|
|
|
|||||||
| منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2013-08-12, 22:58
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
مكونات أعراش الحضنة مأخوذة من كتاب الحضنة لمؤلفه جون ديسبوا : - حسب الدرّاسة التاريخية الأكاديمية لجون ديسبوا 1953م في كتابه الحضنة، لمنطقة الحضنة, يسكن سهل الحضنة من الشرق إلى الغرب ثلاثة عروش وهم : أولاد سحنون ، أولاد درّاج و أولاد ماضي. - وحسب جون ديسبوا كذلك عن المؤرخين المسليمين ، اليعقوبي ،إبن حوقل ،البكري ،إبن الأثير ،الإدريسي وإبن خلدون فإن الحضنة كانت تسكنها قبائل أمازيغية مُختلفة وهي : ـ مكناسة وأوربة حول أنقاوس ـ بني زنداج أو زنداق ، كوريزة وصدينة حول مقرة ـ بني برزال ، بني كملان أو قملان ومزاتة حول مسيلة ـ بني يرنيان في نواحي سيدي عيسى أين توجد مدينة هاز ـ بني زَكرة أو صَكرة بنواحي طُبنة أي بريكة وبيطام حاليًا ـ وفي الشمال أي بالجبال فكانت هناك قبائل عجيسة بجبال المعاضيد والحضنة بالوسط وبعدها بالجهة الغربية منها قبائل ونوغة بجبال ونوغة أما بالجهة الشرقية منها بجبال بوطالب فهي لقبائل بني ريغة. 2- أولاد درَّاج : يتكون عرش أولاد درَّاج من عناصر مُختلفة وهم من الغرب إلى الشرق : ببلدية المسيلة : ـ مطارفة بدوار مطارفة ـ سوامع بدوراي بير العانات وبوحمادو ـ أولاد دهيم وسلمان بدوار سلمان ودوارأولاد دهيم - دوار مرابطين الجرف وهل الدار - دوار كُدية ويتلان ـ أولاد عدي لقبالة : براكتية ، أولاد ولهة ، أولاد قسمية ببلدية بريكة : ـ أولاد نجاع : دُوار برهوم ـ زوي : دُوارعين الكلبة ـ أولاد عمر : دُوار مقرة ـ سلالحة : دُوار الجَزَّار ـ أولاد سحنون : دُواري بريكة و مَتْكعوك نرجع الٱن إلى تفصيل كل فرقة من هؤلاء : ـ مطارفة : أولاد لوصيف ، براكتية ، أولاد علي ، أولاد بوعاكر ،أولاد لكحل ، حْواوسة وأولاد سلامة ـ سوامع ( بير العانات) : أولاد عثمان ، أولاد عمر ، المهايا ، لعوايز وأولاد غنايم ـ سوامع (بوحمادو) :أولاد حديدان ، لوذاني ،أولاد عبد الله والعواسة ـ مرابطين ( جُرف) : خلايف ، أولاد بن صوشة و لعرَّايب ـ سلمان : أولاد صالح ، أولاد منالله و أولاد بن عثمان ودُوار أولاد هيم ـ كُدية ويتلان : قريتي الطُلبة و الشُرفة بالجبل ـ أولاد عدي لقبالة : 1ـ أولاد قسمية : أولاد قسمية ،أولاد بية ،أولاد عطية ، بْرَابْرَة و محاميد 2ـ أولاد ولهة : أولاد براهيم بن قسمية ،العوابي ، لحمايد ،أولاد حميدة ، عوايز وعطالات 3ـ أولاد براكتية : أولاد جلايل ، زوانتية ، برابح ،أولاد سعيد ،أولاد مهدي. ـ أولاد نجاع ( برهوم) : 1 ـ لقبالة : لحواشي ، أولاد براهيم بن نجاع ،أولاد خليفة ، أولاد نويوة و لَعْماير 2 ـ ظهارة أو أولاد سعيد : أولاد سيدي يحي ،منايفة ،أولاد مرزوق ، أولاد بوضياف، سلامات ، هلالات وأولاد مبارك. بالنسبة لنسب أولاد درَّاج الحقيقين فإنه جاء في كتاب جون ديسبوا مايلي : حسب الروايات التاريخية فإنها تجعل من عثمان الدرَّاجي مُؤسس قبيلة أولاد درَّاج أنه جاء من الساقية الحمراء أو من وَزان ( لَجْبالة) بالمغرب، و في أول الأمر حَطَّ الِرحَال مع أصْدقائه بمَليانة وبعدها إتجه إلى الحُضنة وهذا كان حوالي ما بين القرن سادس عشر وسابع عشر. وإستقراءُنا الخاص من هذا وماجاء به (م.ج.ماقلون) في كتابه عن أعراش الحُضنة و ما جاء في كتاب جمهرة الأنساب لإبن حزم ، نلاحظ وجود قبيلة بني درَّاج من صنهاجة بالأندلس بحيث ذُكر منهإ عدد كَبير من ِرجال العلم و الأدب قاطني قشتالة و قرطبة .. فمنهم رُبما كان هذا المُسمى عثمان الدرَّاجي نسبة إلى بني دراج هؤلاء الصنهاجيين الأندلسيين و الله أعلم . إكمال مكونات عرشي أولاد درَّاج و أولاد سحنون : ـ أولاد عْمر ( مقرة) : أولاد عمر (لهزال ، غرايب ،لمرابعة) ، لعباري ، ذبابحة ، ، أولاد زميرة ، أولاد منصور، أولاد قشايش و أولاد سيدي عبد القادر ـ سلالحة ( جزَّار) : أولاد سليح ، أولاد مسعود ، عجيسة ، أولاد حريز و قاوة 3- أولاد سحنون : ـ أولاد عبد الرحمان بن سحنون (متكعوك) : دغامنة ، أولاد شريفة ، أولاد العمرية ، عيادات ، طالب و أولاد سيدي غانم ـ أولاد سحنون ( بريكة) : أولاد عبد الله ، أولاد عمار ، أولاد أمْحمد و أولاد أحمد مصادر أصول فِرَقْ أولاد درّاج وأولاد سحنون: الٱتين من الساقية الحمراء هم مايلي: ـ العوابي و العطالات أنتاع دُوار أولاد عدي لقبالة ـ الطُلبة أنتاع دوار كُدية ويتلن ـ أولاد دهيم ، أولاد بن صوشة وجزء من أولاد صالح أنتاع دوار سلمان. ـ لقشايش أنتاع مَقرة ـ أكثرية السْلالحة الٱتين من المغرب هم مايلي: ـ شُرفة أنتاع دوار كُدية ويتلن ـ السْوامع الحقيقيين ـ أولاد سعيد أنتاع أولاد نجاع جاؤوا من تفيلالت ـ أولاد سيدي أحمد ، أولاد بن ضحوة ، أولاد الخضرة أنتاع زوي الٱتين من التل هم مايلي: ـ حْوَاوْسة من مطارفة جاؤوا من عين بسام من بويرة ـ خلايف أنتاع دُوار الجُرف جدهم علي بن خلف الله جاء من عَمالة وهران بغريس مُعسكر ـ برابرة أنتاع أولاد عدي لقبالة أصلهم شاوية من عين البيضاء من أم البواقي ـ تَويرات أنتاع أولاد صالح بسلمان و أولاد سلامة أنتاع مطارفة أصلهم من جبل لمعاضيد ـ عجيسة أنتاع جزار و عيادات أنتاع متكعوك أصلهم من قدماء البرابرة من جبل لمعاضيد ـ لحمايد أنتاع أولاد ولهة أصلهم من ريغة ظهارة - لوذاني أنتاع سوامع أصلهم من ريغة ظهارة - البراكتية أنتاع أولادعدي لقبالة و مطارفة أصلهم من جبال بوطالب من ريغة ـ جزء من البراكتية أنتاع أولادعدي لقبالة و مطارفة أصلهم قبايل من قلعة بني عباس و زمورة ـ لمنايفة أنتاع برهوم أصلهم قبايل أنتاع مْزيتة أنتاع منصورة ـ لعماير أنتاع سلمان أصلهم قبايل أنتاع أقبو ـ قاوة أنتاع الجزَّار أصلهم من زواوة ( إقواون)أنتاع جرجرة - مهايا أنتاع سوامع أصلهم من عياض الأثبج. - أولاد سحنون بصفة عامة أصلهم من أولاد مُولات من واد ريغ وهم لا يُريدون أن يُخْتلطُوا مع أولاد درَّاج أي أنهم لا يُريدون أن يُفهم أنهم أولاد درَّاج. تحركات بعض الفرق المجاورة: ـ أولاد لويفي بسفيان أنتاع الخضران أصلهم سوامع ـ لُوذاني أنتاع السْوامع من أصل ريغي منهم من ذهب إلى أولاد علي بن خالد وكونوا مشتة ديالم وأخرين عند أولاد سديرة بدوار بريبري بعد مصادرة أراضيهم بعد ثورة 1871م. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المصدر: الباحث المطاعي الريغي https://www.ainoulmene.com/vb/showthr...3-page_32.html هذه دراسة أكاديمية علمية شافية ووافية حول قبيلة أولاد دراج قام بها أشخاص مختصين في علمي التاريخ والأنساب ومعتمدين في ذلك على مختلف المصادر التاريخية الإسلامية وكذلك على المشاهدة الميدانية لأحوال هذه القبيلة وكل ذلك تجده مذكورا في صميم هذا البحث. أما بالنسبة لكلام الأخ allamallamallam في رده عليك وجوابه على تساؤلك فيكفيك أخي الكريم إن أردت أن تعرف حقيقة هذا الشخص أن تسأله فقط عن المصادر التي اعتمد عليها في رده وسوف ترى أن الرجل لا يمتلك أية مصادر وأن كلامه مجرد ارتجال لا أكثر ولا أقل ببساطة لأنه لا يتقن اللغة الفرنسية فهو لا يستطيع أن يطلع على مثل هذه الأعمال ومصدره الوحيد هو ابن خلدون المكتوب باللغة العربية والتي لا يتقن غيرها وهذا الشخص مشهور في المنتدى بتعصبه العروبي الشديد -بالمعنى العرقي- أي أنه يحاول بشتى الوسائل تضخيم القبائل العربية وكل ما يتعلق بها والتقليل من شأن القبائل الأمازيغية وكل ذلك اعتمادا على مصدره الوحيد ابن خلدون وكأنه الوحيد الذي قرأ لإبن خلدون
|
|||||
|
|
2013-08-13, 13:02
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
ثانبا ذالك الكذاب الكذاب لايعتمد على ابن خلدون بل ينسب ترهاته ودجله الى ابن خلدون والله لو رجعت الى ابن خلدون وقرأت كتابه لوجدت عكس مايدعيه ذالك الدجال واتذكر انا قدمت المرجع والصفحة لذالك الكذاب وكان المرجع ابن خلدون رفظه وكان لايأخذه به لانه يفضح كذبه |
||||
|
|
|
2013-08-13, 14:25
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
بالنسبة للأخ علام أنا أيضا أذكر أنني ناقشته في أحد المرات حول قبائل هوارة في ليبيا ونقلت له من كلام ابن خلدون وبرقم المجلد ورقم الصفحة أن أنه قال بأن أحياء بني جعفر وشيخهم الذيب أبو الليل رؤساء البدو والأعراب ببرقة أصلهم من قبيلة هوارة وقد حقق ابن خلدون نسبهم كثيرا وذكر أنهم يدعون أنهم عرب فما كان منه إلا أن ضرب كلام ابن خلدون عرض الحائط وبقي مصرا على أنهم عرب دون أي مصدر يؤيد كلامه أي أن مصدره الحقيقي هو اتباعه هواه أو كما نقول بالعامي كيما تجيه في راسو وليس ابن خلدون أو غيره |
||||
|
|
|
2013-08-13, 15:13
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
المطاعى مره اخرى لكن اخى رؤوف هذا تضارب على ما قاله بن خلدون ان القبائل الهلاليه سكنت و سيطرت على الحضنه اى المسيله الآن ولحد الساعه فى المسيله عرش اولاد دراج هم العرب هناك يعنى ما قاله المؤرخ الفرنسي و الذى نقل منه المطاعى كلامه هو متضارب تماما مع راى العلامه بن خلدون و العرف العام فى المسيله عاصمة الحضنه سلام |
||||
|
|
|
2013-08-16, 08:54
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
هل ذكر ابن خلدون عرش اولاد دراج ثانيا عرش اولاد دارج ظهر بعد وفاة ابن خلدون فأترك الكذب والنفاق |
||||
|
|
|
2013-08-17, 11:21
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
لكن من ما يتكون هذا العرش بالاساس .................................................. .....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اولاد عدى هم بقايا بنى عدى الهلاليه المطارفه هم بقايا المطارفه او ذوى مطرف اللطيفيه الهلاليه الأثبجيه اولاد نجاع هم اولاد نجعه الرياحيه الهلاليه اولاد عمر هم تجمع للذواوده و احلافهم العرب الهلاليه السوامع و اولاد دهيم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هنا بن خلدون لم يذكرهم لكنهم لا يختلفون على بقية فروع الدراجيه لا فى اللهجه و لا فى اى شيء هم هلاليين كذالك و فيهم فروع هلاليه مثل المهايا من بنى عياض الهلاليه هاته اهم مكونات اولاد دراج حاليا اغلبهم هلاليه عربيه و عاداتهم و لهجتهم و اشكالهم عربيه لا تختلف على بقية العرب فى الشرق الجزائرى فى الاعراش المجاوره لهم مثل اولاد ماضى و اولاد سحنون و عرش عامر الرياحى و العمور و هل بن على و اولاد جلال و اولاد نصر و العرب الغرابه الرياحيين السلميه و رحمان و عرش اولاد حداد و اولاد حناش و عرش عياض و عرش الاخضر او الخضران و اولاد تبان و غيرهم من الاعراش العربيه الهلاليه خاصة اما شخصية دراج بن فراج طق هنا و طق ألهيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كما تقول الروايات الشعبيه هو شخصيه عربيه هلاليه ألتفت حول هاته الفروع القبليه فى العهد التركى و تشكل الحلف اولاد دراج و شكرااااااااااااااااا |
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| اولاد, دراح, نسبزاصل |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
