فهموني يرحم والديكم

[soso sirin]

شكرا لكل ردودكم.الى الخت سعاذ لانو مرة خوك بنت اصل و تلاقات مع عايلة تاع صح ربي يخليكم لبعض و هي مكانش كيما وحدا كي تتزوج دير في بالها بلي ماراهيشرايحة تدخل حرب يا اما راح تربح راجلها يا اما ماليه رايحين يربحو لانو مكانش راجل في هاذي الدنيا راح يفرط في والديه الا اذا كان بدون رجولة انا هنا نهدر كي يكونو الوالدين ملاح .اخت حنيني الشرع و الدين وصانا على سابع جار امالا واش قال في والدين الراجل و زيد كيما انا عندي والدين و نبغي الي يحترمهم هو تاني عندو والدين و يبغي الي يقدرهم .

[حنيني24]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soso sirin

شكرا لكل ردودكم.الى الخت سعاذ لانو مرة خوك بنت اصل و تلاقات مع عايلة تاع صح ربي يخليكم لبعض و هي مكانش كيما وحدا كي تتزوج دير في بالها بلي ماراهيشرايحة تدخل حرب يا اما راح تربح راجلها يا اما ماليه رايحين يربحو لانو مكانش راجل في هاذي الدنيا راح يفرط في والديه الا اذا كان بدون رجولة انا هنا نهدر كي يكونو الوالدين ملاح .اخت حنيني الشرع و الدين وصانا على سابع جار امالا واش قال في والدين الراجل و زيد كيما انا عندي والدين و نبغي الي يحترمهم هو تاني عندو والدين و يبغي الي يقدرهم .

أخيتي،،، ما ذنبي أنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا،،، هذا كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام الشرع وليس كلامي،،،،وما دخل قضية الإحتــــــــــــــــــــــــــــــــــرام هنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا،،،،
الشرع لا يأمــــــــــــــــــــــــــــــر الزوجة بخدمة أهـــــــــــــــــــــل زوجها،،،
إلا إذا أرادت الثواب والأجر من الله،،،جراء فعلها،،،،
-
تستغربي هذا الأمر،، لأنه مناقض لما هو ساري في عاداتنا في المجتمع،،،
-
أخيتي هذا رأي الشرع
والسؤال الذي طرحتيه،،، اختلف فيه الفقهاء،،،
فمن أكـــــــــــــــــــــــــــون ،،،، أنا حتى أفتي فيه،،، أو أقول يجوز أو لا يجوز،،،
-
أما عن وجهة ننظري،،، فإذا كانا والدا الزوج،،، كبيران في السن،،، ويعيشان بمفردهما،،، فالأولى أن تلزم الزوجة خدمتهما،،، ،،،،
-
أخيتي،،، في هذه المسائل راجعي،،، كلام الشيوخ،،، ورأي الشرع،،
ولاتطرح هذه المسائل على الأعضاء،،، فمنهم من يتكلم عن أمر من وجهة نظره،،
ويكون الأولى أن نرجع إلى كلام الشيوخ،،،
والله أعلم وأدرى
تقبلي مروري