الدرس الحادي عشر:القسم الثالث لأحكام الهمز - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > المنتدى الإسلامي للنّساء > قسم علوم القرآن > تجويد القرآن

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الدرس الحادي عشر:القسم الثالث لأحكام الهمز

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-08-21, 19:39   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
الدرّة المصونة
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية الدرّة المصونة
 

 

 
إحصائية العضو










B18 الدرس الحادي عشر:القسم الثالث لأحكام الهمز

ثالثا: ثلاث همزات في كلمة واحدة
ـ ليس في القرآن من ذلك إلاّ ثلاث كلمات وهي:
) أآلهتنا خير( [ الزخرف 58].
) أآمنتم (([1]) [ الأعراف: 123/ طه: 71/ الشعراء: 49].
) ءالآن ( [ يونس: 51. 91].

* حكم هذه الكلمات الثلاث:
( أآلهتنا / أآمنتم) تحقق فيها الهمزة الأولى, وتسهل الهمزة الثانية وجها واحدا ( أهالهتنا/ أهامنتم).
أما كلمة ( ءالآن) ([2])[يونس:51 , 91 ] ففيها خمس حالات:
الآية 51 أثمّ إذا ما وقع ءامنتم به ءالآن وقد كنتم به تستعجلون( .
الآية 91: ) ءالآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين (.
الحالة الأولى: - انفرادها عن بدل سابق عليها , أو واقع بعدها مع وصلها ( أي يبدأ بها ولا يوقف عليها). فله في هذه الحالة سبعة أوجه ( وهذه الحالة خاصة بالآية 91)
إبدال همزة الوصل ألفا مع إشباع المد , وعليه في اللام ثلاثة البدل ( 2/4/6)
ثم تسهيل همزة الوصل بين بين مع الأوجه الثلاثة السابقة في اللا
م (2/4/6).
ثم إبدال همزة الوصل ألفا مع القصر , وعليه في اللام القصر فقط ( فتصير الأوجه سبعة)
الحالة الثانية:-انفرادها عن بدل سابق عليها أو واقع بعدها مع الوقف عليها (أي يبدأ بها ويوقف عليها) فله في هذه الحالة تسعة أوجه: ( وهذه الحالة أيضا خاصة بالآية 91).
إبدال همزة الوصل ألفا مع إشباع المد وعليه في اللام ثلاثة أوجه (2/4/6).
إبدال همزة الوصل ألفا مع قصر المد وعليه في اللام ثلاثة أوجه (2/4/6).
تسهيل همزة الوصل بين بين وعليه في اللام ثلاثة أوجه (2/4/6). فتصير الأوجه تسعة.
الحالة الثالثة: (وهي خاصة بالآية 51) اجتماعها مع بدل قبلها مع وصلها ( كاجتماعها مع "آمنتم به" يونس 51 قبلها) فله في هذه الحالة ثلاثة عشر وجها:
ـ قصر البدل قبلها وهو " آمنتم به" وعليه إبدال همزة الوصل مع المد والقصر, ثم تسهيلها وعلى كل من هذه الأوجه الثلاثة قصر اللام.
ـ توسيط البدل "آمنتم" وعليه إبدال همزة الوصل مع المد و تسهيلها , وعلى كل منهما توسيط اللام وقصرها, ثم إبدال الهمزة مدّا مع القصر, وعليه قصر اللام فقط.
ـ مد البدل " آمنتم", وعليه إبدال همزة الوصل مع المد وتسهيلها,وعلى كل منهما مدّ اللام وقصرها , ثم إبدال الهمزة مع القصر وعليه قصر اللام فقط.

( فيكون على قصر" آمنتم"3أوجه, وعلى التوسط5 أوجه, ومثلها على المد 5 أوجه).
الحالة الرابعة:وهي اجتماعها مع بدل سابق عليها مع الوقف عليها, فله في هذه الحالة سبعة وعشرون وجها : (خاصة بالآية 51):
ـ قصر البدل في " آمنتم" وعليه إبدال الهمزة مع المد والقصر, ثم تسهيلها, وعلى كل من هذه الأوجه الثلاثة تثليث اللام ( لام البدل ) ( 2/4/6).
ـ توسيط البدل في " آمنتم" وعليه إبدال الهمزة مع المد والقصر, ثم تسهيلها, وعلى كل من هذه الأوجه الثلاثة تثليث اللام ( 2/4/6).
ـ مد البدل في " آمنتم" وعليه إبدال الهمزة ألفا مع المد والقصر, ثم تسهيلها وعلى كل من هذه الأوجه الثلاثة تثليث اللام ( 2/4/6).

