مبارك يتحدث من المستشفي

[عماد الدين2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرشام حميدة

التحذير من أهل البدع أصل من أصول أهل السنّة والجماعة
والإعراض عن الفتن وعدم الخوض فيها واجب شرعي
فلا تخلط الأمور

ما اعليهش فهمني غيير بالعقل
ما يحدث في مصر فتنة و انت ستلزم بيتك
ولا تشارك في الفتنة ""اشرح لي ماذا يعني هذا
و كيف ستمتنع عن المشاركة

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الدين2

ما اعليهش فهمني غيير بالعقل
ما يحدث في مصر فتنة و انت ستلزم بيتك
ولا تشارك في الفتنة ""اشرح لي ماذا يعني هذا
و كيف ستمتنع عن المشاركة

لا أشارك مع الثوارا الذين ثارو على مبارك ولا أدعمهم ولا أؤيدهم
لا أشارك مع الثوار الذين ثاروا على مرسي ولا أدعمهم ولا أؤيدهم
وإن سألني أحد عن الثورة أقول له أنها ليست من الإسلام
وأحذر الناس من الخروج على الحاكم المسلم مهما كان حاله
لأنّ الثورات والخروج على الحكام هي الفتنة بعينها
هذا هو قصدي

[عماد الدين2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرشام حميدة

لا أشارك مع الثوارا الذين ثارو على مبارك ولا أدعمهم ولا أؤيدهم

لا أشارك مع الثوار الذين ثاروا على مرسي ولا أدعمهم ولا أؤيدهم
وإن سألني أحد عن الثورة أقول له أنها ليست من الإسلام
وأحذر الناس من الخروج على الحاكم المسلم مهما كان حاله

هذا هو قصدي

اصبر علي قليلا
و من قدوتك في هذا
بمعنى امساك اللسان والتزام البيت عند الفتن
الك فيها مصدر

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الدين2

اصبر علي قليلا
و من قدوتك في هذا
بمعنى امساك اللسان والتزام البيت عند الفتن
الك فيها مصدر

حديث امساك اللسان والتزام البيت حديث عام وهذا نصه
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله ما النجاة؟، قال صلى الله عليه وسلم: (أمسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك)
أمّا عدم جواز الخروج على الحاكم المسلم الظالم فتدعمه الكثير من الأدلّة وعليه إجماع المسلمين

[عماد الدين2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرشام حميدة

حديث امساك اللسان والتزام البيت حديث عام وهذا نصه
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله ما النجاة؟، قال صلى الله عليه وسلم: (أمسك عليك لسانك و ليسعك بيتك و ابك على خطيئتك)

ما شاء الله
الحديث حسن
فما مناسبة هذا الحديث
فهو عام والعمل به طول السنة
ونحن في الجزائر والفتنة في مصر
ولما سالتك كنت واضحا
ما معنى ان امسك لساني عند الفتن

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد الدين2

ما شاء الله
الحديث حسن
فما مناسبة هذا الحديث
فهو عام والعمل به طول السنة
ونحن في الجزائر والفتنة في مصر
ولما سالتك كنت واضحا
ما معنى ان امسك لساني عند الفتن

مع احترامي لك اخي الكريم
لكنّك لا تدري ما يخرج من جمجمتك
أنصحك أن تتعلم قبل أن تناقش
أو تكلم كلاما مفهوما حتى أستطيع الرد عليه

[عماد الدين2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرشام حميدة

مع احترامي لك اخي الكريم
لكنّك لا تدري ما يخرج من جمجمتك
أنصحك أن تتعلم قبل أن تناقش
أو تكلم كلاما مفهوما حتى أستطيع الرد عليه

اتعلم مثلا ان امساك اللسان يعني لا اقول السيسي كذا او اقول الاخوان كذا
امسك لساني لان الحق لم يتبين لي في هذه المسالة
اما ان تدخل بيتك و تُطلق لنفسك العنان وتحرض غيرك على الاخوان
فستصبح انت الفتنة وانت المحرض عليها و الداعي لها
فالتزام البيت هو عددم الخروج والمشاركة لا مع هذا و لا مع ذاك
وامساك اللسان هو عدم الخوض فلا تأيد هذا و لا ضد هذا وهذه الاخيرة
خاصة بالعلماء
اما من اجتهد من العلماء ورأى الخروج فله ذلك
تماما مثل ما حدث بين الصحابة
اما تبدى كل لحظة بهذيك الخرجات كهذه(( لكنّك لا تدري ما يخرج من جمجمتك
أنصحك أن تتعلم قبل أن تناقش)) فهذ فقط دلالة مستواك العلمي و الخلقي
تفضلون السيسي على مرسي ولك و لغيرك مشاركات يظهر موقفكم للخاص و العام
فلا تذكر امساك اللسان

[العثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرشام حميدة

olor]
أمّا عدم جواز الخروج على الحاكم المسلم الظالم فتدعمه الكثير من الأدلّة وعليه إجماع المسلمين

هذا من الكذب ..
لأن الخروج مسألة خلافية وليست محل إجماع ..
ومنكر إجماع الأمة كافر .. ولو كان كذلك لوجب عليكم تكفير كثير من الصحابة والتابعين
فقد خرج الحسين بن علي على يزيد
وخرج اصحاب الحرة في المدينة على الحجاج
وخرج ابو حنيفة على الخليفة عندما ايد ثورة محمد ذي النفس الزكية
بل من يتأمل سيجد أن الخروج هو مذهب كثير من السلف
فلا تفتي من عندك ولا تفتري على الأمة