![]() |
|
أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() رجال اليوم ليس هم الصحابة لا في تفكيرهم و لا في اخلاقهم وانا بحكم اني شاب ساعطيك الاجابة و الحقيقة
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
فعلا وفعلا وفعلا عجبني ردك بزاف لأانو هذا هو السبب الحقيقي ولو حشمت انا نطرحو لكن راك قلتو وهذا واقع يعني ما يديروش حجج بالشرع الرجال يحب التمتع ويمتع نفسه هروبا من الحرام يريد الجديد والتجدد وبارك الله فيك اول ما يشوف زوجتو تغيرت وكبرت شوية يركض للبحث عن البديلة وغير تقدام يزيد الجديدة الرجل مرات نقول عنو شهواني يتبع اسباب غريزية هذا واقع شكرا لك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
هذه شهادة حية من رجـــــــــــل بارك الله فيك أخى صدقت والله في كلامك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
و بدون ذكر الرشاقة الرياضية(aerobic) لماذ هاته الفتاة ذات النعومة تقبل بشيخ كل شيئ إهترأ منه إلا الجنس كما قلت اليس للورث أو أمور أكبر ماهي دنيويا. كل شخص له أسبابه الفكرية سواء من الأنثى أو الرجل |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
المرأة لما تأخذ الشيخ من اجل المال وايضا لانو ما لقاتش فالشاب الرافض للزواج الذي هو الآخر قد يركض وراء العجوزة من اجل المال كل له اسبابه اكيد إذن هي اسباب شخصية للرجل وليس الشرع شكرا لك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
العجوز و ما أدراك ما العجوز يمكنهاأن تصلح أفضل عند المذاليل إذ لم تكن من حب رباني
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
اكيد اسبابك إنت حر فيها فقط من تغشوناش بفكرة الشرع والدين هذيك آخر حاجة ممكن تفكرو فيها اسبابكم الشخصية اولى هذا واقع وصراحة واللي قادر يعدد ومرتو تسمحلو بصحتو عن نفسي يموت ولا يجيبلي ضرة صراحة شكرا لك اما العجوز والذل والله نشوف بعض الرجال المهم المصلحة هو عندو 25 مع وحدة مان عرف كان يقولها طاطا او جدة ربي يعلم ويتزوج على جال عندها سيارة او دراهم ياخي حالة شكرا لك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() توضيح أنا أكره التعدد
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]()
السلام عليكم
إنت ممكن تعدد قبل الزواج ![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
يا ريت نقدر ندير
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() نجد الرجل عاطل عن العمل لكن قلبه عامل نشيط وبمرتب رائع للزواج ب 4 يا للصدفة الغبية السلام عليكم أختي مريم الصابرة
موضوع جميل و لكنه يتخذ طابع التهجم على الشباب بطبيعة الحال و كما ترين في اقتباسي ان التعدد ليس مصيبة مطلقة ان كان فيه الفائدة و ما العيب ان عدد الرجل ما دام قد أحل الله له ذلك ام يجب الا يفكر مطلقا بأن يعدد او تحذف الاية التي دلت على ذلك ......... من جهة أخرى كما قال ابن عباس رضي الله عنهما ** خير هاته الامة أكثرهم نساءا و هو رسول الله و بعده الصحابة رضوان الله عليهم **فلقد كانت لهم زوجات و لا اشكال في الامر.............قد يقول القائل من نحن حتى نقارن انفسنا بهم ..........و الله لا مجال للمقارنة فهم جبال و نحن لا شيئ .......لكن اذا لم نقدي بهم في كل امورهم فبمن نقتدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.............لا اقول نقتدي بهم في التعدد و بعض الامور .......و لكن في كل الامور لماذا أقول هكذا ........لان الامر حكم شرعي لن اناقش احدا فيه الا اذا قيل هناك من يريد ترك العدل قبل الزواج بأخرى ..لان اول شرط في التعدد هو ضمان العدل بين الزوجات رغم ما أقول .........فأنا ممن يفضلون الزواج بواحدة فقط هذا رأيي بكل صراحة شكرا لك اختي مريم و اقر الله عينيك بما تحبين ســـــــــــــــــــــــــــــــــلام |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
ليس هجوم على الشباب لا بل على الأفكار لأانو الأسباب الحقيقية للتعدد تبقى مخفية للرجال نفسه ويختفي حول ستار الشرع والدين هذا غير حقيقي لا يوجد في زمننا تعدد من اجل الإسلام ما نخبوش الشمس بالغربال الرجل يعدد لأغراضه هو لنفسه هو وليس من اجل اداف الرسول الحبيب والصحابة هذا واقعنا وما ننكروش فقط الحظ معاه إنو الشرع طلب يعدد والرسول كان يحب امتو تكبر ويباهي بهم الامم لكن الآن راهم يكبرو للفسق للجهل للإبتعاد عن الدين وليس التقرب ووقلي هذا ليس إختراعي هذا امر من ارض الواقع شكرا على ردك الكريم بارك الله فيك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
و ما الفائدة من الزواج ...يعني غير التكثير من النسل
الزواج فيه الكثير من الفائدة فوائد اجتماعية للقضاء على الفاحشة و محاربة العنوسة فوائد لتحصين الفرج و و و و يعني من الاسباب ايضا الزواج من اكثر من واحدة فقط لانه يخشى الفتنة و الفاحشة فمثلا الزوجة الاولى تكون حاملا ....فالبعض قد لا يصبر و يتزوج تحصينا لنفسه من الفاحشة التعدد مشكلته هي العدل فمن استطاع العدل و النفقة ....ربي يسهل عليه ان اعجبته امراة اخرى فلا حرج هنا قد لا يكون وفيا للزوجة الاولى لكن يبقى زوجها ام ظننتي ان الامر منوط بسبب تكثير الامة فقط........لا فتحصين الفرج و في زمن كزماننا .........من خاف الفتنة و استطاع النفقة و العدل فليتزوج هههههههههه خير له من ان يقدم على امر خطير كالزنا و ما اكثر فتنة النساء في زماننا لا ابرر لمن يقدمون على الفواحش و لكنني ابرر لمن يقدمون على الحلال المهم قد قد قدمت رايي مسبقا في التعدد و هذا نقاش و الكل يدلي بدلوه ههههههههه شكرا و جزاك الله كل خير اختي مريم ســـــــــــــــــــــلام |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
![]() اقتباس:
والله عارفين الزواج حصن للنفس ومليح وسكون يحب الحرام او ازلنا لا معاذ الله ولكن اللي يستفز لما يقولك السبب شرعي وربي طلب ياخي القرآن طالب بامور بزاف علاه الرجال يحبو التعدد من بين كل الامرو المباحة فالشرع علاه التعدد يروحو يطبقوه ما نظنش الاسباب دينية لا الأسباب شخصية الراجل يحب الجديد هذا أرم واقع لازم تعترفو بيه وراني عارفة رأيك والله يحسن عون الزوجة مستقبلا لانك اكيد راح تعدد مسكينة شكرا لك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
![]()
اقتباس:
ومن قال ان الرجل لا يحب الجمال او ان يتزوج بأخرى لكن يا أختي ليس الامر على اطلاقه و هل للعاقل ان يبدل الطيب بالخبيث او يبدل التقية بخضراء الدمن او يبدل امرأة تكون قرة عين له بأخرى لمجرد متعة قد تنغص حياته..........و الله هنا الامر لا يستوي و محال ان يكون عند عاقل عقله مُرْتوٍ بالرزانة أما ان أردتي اطالة الكلام فلدي من الكلام ما يزعجك و يعكر صفو مزاجك لكن انما انا بصدد عرض امر حدده الشرع و قبل ان تقولي كيف يكون التعدد و كيف تكون شروطه أسألك هل أنت من العلماء او غيرهم فآية التعدد صريحة و لتفسيرها و تأويلها و استنباط الاحكام منها يجد العلماء و يتحرون الحق اما ان نقعد هنا و نضع آراءنا في حكم شرع و نستصيغه كما يحلو لنا فهذا من بدائع افكارنا لكن نحن هنا نقول اريد ان أعدد او ارفض التعدد و لكن ان نحدد الشروط للتعدد و نقول يجب كذا و كذا ........فربا نحن علماء او على النقيض جهال نخوض في الدين بآرائنا هذا ما أردت قوله أما بالنسبة لقولك أنني ربما قد أعدد فقناعتي الحالية هي الاكتفاء بزوجة وحيدة ........ذلك ان بلغنا الله هذا المقصد و على الله قصد السبيل بارك الله فيك أختي و اقر عينيك بما تحبين ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام |
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مباراة, المجتمع |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc