البلاغة 2 آداب وفلسفة + لغات - الصفحة 5 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الثانية ثانوي 2AS > المواد الادبية و اللغات

المواد الادبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

البلاغة 2 آداب وفلسفة + لغات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-11-02, 11:24   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
nobo
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اخي ممكن تراسلني على الخاص









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-11-02, 11:25   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
nobo
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

لانني بحاجة لمساعدة في اللغة العربية










رد مع اقتباس
قديم 2013-11-02, 11:26   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
nobo
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

ممكن بسرعة










رد مع اقتباس
قديم 2013-11-02, 11:27   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
nobo
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

لانني بحاجة اليها










رد مع اقتباس
قديم 2013-11-02, 11:27   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
nobo
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

و شكرا لك اخي










رد مع اقتباس
قديم 2013-11-02, 12:54   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
○•ميسون•○
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ○•ميسون•○
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لك على الدرس

فهمت ان التشبيه التمثيلي هو تصوير شيء بشيء

و الضمني هو فهم مضمون الكلام










رد مع اقتباس
قديم 2013-11-02, 16:36   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ○•ميسون•○ مشاهدة المشاركة
شكرا لك على الدرس

فهمت ان التشبيه التمثيلي هو تصوير شيء بشيء

و الضمني هو فهم مضمون الكلام
التشبيه التمثيلي ليس تصوير شيء بشيء
إنّ التشبيه التمثيلي يظهر من خلال كون وجه الشبه يمثل (((صورة مُــنْــتَــزَعَــة من مُــتَــعَدِّد)))
أي أنّ العلاقة الرابطة بين رُكْــنَـــيْ التشبيه ليست أمرا واحدا ، بل تمثّل صورة ناتجة عن علاقة بين أكثر من طَرَف

مثال للتبسيط :
قول الله تعالى : ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ﴾.
فالمشبه : حال من ينفق في سبيل الله .
والمشبه به : حال من بذر حبة فأنبتت سبع سنابل .
ووجه الشبه : هو صورة من يعمل قليلا فيجني من ثمار عمله كثيرا ، وهو منتزع من أمور شتى : ( حبة ، وإنباتها سبع سنابل ، وكون مائة حبة في كل سنبلة ) .


عودي إلى الدرس رجاءً









رد مع اقتباس
قديم 2013-11-08, 17:38   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هل من مشارك؟










رد مع اقتباس
قديم 2013-11-08, 17:41   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
star jolia
عضو جديد
 
الصورة الرمزية star jolia
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ماذا أفعل ؟










رد مع اقتباس
قديم 2013-11-08, 17:52   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
star jolia
عضو جديد
 
الصورة الرمزية star jolia
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لم أعرف كيف أحل هذا التمرين










رد مع اقتباس
قديم 2013-11-08, 18:02   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أعطيتكم مثالا للحل ، فقد حللتُ بنفسي المثال أ

ب- العدلُ إنسانٌ مظلومٌ في زمننا
في المثال ب تشبيه ، المشبه هو العدل ، والمشبه به هو الإنسان المظلوم ؛ قومي بتحويل الصورة هذه من تشبيه إلى استعارة بحذف أحد ركني التشبيه وتعويضه بلازمة من لوازمه


لنتعاون :
إذا حذفنا المشبه (العدل) سنبحث عن أحد لوازم العدل لكي نحول الصورة إلى استعارة
وإذا حذفنا المشبه به ( الإنسان ) ، سنبحث عن أحد لوازمه ، لتحويل الصورة إلى استعارة كذلك

حاولي معي









رد مع اقتباس
قديم 2013-11-09, 10:58   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

حلّ المثال ب من تمرين تحويل التشبيهات إلى استعارات :

ب- العدلُ إنسانٌ مظلومٌ في زمننا

في زمننا هذا يبكي العدل بكاءً مريرا ((استعارة مكنيّة : شبهنا العدل بإنسان ، دون ذكر المشبه به ، واستعرنا لازمة من لوازم المشبه به وهي "البكاء" ))









رد مع اقتباس
قديم 2013-11-12, 20:25   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
meriem monchawi
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية meriem monchawi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

qmvhjhhhhhhhhhhhhhhhh










رد مع اقتباس
قديم 2013-11-15, 14:07   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
نميرة 08
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية نميرة 08
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكُم أستَاذة..
كيفَ حالكِ؟
ممكنْ شرح لدرسِ بلاغَة التّشبيه و الإستعَارَة و المجَاز
و شكرَا مسبَقا ..










رد مع اقتباس
قديم 2013-11-16, 08:36   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
بلقيس الهدى
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية بلقيس الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نميرة 08 مشاهدة المشاركة
السلام عليكُم أستَاذة..
كيفَ حالكِ؟
ممكنْ شرح لدرسِ بلاغَة التّشبيه و الإستعَارَة و المجَاز
و شكرَا مسبَقا ..
مرحبا بك

يمكنك العودة إلى المشاركة رقم 33 من هذا الموضوع










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
آداب, لغات, التلاعب, وفلسفة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:54

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc