تجمع أساتذة مادة الأدب العربي هنا

مسلم سني · 2012-12-17, 23:15

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karimovic 20

السلام عليكم

هي جملة فعلية في محل رفع نعت

وليست خبر ، لو كانت ( الشوق ) معرفة يصح أن تكون خبر

بما أنها نكرة فهي نعت ( شوق يروح - رائح - )

السلام عليكم
إذن ما إعراب شوق؟

karimovic 20 · 2012-12-19, 18:55

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني

السلام عليكم
إذن ما إعراب شوق؟

وعليكم السلام

أخي إعراب

شوقٌ : مبتدأ مرفوع

وقد جاء نكرة والمعروف أن حكمه هو أن يكون معرفة

لأنه منعوت ( شوق يروح )

ــــــــــــــــ

وكإضافة أيضا يأتي نكرة إذا سبق بشبه جملة مثل : في المكتبة كتاب

أو جاء قبل مضاف إليه مثل : إخراج صدقة خير من البحث عن دواء

مسلم سني · 2012-12-19, 23:16

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karimovic 20

وعليكم السلام

أخي إعراب

شوقٌ : مبتدأ مرفوع

وقد جاء نكرة والمعروف أن حكمه هو أن يكون معرفة

لأنه منعوت ( شوق يروح )

ــــــــــــــــ

وكإضافة أيضا يأتي نكرة إذا سبق بشبه جملة مثل : في المكتبة كتاب

أو جاء قبل مضاف إليه مثل : إخراج صدقة خير من البحث عن دواء

السلام عليكم
يجوز الابتداء بالنكرة في مواضع منها:
1)تقدم الخبر على المبتدأ كقوله تعالىعلى أبصارهم غشاوة)
2)أن يتقدم على النكرة استفهام كقوله تعالى أإله مع الله)
3)أن يتقدم على النكرة نفي كقوله تعالى وما من إله إلا إله واحد)
4)لفظ النكرة يدل على الدعاء كقوله تعالى ويل للمطففين)
5)لفظ النكرة موصوفا كقوله تعالى رسول من الله يتلو صحفا مطهرة)
6)النكرة مضافة مثال:عمل خير ينفع صاحبه
7)أن تكون النكرة شرطا كقوله تعالىمن جاءبالحسنة فله عشر أمثالها)
وهناك حالات أخرى
أخي الكريم أعلم أن المبتدأ يكون معرفة وهناك حالات يكون نكرة كالتي ذكرتها لك
الهدف من سؤالي هو إذا كان شوق مبتدأ فأين خبره؟
وإذا كان الخبر محذوفا فلم؟
احترماتي

karimovic 20 · 2012-12-26, 12:46

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم سني

السلام عليكم
يجوز الابتداء بالنكرة في مواضع منها:
1)تقدم الخبر على المبتدأ كقوله تعالىعلى أبصارهم غشاوة)
2)أن يتقدم على النكرة استفهام كقوله تعالى أإله مع الله)
3)أن يتقدم على النكرة نفي كقوله تعالى وما من إله إلا إله واحد)
4)لفظ النكرة يدل على الدعاء كقوله تعالى ويل للمطففين)
5)لفظ النكرة موصوفا كقوله تعالى رسول من الله يتلو صحفا مطهرة)
6)النكرة مضافة مثال:عمل خير ينفع صاحبه
7)أن تكون النكرة شرطا كقوله تعالىمن جاءبالحسنة فله عشر أمثالها)
وهناك حالات أخرى
أخي الكريم أعلم أن المبتدأ يكون معرفة وهناك حالات يكون نكرة كالتي ذكرتها لك
الهدف من سؤالي هو إذا كان شوق مبتدأ فأين خبره؟
وإذا كان الخبر محذوفا فلم؟
احترماتي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم

شوق يروح مع الزمان ويغتدي

شوق : خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو شوق)
يروح : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو )
جملة ( يروح ... ) : في محل رفع نعت ل(شوق
مع : حرف جر
الزمان : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره
ويغتدي : الواو حرف عطف مبني على الفتح
يغتدي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل, والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على (شوق )
جملة ( يغتدي ... ) : في محل رفع نعت ل(شوق ) لأنها معطوفة على جملة ( يروح

والله أعلم

مسلم سني · 2012-12-27, 17:09

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karimovic 20

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم

شوق يروح مع الزمان ويغتدي

شوق : خبر لمبتدأ محذوف تقديره (

هو شوق)

يروح : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو )
جملة ( يروح ... ) : في محل رفع نعت ل(شوق
مع : حرف جر
الزمان : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره
ويغتدي : الواو حرف عطف مبني على الفتح
يغتدي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل, والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على (شوق )
جملة ( يغتدي ... ) : في محل رفع نعت ل(شوق ) لأنها معطوفة على جملة ( يروح

والله أعلم

السلام عليكم
شكرا لك على الإجابة
لكنك في البداية قلت لي شوق مبتدأ
أنا أيضا فكرت في أن البتدأ محذوف لكن قلت أنه ضمير منفصل(هو)
لم لا تكون الجملة بهذا الشكل:
شوقي شوق ..............
وإذا قلنا أن المبتدأ محذوف فما سبب حذفه؟
احترماتي

karimovic 20 · 2012-12-27, 17:33

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [font=arial black

مسلم سني;12555055]السلام عليكم
[/font]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [font=arial black

شكرا لك على الإجابة
لكنك في البداية قلت لي شوق مبتدأ
أنا أيضا فكرت في أن البتدأ محذوف لكن قلت أنه ضمير منفصل(هو)
لم لا تكون الجملة بهذا الشكل:
شوقي شوق ..............
وإذا قلنا أن المبتدأ محذوف فما سبب حذفه؟
احترماتي

[/center]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

السلام عليكم

أخطأت في المرة الأولى في تقديري

هو خبر لمبتدأ محذوف ، حتى تخريجك الإعرابي يبدو سليما وهو الأصوب

( شوقي شوق)

وسبب حذف المبتدأ : هن أن الخبر مصدر ناب عن فعله .
نحو : صبر جميل .
وسمع وطاعة . والتقدير : صبري صبر جمل ، وأمرك سمع وطاعة .
ونحو قوله تعالى : ( فصبر جمل والله المستعان على ما تصفون )

و الله أعلم