة لمليحة

والواحد وين يحط روحو يتحط والأسرة اللي فيها رجل على رأى الرسول ومرأة كالتي قال عنها الحبيب محمد مشكيتش كان توصل بيناتها المشاكل للضرب أو التجريح
خطراه بعدنا على الدين تاعنا ياسر وقعت هذه المشاكل ......... الدين تاعنا عندو حل لكل شيء
ربي يهدينا

[نمارق الأنثى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.جمال

السلام عليكم.

أنا لي بعض الملاحظات والتساؤلات حول هذا الموضوع وهذا بعد إذنك طبعا ورجائي من أخواتي العضوات استعمال العقل لا العاطفة في طرح ومعالجة مثل هذه المواضيع.
أولا: أنا ضد الضرب المطلق هكذا بدون ضوابط وهذا رائي وأنا ملزم به مع العلم أن هذا الرأي مخالف لجميع آراء آبائنا وأجدادنا..........
ثانيا:في رأي الأخوات لماذا يلجأ الرجل لضرب امرأته ؟؟؟؟.

لانه ليس برجل بكل بساطة بل حيوان همجي أو حشرة أو لا أدري .؟؟

ثالثا:لماذا أجدادنا كانوا يضربون نساءهم بجميع الآلات وقد وصل الحد إلى استعمال مقبض الفأس أو العصا الغليظة والتي لو ضربت بها إحدى نسائنا اليوم لماتت في التو والحين.

خطراه رانا جوتابل كيما الزمان اللي رانا فيه هههههههههههههههههههههههههه

ومع هذا فالطلاق كان في قاموسهن معدوما تماما وأنجبن أمهاتنا وآبائنا اليوم.

لأنهم بالعربية كانو جهلة وحنا ضرك رانا مدايرين رواحنا مثقفين عليهم وبكري لمرا ماليها كانو يعطوها ويقولولها من دار راجلك للجبانة

ترى يا بنات حواء أين الخلل؟؟؟

الدين خويا هو الدين من 1400 سنة لم يتغير ولن يتغير هوما كانو جهلة المليح ولا لمليحة فيهم كانت تحفظ صورة ولا صورتين من القرآن وزيد بالزيادة ماشي كل كانو هكاك

ثم لمن تستعمل الدين وتفسر الآية ضرب النساء على هواها وتخرج ولا تراعي حقوق الزوج ثم تقول أن الدين منع ضرب المرأة فيا ترى هل سألت نفسها يوما أنها فعلا امرأة مسلمة وتتطبق شرع الله في تعاملها مع زوجها .........

حتى إذا كانت هي كيما راك تقول خويا التربية ولا الإرشاد عمرو مكان بالضرب والراجل اللي يفرض نفسو المرأة وحدها تعرفلو حسابو مليح وتزيد تحترمو كثر مي كي يكون مجرد واحد داخل خارج لا حوار لا إحترام لا تناقش لا عشرة مليحة متتلامش لمرا على أعمالها

إن استطاعت أي أخت أن تجيب على هذا التساؤل بصدق وتقول نعم أنا مسلمة وأراعي حق الله في زوجي ، نقول لها نعم أنت التي أخطأت الاختيار أولا وتزوجت رجلا غير مسلم فعليك بطلب التطليق لأن الزوج المسلم أيضا بدوره يعرف حقوق المرأة المسلمة.أم أننا في مجتمع لا المرأة تعرف حقوق الزوج ولا الزوج يعرف حقوق الزوجة شرعا؟ وإن كان هذا هو الحاصل فهنا الكارثة ....

أنت هنا جاوبت على كل اسإلتك في الأعلى

وعليه أتركوا الرجل يضرب والمرأة تضرب ونصل في النهاية إلى مجتمع مفكك بلا قيود ، أطفال مشردين ونساء مطلقات يسرحن في الشوارع ، ورجال منغمسون في اللهو والمجون وبعدها قولوا يا رحمن يا رحيم على حاضرنا ومستقبلنا.

لا لا خويا كيما كاين الخايب كاين لمليح والواحد كيما يحب يعاملوه يعامل الناس ومن إحترم نفسه ميجيب حتى شر لروحه غير الإحترام

أخيرا أرجو أن أكون قد وفقت في ردي على الموضوع وفهمتن المقصود من الكلام .
وعذرا إن استعملت بعض الكلمات والتي قد تفهم عكسا فأنا والله كلامي من قلبي وعقلي ومن لساني إلى لوحة التحكم مباشرة.

كلنا أخي نحاول أن نوصل أراءنا وأحاسيسنا بكل شفافية ملينا من فقدانها من حولنا نحاولو حنا نجسدوها

وبارك الله في الجميع.

شكرا على المتابعة
والدين فيه كل شيء لوكان نرجعولو نولو أرقى أمة على الكون

[bmlsy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيفاء12

الرسول قال إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ......... والحديث تاعو مخلناش بعدو هدرة يعني الراجل الي فيه هاذ الصفتين هو من لا تضلم المرأة عنده أبدا لأنه يعرف معناها جيدا ويعرف معنى الرجولة


وقال أيضا فأضفر بذات الدين طربت يداك ........ مشكيتش مرأة كيما اللي قال عليها الرسول صلى الله عليه وسلم راح توصل روحها ولا راح تترك مجال لزوجها باه يعاملها غير المعاملة لمليحة

والواحد وين يحط روحو يتحط والأسرة اللي فيها رجل على رأى الرسول ومرأة كالتي قال عنها الحبيب محمد مشكيتش كان توصل بيناتها المشاكل للضرب أو التجريح
خطراه بعدنا على الدين تاعنا ياسر وقعت هذه المشاكل ......... الدين تاعنا عندو حل لكل شيء
ربي يهدينا

اسمعي يا اختي لستم جوتابل بل أنتن نساءا مثل اللئ كن قبلكن ولكن تلخيصا للذي قلت هو
اسمعي قول الله سبحانه عز وجل
أمسكوهن بمعروف أو فارقوهن بمعروف صدق الله العظيم
نشكرك أختي على ما تفضلت به
ولو أنك تحسنين المناورة

[نمارق الأنثى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmlsy

اسمعي يا اختي لستم جوتابل بل أنتن نساءا مثل اللئ كن قبلكن ولكن تلخيصا للذي قلت هو
اسمعي قول الله سبحانه عز وجل
أمسكوهن بمعروف أو فارقوهن بمعروف صدق الله العظيم
نشكرك أختي على ما تفضلت به
ولو أنك تحسنين المناورة

لا لا خويا جوتابل
بكري لمرا تجيب 20 طفل متقولش والو ومتشكي من والو وكانت الميزيرية كثر من ضرك
وضرك الماكلة والراحة وما تلحق طفل حتان يحفضوها السبيطارات كل
وزيد بالزيادة انا نقول في الواقع وننقل في إقتناعي وشخصيتي وثقافتي لا نراوغ لوالو نتا برك
ههههههه
والله باين عليك فهمان هكا نشوف مي خليك عارف بلي رانا كل جوتابل

[bmlsy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيفاء12

لا لا خويا جوتابل
بكري لمرا تجيب 20 طفل متقولش والو ومتشكي من والو وكانت الميزيرية كثر من ضرك
أي نعم قال الرسول صلى الله عليه وسلم :تزوجوا الودود الولود فإني مباهي بكم الأمم يوم القيامة
وضرك الماكلة والراحة وما تلحق طفل حتان يحفضوها السبيطارات كل
المراقبة الطبية أمليحة للمحافظة على صحة المراة لأن الماكولات اليوم مساوية لمأكولات الدجاج ليست كما كانت قديما تكري
وزيد بالزيادة انا نقول في الواقع وننقل في إقتناعي وشخصيتي وثقافتي لا نراوغ لوالو نتا برك
ههههههه
الاعتراف بالواقع شئ جميل خير للانسان من ان يسرح في الخيال
والله باين عليك فهمان هكا نشوف مي خليك عارف بلي رانا كل جوتابل

ولا فهمان ولا ايشي اللهم اني اقول الواقع

[نمارق الأنثى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bmlsy

ولا فهمان ولا ايشي اللهم اني اقول الواقع

يعني في رايك نساء ضرك ورجال ضرك كيما نسا بكري ورجال بكري بكل صراحة ماهمش جوتابل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جاوبني وبرهنلي وضرك نقلك علاش ولينا هدرة أخرى