بنات افكاري.........حلقات......

[eBusiness]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouhani

...............لا ادري يا ابن الاكابر............ان كان دعاؤك.............لصالح بنات حواء...............و لا في صالح ابناءها .....لكن لانهذا الدعاء سبب وجيه من اجل السعي للاستقرار......................فاللهم استجب.....................

لا يخفى على أمثالك من الأخوات الكريمات أنه صدقا استقرار المجتمع هو من عودة المرأة إلى دورها الأساسي وهو تربية الأجيال بدل بث عدم الاستقرار في المجتمع، بدعائي أعلاه كنت أقصد فعلا دعاء حميد من خلاله نعيد رص صفوف هذا المجتمع الغير المتماسك والذي إن واصل على نهجه ضاع والعياذ بالله لأن في وقتنا هذا اخطلت الحابل بالنابل، الله يجيب الخير

[khawlita.dz]

جميل كلامك وموزونة نصائحك
بارك الله فيك

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر ضياء

السلام عليكم
ما شاء الله ابداع في التصوير شكرااااااااا على الاسلوب الجميل والافكار الاجمل استمتعت بالقراءة

من يستحق الشكر هو انت....... و كر من يمرون........ و اكون اسعد بهذه البصمة......فردك .....اجمل بصمة ........شكرا اخي

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

لا يخفى على أمثالك من الأخوات الكريمات أنه صدقا استقرار المجتمع هو من عودة المرأة إلى دورها الأساسي وهو تربية الأجيال بدل بث عدم الاستقرار في المجتمع، بدعائي أعلاه كنت أقصد فعلا دعاء حميد من خلاله نعيد رص صفوف هذا المجتمع الغير المتماسك والذي إن واصل على نهجه ضاع والعياذ بالله لأن في وقتنا هذا اخطلت الحابل بالنابل، الله يجيب الخير

اعلم قصدقا حقا......لذا ارجو ان تجد من تستحق بيتك .......و ان كان فيه فوضى فهب سترتبه بلمستها.....موفق اخي

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khawlita.dz

جميل كلامك وموزونة نصائحك
بارك الله فيك

وفي ردك جمال ذوقك ....فشكرا لاهتمامك.....حبيبتي....و اما نصائحي فهي تجاربي التي تعبر .........سعدت بمرورك

[أنور الزناتي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أختي ouhani
أحمد الله أن معين حرفك الزاهي لم ينضب بعد
و لا أخاله سينضب.
لا يمكنني مجاراة إبداعك صدقا
لذلك فأنا أكتفي بالتطفّل و استراق النظر لا غير.
وسأكون هنا دوما أحكّل عيناي بما تنثرين
تحيتي

[الغريب المنسي]

اعجبت وعجبت من جميل نثرك يا ام اسيل


حقا تحياتي ولنصائحك الذهبية

متابع انا ومتتبع

ليت شعري لو فصلا كل ما حوى متصفحك اعتقد لكتبنات بعض كتب

عموما شكرا لك ممدوة عنقها الى السماء تدعو الله ان لك ولأهلك بحسن الخاتمة

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنور الزناتي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أختي ouhani
أحمد الله أن معين حرفك الزاهي لم ينضب بعد
و لا أخاله سينضب.
لا يمكنني مجاراة إبداعك صدقا
لذلك فأنا أكتفي بالتطفّل و استراق النظر لا غير.
وسأكون هنا دوما أحكّل عيناي بما تنثرين
تحيتي

فان زها حرفي....فاني احياها......تلك البسمة المختبئة وراءجنح الليل.....اضاءها ضوء الامل......فاني ابحث بين افكاري......عمن يحتويها....و لعلي وجدته في حضن قلب دافئ....... وما دامت بسمتى لم تشوه فاضنك محق سيبقى قلمي يرسم نوتاتي....بين احرف الكلم....

و يا اخي اذنت لك بالتجوال بين بنات افكاري ....فلا تسترق ابدا ....فهواء قلمك....يمر بين الحروف .....يضفي نسمته عليها.... و شاكرة لردك.... واعلم اخي إني و بنات افكاري نحب الضيوف.....لذا مرحب بالجميع......

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغريب المنسي

اعجبت وعجبت من جميل نثرك يا ام اسيل


حقا تحياتي ولنصائحك الذهبية

متابع انا ومتتبع

ليت شعري لو فصلا كل ما حوى متصفحك اعتقد لكتبنات بعض كتب

عموما شكرا لك ممدوة عنقها الى السماء تدعو الله ان لك ولأهلك بحسن الخاتمة

و ادعو لك بالخير و الصلاح و الفلاح........شكرا اخي..... ولان ما اصبو اليه النصح.......فان اللبيب من الاشارة يفهم.......اشكر لك حسن ضنك.......ففي بيتي.....فقط رفقة طيبة .....اطرد عني الغضب....فمن كان يرجو الراحة....فمرحب به بين بنات افكاري.....

[غصن البآن]

..............السلام عليكم.................
...........تعبت من القيل و القال............و ارهقت نظراتي من مواضيع الغضب...............فقلت في نفسي...........اتركيني اختبئ............بين بنات افكاري...................فلم يعد لي قدرة على ......الوقوف امام ضجيج الشكاوي

ماذا اقول .................بل نفسي من تود الكلام..............فان زوبعة الثرثرة...........حجبت عني جمال الاحاسيس..................ولو كنت فقط الحالمة...........فلا باس...............ولكن الهدوء مسكني.............لذا تعبت من البقاء خارجا.............فلم اطق غبار الادعاءات.........و لا وحل
الاتهامات.........

كيف لي ان ألغي نفسي من أجل من لا يؤمنون بالسعادة..................كيف سبيلي لانير لهم ما يصرون على عدم النظر اليه.....فهذا يقول الواقع..........وإنا من نصنع الواقع...............فلما نتهم غيرنا و العيب فينا..............و لما نقول و لا نفعل..............

هل من مجيب...................هل اجد من يساعدني لانضف كل ذلك الغبار.............ام ان الصمت صارة موضة................و التنحي صار فضلا

فهل بين الناصحين من يساعدني فوالله اني ارى من الزواج ما ينكره كثير من غيري...............فلما لا نجتهد لنجعل املنا حقيقة لا سراب.....

فلنتناصح ...........و لنوقف تبادل التهم........
من ياخذ الواني............ وينعش صفحاتي............. من يبعث قطرات الندى......بقلم رقيق............ لا يشوه حبره نقاء المشاعر..........ام ان الواقع يفرض علينا ما لا نريد ام اننا من نفرض ذلك الواقع على انفسنا........فليجبني من مازال في حياته امل..أم أن لا حياة لمن انادي.......

مواضيع تقر واقعا ابعد الكثير عن هدف الزواج الحقيقي.......فصارت احكامهم لا تؤخذ على مبدا بل على حادثة..........فان وجدنا من الازواج الخائنين........لا نثق بمن اسمه زوج............و ان راينا نساء منحلات........فننكر وجود الصالحات.......

اريد افكارا نيرة من واقع معاش لا امال فقط..........
ام اني فقط من وجدت الامل في واقعها..........ان انني اصور لنفسي ما تتمنى...........طبعا لن تضيع ثقتي لمجرد وقائع بعيدة عن اصل ديني......فليس المشكل في الزواج و الزوج و الزوجة.............و لكن المشكل...أين كل هذا من ديني...........فلاننا فصلنا الدين عن حياتنا...........وقع بنا من الامراض ما لم نجد دواءه..........لاننا حقا نكاد نضيع الدواء...........

فلنذكر بعضنا..........بقيم ديننا.............و لنبق على القليل.....من حسن الضن
فمن ياخذ قلمي ......... ويصور لي واقعي في ظل ديني.......فاني مللت من الشكاوى لغير ربي.........وهل زينتنا الا العقل
ام ان الرضوخ لتشوهات المجتمع صار يمنع الكثيرين عن الرغبة في انجاب واقع جميل.....فاننا من نصنع الواقع..............اولست محقة..............فمن ياخذ بيدي ....او من سيصدمني.....وضعت قلمي .....فهل اجد من ينوب عني

[أَحمــد]

السلام عليكم ورحمة الله
--------
لم يعد الذي ذكرتيه ذلك الميثاق الغليظ والكتاب المقدس ... صار من هب ودب يتكلم يُنظر ويُسطر .. لكن هيهات هيهات بين التنظير والتطبيق .. ماأسهل النظرية وأصعب التطبيق .. وما أسهل القول وأصعب الفعل ... من الملام ... من المقصر ..من السبب والمتسبب .. هم الكل الكل .. هو وهي هم ونحن والجميع.... هلا من عودة وقبول الخطأ وتصحيحه .. .. وهل من عودة ونحن في مفترق طرق خطير .. هل من عودة قبل الفوات ... ونقض الميثاق .

[أَحمــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouhani

...........تعبت من القيل و القال............و ارهقت نظراتي من مواضيع الغضب...............فقلت في نفسي...........اتركيني اختبئ............بين بنات افكاري...................فلم يعد لي قدرة على ......الوقوف امام ضجيج الشكاوي

ماذا اقول .................بل نفسي من تود الكلام..............فان زوبعة الثرثرة...........حجبت عني جمال الاحاسيس..................ولو كنت فقط الحالمة...........فلا باس...............ولكن الهدوء مسكني.............لذا تعبت من البقاء خارجا.............فلم اطق غبار الادعاءات.........و لا وحل
الاتهامات.........

كيف لي ان ألغي نفسي من أجل من لا يؤمنون بالسعادة..................كيف سبيلي لانير لهم ما يصرون على عدم النظر اليه.....فهذا يقول الواقع..........وإنا من نصنع الواقع...............فلما نتهم غيرنا و العيب فينا..............و لما نقول و لا نفعل..............

هل من مجيب...................هل اجد من يساعدني لانضف كل ذلك الغبار.............ام ان الصمت صارة موضة................و التنحي صار فضلا

فهل بين الناصحين من يساعدني فوالله اني ارى من الزواج ما ينكره كثير من غيري...............فلما لا نجتهد لنجعل املنا حقيقة لا سراب.....

فلنتناصح ...........و لنوقف تبادل التهم........
من ياخذ الواني............ وينعش صفحاتي............. من يبعث قطرات الندى......بقلم رقيق............ لا يشوه حبره نقاء المشاعر..........ام ان الواقع يفرض علينا ما لا نريد ام اننا من نفرض ذلك الواقع على انفسنا........فليجبني من مازال في حياته امل..أم أن لا حياة لمن انادي.......

مواضيع تقر واقعا ابعد الكثير عن هدف الزواج الحقيقي.......فصارت احكامهم لا تؤخذ على مبدا بل على حادثة..........فان وجدنا من الازواج الخائنين........لا نثق بمن اسمه زوج............و ان راينا نساء منحلات........فننكر وجود الصالحات.......

اريد افكارا نيرة من واقع معاش لا امال فقط..........
ام اني فقط من وجدت الامل في واقعها..........ان انني اصور لنفسي ما تتمنى...........طبعا لن تضيع ثقتي لمجرد وقائع بعيدة عن اصل ديني......فليس المشكل في الزواج و الزوج و الزوجة.............و لكن المشكل...أين كل هذا من ديني...........فلاننا فصلنا الدين عن حياتنا...........وقع بنا من الامراض ما لم نجد دواءه..........لاننا حقا نكاد نضيع الدواء...........

فلنذكر بعضنا..........بقيم ديننا.............و لنبق على القليل.....من حسن الضن
فمن ياخذ قلمي ......... ويصور لي واقعي في ظل ديني.......فاني مللت من الشكاوى لغير ربي.........وهل زينتنا الا العقل
ام ان الرضوخ لتشوهات المجتمع صار يمنع الكثيرين عن الرغبة في انجاب واقع جميل.....فاننا من نصنع الواقع..............اولست محقة..............فمن ياخذ بيدي ....او من سيصدمني.....وضعت قلمي .....فهل اجد من ينوب عني

عزائنا في مثل هؤلاء...

--------------

يقول الشيخ / علي الطنطاوي -رحمه الله- :
--------
لم أسمع زوجاً يقول إنه مستريح سعيد ، وإن كان في حقيقته سعيداً مستريحاً ، لأن الإنسان خلق كفورا ً، لا يدرك حقائق النعم إلا بعد زوالها ، ولأنه ركب من الطمع ، فلا يزال كلما أوتي نعمة يطمع في أكثر منها ، فلا يقنع بها ولا يعرف لذاتها ، لذلك يشكو الأزواج أبداً نساءهم ، ولا يشكر أحدهم المرأة إلا إذا ماتت ، وانقطع حبله منها وأمله فيها ، هنالك يذكر حسناتها ، ويعرف فضائلها .

أما أنا فإني أقول من الآن – تحدثاً بنعم الله وإقراراً بفضله - :

إني سعيد في زواجي وإني مستريح وقد أعانني على هذه السعادة أمور يقدر عليها كل راغب في الزواج ، طالب للسعادة فيه ، فلينتفع بتجاربي من لم يجرب مثلها ، وليسمع وصف الطريق من سالكه من لم يسلك بعد هذا الطريق .

أولها : أني لم أخطب إلى قوم لا أعرفهم ، ولم أتزوج من ناس لا صلة بيني وبينهم .. فينكشف لي بالمخالطة خلاف ما سمعت عنهم ، وأعرف من سوء دخليتهم ما كان يستره حسن ظاهرهم ، وإنما تزوجت من أقرباء عرفتهم وعرفوني ، واطلعت على حياتهم في بيتهم واطلعوا على حياتي في بيتي ، إذ رُب رجل يشهد له الناس بأنه أفكه الناس ، وأنه زينة المجالس ونزهة المجامع ، وأمها بنت المحدّث الأكبر ، عالم الشام بالإجماع الشيخ بدر الدين الحسيني رحمه الله ، فهي عريقة الأبوين ، موصولة النسب من الجهتين .

والثاني : أني اخترتها من طبقة مثل طبقتنا ، فأبوها كان مع أبي في محكمة النقض ، وهو قاض وأنا قاض ، وأسلوب معيشته قريب من أسلوب معيشتنا ، وهذا الركن الوثيق في صرح السعادة الزوجية ، ومن أجله شرط فقهاء الحنفية ( وهم فلاسفة الشرع الإسلامي ) الكفاءة بين الزوجين .

والثالث : أني انتقيتها متعلمة تعليماً عادياً ، شيئاً تستطيع به أن تقرأ وتكتب ، وتمتاز من العاميات الجاهلات ، وقد استطاعت الآن بعد ثلاثة عشر عاماً في صحبتي أن تكون على درجة من الفهم والإدراك ، وتذوق ما تقرأ من الكتب والمجلات ، لا تبلغها المتعلمات وأنا أعرفهن وكنت إلى ما قبل سنتين ألقي دروساً في مدارس البنات ، على طالبات هن على أبواب البكالوريا ، فلا أجدهن أفهم منها ، وإن كن أحفظ لمسائل العلوم ، يحفظن منها ما لم تسمع هي باسمه ، ولست أنفر الرجال من التزوج بالمتعلمات ، ولكني أقرر - مع الأسف - أن هذا التعليم الفاسد بمناهجه وأوضاعه ، يسيء على الغالب إلى أخلاق الفتاة وطباعها ، ويأخذ منها الكثير من مزاياها وفضائلها ، ولا يعطيها إلا قشوراً من العلم لا تنفعها في حياتها ولا تفيدها زوجاً ولا أماً ، والمرأة مهما بلغت لا تأمل من دهرها أكثر من أن تكون زوجة سعيدة، وأماً .

والرابع : أني لم أبتغ الجمال وأجعله هو الشرط اللازم الكافي كما يقول علماء الرياضيات ، لعلمي أن الجمال ظل زائل لا يذهب جمال الجميلة ، ولكن يذهب شعورك به ، وانتباهك إليه ، لذلك نرى من الأزواج من يترك امرأته الحسناء ، ويلحق من لسن على حظ من الجمال ، ومن هنا صحت في شريعة إبليس قاعدة الفرزدق وهو من كبار أئمة الفسوق ، حين قال لزوجته النوار في القصة المشهورة : ما أطيبك حراماً وأبغضك حلالاً .

والخامس : إن صلتي بأهل المرأة لم يجاوز إلى الآن ، بعد مرور قرن من الزمان ، الصلة الرسمية ، الود والاحترام المتبادل ، وزيارة الغب ، ولم أجد من أهلها من يجد الأزواج من الأحماء من التدخل في شؤونهم ، وفرض الرأي عليهم ، ولقد كنا نرضى ونسخط كما يرضى كل زوجين ويسخطان ، فما تدخل أحد منهم يوماً في رضانا ولا سخطنا ولقد نظرت إلى اليوم في أكثر من عشرين ألف قضية خلاف زوجي ، وصارت لي خبرة أستطيع أن أؤكد القول معها بأنه لو ترك الزوجان المختلفان ، ولم يدخل بينهما أحد من الأهل ولا من أولاد الحلال ، لانتهت بالمصالحة ثلاثة أرباع قضايا الزواج .

والسادس : أننا لم نجعل بداية أيامنا عسلاً كما يصنع أكثر الأزواج ، ثم يكون باقي العمر حنظلاً مراً ؛ وسماً زعافاً ، بل أريتها من أول يوم أسوأ ما عندي ، حتى إذا قبلت مضطرة به ، وصبرت محتسبة عليه ، عدت أريها من حسن خلقي ، فصرنا كلما زادت حياتنا الزوجية يوماً زادت سعادتنا قيراطاً .

والسابع : أنها لم تدخل جهازاً وقد اشترطت هذا ، لأني رأيت أن الجهاز من أوسع أبواب الخلاف بين الأزواج ، فإما أن يستعمله الرجل ويستأثر به فيذوب قلبها خوفاً عليه ، أو أن يسرقه ويخفيه ، أو أن تأخذه بحجز احتياطي في دعوى صورية فتثير بذلك الرجل .

والثامن : أني تركت ما لقيصر لقيصر ، فلم أدخل في شؤونها من ترتيب الدار وتربية الأولاد ، وتركت هي لي ما هو لي ، من الإشراف والتوجيه ، وكثيراً ما يكون سبب الخلاف لبس المرأة عمامة الزوج وأخذها مكانه ، أو لبسه هو صدار المرأة ومشاركتها الرأي في طريقة كنس الدار ، وأسلوب تقطيع الباذنجان ، ونمط تفصيل الثوب .

والتاسع : أني لا أكتمها أمراً ولا تكتمني ، ولا أكذب عليها ولا تكذبني ، أخبرها بحقيقة وضعي المالي ، وآخذها إلى كل مكان أذهب إليه أو أخبرها به ، وتخبرني بكل مكان تذهب هي إليه ، وتعود أولادنا الصدق والصراحة ، واستنكار الكذب والاشمئزاز منه .

ولست والله أطلب من الإخلاص والعقل والتدبير أكثر مما أجده عندها : فهي من النساء الشرقيات اللائي يعشن للبيت لا لأنفسهن ، للرجل والأولاد ، تجوع لنأكل نحن ، وتسهر لننام ، وتتعب لنستريح ، وتفنى لنبقى ، هي أول أهل الدار قياماً ، وآخرهم مناماً ، لا تنثني تنظف وتخيط وتسعى وتدبر ، همها إراحتي وإسعادي .

إن كنت أكتب ، أو كنت نائماً أسكتت الأولاد ، وسكنت الدار ، وأبعدت عني كل منغص أو مزعج .

تحب من أحب ، وتعادي من أعادي ، وإن كان حرص النساء على إرضاء الناس فقد كان حرصها على إرضائي ، وإن كان مناهن حلية أو كسوة فإن أكبر مناها أن تكون لنا دار نملكها نستغني بها عن بيوت الكراء .

تحب أهلي ، ولا تفتأ تنقل إلي كل خير عنهم ، إن قصرت في بر أحد منهم دفعتني ، وإن نسيت ذكرتني ، حتى إني لأشتهي يوماً أن يكون بينها وبين أختي خلاف كالذي يكون في بيوت الناس ، أتسلى به ، فلا أجد إلا الود والحب ، والإخلاص من الثنتين ، والوفاء من الجانبين !!.

إنها النموذج الكامل للمرأة الشرقية ، التي لا تعرف في دنياها إلا زوجها وبيتها ، والتي يزهد بعض الشباب فيها ، فيذهبون إلى أوربا أو أميركا ليجيئوا بالعلم فلا يجيئون إلا بورقة في اليد ، وامرأة تحت الإبط ، امرأة يحملونها يقطعون بها نصف محيط الأرض أو ثلثه أو ربعه ، ثم لا يكون لها من الجمال ، ولا من الشرف ولا من الإخلاص ما يجعلها تصلح خادمة للمرأة الشرقية ، ولكنه فساد الأذواق وفقد العقول ، واستشعار الصغار وتقليد الضعيف للقوي .

يحسب أحدهم أنه إن تزوج امرأة من أمريكا أو أي امرأة عاملة في شباك السينما ، أو في مكتب الفندق ، فقد صاهر طرمان ، وملك ناطحات السحاب ، وصارت له القنبلة الذرية ، ونقش اسمه على تمثال الحرية !!.

إن نساءنا خير نساء الأرض ، وأوفاهن لزوج ، وأحناهن على ولد ، وأشرفهن نفساً ، وأطهرهن ذيلاً ، وأكثرهن طاعة امتثالاً وقبولاً ، لكل نصحٍ نافع وتوجيه سديد .

وإني ما ذكرت بعض الحق في مزايا زوجتي إلا لأضرب المثل من نفسي على السعادة التي يلقاها زوج المرأة العربية ( وكدت أقول الشامية المسلمة ) لعل الله يلهم أحداً من العزاب القراء العزم على الزواج فيكون الله قد هدى بي ، بعد أن هداني .

انتهى...

[غصن البآن]

تربت يداك اخي""ابو فراس"" و سلم قلمك الندي......لقطره النقي.....فاولى بنا اولى.......التناصح......و البحث عن نصح العلماء ......
فوالله وان طال رد كردك لينور الصفحات....لا يمل منه صاحب فطرة سليمة......وما اجمل ان نقر السعادة.....ولا ننكرها. ..في حياتنا.......و لعلها قدتكون في لحظة.....لكنها تعادل كل لحظة.....فبورك ردك و نقلك ....و روعة كلم شيخنا......

شكرا اخي .....نحتاج قلم متفاءل لم تكسره عوائق الواقع .....و اني احسن الضن بربي.......لذا...فانا راضية بقضاء ربي و ماكتب لي......ارجو الهداية لي و لشبابنا......و الصلاح لي و لبنات المسلمين........الاجمل من كل الكلام.....هو التناصح
فمن يرفع قلمه و ينير ضوء كلماته


فاننا بحاجة للتناصح لا تبادل رصاصات التهم

[مياسم الصمت]

سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته

همسات حانية تتغلغل يا أم أسيل إلى سويداء القلب فتسقيه عذبا من مودة تتنامى بين الآضلع

فبوركت بنات أفكارك

وبوركت نفس تنضح بهكذا كلم


دمت بكل ود

محبتي وتقديري

سلام

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته

همسات حانية تتغلغل يا أم أسيل إلى سويداء القلب فتسقيه عذبا من مودة تتنامى بين الآضلع

فبوركت بنات أفكارك

وبوركت نفس تنضح بهكذا كلم


دمت بكل ود

محبتي وتقديري

سلام

مرحبا بجمال روح تدفق في الورى........فزاد من جمال الورى......تدرين حبي .....لذا .....ساتنفس الطمئنينة بحضورك....

و كما السعادة.....هو حضورك و مرورك.....واني احب من هن مثلك..... وشرف لي قلبي مودة قلبك.....ورقيقة كلماتك بمثل رقتك...فشكرا حبيبتي .....و اما التقدير...فخالص هو عندي.....يا من جعلت نبضا ...ونورا يشع ببسمة امل......يسرني مرورك كل السرور.....وان كنت اخشى الا اوفيك حق قدرك عندي....تقبلي مني وفائي لشخصك و فكرك