طريقة تسهل حفظ القرآن الكريم وتثبت أحكام التجويد بإذن الله - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم البرامج الإسلامية
تحديث الصفحة طريقة تسهل حفظ القرآن الكريم وتثبت أحكام التجويد بإذن الله
نسخة الهاتف التقويم

قسم البرامج الإسلامية يعنى بجمع البرامج الإسلامية كالأقراص الاسلامية لتعليم القرآن و برامج الأذان ...وكذا تفريغ الخطب والمحاضرات

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

طريقة تسهل حفظ القرآن الكريم وتثبت أحكام التجويد بإذن الله

إضافة رد
صفحة 1 من 7 1 2345 الأخيرة »
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-09-07, 21:59   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى~
مشرفة منتدى أساتذة التعليم العالي
 
إحصائية العضو










افتراضي طريقة تسهل حفظ القرآن الكريم وتثبت أحكام التجويد بإذن الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركــــاته
الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وبعد
يقول الحق تبارك وتعالى: (الم يأن للذين آمنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق)
ويقول حبيبنا عليه الصلاة والسلام: (خيركم من تعلم القرآن وعلمه)

.. والله لن ينفعنا بعد موتنا الا اعمالنا الصالحة ... فماذا نقول حين نلاقي ربنا وليس في صدورنا الا شيئاً قليلاً من ذكر الله ...أشغلنا عن ذلك حب الدنيا ومتاعها....فنحن نريد ان نعينكم وأنفسنا على تييسير حفظ القرآن بطلب العون من الله .. والالتزام بجدول يومي...فنسأل الله ان ييسرعلينا ذلك .. لاجل ذلك أضع بين ايديكم هذا الموضوع الذي ييسر علينا الحفظ وتثبيت أحكام التجويد
بعد تدبرالمقطع الذي تريد أن تحفظه وفهم آياته فإن أفضل طريقة لتيسير حفظه هي سماعه عدة مرات من قبل مقرئ في شريط مسجل لانك ستسمع القراءة الصحيحة بقواعد وأحكام التجوي...من أجل ذلك ارتأيت أن أضع بين أيديكممصاحف مقسمة لافضل قراء رواية ورش






ياسين الجزائري، الحصري، القزابري، الكوشي، عبد العلي اعنون الايراوي، عبد الحميد احساين، الكنتاوي، مصطفى الغربي، عبد الباسط عبد الصمد





مصحف ياسين الجزائري مقسم الى اثمان برواية ورش


[CENTER]




مصحف الحصري مجزئ الى اثمان برواية ورش





[CENTER]مصحف الحصري مجزئ الى احزاب برواية ورش

مصحف عمر القزابري مقسم الى اثمان برواية ورش


https://archive.org/download/kzabri11...Atman17.18.zip
https://archive.org/download/kzabri11...Atman19.20.zip
https://archive.org/download/kzabri33...Atman21.22.zip
https://archive.org/download/kzabri33...Atman23.24.zip
https://archive.org/download/kzabri33...Atman25.26.zip
https://archive.org/download/kzabri33...Atman27.28.zip[/CENTER
https://archive.org/download/kzabri33...Atman29.30.zip
https://archive.org/download/kzabri33...Atman31.32.zip[/CENTER













مصحف العيون الكوشي مجزئ الى اثمان برواية ورش












مصحف عبد العلي اعنون مقسم الى اثمان برواية ورش



https://archive.org/download/a3noun02...thman05.06.zip

https://archive.org/download/a3noun02...thman07.08.zip
























































وأضع بين أيديكم أيضا سورة البقرة برواية ورش عن نافع مقسمة إلى أثمان بصوت الشيخ عبد الباسط عبد الصمد



اثمان الحزب الأول برواية ورش لسورة البقرة





مجموعة الأثمان للحزب الثاني من سورة البقرة برواية ورش عن نافع








مجموعة الأثمان للحزب الرابع من سورة البقرة برواية ورش عن نافع

مجموعة الأثمان لما تبقى من سورة البقرة برواية ورش عن نافع


(للأمانة التقسيمات هاته منقولة)



ويمكن تقسييم أي سورة من القرآن لأي مقرئ الى اثمان او الى عدة ملفات صوتية لتسهيل حفظها باستخدام برنامج



goldwave

بعد تثبيت هذا البرنامج وتشغيله، لفتح الملف الصوتي المراد تقسييمه ندهب الى

File ثم open

وأختر مسار الملف الصوتي الذي تود تقسيمه



بعدها عليك أن تحدد بداية المقطع ونهايته

Drop Finish و Drop Start
من marker ثم Edit
كمـــا يلي




بعدها اذهب إلى
save selection as ثم File
وبعد ادخال اسم الملف الصوتي، نوعه ومسار حفظه اضغط على زر احفظ

واعلم يا أخى وأختى الآتى
نسألكم الدعاء








 


رد مع اقتباس
قديم 2013-09-07, 22:15   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى~
مشرفة منتدى أساتذة التعليم العالي
 
إحصائية العضو










افتراضي


سلسلة حلقات في أحكام رواية ورش لفضيلة الدكتور أيمن رشدي سويد
https://www.youtube.com/playlist?list...mToW3Ys4wOIT3t
تعلم أحكام التجويد بقراءة ورش بالصوت والصوة
موقع رائع جدا يساعد على حفظ القرآن









آخر تعديل سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى~ 2015-02-25 في 23:14.
رد مع اقتباس
قديم 2013-09-07, 22:32   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
***الصارم***
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

ياسدرة المنتهى انت لست فقط سدرة

بحثت عن وصف يليق بحظراتك لاكني بقيت عاجز لانك فوق كل وصف

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا واثابك الله وسقاك من انهار الجنة

شكرااااااااااا
عمل أكثر من رائع
رد مع اقتباس
قديم 2013-09-07, 22:43   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
اية الرحمن1988
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية اية الرحمن1988
 

 
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك يا رب
شكرا شكرا شكرا
رد مع اقتباس
قديم 2013-09-08, 00:41   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
بيت النّسيم
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية بيت النّسيم
 

 
 
إحصائية العضو










افتراضي

السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا
موضوع نفيس
لي عودة بإذن المولى عزّ و جلّ
رد مع اقتباس
قديم 2013-09-13, 15:57   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نجلاء السلفية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية نجلاء السلفية
 

 
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا









رد مع اقتباس
قديم 2013-09-14, 19:50   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
kkarimm
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خير










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-15, 18:33   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
brahim_so
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك









رد مع اقتباس
قديم 2013-09-19, 09:54   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
amine.webdevlpr
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-21, 00:15   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
faceamari
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية faceamari
 

 
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك يا رب










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-21, 09:49   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
Delka
عضو جديد
 
الصورة الرمزية Delka
 

 
 
إحصائية العضو










M001

السلام

بارك الله فيك, و جعل هدا العمل في صحيفة حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-21, 10:43   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
*بشرى الأُنس*
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك يا رب










رد مع اقتباس
قديم 2013-09-29, 16:16   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
أم الشافعي
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

ما شاء الله ما شاء الله

جزاك الله خيرا و بوركت على مجهودات الطيبة المفيدة

جعلها الله في ميزان حسناتك و اثابك الفردوس الاعلى ان شاء الله
رد مع اقتباس
قديم 2013-09-29, 16:33   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
*أمة الله*
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

يجعله الله في ميزان حسناتك
رد مع اقتباس
قديم 2013-09-30, 06:09   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى~
مشرفة منتدى أساتذة التعليم العالي
 
إحصائية العضو










افتراضي

عبادة صامتة
لاتكلفك الكثير من الوقت
وتجني منها الكثير من الحسنات
 استماع القرآن عبادة صامتة
 إذا ذبلت رياحين القلب؛
 فحتمًا ستجده تواقًا للعودة إلى الحياة.
 وإذا سئمت من الخلق جفاءهم،
 وتراكمت عليك الهموم والأحزان؛
 لا تتردد في أن تستعيد البهجة؛
 فالطريق إلى السعادة يبدأ بكلام الله.
 تأمل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يسأل فيه ربه مستغيثًا بأسمائه الحسنى وصفات العلى:
 "اللهم إني أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا، ونور أبصارنا، وجلاء همومنا وأحزاننا...".
 فمن المؤكد أن تستشعر في آهات دعاء النبي أن القرآن الكريم هو نور الأبصار،
 وربيع النفوس، وكاشف الهم والغم، وشفاء لما في الصدور، ورحمة للمؤمنين،
 وفرقان للحيارى، وإرشاد للمهتدين، وإنذار للأحياء، ويحق الله به القول على الكافرين.
 وللتعبد بالقرآن، قراءة وسماعًا وتدبرًا، نور وحلاوة، ويُعَدّ سماع القرآن الكريم
 عبادة صامتة يغفل عنها الكثيرون؛ ويقول الله عز وجل: "وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" (الأعراف: 204).
 سحر الأبدان أم القلوب؟
 ولسماع القرآن سحر للقلوب وسلطان عليها، ولذة لا تقاوم؛ حتى حذَّر الكفار أتباعهم من سماع القرآن لما يعلمون من صدقه وسلطانه على القلوب،
 حيث حكى القرآن عنهم فقال:"وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لاَ تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ"(فصلت: 12).
 وقد جاء حكيم العرب -كما وصفوه- يساوم النبي صلى الله عليه وسلم؛
 مقلبًا له الأمور على كل وجوه الاسترضاء التي يقبلها البشر. وهنا يقول له النبي صلى الله عليه وسلم: "أفرغت أبا الوليد"، يقول نعم فيقول له: "فاسمع مني"، ثم تلا عليه سورة فصلت حتى وصل إلى قوله تعالى:"فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ" (فصلت: 13).
 فوضع يده على فم النبي صلى الله عليه وسلم وناشده الله والرحم ألا يكمل
 . وعاد لقومه بوجه غير الذي ذهب به. ولما سئل قال: "سمعت منه كلامًا ليس من كلام الجن ولا من كلام الإنس، والله إن له لحلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإن أعلاه لمثمر، وان أسفله لمغدق، وإنه يعلو ولا يُعلى عليه".
 فما بال المؤمنين؟ وهم أتقى عباده وأحرصهم على الامتثال له والتقرب إليه؛ فللسماع مذاق لا يعرفه إلا من ذاقه؛ لأن الصمت وسكون الجوارح أدعى لعمل القلب.
 حتى إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يطق أن يحرم لذة سماع القرآن؛
 رغم أنه عليه أنزل.
 فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال لي النبي صلي الله عليه وسلم: "اقرأ عليَّ القرآن" فقلت: يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل؟، قال: "إني أحب أن أسمعه من غيري"، فقرأت عليه سورة النساء، حتى جئت إلى هذه الآية:"فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا" (النساء: 41).
 قال: "حسبك الآن"، فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان" (متفق عليه).
 ويقول ابن بطال تعليقًا على هذا الحديث، كما ورد في فتح الباري‏:‏ يحتمل أن يكون الرسول
 قد أحب أن يسمعه من غيره ليكون عرضا، أو أن يكون لكي يتدبره ويتفهمه، وذلك أن المستمع أقوى على التدبر، ونفسه أنشط من القارئ لاشتغاله بالقراءة وأحكامها.
 فمن صفات المؤمنين سماع القرآن بتدبر وطاعة؛ فقد يكون تدبره جزءا من اتصال العلاقة الإيمانية بينه وبين ربه. فيقول تعالى: "آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواسَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ" (البقرة: 285).
 ولم يقتصر تأثير القرآن على بني آدم فقط؛ ولكن كان له تأثير على الجن أيضًا؛ "قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنْ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا" (الجن:1-2)؛ وقوله عز من قائل: "وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلاَ يَخَافُ بَخْسًا وَلاَ رَهَقًا" (الجن: 13).
 وقد تعدى تأثير القرآن إلى الحيوانات.
 الميت من لا يتدبر
 ويبدو أن عدم التدبر من صفات أعمى القلب؛فلقد نعى الله تعالى على الكفار عدم استجابتهم للسماع؛ فقال: "وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنْ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ
 لاَ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ" (الأعراف: 179).
 ونعتهم أيضًا بقوله: "فَإِنَّكَ لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلاَ تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ* وَمَا أَنْتَ بِهَادِي العمي عَنْ ضَلاَلَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلاَّ مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُون"(الروم: 52-53). وفي قوله تعالى‏: "‏فإنك لا تسمع الموتى"،
 أي وضحت الحجج يا محمد؛ لكن ماتت عقولهم وعميت بصائرهم،
 فلا يمكنك إسماعهم وهدايتهم‏.‏
 وقد ذكر الله شأن اليهود، وعصيانهم لبرهان ربهم: "مِنْ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ
 وَلَكِنْ لَعَنَهُمْ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً" (النساء: 46).
 ويؤكد الله تعالى تحقق وفاتهم الإدراكية بعدم التدبر لكلام مولاهم: "‏وَمَا يَسْتَوِي
 الأعْمَى وَالْبَصِيرُ . وَلاَ الظُّلُمَاتُ وَلاَ النُّورُ . وَلاَ الظِّلُّ وَلاَ الْحَرُورُ . وَمَا يَسْتَوِي الأحْيَاءُ وَلاَ الأمْوَاتُ إِنَّ اللهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ"‏ ‏(‏فاطر: 19 -‏ 22‏)‏.
 فهل نتشبه بهم؟
 كيف نسمع القرآن؟
 نسمع القرآن ممن نستشعر منه القرآن، فعن طاووس رضي الله عنه، قال:
 سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس أحسن صوتًا للقرآن وأحسن قراءة؟ قال:"من إذا سمعته رأيت أنه يخشى الله" (رواه مسلم).
 ولكن قد يتساءل سائل: كيف أسمع القرآن وأنا في ضيق؟ فنقول:
 أولاً: إذا كانت هذه العبادة راحة للأبدان والعقول وإشباع للنفوس؛ أفلا تستحق أن تضحي من أجلها. أما إذا ذقت لذتها فستعرف أنت الجواب.
 ثانيًا: السماع من أيسر العبادات فتستطيع أن تسمع في البيت، وفي العمل، وفي السيارة، وعلى كل الأحوال. ما دمت حاضر القلب كيفما تكون قائمًا أو جالسًا أو مضجعًا.
 وتميل النفوس إلى سماع القراءة بالترنم أكثر من ميلها لمن لا يترنم؛ لأن للتطريب تأثيرا في رقة القلب وإجراء الدمع‏. ‏ويقول الإمام النووي رحمه الله‏:‏ البكاء عند قراءة
 القرآن صفة العارفين وشعار الصالحين.ونختتم بما قاله الغزالي في ذلك‏:‏ يستحب البكاء مع القراءة وعندها، وطريق تحصيله أن يحضر قلبه الحزن والخوف بتأمل ما فيه من التهديد والوعيد الشديد والوثائق والعهود، ثم ينظر تقصيره في ذلك، فإن لم يحضره حزن فليبكِ على فقْد ذلك وإنه من أعظم المصائب‏.
 قال بعض السلف: "قد أصبح بنا من نعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر...؟
لا تحرموني من الدعاء للأمة بصلاح الحال الله يكرمكم يارب
اللهم إني اتوسل إليك بك واقسم عليك بذاتك ان تزيل الهم من علينا وتصلح حال الامة وتبعد عنها أي شي لا يرضيك يارب يارب يارب دعواتكم الله يكرمك



للآمانة منقول









آخر تعديل سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى~ 2013-09-30 في 06:10.
رد مع اقتباس
إضافة رد
صفحة 1 من 7 1 2345 الأخيرة »

الكلمات الدلالية (Tags)
أحكام, التجويد, القرآن, بسهم

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

الساعة الآن 05:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية

الجلفة إنفو - الأرشيف - Privacy Policy - الأعلى

2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc