ينبغي للرجل اذا أراد أن يتزوج.....

[السلفية الجزائرية]

ينبغي للرجل اذا أراد أن يتزوج أن يسأل عن جمال المرأة فإن أعجبه سأل عن دينها




اما قوله صلى الله عليه وسلم ذات جمال" فالدليل فبه حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :
" إذا نظر إليها سرته "
فان سرور الرجل بالنظر الى المرأة يكون اول مايكون بجمال وجهها وجمال هيئتها

فهذا دليل في عمومه على طلب ذات الجمال
ولان المقصود من النكاح اعفاف النفس
فاذا أخذ المرأة امراة ليست جميلة جدا قد يكون قد لا يكون فيها احصان لنفسه

والإمام أحمد ابن حنبل روي عنه انه قال :
" ينبغي للرجل اذا أراد أن يتزوج أن يسأل عن جمال المرأة
فإن أعجبه سأل عن دينها ، فإن أعجبه قبلها والا لم يعجبه ردها"
فيكون قبوله ورده لماذا ؟ للدين


والشباب اليوم يعكسها يسال اول شيء عن الدين
فغذا قالولو ذات دين تصلي وتصوم وكذا وكذا
سال عن جمالها قالولو والله نص نص تركها
فصار قبولو وردوا على ايش ؟ على الجمال
لا
الامام احمد كان يعلم الناس ان المسالة ليست هكذا
اسال عن الجمال فان الجمال مطلوب ، اسال عن الجمال
فان اعجبك جمالها اسال عن دينها

فان اعجبك دينها اخذتها وان لم يعجبك دينها ردتتها
فتكون قد قبلتها من اجل الدين ورددتها من اجل الدين


واضح
وهذا يدل من الامام احمد ان الجمال شيء مطلوب والفطرة تريده


لكن انبه هنا تنبيهات :

التنبيه الاول :


ان الجمال الزائد قد يكون معيقا للفتى عن عبادته وعن عمله وعن حياته

يشغله: وهذا هو محمل ماورد عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه
أو عن عمر ابن الخطاب –رضي الله عنه – انه امر احد ولده ان يطلق زوجة
قالوا لانها اشغلته بجمالها
الولد ماكان يبغي يجلس جنبها بس ، مايبغي يروح لايمين ولا شمال يظل جالسا جنبها ( يضحك الشيخ )
ايش ابغا...

فلما راى الاب حال الولد امر بطلاقها ليش ؟
لأنه خشي على دين ولده منها لانها جميل جمال اشغلته

مما يفيد انه ليس المطلوب بالجمال انك يااخي تبالغ

خاصة احنا اليوم ياشباب في هذا العصر التي كثرت فيه القنوات التي تعرض الفتيات ذوات الصور المليحة
فان الشاب يضع في نفسه صورة من هذه الصور ويبحث عنها يريد امراة مثلها
هذا خطأ وهذا ما ينبغي
الذي ينبغي للشاب أن يطلب إمرأة مليحة جيدة يعني جميلة ليست ذميمة ولا قبيحة
لا عوراء ولا شوهاء وكذا ، إمرأة

وهذه نقطة لابد للإنسان أن ينتبه لها
فليس مقصود العلماء عندما يذكرون الجمال
أن يطلب المرء ذلك الجمال الذي يشغل
أو ذاك الجمال الذي يفتنن به الإنسان عن عبادته


النقطة الثانية التي انبه عليها في موضوع الجمال:

الذين جربوا وعرفوا حال النساء يقول :
والله بالعشرة وحسن المعاملة كل شيء يتغير
كيف ؟
يقول :أنا تزوجت إمرأة ذات جمال شديد لكن لما عاشرتها ورأيتها مغرورة ومتكبرة ولا تحسن عمل البيت
ولا تحسن التعامل معي ولا أسمع منها من الكلام ما يعجبني
صرت أكرها ، صرت لما أراها بجمالها أكرها
يقول : ما شعرت بلذة الزواج وبلذة السعادة الزوجية وبلذة أني زوج وهذه زوجة إلا لما طلقتها وتزوجت
إمرأة ثانية أقل جمال منها ، بل تكاد تكون في المستوى العادي
شعرت بالراحة والسكون الذي ذكره القرآن في العلاقة بين الرجل وزوجته


إذا النقطة الثالثة التي اريد أن انبه عليها :


أن الجمال الحقيقي هو جمال المعاملة
جمال الأخلاق
جما ل حسن التبعل بين المرأة وبين زوجها


والإنسان إذا أخذ إمرأة جمالها عادي
فان ذلك حري بإذن الله مع حسن خلقها وحسن تبعلها
أنه إذا نظر إليها سرته

هذا الرجل اذا كان عنده إمرأة جميلة
يقول بعد فترة صرت لما انظر إليها أشعر بقهر وبغيرو ، ماترحيني ماني مرتاح

فالجمال الحقيقي الذي ينبغي للا نسان أن يبحث عنه هو جمال الاخلاق والدين
مع يعني الامر العادي لا يبالغ ولا يغتر بالصور التي يراها
ويطلب من النساء على هذه الصورة فان هذا خلاف الشرع

بل كان بعض السلف يأمر من ولده أن يطلق المرأة من أجل أنه رأى الولد إنشغل بجمالها
إذا انشغل بجمالها خلاص ماعاد يبغي يروح يشتغل ، ماعاد يروح يجاهد وقت الجهاد
إيش إبغا الأب من هذه المرأة لولده
فيأمرها بطلاقها لأنها أشغلته ، لأنها أشغلته
واضح


فإذا نقول المقصود بالجمال :
الجمال العادي أي بمعنى أن المرأة لايكون فيها عيوب ، بمعنى أن المرأة لايكون فيها عيوب
وإذا كانت المرأة جميلة في جسدها أو في وجهها
فإنها بسوء معاملتها تنفر الرجل منها

ثم تنبهوا للنقطة الثالثة أن الجمال الباقي في الإنسان ماهو ؟
هل هو جمال التقاطيع وجمال الوجه
ولا جمال الأخلاق وحسن التعامل
هذا هو الباقي
جمال الأخلاق وحسن التعامل

فالمرأة ينبغي ان تكون منتبهة لهذه الأمور فيها
ان تنتبه لهذه الأمور فيها .


*********************************
حفظ الله الشيخ الفاضل محمد بازمول
وبارك الله في عمره وعلمه وعمله
*****************************

[السلفية الجزائرية]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :
المرأة الصالحة تكون في صحبة زوجها الرجل الصالح سنين كثيرة ، وهي متاعه الذي قال فيها رسول الله : ( الدنيا متاع ، وخير متاعها المرأة المؤمنة ، إن نظرت إليها أعجبتك ، وإن أمرتها أطاعتك ، وإن غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك ) .
وهي التي أمر بها النبي في قوله لما سأله المهاجرون أي المال نتخذ فقال : ( لساناً ذاكراً ، وقلباً شاكراً ، أو امرأة صالحةً تعين أحدكم على إيمانه ) رواه الترمذي ، من حديث سالم بن أبي الجعد ، عن ثوبان .
ويكون منها من المودة والرحمة ما امتنَّ الله تعالى بها في كتابه ، فيكون ألم الفراق أشد عليها من الموت أحيانا وأشد من ذهاب المال وأشد من فراق الأوطان ، خصوصا إن كان بأحدهما علاقة من صاحبه ، أو كان بينهما أطفال يضيعون بالفراق ويفسد حالهم .
" مجموع الفتاوى " ( 35 / 299 ) .

[أبو تُراب]

مابال المنتدى هذه الايام يعج بمواضيع الزواج؟!

[السلفية الجزائرية]

,,,,,,,,..............

[أبو تُراب]

هي نصيحة لك ولكل الاخوات
اتقين الله ولا تكن سببا في فتنة اخوانكم
الاخوة في فتنة عظيمة فلا تزدنها بمثل هذه المواضيع
ما الغرض من نقلك هكذا موضوع؟ حتى وان كانت نيتك طيبة فالنية الطيبة لا تصلح العمل الفاسد
اِلزمن شرع الله يا اخوات، وانت بالامس نقلت فتاوى العلماء حول مشاركة الاخوات في المنتديات فاعملي بها
هي نصيحة مشفق

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تُراب

هي نصيحة لك ولكل الاخوات
اتقين الله ولا تكن سببا في فتنة اخوانكم
الاخوة في فتنة عظيمة فلا تزدنها بمثل هذه المواضيع
ما الغرض من نقلك هكذا موضوع؟ حتى وان كانت نيتك طيبة فالنية الطيبة لا تصلح العمل الفاسد
اِلزمن شرع الله يا اخوات، وانت بالامس نقلت فتاوى العلماء حول مشاركة الاخوات في المنتديات فاعملي بها
هي نصيحة مشفق

و أين الضرر و أين الفتنة في وضع موضوع عن الزواج ؟؟؟
هو في ما اعتقد تنبيه لبعض الاخوة ليعجّلوا في امر الزواج و يتركوا عنهم التعقيدات و وو الخ.
ثم هو فيما اعلم موجه لبعض الاخوة هداهم الله في التركيز على الجميلة، و احيانا البحث عن الجميلة جدا و غيرها من الصور التي ليست من خصائص السلفي.
و فيه تنبيه ايضا لمن ذهب الى العاميات و احيان اخرى الى الاخوانيات من اجل ان جمالهن و ترك السلفيات.
و الله اعلم

[السلفية الجزائرية]

أولا لا أعرف أين هي الفتنة بموضوع تتناقله جل المنتديات التي نحسبها على خير ..؟؟ ولا أعرف أين هو العمل الفاسد بنصيحة قيّمة قدمها الشيخ للشباب المقبل على الزواج ,وإن كانت نيتي طيبة....فعذرا هذا قدح مباشر في كلام الشيخ محمد بازمول حفظه الله تعالى فالشيخ تطرّق لمسألة شاعت وذاعت بين أوساط الشباب السلفي
ثانيا كان الهدف من الموضوع هو نشر الفائدة في نقطة حساسة والشيخ حفظه الله تعالى تكلم فيها بالتفصيل وبيّن ووضّح
ثالثا منذ أن نقلت كلام الشيخ حامد الجنيبي لم أرد على أي مشاركة من ذكر يتم فيها التجريح وكنت أكتفي فقط بوضع كلام أهل العلم
ولعل آخر موضوع كان لي وكانت فيه من الردود موضوع "كتاب لا تحزن لا يعتمد عليه"
رابعا لم أنقل الموضوع لأجاري فيه الإخوة والأخوات وإثارة المسائل والله من وراء القصد
خامسا بما أن الكلام أصبح فيه فتنة ما فتنة وما أدري إيش ...الترك أسلم والحمد لله دخلت المنتدى لله وإن تركته سأتركه لله

[أبو تُراب]

هي نصيحة بذلتها لوجه الله فلا داعي للتعنت
أيتها الاخت المنتديات التي تحدثت عنها والتي نحسبها انا وانت والجميع على خير لا يكون فيها اختلاط بين الرجال والنساء ولا يكون تبادل للردود بين الجنسين
ايتها الاخت ربما لا تعلمين كيف يفتتن الاخوة بالاخوات في المنتديات ولا كيف يتم تتبعهن
حتى موضوع التعدد التي تكلمت عنه حدثت فيه مخالفات شرعية، وهل تعتقدين ان تبادل الردود بين الرجال والنساء بتلك الطريقة جائز شرعا؟ ان كنت ترين ان ذلك لاباس به اظنك لم تفهمي كلام الشيخ حامد الجنيبي الذي تقلتيه
من اخطأ عليه ان يستدرك خطأه ويتراجع، وكما قلت الأولى ترك ذلك لله
شاركي بمواضيع عامة تفيد الناس ولا تثير اي فتنة في نفوس من في قلوبهم مرض

[رشدي101]

في عصرنا هذا كل امراة الا و يمكنها ان تعتني بنفسها حتى تبدو جميلة حتى و لو كانت قبيحة ..و العلم الحديث بل و تقنيات الجمال كثيرة و عديدة ..يكفيها فقط البحث و التعلم

شرط ان لا تتلبس بالفكر السلفي ....فسيبدو لها ذلك كفرا ...و مشايخها سوف يحرمون عليها ذلك ..
------------

و الحمد لله ان الفكر السلفي السعودي ..و تناقضاته ..لم يطل الدول المبتكرة و التي افاد علمها الانسانية جمعاء بل و حتى البهائم و حل الكثير من المشاكل عكس العلم المتناقض هذا الذي ينصح به العثيمين و الفوزان ..

...و الا لكنا نعيش العصور المظلمة بكل حذافرها

----------

للعلم كل شيوخ السلفية عموما لهم زوجتان و اكثر ...و من اجمل النساء ايضا و اصغرهن .....اما السلفيات القبيحات فيعافوهن رغم دينهن و سلفيتهن ...........ولهن الله و عليهن الصبر كما يقل مشايخ الصحراء ..اذ... لا حل يقدموه لهن سوى انتظار الجنة !!

[أبو تُراب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

و أين الضرر و أين الفتنة في وضع موضوع عن الزواج ؟؟؟
هو في ما اعتقد تنبيه لبعض الاخوة ليعجّلوا في امر الزواج و يتركوا عنهم التعقيدات و وو الخ.
ثم هو فيما اعلم موجه لبعض الاخوة هداهم الله في التركيز على الجميلة، و احيانا البحث عن الجميلة جدا و غيرها من الصور التي ليست من خصائص السلفي.
و فيه تنبيه ايضا لمن ذهب الى العاميات و احيان اخرى الى الاخوانيات من اجل ان جمالهن و ترك السلفيات.
و الله اعلم

سؤال موجه لك ايها الاخ: هل ترضى لاحدى محارمك ان تشارك في منتدى مختلط وتتبادل الردود مع الاخوة؟ وهل ترضى ان تضع احدى محارمك موضوع عن الزواج؟

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تُراب

سؤال موجه لك ايها الاخ: هل ترضى لاحدى محارمك ان تشارك في منتدى مختلط وتتبادل الردود مع الاخوة؟ وهل ترضى ان تضع احدى محارمك موضوع عن الزواج؟

ان كانت احد محارمي وضعت موضوع مثل هذا، نعم، و اشجعها على ذلك.
و أما الردود التي تكون امام الجميع، و بالظوابط الشرعية، فلا اعتقد ان هناك مانع.
الان انتَ اجبني : أين العمل الفاسد في موضوعها ؟؟ و أين الفتنة ؟؟

[وفاء الجزائريه]

سبحان الله...مامن موضوع الا واثير حوله الجدل....والجدل العقيم ....اغثيتم نفوسنا
من كره السلفية والسلفيين فلينتقي لنفسه منتدى ليبث فيه ترهاته..
ومن كان في قلبه مرض وقرأ ان عنوان الموضوع عن الزواج فليستعفف ولا يقرأ ....
لنتحلى بالأخلاق في الطرح والرد...(نترباو)
دعونا نتعلم.....وبهدووء ....فاصمتوا رحمكم الله

[أبو تُراب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

ان كانت احد محارمي وضعت موضوع مثل هذا، نعم، و اشجعها على ذلك.
و أما الردود التي تكون امام الجميع، و بالظوابط الشرعية، فلا اعتقد ان هناك مانع.
الان انتَ اجبني : أين العمل الفاسد في موضوعها ؟؟ و أين الفتنة ؟؟

وهل تعتقد أن مشاركة الاخوات في موضوع التعدد كان بالضوابط الشرعية التي حددها اهل العلم؟ ان كانت احدى محارمك شاركت فيه هل تعتقد أنه أمر طبيعي؟
العمل الفاسد قصدت به الاثار المترتبة على هذا الموضوع وغيره، اما الفتنة فانا وانت نعرفها جيدا ولا تخفى على كل لبيب.
قلت هي نصيحة من تقبلها وعمل بها اسال الله ان يجزل لي وله الثواب ومن ردها فله ذلك. ونصيحتي ليست فقط عن هذا الموضوع بل اتت نتيجة لما يحصل في المنتدى من نقاشات بين الاخوة والاخوات حول مواضيع حساسة جدا ولا يخفى على اي احد كيف يقذف الشيطان في قلوب البعض.
والسلام عليكم

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو تُراب

وهل تعتقد أن مشاركة الاخوات في موضوع التعدد كان بالضوابط الشرعية التي حددها اهل العلم؟ ان كانت احدى محارمك شاركت فيه هل تعتقد أنه أمر طبيعي؟
العمل الفاسد قصدت به الاثار المترتبة على هذا الموضوع وغيره، اما الفتنة فانا وانت نعرفها جيدا ولا تخفى على كل لبيب.
قلت هي نصيحة من تقبلها وعمل بها اسال الله ان يجزل لي وله الثواب ومن ردها فله ذلك. ونصيحتي ليست فقط عن هذا الموضوع بل اتت نتيجة لما يحصل في المنتدى من نقاشات بين الاخوة والاخوات حول مواضيع حساسة جدا ولا يخفى على اي احد كيف يقذف الشيطان في قلوب البعض.
والسلام عليكم

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

[roufaida19]

لنكن صرحاء مع أنفسنا ولا نكذب عليها ، الفتنة موجودة للأسف
وقد كان أستاذنا الشيخ عبد المجيد جمعة في الأمير ينهانا عن المنتديات المختلطة ولكنها غلبة الهوى أحيانا
أستغفر الله وأتوب إليه