في اعتقادي ..

[المفكر المشاكس]

في اعتقادي ان الجزائريين ليس لهم مشكلة في التوحيد فهم موحدون لله يعتقدون ب انه الرازق الحافظ المعطي المانع الظار النافع متوجهين له بالعبادة له وحده سبحانه وحتى و ان كان في بعضهم خلط وجهل و استحدات لما لم ينزل الله به من سلطان الا ان اعتقاده سليم لتبقى لاستتناءات والتفردات ف بالرغم من بدعهم الا ان توحديهم واعتقادهم بالله عميق وخالص الا في طقوس اعتادوها والفوها وجب البعد عنها والتحدير منها وتبقى منحصرة لا محالة
فلما هدا الخوف والتهويل من التوحيد ادرسو التوحيد همنا التوحيد
اتركوا الجزائريين على عقيدة عجائز نايسبور واشتغلوا بما يهمهم لصلاح دينهم ودنياهم ..

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفكر المشاكس

في اعتقادي ان الجزائريين ليس لهم مشكلة في التوحيد فهم موحدون لله يعتقدون ب انه الرازق الحافظ المعطي المانع الظار النافع متوجهين له بالعبادة له وحده سبحانه وحتى و ان كان في بعضهم خلط وجهل و استحدات لما لم ينزل الله به من سلطان الا ان اعتقاده سليم لتبقى لاستتناءات والتفردات ف بالرغم من بدعهم الا ان توحديهم واعتقادهم بالله عميق وخالص الا في طقوس اعتادوها والفوها وجب البعد عنها والتحدير منها وتبقى منحصرة لا محالة
فلما هدا الخوف والتهويل من التوحيد ادرسو التوحيد همنا التوحيد
اتركوا الجزائريين على عقيدة عجائز نايسبور واشتغلوا بما يهمهم لصلاح دينهم ودنياهم ..

إنها رائحة الحركية الإخوانية تفوح من أحرفك..!
جمّع، كتّل.. والتوحيد يفرّق..
لا داع لتعلم التوحيد، الشرك غير موجود..
إلى غير ذلك من عبارات التهوين من عقيدة التوحيد،
الذي هو حق الله على العبيد..
التوحيد أول الواجبات وآخر الواجبات وأهم الواجبات فيما بينهما..
طف أكثر بلاد الإسلام.. ترى قبورا تعبد من دون الله وأضرحة يطاف بها،
وأحياء يطلبون المدد من الموتى....
أم أنك لست من الأحياء..!

[المفكر المشاكس]

تعليقاتكم دائما تصب في التصنيف انا لست اخواني سيدي الكريم انت مصاب بهوس التصنيف
ولم اقل لا داع بل قلت يدرس لاكن ليس بمتل الحجم المبالغ فيه
و شرك القبور هي حالات ليس الا وفي عصر السرعة والعلم الذي نحن فيه بدات تندتر واضنها لا تخفى عليك
الكلام العام لا احبده كتيرا فعلى سبيل المتال مدينتي وهران لا ارى فيها قبر يعبد من دون الله ..ام انك من الاصل تبدع كل الامة تم تقيم عليهم حجة التوحيد

[*(بحر ثاااائر)*]

لم أصنّفك.. وإنما قلت بأن هذا الفكر الذي تتكلّم به فكر إخواني..
وهذا واقع مبثوث في كتبهم ومسجل بأصواتهم..

بالله عليك ما هي الفائدة المرجوة من موضوعك إلا التهوين من أهمية التوحيد التي خلقنا الله من أجله..!

[farestlemcen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفكر المشاكس

الكلام العام لا احبده كتيرا فعلى سبيل المتال مدينتي وهران لا ارى فيها قبر يعبد من دون الله ..ام انك من الاصل تبدع كل الامة تم تقيم عليهم حجة التوحيد

ماذا يحصل في الضريح الهواري

بما أنك من وهران الباهية هل تقول الصدق ماذا يحصل هناك

[المفكر المشاكس]

[quote=*(بحر ثاااائر)*;1056797155]

فكري من منطلقات غير حزبية ولا مدهبية ف ان وافقت افكاري فكرة طائفة معينة هدا لا يعني اني انتمي اليها والاصح ان تناقش الفكرة لا القائل
موضوعي يصب ضمن مراجعات للفكر الاسلامي التاصيل العلمي وكيفية الطرح ..

[المفكر المشاكس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farestlemcen

ماذا يحصل في الضريح الهواري

بما أنك من وهران الباهية هل تقول الصدق ماذا يحصل هناك

لم ازره كل اصدقائي ومعارفي واقاربي لا يرون بزيارته وادهب الى تلك المنطقة فتراها خاوية على عروشها
الا من يتوافد من الولايات الاخرى واصحاب القرى وهدا دليل على ان العولمة محت متل هده المظاهر و الوافدون هم من كبار السن اما الشباب فتوجههم الى البحر والملاعب ولا يدرون شيئا عنه شيئا فلما كل هذا التهويل ..!

[farestlemcen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفكر المشاكس

لم ازره كل اصدقائي ومعارفي واقاربي لا يرون بزيارته وادهب الى تلك المنطقة فتراها خاوية على عروشها
الا من يتوافد من الولايات الاخرى واصحاب القرى وهدا دليل على ان العولمة محت متل هده المظاهر و الوافدون هم من كبار السن اما الشباب فتوجههم الى البحر والملاعب ولا يدرون شيئا عنه شيئا فلما كل هذا التهويل ..!

ما هي أعظم المعصية أو الشرك.
أين هو التهويل

[كلمات مبعثرة]

قال صلى الله عليه وسلم

من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

بما ان من ينسبون انفسهم للسلفية يظننون بان الله لم يهدي سواهم وان غيرهم من المسلمين مصنف بين ضال وكافر وملحد وعابد للقبور

طيب بما ان السواد الاعظم ضال انتم مادا قدمتم لتغيير المنكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماهو دوركم غير التكفير والتفريق بين المسلمين اخبرونا كيف تغيرون المنكر ام تكتفون باضعف الايمان؟؟؟؟؟؟؟

طيب صحيح هناك اضرحة لانقول تعبد بل يتوسل فيها الى الله للتقرب منه واجابة الدعاء ولايوجد اي مسلم في الجزائر او غيرها يوحد غير

الله ويظن الخير بيد غيره حتى هؤلاء الدين يزورون الاضرحة ربما بسبب جهلهم وربما بسبب يأسهم وهم اصابهم فأضلوا الطريق

ربما هناك ناس يرتكبون اخطاء عن جهل ويظنون ان من بالقبور قد يشفعون لهم عند الله ولكن انتم يا من هداكم الله الى صراطه المستقيم

وانار عقولكم وقلوبكم بعلم جعلكم تكفرون وتخرجون الناس من الملة وتنسبون وتطردون الاخرين من الانتساب الى اهل السنة والجماعة

هل فكر احدهم بالدهاب الى تلك الاماكن التي ترتكب فيها الاخطاء ومحاولة دعوة الناس ونصحهم وارشادهم للصواب؟؟؟؟

ام ان دوركم يقتصر فقط على التكفير والحكم على الناس بانهم عباد القبور وكلنا نعلم بان من يفعل دلك الا كبار السن والاميين الدين لم

تطأ اقدامهم المدارس...بما انكم حاملين هم الدعوة فما دوركم في المجتمع ام ان نصائحكم ودعوتك لاتتعدى جدران منازلكم وصفحات

المنتديات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الرسول ص قال بان تغيير المنكر يكون باليد فالمحاولة الاولى باليد فان لم يستطع فبلسانه

فان لم يستطع فبقلبه لكنكم دائما تختارون اضعف الايمان

[*(بحر ثاااائر)*]

إذا كانت الكلمات المبعثرة ترى أن السلفيين اقتصروا على أضعف الإيمان..
فدلّينا علام اقتصرت أنت..؟
هل على أضعف من أضعف الإيمان، أم على أقوى الإيمان..
أم أنك تكتفين ببعثرة الكلمات والتشغيب على السنة وأهلها في كل موضوع..!

إن كنت لا تعلمين فقه الحديث فلا تأتي به لتستدلي به ضدك..
اعلمي يا رعاك الله.. أن التغيير باليد من صلاحيات أولياء الأمور وليس لأحاد الناس..
أما التغيير باللسان.. فلا أعلم جماعة تحذّر من الشرك مثل السلفية..
بل التوحيد عندها أول الواجبات وآخر الواجبات وأهم الواجبات فيما بينهما..
وأنت تريد دفاع السلفيين عن التوحيد في هذا الموضوع بالذات..!

[farestlemcen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة;1056798688[SIZE=6

الرسول ص
[/SIZE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة

ربما هناك ناس يرتكبون اخطاء عن جهل ويظنون............. بالدهاب ا.......ن يفعل دلك .....

ما ينبغي هذا، ينبغي لمن كتب اسم النبي - صلى الله عليه وسلم - أو نطق به أن يصلي صلاة كاملة ، يقول - صلى الله عليه وسلم-، ولا يقول: صلعم، ولا ص فقط، هذا كسل لا ينبغي، بل السنة والمشروع أن يكتب الصلاة صريحة ، فيقول- صلى الله عليه وسلم-، أو - عليه الصلاة والسلام-؛ لأن الله قال جل وعلا: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56)]. ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا). وجاء عنه عليه الصلاة والسلام أن جبريل أخبره أنه من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا، ومن سلم علي واحدة سلم الله عليه بها عشراً. الحسنة بعشرة أمثالها، فلا ينبغي للمؤمن أن يكسل ، ولا للمؤمنة أن تكسل عند الكتابة ، أو عند النطق باسمه - صلى الله عليه وسلم - على الصلاة والسلام عليه خطاً ولفظاً، أما الإشارة بالصاد أو بـ صلعم فهذا لا ينبغي.



https://www.binbaz.org.sa/mat/9305


أما خلط بين الدال و الذال فحدث و لا تبالي

[المفكر المشاكس]

شكرا كلمات مبعترة على الرد الوافي
بل قالوا مقولتهم الشهيرة اصيب المسلمون في عقيدتهم واصيب السلفيون في اخلاقهم وانا اقول اصيبت الامة في دماغها !

[كلمات مبعثرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *(بحر ثاااائر)*

إذا كانت الكلمات المبعثرة ترى أن السلفيين اقتصروا على أضعف الإيمان..
فدلّينا علام اقتصرت أنت..؟
هل على أضعف من أضعف الإيمان، أم على أقوى الإيمان..
أم أنك تكتفين ببعثرة الكلمات والتشغيب على السنة وأهلها في كل موضوع..!

إن كنت لا تعلمين فقه الحديث فلا تأتي به لتستدلي به ضدك..
اعلمي يا رعاك الله.. أن التغيير باليد من صلاحيات أولياء الأمور وليس لأحاد الناس..
أما التغيير باللسان.. فلا أعلم جماعة تحذّر من الشرك مثل السلفية..
بل التوحيد عندها أول الواجبات وآخر الواجبات وأهم الواجبات فيما بينهما..
وأنت تريد دفاع السلفيين عن التوحيد في هذا الموضوع بالذات..!

المنتدى الاسلامي لجميع المسلمين وانا ابديت رايي كما ابديت رايك والاسلام ليس حكرا لاحد هدا اولا ثانيا انا لااكلمك ولن اكلمك واتركك لخالقك هو يحاسبك على اتهامي بانكار السنة. والان انت تلمح اني لست من السنة واهل السنة واقول فيك حسبي الله وكفى
وحتى تكف اداك هدا كلامي للاخت نارينا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نارينا

المشكل ليس في النمص وقد سمعت الحديث مرارا أختي ..الاشكالية في التحريم المطلق للأمور بحجة أن الشيخ الفلاني أصدر فتواه بذلك ..مالضير في الذهاب للحلاقة مع عدم النمص او تغيير خلقة الله ؟؟

لا ضرر والدهاب للحلاقة ليس كفرا ولا شركا وليس كل شيخ يقول حرام نتبعه يااختي عندنا القران والسنة وعندنا عقل نستطيع ان نميز به بين الحلال والحرام هناك فتاوى وصلت درجة عالية من التخاريف ..
ماهو منهى عنه في الحلاقة هو حلق الشعر بالنسبة للنساء والتشبه بالكافرات اما ان تقصي شعرك لتتزيني مع ابقاءه طويلا فلا مانع ...اختي لاتستمعي لمن هب ودب .


بخصوص النمص اختي هناك حديث يقول

لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله

وكما تعلمين اللعنة هي الطرد من رحمة الله الا ادا كانت هناك تشوهات في الوجه تستطيع تعديلها

لكن بخصوص الدهاب للحلاقة كفر وشرك هدا تكفير وفتوى بجهل وليس بعلم

ادا كانت الحلاقة امراة وين الشرك والحرام؟؟؟

انا اتكلم عن الحلاقة وليس l'esthéticienne لان هده الاخيرة فيها بعض المخالفات لاننكر دلك




وانت نفسك لاحظت باني استشهدت بحديث وعندما دكرت القران دون السنة كان خطأ مني وهدا ماقصدته بتغيير المنكر فانت لم تكتفي باضعف الايمان بل اتهمتني بانكار السنة ومن ينكر السنة ينكر الاحاديث سيضاف كلامك لميزان سيئاتك لان الكل شاهد اني صححت الخطأ عندما انتبهت له لكنك مصر على انكاري للسنة والاسلام عمره ماكان تتبع زلات الاخرين..
فعندما اشتغل المسلمين بزلات بعضهم البعض اكثر من انشغالهم بنصح بعضهم البعض اصبح الكل يرى نفسه عالما وان الله لم يهدي غيره فتحول تغيير المنكر الى البحث عن المنكر وتشهيره ...والتوحيد للجميع فالامة الاسلامية في مشارق الارض ومغاربها توحد الله ولاتعبد غيره والا لما اسموهم بمسلمين ...
والحديث واضح بدون ان احمل شهادات عليا في فقه الحديث
قال صلى الله عليه وسلم

من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان...
وخاطب بهدا الحديث كل مسلم ولم يخص به ولاة الامور ..
الاسلام لم ينتشر بالتفرقة والحقد بين المسلمين بل انتشر بالحكمة والموعظة الحسنة انا عندما ارى ضلالة عند اخت ادهب اليها وانصحها ولااكتفى بان اتكلم عنها واحكم عليها بالضلال والكفر. الدين ليس تشدد ومعارضة وتتبع زلات الاخرين بل حكمة وموعظة حسنة ودعوة بالتي هي احسن..وهدا ماقصدته من كلامي وادا كنت تريد تحريفه فانت حر في الاخير ماتكتبه يضاف الى صحيفتك.

[كلمات مبعثرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farestlemcen

ما ينبغي هذا، ينبغي لمن كتب اسم النبي - صلى الله عليه وسلم - أو نطق به أن يصلي صلاة كاملة ، يقول - صلى الله عليه وسلم-، ولا يقول: صلعم، ولا ص فقط، هذا كسل لا ينبغي، بل السنة والمشروع أن يكتب الصلاة صريحة ، فيقول- صلى الله عليه وسلم-، أو - عليه الصلاة والسلام-؛ لأن الله قال جل وعلا: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56)]. ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا). وجاء عنه عليه الصلاة والسلام أن جبريل أخبره أنه من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا، ومن سلم علي واحدة سلم الله عليه بها عشراً. الحسنة بعشرة أمثالها، فلا ينبغي للمؤمن أن يكسل ، ولا للمؤمنة أن تكسل عند الكتابة ، أو عند النطق باسمه - صلى الله عليه وسلم - على الصلاة والسلام عليه خطاً ولفظاً، أما الإشارة بالصاد أو بـ صلعم فهذا لا ينبغي.



https://www.binbaz.org.sa/mat/9305


أما خلط بين الدال و الذال فحدث و لا تبالي

السلام عليكم
اشكرك على النصيحة فانا اختصرت الصلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام لانني اكتب ولكن لم اختصرها بلساني هدا اولا ...
ثانيا بالنسبة للخلط بين الدال والدال عندي مشكل في لوحة المفاتيح وبارك الله فيك على الملاحظات

وصدق من قال ان بعض الظن اثم

[farestlemcen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفكر المشاكس

شكرا كلمات مبعترة على الرد الوافي
بل قالوا مقولتهم الشهيرة اصيب المسلمون في عقيدتهم واصيب السلفيون في اخلاقهم وانا اقول اصيبت الامة في دماغها !

و أنت جمعت المصائب كلها