بكالوريا بيضاء في مادة الأدب - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2024 للشعب العلمية، الرياضية و التقنية > قسم العلوم التجريبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بكالوريا بيضاء في مادة الأدب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-04, 11:20   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
INES MEZ
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي بكالوريا بيضاء في مادة الأدب

ثانوية : محمد العربي بعرير ــ طولقة . السنــــة الدراسيــــــــة : 11 / 12.
الشعبة : 3 علوم تجريبية ، 3 رياضيات. الــزمـــــــــــــن :من 8 إلى 10.30.

اختبار الثلاثي الثالث في مادة : اللغة العربية و آدابها .
النص :
يقول عباس محمود العقاد :
" وفلسفتي في العمل تتلخص في أصول ثلاثة هي قيمة العمل فيه و قيمة العمل في بواعثه لا غاياته و أساس العمل كله نظام . فإذا عملت شيئا له قيمته فثق أنها قيمة محفوظة لا ينقص منها قول منكر و لا يزيد فيها قول معترف .
وقد درج الناس على النظر إلى غايات الأعمال حتى أوشكوا أن يجهلوا بواعثها أو يغفلوا عنها . و الحق أن الغاية تأتي بعد العمل و الباعث يأتي قبله ، و اختلاف البواعث (هو الذي ينتهي إلى اختلاف الغايات ) ، فالناس يختلفون في طلب المجد حين يطلبه أحدهم في الرئاسة ، و يطلبه غيره في العلم ، و يطلبه غيرهما في الثروة ، و يطلبه آخرون في الإيمان
و إنما اختلفت غاياتهم لاختلاف بواعثهم ، فما يبعث هذا إلى العمل لا يبعث ذاك ، و ما يزهد فيه بعضهم يتناحر عليه غير الزاهدين فيه .
فعول على صحة الباعث لك على العمل قبل التعويل على صحة الغاية ؛ لأنك إذا أصدرت عن باعث صحيح هان عليك أن تفوتك الغاية المرجوة ، و عملت ما ينبغي أن تعمله ، و بقي عمل الزمن أو عمل الأقدار .
و أصعب الأعمال سهل مع النظام . و العمل الكثير مستطاع إذا نيط كل عمل بوقته ، لأن حكم الأعمال الكثيرة في هذه الحالة حكم العمل الواحد ما دام له وقت لا يشترك معه فيه عمل آخر .
و شعاري مع النظام كلمتان : لا ترتبك . و إنما تأتي الربكة من المفاجأة التي تطرأ على نظام فتلجئك إلى التغيير . فلا تغير نظاما لغير ضرورة . و إذا حلت الضرورة فلا تتردد في تغييره، و خذ بين ذلك بالمهم في وقته الذي لا يحتمل التأجيل .
فصواب هذه الخطة ثابت لا شك فيه ، و هي أنها كل ما يستطاع ، و خير ما (يستطاع ) ، و أنك بها تعمل شيئا ، و بالتردد لا تنتهي إلى عمل شيء " .
المطلوب :
أولا البناء الفكري: 10 / 10 .
1 ـ ما هي الأصول الثلاثة لفلسفة العقاد في العمل ؟ .................................................. ................ 1.5 ن.
2 ـ حدد الشيء الذي عابه الكاتب على الناس بشأن العمل ؟................................................. ........... 1 ن .
3 ـ ما موقع العمل بالنسبة للغايات و البواعث ؟ دلل على قولك .................................................. ..... 1 ن .
4 ـ ما الذي يتحكم في اختلاف الغايات ؟ و كيف برهن الكاتب على ذلك ؟......................................... 2.5 ن .
5 ـ اذكر نصيحة الكاتب بشأن صحة الباعث ، وما الذي يحققه من اتبع النصيحة ؟................................... 1 ن .
6 ـ يقول عبد الرحمن الكواكبي متحدثا عن العامل " ... و يكون فخورا نجح أو لم ينجح لأنه برئ من عار العجز والبطالة ... " . استخرج من النص ما يماثل هذه المقولة .................................................. ............ 1 ن .
7 ـ لخص رأي الكاتب بشأن النظام ابتداء من قوله " و أصعب الأعمال ..." إلى آخر النص مراعيا شروط تقنية التلخيص .................................................. .................................................. ............. 1.5 ن .
8 ـ كيف يبدو لك الكاتب من خلال المضمون ؟................................................. ...................... 0.5 ن .
ثانيا البناء اللغوي : 10 / 10 .
1 ـ وردت في النص الكلمات التالية : الربكة ، المفاجأة ، النظام ، الخطة ، الشعار ، التغييرـ صنفها إلى حقلين دلاليين ؛ فكري و نفسي . ثم استخرج ما يرادف : تعود ، علق .................................................. .............. 2.5 ن .
2 ـ أعرب ما تحته خط في النص إعراب مفردات و ما بين قوسين إعراب جمل .................................... 2 ن .
3 ـ هات من النص مقابلة .................................................. ............................................... 1 ن .
4 ـ سم النمط الأسلوبي البارز ، و اذكر مؤشرين له .................................................. ............... 1.5 ن .
5 ـ نوع الكاتب في استخدام الأساليب البلاغية لنصح المخاطب ، مثل لذلك مسميا النوع ............................ 2 ن .
6 ـ بم تعلل ندرة الخيال في النص ؟................................................. ..................................... 1 ن .










 


رد مع اقتباس
قديم 2012-05-04, 13:41   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
راية الاسلام1
۝دُرّة قِسم تحْفيظ القُرآنْ۝
 
الصورة الرمزية راية الاسلام1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أختى
في انتظار الحل
سؤال: هل عطاوكم موضوع واحد ام 2؟؟؟

.............................
غريب !!!
اسمك كاسمي
والحروف mez هي الحروف التي يبدا بها لقبي...
^_^










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-04, 18:28   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
INES MEZ
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

أعطونا موضعان بعد قليل سأضع الموضوع الثاني .

أما عن لقبي فهو mezghiche










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-04, 18:55   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ramkadi
عضو جديد
 
الصورة الرمزية ramkadi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-10, 19:58   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
Bacinchalah16
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

vhoukran la youjad houloul










رد مع اقتباس
قديم 2012-05-31, 21:16   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
loulou.kati2
عضو نشيط
 
إحصائية العضو










افتراضي

أختى ممكن سؤال عن النمط الاسلوبي ماهو










رد مع اقتباس
قديم 2012-06-01, 06:57   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
INES MEZ
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة loulou.kati2 مشاهدة المشاركة
أختى ممكن سؤال عن النمط الاسلوبي ماهو
تفسيري..................









رد مع اقتباس
قديم 2012-06-01, 14:40   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
Nadjiboo
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية Nadjiboo
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
ممكن الإجابة النموذجية لهذا الموضوع ؟










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
بكالوريا


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:35

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc