|
|
|
|||||||
| قسم الخـــواطر قسمٌ مُخصّصٌ لإبداعات الأعضاء النّثريّة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
إعادة الإبتسام إلى قصيدة الوِسام
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-10-18, 00:33
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
إعادة الإبتسام إلى قصيدة الوِسام
بسم الله.الرحمن.الرحيم الحمدلله.رب.العالمين والصلاة والسلام على أشرف.الأنبياءوالمرسلين وبعد: السلام.عليكم ورحمة.الله وبركاته  طَلَبَ مِني مَنْ أُحِبْ أنْ أُفردَ القصيدة بمشاركة مفردة لتتضح معالمها وتظهر ملامحها، فكان الذي طلب ولكن من غير تعديل لبعض الثقل ولعلَّ النفس تنشط لتدارك النقص وتصحيح الخطأ فالشيخ –تغمده الله برحمته–يستحق منا كل التقدير والاحترام إشراقات زكية على صفحات من حياة العلامة ابن باديس العلمية / شَكَـــــرَ الإِلهُ مُنَـــافِحًـــا فيِ شِعْـــــــرِهِ هُـــــوَ رَائِــــــدُ العِــــلْمِ لِكُّــــــــــــلِ مُــقْتَدِ إِلَيْكَ أَيَا (عَبْـــدَ الحَمِيْدِ) قَصِيْدَتِي جُهْد الـمُقِلِّ بِشِعْــــــــــــــرِهِ الـمُتَكَسِّدِ ذَاكَ (ابْنُ بَادِيْـــــــسَ) إِمَـــــامٌ مُبَجَّلُ أَكْــــــــــــرِمْ بِهِ مِنْ عَالِـــــــمٍ وَمُـجَاهِـــــــدِ رَجُــلٌ نَــــــــدِيٌّ بَـــــــــلْ قَــــــوِيٌّ حـَــــــازِمٌ بَيْنَ الجُمُــــــــــــوعِ بِعِلْمِـهِ الـمُتَجَــــــــــدِّدِ وَأَنْتَ بِالعِــــلْمِ وِالعَــــــــــزْمِ وَالنُّــــــــــــــهَى مُتَـــجَهِّـــــزًا دَوْمًــــــا لِـــــــــرَدِّ الـمُعْتَــــــــدِي فَـــــــــإنَّكَ مِنْ آلٍ تَوَالَّـــــــــــوا بحــــزْمِهِمْ إِظْهَـــــــارَ عِلْـــــــمٍ كَـــــــــدُّرِ العَسْجَــــــــدِ أَبَانَ الجِــــــــــدَّ مِنْكُمْ لِكُــــلِّ وِجْـــــــهَةٍ ذَا ظَاهِــــــــــرٌ لِلْعَيْـــــــــــنِ بَــــــلْ لِلأَرْمَــــــدِ رَأَيْتُ مَسْعَــــــــاكَ النَّبِيْــــــــــــلَ مُتَـــــــــوَّجًا بِالعَقْــــــــــلِ الرَّشِيْـــــــــدِ دُوْنَ تَشَــــــــــــدُّدِ مُفَسِّــــــــرٌ فَقِيْـــهٌ فيِ دَمَاثَــــــةِ مَاجِـــــــــدٍ نَهْجَ السَّلَفِ الصَـــحِيْحِ الأَرْشَـــــــــدِ فَأَنْتَ صَــــيْرفُ القُــــــــرْآنِ وَأَهْــــــــــــلُــهُ وَأَهْــــــــــلٌ لِلبَيَـــــــانِ بِصَــوْتٍ مُنَـــــــــــدَّدِ فــ(مَجْلِـــــسُ التَّـــــذكِيْرِ) مَجـــلِسُ سُنَّــــةٍ نَشْرًا لهَا بِالهَــــدْيِّ خَيْـــرُ الـمَسْــــجِدِ ذَا مَجْلِـــسٌ تَـهْـوِي الشَّبَابُ لِنَحْــــــــوهِ مِنْ كُـــلِّ رَاغِبِـــــــهِ وَمِــــــنْ مُسْــــــتَرشِـدِ فِيْهَا البَيَانُ وَنُبْلُ نَفْسِـــكَ ظَاهِـــــرٌ وَنَفَاسَةُ الفَحْوَى وَمَذْهَبُكَ النَّـــدِي عِشْــــرُونَ عَــــــامًا زِدْ عَلَيْهَا رُبْعَــهَا مِنَ التَّعْلِـــيمِ شِـــوَاهِـــدًا كَالــزُّبـَـرجَـــدِ أَسْنَــــدْتَ قَــــــــــوْلَ أَفْضَــــلِ مُرْسَــــــــلٍ بِشَــــــــرْعٍ عَـــــلاَ قَهْــــرًا كُـــلَّ مُعَــــــانِدِ أَظْهَـــرتَ أَخْبَــــــارَ أَعْــــــــــلاَمِ دِيْنِنَــــــــا نُجُومُ الهُـــدىَ هُـــمْ فَخْــــرُ الأَمَاجِدِ نَشَرْتَ فيِ النَّاسِ فَضَـــائِلَ عِلْمِهِمْ فَهُمْ ذِرْوَةُ البَيْتِ الــــرَّفِيْــعِ المصْمَدِ شَيَّدْتَ مَـجْدًا فيِ العَــلْيَاءِ نَرْمُقــــهُ كَــــــــنــُورٍ أَضَـــــاءَ فَــــوْقَ رَأْسِ عَمَــــــرَّدِ الاستدمار الفرنسي وطمس المعانم وجَاَءَتْ (فَرَنْسَا) بِخَيْلِهَا وَبِرَجْلِهَا وَنِبَــالُـهَا رَشْــــــــقٌ لِطَمْــــــسِ الأَمْـجُدِ كَالفَاجِرِ الفَلِــــــــسِ الظَّلُــومِ لِغَيْـــــــرِهِ غَلَبَ الهَوىَ مِنْهَا كَوَحْـــــشٍ أَشْـــــرَدِ فكَانَ انْفِلاَتٌ فِي التَّهَوُرِ فَاشِــــلٌ حِــــقْدًا وَغِـــــــــلًا مِثْــــــلُهُ لَـمْ يُعْـــــهَدِ هَــاتِيْكَ العَجُــــوزُ لِسُوءِ فِعَــــــالِـهَا هَتَكَتْ سُتُــــــورًا لِنَيْـــــــلِ السُّـــــؤْدَدِ أَمَاطَتْ لِثَامًا عَنْ شُــــؤْمِ وَجْهِهَا وَقَطَّعَتْ أثْوَابًا من الجُــــرْمِ تَرْتَدِي فَهِيَ الشُّمَيْطَــــاءُ القَتُـــولُ لِشَعْبِنَا بَيْنَ الدِّيَـــــارِ بِجَيْشِــــــــهَا الـمُتَمَــــــرِّدِ مَـــاذَا يُقَـــالُ لِعَــــــــارِهَا وَشَنَــــــــارِهَا أَأَرَدْتِ خُبْثَــكِ قُـــــــــــدْوَةً لِلْمُقْتَدِي فَصَبْرٌ جَمِيْــــــلٌ ذُخْرَكِ يَا(جَزَائِرُ) فَإِنَّ جَمِيْــــــلَ الصَّبْرِ ظَفْرُ الصَـــــائِدِ إِذَا أَبْصَـــــــرْتِ الشَّــــرَ يَدْفَعُ حِــزْبَهُ وَهَاجَ دُعَاةُ الشَّــرِ لِلضُّرِ فَاصْـدُدِ فَلِلــــدَّهْرِ يَوْمًا فيِ الأَنَامِ سَعَــــــادَةٌ وَيَوْمــاً لَـــــهُ فِيْهِمْ لِلْحَيَــــــــــاةِ مُصَـرّدِ فَمَنْ نَصَرَ الإِسْلاَمَ حِيْنَ تَكَالَبَتْ عَلَيْـــــهِ جُمُــــــــوعُ المفْسِدِيْنَ الحُسَّــــدِ ؟ شُيُوخ الإمام الهُمَام / ?رَحِمَ الإِلَهُ (بنَ عَاشُـــورَ) شَيْخَهُ وَ(بْنَ قَاضِيِ)كَذَا(الوَنِيْسِيِ)الأَنْجُدِ وَكَذَا (النَّجَّـــــــارُ) لِحُسْنِهِ وَ(النَّيْفَرُ) وَلَا أَنْسَى(النَّخْلِيَّ)الشَّهْمَ الأَسْــــعَدِ إِنَّ القِـــرَاءَه لِمَنْ ذَكَــــرْتُ غَنِيْــــــــــــمَةٌ وَزِدْ (حُسَـــــيْنَ الهِنْدِ) لِلْجَهْلِ مُفْسِدِ وَلَـــــــــــهُ شُيُــــــــــــــــوخٌ بِالإِجَــــــــــازِ بَقِيَّــــــةٌ هُمَا (الجيْـزَاوِي) وَ(الـمُطِيْعِي مُحَمَّدِ) وَوُجُــــــودُهُمْ زَانَ الزَّمَـــــــانَ وَبَعْــــــــــدَهُ مِنْ(مِصْرَ)وَ(الزَّيْتُونَهْ)وَ(نَجْدَ)الأَبْعَدِ تلاميذ العلامة الضرغام / ? وَتَتَلْمَذَتْ عَـــــــــــــــلَى يَدَيْـــــــــــهِ ثُلَّـــةٌ حَــــذْوَ البَقِيَّــــــةِ فيِ إِتِّبَاعِ مُـحَمَّــــدِ r أَوْلاَهُــــــــمُ (الـمِيْــــلِيُّ) ذَاكَ المـُبِدْعُ (رِسَالةَ مَظْهَـــرٍ لِلشِـــــرْكِ)الأَنْكَــــــدِ وَ(تَارِيْخُ الجَـــزَائِرِ) دَوْمًا حَافِــــــــلُ سَلِمَتْ يَمِينُ الكَاتِبِ الـمُتَجَـــــرِّدِ هَـــــذِي الأُسُـــودُ فَهَاتُــــوا مِثْلَهُمْ (الوَرْتَلاَنِي)وَ(هَادِي)وَ(أَحْمَدِي) وَكَا(بنِ عَتِيقٍ)و(رَمْضَانُ صَالِحُ) فَذَاكَ (عَــــــزِيْزٌ) نَحْوَ خَيْرِ المـــــوْرِدِ تأسيس الجمعية وذكر أهم جرائدها / فَــــ(جَمْـــــعِيَّــــةٌ) لِلْعِـــــــــلْمِ تَمَّ بِنَـــــــاءُهَا وَتَأْسِيْسُهَا (مِثَـــالَ خُـــذْنِي)بِاليَــــــدِ زِدْ فَــــوْقَ هَذَا عِلْمُهُمْ أَبْشِــــــــــرْ بِهِ بِدَعُ الضَلاَلَةِ فِي جَمْعِهِمْ لَـمْ تُوْجَدِ فَــجَرَائِــــــدُهُمْ بِأَرْضِنَـــا قَدْ أَشْــــــرَقَتْ لِكَشْفِ تَصَـــــــوُّفٍ وَتَحزُّبٍ بِتَعـدُّدِ إِنْ كُنْتَ تَرْغَبُ فيِ النَّصِيحَةِ بَذْلَهَا فَــ(مُنْتَقِدُ)(البَصَائِرِ)خَيْرُ شَوَاهِدِي إِنَّ المكَـــــــــــانَ بِأَهـــلِ الجُوِدِ مزْدَهِـــــــرٌ بــ(شريعة) العِــــــلْمِ حَريّـــــــــاً يَسْـــــــــعَدِ بِــ(السُّنَّــــةِ) الغَـــــــــــرَّاءِ يَسْمُو أَمْــــــــــــرُنَا نُورُ (الصِرَاطِ)هُوَ السَّبِيْلُ الأَوْحَـــدِ فَـــــأَنَارَتْ لِلْعَــــــــالَمِيْنَ (شِهَابَــــــــ)ـهَا خَسِئَ الجَهُــــوْلُ بِجَـــهْلِهِ الـمُتَعَرْبِـــدِ "فَالعِــــــلْمُ قَالَ اللهُ قَـــــــــــــالَ رَسُـــــوْلُهُ قُالَ الصَّحَابَــــــةُ" دُوْنَ رَأْيٍ كَـــــــاسِدِ رحمة الله على والديه / رُحْمَـــــاكَ رَبِّ بِــ(بِنْتِ عَليِّ) أُمِّـــــــــهِ تِلْــــكَ (الــــزُّهَيره) أُمّ الإمَـــامِ السَيِّــــدِ وَأَبُوْهُ (الـمُعِز) الصَّمُودُ(المصْطَفَى) (آلُ صَنْهَاجَــــه) وَنَسْــــلُهُ مُتَـــــجَدِدِ وفاته - رحمه الله – / وَفِي سِتٍّ بَعْدَ عَشْرةٍ لِشَهْرٍ رَابِعٍ (فَذِي خَتْمُ سِنٍ) لِمُرَبٍّ مُجَاهِدِ فَهَاجَ عَلَيْنَا الحُزْنُ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ حِيـْــــــــنَ وَارَوْهُ فـِي رَمْــــــسٍ مُلَحَّــــــدِ فَكَانَ حَــــرِيٌّ أَنْ يَطُــــوْلَ اكْتِـئَابُنَا وَنَبْكِيْهِ دَمْعًا مِــــدَرَارًا بِــــلاَ عَـــــــــدِّ فَجَفَافُ العَيْنِ قَدْ يُلِحِقُهَا الأَذَى فَجُـــدْ بِالدَّمْـــعِ لاَ بِفِلْسٍ وَلاَ وَلَــدِ وَالحَمْدُ للهِ عَلَى تَوْفِيْقِــــهِ ** ثُمَّ الصَلَاةُ عَلَى النَبِيِّ مُحَمَّدِ r b والحمد لله نبيهان: الأول: وَتَأْسِيْسُهَا (مِثَـــالَ خُـــذْنِي)بِاليَــــــدِ معناه؛ تاريخ تأسيسها كان سنة:(مِثَـــالَ خُـــذْنِي)، وذلك لأن: م=40 ، ث=500 ، أ=1، ل=30، خ=600، ذ=700، ن=50، ي=10 المجموع = 1931 م، وهي سنة تأسيس: (الجمعية) و باليَد: ليست مفردة، إنما هي اسم جنس: اليد بمعنى : تأسست بأيدي علماء عاملين ودعاة مخلصين. الثاني: وَفِي عَشْرٍ بَعْدَ سِتَّةٍ لِشَهْرٍ رَابِعٍ (فَذِي خَتْمُ سِنٍ) لِــــــــــــــــــمُرَبٍّ مُجَاهِدِ (فَذِي خَتْمُ سِنٍّ) يعني هذه خاتمة حياته –تغمده الله برحمته – في 16 من الشهر الرابع= أفريل، في سنة:(فَذِي /خَتْمُ /سِنٍ) ؟!! ف=80، ذ=700، ي=10 خ=600، ت=400، م=40 س=60، ن=50 المجموع = 1940م أي السنة التي توفيّ فيها العلامة الإمام-يرحمه الله- وتقسيمها إلى ثلاث، إشارة إلى يوم الثلاثاء. ومعنى: مُرَبٍّ مجاهد؛ لا تحتاج إلى شرح، لأنه رَبَّ أجيالا من خيرة أبناء الجزائريين، وجاهد العدو الصائل من الكافرين الغاصبين. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين اللهم اغفر لنا خطأنا وعمدنا وهزلنا وجدّنا وكل ذلك عندنا وصلِّ اللَّهم وسلم وزد وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه إخوانه إلى يوم الدين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
||||
|
|
2011-10-18, 17:00
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
الـــسـلـآمـ عليكمـ ورحمـة الله وبركـــــآتهـ |
|||
|
|
|
2011-10-18, 20:51
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
السّلامُ عليكُم ورحمة الله وبركاتُه
الفاضِل أبو الحارِث طيِّبٌ نزفُ فكرك طيبَ سريرتِك وتشرّفتُ بقراءةِ هذه التُّحفة بعد أن قرأتُها بمناسبةٍ أوسمناك فيها بما لم يفي قدْرَ هديَّتِك القيِّمة. أدام الله هذا العطاء. |
|||
|
|
|
2011-10-18, 23:55
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
وعليكم السلام.ورحمة.الله وبركاته ومغفرته وفيكم بارك الله زَادَ اللهُ قَلبَكَ طِيْبًا يَا طَيِّبَ القَلْب |
||||
|
|
|
2011-10-19, 07:44
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
وخير الــأمور بغرير ومطلــوع أما عن حرفـ الدآل ... فكـآن في نهـآيـة كل سطر لان الشـعر حر إذ أني عــآنيت في إيجـآد 64 كلـــــمة ولا زلتـ أكبد العنــآء في إكمـآلها ... سنعود يومــا بها إن شآء الله دعوآتكم بآركـ الله فيكمـ |
||||
|
|
|
2012-04-07, 17:10
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
|
|||
|
|
|
2012-04-07, 17:11
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
|
|||
|
|
|
2012-04-16, 01:43
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
. اليوم 16 أفريل 2012 هذا اليوم يسمى "يوم عيد العلم "وسبب تسميته بهذا الاسم : أنَّ رائد النهضة العلمية العلامة ابن باديس -رحمه الله-كانت وفاته في هذا اليوم الشيء الذي يحيرني ...من باب التسليم بالاحتفال ، هل الاحتفال يكون بالميلاد أم بالوفاة ؟ واقعنا يثبت الاحتمال الثاني !! وعليه فإن العلم يحتضر في بلادنا... والدليل على ذلك ثلاث مؤسسات مهمة أُسند الأمر فيها إلى غير أهلها 1- وزارة التربية والتعليم 2- وزارة الشوؤن الدنيوية عفوا الدينية 3- وثالثة الأثافي وزارة الثقافة وما أدراك ما وزارة الثقافة كسراب بقيعة يحسبه الضمآن ماء وفي النفس أشياء وأشياء ولكنَّ الصمتَ أسلم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : " من صمتَ نجا "
|
|||
|
|
|
2012-04-16, 12:07
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
4-وزارة التعليم العالي و البحث العلمي . |
||||
|
|
|
2012-04-16, 20:38
|
رقم المشاركة : 11 | |||||
|
اقتباس:
العفو أخانا الحبيب أبا زيد -أكرمك الله- ألم أقل : وفي النفس أشياء وأشياء ولكنَّ الصمتَ أسلم أجبرتني عن البوح بمخبوء الصمت وقد ذكرتُهُ من ذي قبل وإليك هذه الرمية المسدَّدة اقتباس:
حقيقة .....قلوب مريضة أُشرِبَت الهوى الشيطاني حتى الثُمَالى دعوى التحرر والمدنية تقول: الزواج والطلاق بحرية تُزوِّج نفسها وتطلق زوجها ( نصف الرجل) كما يحلو لها وتقول داعية العهر والرذيلة (فض فوها): وأتعجب من أن الرجل والمرأة إذا كانا غير متزوجين لا يسمح لهما بغرفة في فندق الجزائر!!! قال الله تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) [سورة النور:19]. وتستهزئ بالصلاة بل تكفر بالصلاة والسجود لرب العالمين وتتبجح مشيدة بعبادة الوثنيين فضلاً عن احتقارها للمسلمين وتصفهم بالبدو ناهيك عما قالته عن الركن الخامس في الإسلام ألا وهو الحج وتتأسف لو أُنفقت مصارفه في قاعات السنما مهازل والله...إن لم تكن هذه النفايات القذرة المنتنة التي قاءتها =كفرا فلا يوجد على وجه البسيطة كفر وقال الأخ جزاه الله خيراً : (أترفَّعُ عن ذكر اسمها المشؤوم) من تظن لنفسها الخلود وهي توءم الرذيلة فلم يذكر اسمها تصريحا ، ولكن أشار إليه تلميحا أسأل الله أن يهديها وأن يردها إلى دينه مردا جميلاً ، ظاهراً وباطناَ أو أن يقصم ظهرها ويشلَّ أركانها ويخرص لسانها ويجعلها عبرةً لمن يعتبر https://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=9435315&postcount=41 |
|||||
|
|
|
2012-04-17, 10:29
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2012-04-18, 01:28
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
فلعلَّ مما يؤسفُ له هذه الأيام ؛ أن قانون الأسرة ومنذ استصداره قبل عشرين سنة بالضبط إلا بضعة أشهر وهو يواجه عراقيل، ودعاوى لتغييره لأنه لا يتناسب وروح العصر على حد زعمهم وها قد قربت مرحلة اجهاضه وسلخه عن بعض الأحكام الشرعية !!! لأنها أضحت ترهق كاهل بعض دعاة التحرر والعلمنة وتقض مضجعهم التعديل يتعلق بإلغاء حضور الولي أثناء عقد القران وها قد آن آوان سقوط ورقة التوت على عورات المكائد التي تطبخ على مهل في قصور الدولة !؟ أما ما يلفت الانتباه فعلا ويثير الشكوك اليقينية بأمر لجنة الإصلاح، وجود شخصية (سالفة الذكر) !!! والمعروفة بنضالها المستميت من أجل تعديل قانون الأسرة بل إلغائه جملة وتفصيلا، وفقا لأفكارها التحررية هي ومن تبعها، لأنها ولا أحد ينسى هي التي دعت صراحة في بداية التسعينات إلى المطالبة بتعدد الأزواج حتى تتساوى والرجل في كل الحقوق!! وتشرّع لنا قانونا على مقاسها ونظرتها المنسلخة من الدين والأعراف والتقاليد، فهل سيعدل قانون الأسرة الجزائري إلى قانون أَسِرّةَ على فقه حرائر الديموقراطية عندنا؟!. وكيف تحول الفنان المغلوب على أمره بفضل هذه اللجنة إلى مشارك في التشريع، وهو الذي لا تقبل شهادته حسبنا الله ونعم الوكيل |
||||
|
|
|
2012-04-18, 12:52
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
العجيب أخي الفاضل ، أن" الديمقراطية " التي صدعوا رؤوسنا بالدعوة إليها تقوم على إفراد الشعب بالحاكمية ، و شعب الجزائر مسلم في غالبيته العظمى ، فلم سنوا قوانين لا تتوافق مع دين هذا الشعب و هويته ، إنها الديمقراطية ....نعم .... "الحكم للشعب إلا إن اختار الإسلام" . |
||||
|
|
|
2012-04-18, 19:41
|
رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
من العجائب والعجائب جمة أن الديقراطية المزعومة مِظلَّةٌ يستَظِلُّ بظلِّهَا كل كسير وعوير وثالثٌ ما فيه خير أمَّا المسلم التَّقِي النَّقِي فلا مُقام له بِحِمَاهَا ولو .... وذكَّرتني -بارك الله فيك - بقصَّةِ الذئبِ والحَمَل حيث كان الحَمَل يشربُ من الساقية والذئب يشرب من النَّبع قال الذئب : لقد عكَّرتَ عليَّ الماء !! فقال الحَمَل : وهل الماء يسري في العَلاَلي ؟ قال الذئب: أنتَ الذي ظلمتني العام الماضي !! فقال الحمل : أنا ابن ستة أشهر قال الذئب : إذن أبوك !! فقال الحمل : عشتُ يتيماً قال الذئب : إذن جدُّك ....وأنقضَّ عليه فَأَكَلَه !!؟. (وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ (43)) سورة العنكبوت ــــــــــــــــــــــ الحَمَل : الصَّغير من الضأن . والجمع : حُمْلانٌ ، و أحْمَالٌ .
|
||||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الإبتسام, الوِسام, إعادة, قصيدة |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