(فيكون مجموع الأوجه على كل من قصر البدل السابق وتوسطه ومدّه سبعة وعشرين وجها).
الحالةالرابعة:وهي اجتماعها مع بدل سابق عليها مع الوقف عليها, فله في هذه الحالة سبعة وعشرون وجها : (خاصة بالآية 51):
ـ قصر البدل في " آمنتم" وعليه إبدال الهمزة مع المد والقصر, ثم تسهيلها, وعلى كل من هذه الأوجه الثلاثة تثليث اللام ( لام البدل ) ( 2/4/6).
ـ توسيط البدل في " آمنتم" وعليه إبدال الهمزة مع المد والقصر, ثم تسهيلها, وعلى كل من هذه الأوجه الثلاثة تثليث اللام ( 2/4/6).
ـ مد البدل في " آمنتم" وعليه إبدال الهمزة ألفا مع المد والقصر, ثم تسهيلها وعلى كل من هذه الأوجه الثلاثة تثليث اللام ( 2/4/6).

(فيكون مجموع الأوجه على كل من قصر البدل السابق وتوسطه ومدّه سبعة وعشرين وجها).
الحالة الخامسة: وهي اجتماعها مع بدل واقع بعدها كقوله تعالى ( آلان وقد عصيت.... لمن خلفك آية) ] يونس:91, 92 ] فله فيها ثلاثة عشر وجها:
ـ إبدال همزة الوصل ألفا مع المد, ومع قصر اللام وعلى هذا الوجه القصر والتوسط و الطول في ( آية), ثم توسيط اللام وتوسيط ( آية) ثم مد اللام ومد ( آية).
ـ تسهيل همزة الوصل مع قصر اللام وعلى هذا الوجه تثليث ( آية) (2/4/6) , ثم توسيط اللام وتوسيط (آية) , ثم مد اللام ومد ( آية).
ـ إبدال همزة الوصل مع القصر, ومع قصر اللام, وعلى هذا الوجه تثليث ( آية).

(فيكون على إبدال همزة الوصل مع المد خمسة أوجه , وعلى تسهيلها خمسة أوجه, وعلى إبدالها مع القصر ثلاثة أوجه, فتصير الأوجه ثلاثة عشر وجها).
*ملاحظة:
على الطالب أن يركز تركيزا كبيرا على الحالة الأولى الخاصة بالآية (91) من سورة يونس, وعلى الحالة الثالثة الخاصة بالآية (51) من سورة يونس أيضا , وأما باقي الحالات فيكفي الطالب الاطلاع عليها.
كل حالة من هذه الحالات السابق ذكرها لها تعلق بمد العارض للسكون لكننا لم نذكر العارض لعدم الإكثار على الطالب, فتنبه لذلك
.








 


آخر تعديل الدرّة المصونة 2015-08-21 في 19:40.
رد مع اقتباس
قديم 2015-08-21, 20:00   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
شموخ امرأة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية شموخ امرأة
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز 
إحصائية العضو










افتراضي

باااارك الله فيك اختي درس مفيد ...
جعله الله في ميزان حسناتك










رد مع اقتباس
قديم 2015-08-24, 20:46   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
lololala
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزيتم خيرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا على درس الهمز










رد مع اقتباس
قديم 2015-08-29, 06:34   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
قاصِرَةُ الطّرْف
مشرف قسم التجويد
 
الصورة الرمزية قاصِرَةُ الطّرْف
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
فتح الله عليكِ اخيتي ..اصبتِ في الشرح كما انكِ كفيتي ووفيتي









رد مع اقتباس
قديم 2015-09-11, 12:54   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أمـــــــــــــــيرة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أمـــــــــــــــيرة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
درس،احكام،الهمز

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:10

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc