أربع معلومات دينية بسيطة'

[miss manar]

1- عندما ينطق بالأذان فلا تحركو ألسنتكم إلا بالدعاء
لأن من يتحدث لحظة الأذان فإن الملاائكة تلعنه
حتى ينتهي المؤذن ،انشر فغيرك لا يعلم ،
اللهم قد بلغت اللهم فأشهد . . *!



2- وهل تعلم اين توضع ذنوبك وانت في صلاتك !!!
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم
(ان العبد اذا قام يصلي اتى بذنوبه كلها فوضعت
على راسه وعاتقيه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه )
يامن تتعجل في الركوع والسجود اطل سجودك
وركوعك بقدر ماتستطيع لتتساقط عنك الذنوب
فلاتفوت هذا الاجر "من گتم علما لجمہ اللہ بلجام
من نار يوم القيآمه " . . *!



3- ماتت امرأه صالحه فكانوا كلما زاروا قبرها وجدوا
رائحة تراب القبر (ورداً) فقال زوجها إنها كانت
لاتترك قراءة سورة الملك قبل نومها'فهنيئا لمن
جعل قراءتها عادة له فإحرص عليها لأنها تنجي
من عذآب القبر" آخبر بها من تحب " . . *!



4- عند قرآءة آية الكرسي بعد كل صلآة يصبح
بينك وبين الجنه الموت فقط ،



* لا تكتم علماً خيراً تجزى به ♡'

[نزهة الربيع]

بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك
معلومات بسيطة ونجهلها
مشكور جدا على الطرح القيم

[miss manar]

بارك الله فيك اختي

شكرا على المرور

[اية الرحمن1988]

السلام عليكم
بارك الله فيك على المعلومات القيمة والتذكير
جزاك الله كل خير

[Asolvip]

بارك الله فيك و أسكنك جنة الفردوس ... انها حقا معلومات مفيدة ، ربي يحفظك

[houssine 27]

بارك الله فيك
♣♣♣
♣
♠
♠♠♠

[miss manar]

وفيكم بركة اخوتي

شكرا على المرور

[الاخ رضا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miss manar

1- عندما ينطق بالأذان فلا تحركو ألسنتكم إلا بالدعاء
لأن من يتحدث لحظة الأذان فإن الملاائكة تلعنه
حتى ينتهي المؤذن ،انشر فغيرك لا يعلم ،
اللهم قد بلغت اللهم فأشهد . . *!

مكذوب لا أصل له

الكلام أثناء الأذان وبعده
فتوى للعلامة ابن باز رحمه الله




هل يجوز الكلام أثناء الأذان، أو بعد الأذان؟


نعم، يجوز الكلام في الأذان، وبعد الأذان لا بأس، لكن السنة الإنصات للمؤذن وإجابته، وإذا تكلم مع ذلك لحاجة من الحاجات، فلا حرج في ذلك، يجيب المؤذن وإذا رد السلام، أو شمت عاطس، أو طلب حاجة فلا حرج في ذلك. جزاكم الله خيراً
--------------------


https://www.islamweb.net/fatwa/index....waId&Id=140779

هل التحدث أثناء الأذان يحرم فاعله من النطق بالشهادتين عند الموت

السؤال

الذي يتحدث أثناء الأذان لن يستطيع نطق الشهادة أثناء موته، فهل هذا صحيح أم خطأ؟ وشكراً.




الإجابــة



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا خطأ محض، ولو افترضنا أن الكلام وقت الأذان محرم، فلا يلزم أن يحرم من يفعله من النطق بالشهادة عند موته، كسائر أنواع الذنوب، ومثل هذا الحكم الغيبي ليس لأحد أن يحكم به دون دليل شرعي، فما بالنا والكلام وقت الأذان ليس بمحرم، ولو لم يمنع صاحبه من متابعة المؤذن في أذانه فليس بمكروه أصلاً، وراجع في حكم الكلام حال الأذان الفتوى رقم: 132784.
والله أعلم.
------------------------
https://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=92999

ما صحة موضوع (من تحدث أثناء الآذان لا يستطيع نطق الشهادة) ؟

للشيخ عبد الرحمن السحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أريد أن اسأل عن صحة هذا الموضوع
هل تعلم ان الشخص الذي يتحدث.....اثناء الأذان لن يستطيع نطق
الشهادة أثناء موته فما بالكـ بالذي يسمع اغاني وقت الأذان
بارك الله فيكم

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

ليس صحيحا أن الذي يتحدث أثناء الأذان لن يستطيع نطق الشهادة عند موته .

وأما الذي يسمع الأغاني عند الأذان فهذا إثمه أعظم ؛ ويُخشى عليه أن يكون ممن اتّخذ آيات الله هزوا .
ويُخشَى أن يُصيبه قول الله تعالى : (وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آَيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8) وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آَيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (9) مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئًا وَلا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) .

2- وهل تعلم اين توضع ذنوبك وانت في صلاتك !!!
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم
(ان العبد اذا قام يصلي اتى بذنوبه كلها فوضعت
على راسه وعاتقيه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه )
يامن تتعجل في الركوع والسجود اطل سجودك
وركوعك بقدر ماتستطيع لتتساقط عنك الذنوب
فلاتفوت هذا الاجر "من گتم علما لجمہ اللہ بلجام
من نار يوم القيآمه " . . *!


1671 - «إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها فوضعت على رأسه وعاتقيه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه» .
(صحيح) ... [طب حل هق] عن ابن عمر. الصحيحة 1398: ابن نصر.


3- ماتت امرأه صالحه فكانوا كلما زاروا قبرها وجدوا
رائحة تراب القبر (ورداً) فقال زوجها إنها كانت
لاتترك قراءة سورة الملك قبل نومها'فهنيئا لمن
جعل قراءتها عادة له فإحرص عليها لأنها تنجي
من عذآب القبر" آخبر بها من تحب " . . *!



مكذوب لا أصل له

وفي الباب:
8 - باب ما جاء في سورة الملك 546 - 3064 حدثنا محمد بن عبد الملك ابن أبي الشوارب.
أخبرنا يحيى ابن عمرو بن مالك النكري، عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس قال: ضرب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، خباءه على قبر، وهو لا يحسب أنه قبر، فإذا قبر إنسان يقرأ سورة (تبارك الذي بيده الملك) حتى ختمها.
فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! ضربت خبائي، وأنا لا أحسب أنه قبر، فإذا فيه إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " هي المانعة، هي المنجية تنجيه من عذاب القبر ".
(ضعيف - وإنما يصح منه قوله: " هي المانعة.." الصحيحة 1140 (ضعيف الجامع الصغير 6101 والمشكاة 2154)) .
هذا حديث غريب من هذا الوجه.
وفي الباب عن أبي هريرة.


4- عند قرآءة آية الكرسي بعد كل صلآة يصبح
بينك وبين الجنه الموت فقط ،


6464 - «من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت» .
(صحيح) [ن حب] عن أبي أمامة. المشكاة 974، الصحيحة 972.

* لا تكتم علماً خيراً تجزى به ♡'

6517 - «من كتم علما عن أهله ألجم يوم القيامة لجاما من نار» ... [عد] عن ابن مسعود.
(صحيح) صحيح الترغيب 1/73، تحذير الساجد ص 4: حب، ك - ابن عمرو.

https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=298702

بسم الله الرحمن الرحيم

حكم نشر الأحاديث المكذوبة والموضوعة


شيخنا الفاضل ..
لاحظت على البعض من المسلمين تهاونهم في نشر أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم - والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وما آلمني أكثر وأكثر اعتراض بعضهم على نشر حديث يخالف هواه ويعتبر هذا إهانة له ........
ورغبة مني أن يشعر الناس بأهمية هذا الأمر أعرض هنا هذا الحديث راجية منكم شرحه للجميع وبيان أهمية هذه الأمر وسياق بعض الأحاديث المؤيدة له ....
روى الامام أحمد والبخاري والترمذي – عن عبد الله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : ( بلغوا عني ولو آية ، وحدثوا عن بني اسرائيل ولاحرج ، ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)
وكذلك الاعراض عن سماع النصيحة

الجواب :
شكر الله سعيك أختي الفاضلة
وما لحظتيه أختي الفاضلة لحظته
وكم أتعجّب من سرعة انتشار الأحاديث المكذوبة والموضوعة على إمام المتقين صلى الله عليه وسلم ، في حين أن الأحاديث الصحيحة لا تنتشر بهذه السرعة ، رغم أن في الصحيح غُنية عن الضعيف والموضوع .
وهل عملنا بما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نلجأ إلى الضعيف ؟؟!!

وأما الحديث الموضوع فلا تجوز روايته إلا لبيان حاله والتحذير منه .
وقد تواتر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : مَن كذَب عليّ مُتعمّداً فليتبوأ مقعده من النار .
حتى اختلف العلماء فيمن كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم هل يكفر بذلك أو لا ؟
ولا شك أن هذا يدلّ على خطورة هذا الأمر بل خطورته البالغة .
وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : مَنْ حَـدّث عنّي بحديث يُرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين . رواه مسلم في المقدمة .

إذاً الأمر ليس سهلاً بل هو خطير وخطير جـداً في ترويج الأحاديث المكذوبة والأحاديث التي لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم .

لأن في نسبتها إليه زيادة في الشرع .

والواجب على كل مسلم ومسلمة أن لا يكون إمّـعـة فلا يُسارع إلى نشر كل ما يأتيه عبر البريد أو ما يُعجبه في بعض المواقع حتى يتأكد من صحة الحديث بأن يبحث عنه أو يسأل عن صحته فإن لم يعلم صحته فلا ينشره حتى لا يكون أحد الكاذبين على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وأما الإعراض عن النصيحة فهي مصيبة لأن هذا الذي يردّ النصيحة يُخرج نفسه من صفات المؤمنين الذين إذا ذُكّروا تذكروا ، والذين تنفعهم الذكرى
أكل رجلٌ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بِشِمَالِه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كُل بيمينك . قال : لا أستطيع ! قال صلى الله عليه وسلم : لا استطعت . ما منعه إلا الكبر . قال : فما رفعها إلى فيه . رواه مسلم .
والله سبحانه وتعالى أعلم .

كتبه
عبد الرحمن بن عبد الله بن صالح السحيم

[bek4ever]

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا