|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2009-10-07, 23:02 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
حكم الاستعاذة والبسملة
السلام عليكم
نبدأ ان شاء الله تعالي ونسأل الله السداد والتوفيق وان يجعل عملنا خالصا لوجهه الكريم وفي ميزان حسناتنا جميعا وان ينفعنا بما علمنا وان يعلمنا ما ينفعنا انه نعم المولي ونعم النصير وبعد حكم الاستعاذة والبسملة اولا : الاستعاذة : ـ الاستعاذةلغة هي الاستجارة والتحيز الي الشيء فيقال عذت بفلان واستعذت به أي لجأت اليه اصطلاحا : ان تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وقد ذهب جمهور العلماء الي انها مستحبة والبعض الي وجوبها في بداية كل قراءة وعدم تركها بدون سبب ويستحب اخفاء الجهر بالاستعاذة في عدة حالات منها : ـ ان يكون منفردا ان كان يقرأ سرا وفي الصلاة مطلقا اي سواء اكانت الصلاة جهرية اوسرية او ان كان القاريء وسط جماعة ولم يكن هو الباديء بالقراءة اي كان الثاني او الثالث فيستحب اخفاء الاستعاذة او يكتفي باستعاذة القاريء الاول . ولذلك اذا كنا في مجلس علم وقطعت القراءة لسبب كتصحيح مثلا فلا نأتي بالاستعاذة ولكن ان قطعت القراءة لامر آخر بعيد عن التصحيح فيجب ان يأتي بالاستعاذة مرة اخري . البسملة : هي قول بسم الله الرحمن الرحيم ومعلوم انها اية في سورة النمل واجمع العلماء علي وجوب البسملة عند بداية اي سورة ماعدا سورة براءة . حكم ما بين الاستعاذة والبسملة واوائل السور غير سورة براءة الاولي : ـ وصل الجميع الاستعاذة بالبسملة باول السورة اي نقول (اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ) بدون توقف . الثانية : قطع الجميع اي نقرأ الاستعاذة ثم نتوقف فنقرأ البسملة ثم نتوقف ثم نقرأ اول السورة الثالثة : وصل الاستعاذة بالبسملة ثم نتوقف ثم نقرأ اول السورة الرابعة : ـ الوقف علي الاستعاذة ووصل البسملة باول السورة بالنسبة لسورة براءة فمعلوم ان لا بسملة في اولها لذا هناك وجهين فيها الاول : ـ الوقف علي الاستعاذة ثم البدء ببراءة الثاني : ـ وصل الاستعاذة ببراءة ما سبق ينطبق علي بداية اي سورة لكن احيانا نتوقف عند جزء من سورة فما الحكم ؟ هناك ما اجاز البدء بالاستعاذة والبسملة وعليه في هذه الحالة ان يطبق اي حالة من الاربع حالات الاولي المذكورة اعلاه وهناك من يري عدم جواز الاتيان بالبسملة قبل الاجزاء من السور وله في هذه الحالة اما ان يصل الاستعاذة بأول الاية او الوقف علي الاستعاذة . هناك حالة اخري وهي المرتبطة بما بين السورتين (غير سورة براءة ) فمثلا اذا اتممنا قراءة سورة واردنا البدء بالسورة التي تليها فيمكن اتباع اي من هاتين الطريقتين : ـ وصل الجميع ( اخر السورة بالبسملة بـأول السورة التالية ) الوقف علي أخر السورة ثم ناتي بالبسملة مع وصلها باول السورة التالية اما سورة براءة ووصلها بما قبلها وهي الانفال ففيها :ـ الوقف بتنفس ( اخذ نفس ) علي اخر الانفال والبدء ببراءة السكت بدون تنفس علي اخر الانفال ثم البدء ببراءة الوصل اي وصل اخر الانفال بأول براءة ويجب ان ننتبه الي انه لا يجوز ان نصل البسملة باخر سورة ثم الوقف عليها بل يجب وصلها باول السورة النتالية والله اعلي واعلم
|
||||
2009-10-11, 16:21 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
جزاك الله احسن الجزاء |
|||
2009-10-13, 20:52 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
جزانا واياكم |
|||
2009-10-13, 20:54 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
بارك الله فيك اختي الغالية جزاك الله الجنة |
|||
2009-10-13, 21:02 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
وفيك بارك الله وجزاك الجنة |
|||
2009-10-20, 21:05 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
شــــكــــــــــــراً وجـــــــــــــزاك الله خيـــــــــــراً |
|||
2009-10-22, 12:49 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
بارك الله فيك اختي الغالية جزاك الله الجنة |
|||
2009-10-22, 15:21 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
بارك الله فيك ونفع |
|||
2009-10-22, 20:38 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
بارك الله فيكم جميعا وغفر لنا ما تقدم من ذنوبنا وما تأخر وعلمنا ما ينفعنا ونفعنا بما علمنا |
|||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc