لماذا التسمي بالسلفية؟ رداً على من ينكرون علينا التسمي بالسلفية.

[سفيان الثوري السلفي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..هذا الموضوع عبارة عن الرد على من ينكرون علينا التسمي بالسلفية ..بداية سؤال من هم السلفيون?:السلفيون هم الذين يعتقدون معتقد السلف الصالح رضي الله عنهم ، وينتهجون منهج السلف في فهم الكتاب والسنة ، فإن قال قائل لماذا نسمى بالسلفيين؟! ولماذا نبتدع أسماء جديدة؟! ألا يكفي اسم الإسلام {هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ} (78) سورة الحـج.

فالجواب: على هذه الشبهة ما أجاب به الإمام أحمد بن حنبل –رحمه الله- إمام أهل السنة لما قيل له ألا يسعنا أن نقول القرآن كلام الله ونسكت؟
قال: كان هذا يسع من كان قبلنا أما نحن فلا يسعنا إلا أن نقول القرآن كلام الله غير مخلوق .
فكان يسع المسلمين قبل ظهور المبتدعة من المعتزلة بخلق القرآن ، كان يسعهم أن يقولوا القرآن كلام الله ويسكتون ، ولكن لما ظهرت بدعة القول بخلق القرآن ، كان لابد لأهل الحق من أن يصرحوا بأن القرآن كلام الله غير مخلوق فكان يكفي العبد اسم الإسلام عندما كان المسلمون جماعة واحدة ، على اعتقاد واحد ، وعلى فهم واحد للكتاب والسنة ، كما قال ابن مسعود رضي الله عنه: " إنكم قد أصبحتم اليوم على الفطرة ، وإنكم ستحدثون ، ويحدث لكم ، فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالعهد الأول " .

وقال الإمام مـالك رحمه الله: لم يكن شيء من هذه الأهواء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان ، لأن البدع ظهرت في آخر عهد الصحابة رضي الله عنهم .

كما أخبر النبي صل الله عليه وسلم فقال: " إنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ " رواه أحمد (4/126،127) ، وأبو داود (12/ 359،360عون) ، والترمذي (10/144 عارضة) ، وابن ماجة (43) المقدمة ، والدارمي (1/44 ، 45) وقال الترمذي: حسن صحيح ، وصححه الألباني رحمه الله .

فمن عاش من الصحابة ، ومن طال عمره من الصحابة رضي الله عنهم رأى مصداق ما أخبر به الرسول صل الله عليه وسلم من ظهور البدع ، وظهور الاختلاف وظور الفرق .
فقد صح عن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال في مرض موته لفاطمة رضي الله عنها : "فاتقي الله واصبري، ونعم السلف أنا لك" ..قال الوالد صالح الفوزان حفظه الله السلفية هي الفرقة الناجية هم أهل السنة والجماعة، ليست حزباً من الأحزاب التي تسمى الآن أحزاباً، وإنما هم جماعة على السنة وعلى الدين، هم أهل السنة والجماعة، قال صل الله عليه وسلم: {لاتزال طائفة من امتى على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خال فهم }، وقال صل الله عليه وسلم : {وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة . قالوا من هي يا رسول الله ؟ قال : من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي}.
فالسلفية طائفة على مذهب السلف على ماكان عليه الرسول صل الله عليه وسلم وأصحابه وهي ليست حزباً من الأحزاب العصرية الآن وإنما هي جماعة قديمة من عهد الرسول صل الله عليه وسلم متوارثة مستمرة لا تزال على الحق ظاهرة إلى قيام الساعة كما أخبر صل الله عليه وسلم "...[الأجوبة المفيدة عن أسئة المناهج الجديدة ص:16].

و الله أعلى و أعلم ..و أخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
تنبيه هام : الموضوع مفتوح لنقاش الجاد و فقط.

[nasrohamra]

جزاك الله خيرا
تشكر

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nasrohamra

جزاك الله خيرا
تشكر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..بارك الله فيكم اخي الفاضل.

[سفيان الثوري السلفي]

الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى :
سئل- الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى :- عن حكم الانتساب إلى السلفية والتسمي بها ؟
فأجاب بقوله : ( أمر طيب سواء انتسبت إلى السلفية أم السنة ...وهذه النسبة ليست كنسبة الحزبيين ..) شريط (التحذير من البدع ) الشريط الثاني (التحفة المهدية ص
37)

الشيخ محمد أمان الجامي ـ رحمه الله
قال الشيخ محمد أمان الجامي ـ رحمه الله ـ في الصفات الإلهية ص (64ـ65) : "ويتضح مما تقدم أن مدلول السلفية أصبح اصطلاحاً معروفاً يطلق على طريقة الرعيل الأول ومن يقتدون بهم في تلقي العلم ، وطريقة فهمه وبطبيعة الدعوة إليه . فلم يعد إذاً محصوراً في دور تاريخي معين. بل يجب أن يفهم على أنه مدلول مستمر استمرار الحياة وضرورة انحصار الفرقة الناجية في علماء الحديث والسنة وهم أصحاب هذا المنهج وهي لا تزال باقية إلى يوم القيامة من قوله صل الله عليه وسلم : (لاتزال طائفة من أمتى منصورين على الحق لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم)". (التحفة المهدية ص 37-38 ).....يتبع

[المفكر المشاكس]

مصطلح اتى ليحقق مقصدا ف اصبح امر اخر ..

[ابو زيد العربي]

وكيف عرفت انك صحيح ومخالفك مبتدع , ألم ترى ان مخالفك يراك مبتدع ويرى نفسه صحيح ولم يغير اسمه !؟

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفكر المشاكس

مصطلح اتى ليحقق مقصدا ف اصبح امر اخر ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..هلا تفضلت و شرحت لنا قصدك و بينته لنا يا رعاك الله..كلامك جاء مبهما .

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زيد العربي

وكيف عرفت انك صحيح ومخالفك مبتدع , ألم ترى ان مخالفك يراك مبتدع ويرى نفسه صحيح ولم يغير اسمه !؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..كلامك مشفر يحتاج الى توضيح يا رعاك الله.

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..كلامك مشفر يحتاج الى توضيح يا رعاك الله.

بارك الله فيك أخي سفيان الثوري على طرح هذا الموضوع القيم والمفيد جدا.
قبل قراءة موضوعك قلت أكيد سأجد البعض يطعنون في هذا المنهج لأن الناس نوعان:
نوع لا يعرف ويريد أن يتعلم وهذا بمنزلة طالب العلم نحسبه كذلك.
نوع لا يعرف ويظن انه يعلم والمنهج السلفي لا يعجبه لانه مقيد بالقيود الثقال ولأن الدين ليس لعب بل هو رسالة ثقيلة أبت الجبال ان تحملها وهذا النوع يرغب في اللهو واللعب والطرب والاختلاط فيجد أن الدين يقيده ويمنعه من هذه الامور فيصر على غيه.
فغيري يراني مبتدعا وغيره يرانا مبتدعين وانا اراهم مبتدعة ولكن الإسلام دين كامل فقد بين لنا كل شيئ ولم يترك لنا شيأ نشك فيه ومثل هذا الكلام يدل على أن الله تركنا هملا حائرين لا نعلم الصواب من الخطأ .
المسلم لا يقول مثل هذا الكلام لان معه القرآن والسنة وهذا الكلام يمكن أن يقوله غير المسلم نعم ولكن المسلم لا.
ولكل من لازال لا يعرف بان السلفية هي المنهج الحق وان غيرها من طوائف البدع ويريد أن يعرف كيف توصلنا لذلك أقول:
الأمر سهل جدا نعرض هذه المناهج كلها على ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فمن وافق ماكان عليه النبي وأصحابه فهو المنهج الصحيح ومن خالف ماكان عليه النبي وأصحابه فهو غير صحيح وكفى
لانه من غير الممكن أن تكون الطوائف كلها على حق والدين واحد لابد أن واحدة على الحق والبقية على الباطل.
وغيري من يقول بأنه على حق فليأت ونتحاكم إلى القرآن والسنة ولكن لاحظنا أن الكثير ممن يناقش هذه القضية لما تعرض له الأدلة من الكتاب والسنة يؤولها بحسب هواه ويصر على مايريده هو.
المهم شكر الله سعيك أخي سفيان وبارك الله فيه وجعل ما تقدم في ميزان حسناتك.

[maissa star]

سلمت يمناك على الطرح المميز.
صحيح ماقلته عن تعريف هذه الكلمة والمنهج المتبع
وأتمنى من الذين هم من هذه الطائفة أن يفقهو جيدا ما كان يتبعه السلف الصالح ولا يدخلون أي شيء يشوه هذا المنهج ولا يعتبرون أنفسهم فقط هم أتباع السلف الصالح فكلنا سلف صالح.
دمت

[ابو زيد العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..كلامك مشفر يحتاج الى توضيح يا رعاك الله.

انت تقول انك على صواب في حين تتهم مخالفيك بالخطأ والبدعة , ومخالفك أيضا يرى نفسه على صواب ويراك انت على خطأ ويرميك بالجهل او الشدود او الابتداع لكن هو لم يغير اسمه وانت غيرت اسمك.

[raoufdraria]

شكرا على ماتفضلت وذكرت
هل ندعو غير المسلم للإسلام أم للسلفية؟

[وقت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1

الأمر سهل جدا نعرض هذه المناهج كلها على ماكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فمن وافق ماكان عليه النبي وأصحابه فهو المنهج الصحيح ومن خالف ماكان عليه النبي وأصحابه فهو غير صحيح وكفى

لنبدا على بركة الله اذا..... و نرى

هل كان في عهد رسول الله مصطلح يسمى سلفية او اثرية ؟؟!!

هل يوجد نص متوارث يثبت ان احدا من صحابة رسول الله سمى نفسه سلفيا او اثريا ؟؟

-------------------
الجواب ......لا !!!

اترك لك الاستنتاج !!!

[عبد الله-1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وقت

لنبدا على بركة الله اذا..... و نرى

هل كان في عهد رسول الله مصطلح يسمى سلفية او اثرية ؟؟!!

هل يوجد نص متوارث يثبت ان احدا من صحابة رسول الله سمى نفسه سلفيا او اثريا ؟؟

-------------------
الجواب ......لا !!!

اترك لك الاستنتاج !!!

سأحاول الرد على تساؤلك باختصار :
أولا: لماذا لم تسأل أكان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مايسمى بالإخوان المسلمون أو الصوفية أو مثلا الحزبيون أو الخوارج ........الخ؟
يعني هل التهمة موجهة للسلفيين فقط ؟ لماذا لبم تذكر الفرق الأخرى؟
ثانيا: إعلم انه لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلا كلمة مسلمون لأنه في ذلك العصر لم تظهر الطوائف الأخرى المخالفة لأصول الشرع كالفرق الموجودة حاليا فما الداعي لأن يتسمى أهل السنة بأسماء أخرى غير المسلمين.
ثالثا: نعم في آخر عهد الصحابة ظهرت الفرق المبتدعة المخالفة لنصوص وأصول الشرع وهنا بدأت تظهر هذه المصطلحات التي لقب بها أهل السنة أنفسهم حتى يتميزوا عن أهل الأهواء والبدع وكان ابن عباس رضي الله عنه أول من سمى أهل الحق بأهل السنة والجماعة عند تفسيره لقوله تعالى // يوم تبيض وجوه وتسود وجوه// سورة آل عمران .
فقال تبيض وجوه أهل السنة والجماعة وتسود وجوه أهل البدعة والتفسير هذا تجده في الطبري او ابن كثير أو غيره من التفاسير الأثر موجود وانا نقلته من تفسير الطبري..
هذا باختصار كرد على سؤالك وإذا أردت نواصل كيف ظهر مصطلح السلفية ولماذا ومتى نواصل إن شاء الله.

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زيد العربي

انت تقول انك على صواب في حين تتهم مخالفيك بالخطأ والبدعة , ومخالفك أيضا يرى نفسه على صواب ويراك انت على خطأ ويرميك بالجهل او الشدود او الابتداع لكن هو لم يغير اسمه وانت غيرت اسمك.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..اسمع أخي الفاضل مازال كلامك مشفرا.. أولا لكي يكون النقاش بيننا واضحا جليا عليك أن توضح لي ثلاث أمور.. الاول: من هؤلاء المخالفين الذين ذكرتهم بصيغة العموم ..الثاني: من قال لك أنني أتهم من خالفني بالبدعة مطلقا...الثالث: و هو الاهم بالله عليك ما الذي تقصده بقولك لكن هو لم يغير اسمه وانت غيرت اسمك ?????