mimomariamimi1995@hotmail.com

[meriem la bellle]

السلام عليكم ’ يا اصدقاء اريد مقالة للفلسفة عن المقارنة بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي
وسيكون انشاء الله في ميزان حسناتكم ان شاء الله

[virus-dz]

عندي جدلية للاسف

لماذا درتي ايمايلك

[شرايط عاشور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem la bellle

السلام عليكم ’ يا اصدقاء اريد مقالة للفلسفة عن المقارنة بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي
وسيكون انشاء الله في ميزان حسناتكم ان شاء الله

المقارنة بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي
ان تاريخ الانسانية شاهد وبقوة على سعي الانسان لتجاوز الغموض وفك المشكلات لهذا سعى جاهدا الى اعمال عقله وتحصيل المعرفة الصحيحة والبعيدة عن التناقض .وللاجل هذا استعان بجملة من القواعد والشروط تحمي عقله من الانزلاقات سميت هذه القواعد بالمنطق هذا الاخير تطور من منطق صوري شكلي الى منطق رمزي رياضي .الامر الذي اثار مشكلة حول طبيعة العلاقة التي تجمعها؟ هل هي علاقة انسجام ام علاقة تناثر؟

ان المقارنة بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي تقتضي ان نبدا بالاختلاف بينهما والذي يظهر اولا من خلال تعريفهما
حيث تعريف المنطق الصوري هو العلم الذي يبحث في صحيح الفكر وفاسده و يضع لنا القواعد التي تعصم الذهن من الوقوع في الخطا.
اما المنطق الرمزي فانه صناعة حديثة تستخدمها العلوم المعاصرة تعتمد على لغة الرموز
ومن جهة اللغة يستخدم المنطق الصوري اللغة العادية اي لغة الالفاظ لهذا يعتبر منطقا لغويا يقول ثابت الفندي:"مادام المنطق يتعامل بالالفاظ لا بالرموز فهو يبقى محل جدال حول معاني المفاهيم والتصورات المستعملة " حيث يتحمل التركيب اكثر من معنى مثال قولنا-سررت بضرب اسامة- ويحتمل ان يكون اسامة ضاربا او مضروبا.
اما المنطق الرمزي فيبتعد عن لغة الالفاظ واستبدالها بالرموز الرياضية- الحروف الهجائية والرموز مثل استلزام او تكافئ المنطقي_
على مستوى العلاقات ان المنطق الصوري ضيق لانه يكتفي فقط بالتحليلات الفكرية معتمدا على علاقة وحيدة هي علاقة الاندراج والتضمن بينما تتعدد العلاقات وتتنوع في المنطق الرمزي.

على مستوى نتائج القياس الارسطي تكرار لتحصيل حاصل يجد مانعرفه ولا يكشف مانجهله لهذا يقول ديكارت:"القياس الارسطي عقيم"
اما المنطق الرمزي فهو منطق ابتكاري ينشأ الحقيقة تلوى الاخرى اذ ينتقل من الخاص الى العام ومن البسيط الى المركب مثل ضرب معادلتين من الدرجة الاولى يؤدي الى نتيجة جديدة وهي معادلة من الدرجة الثانية
ان هذا الاختلاف بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي لاينفي اشتراكهما في نقاط كثيرة نذكر اهمهما:
ان كلاهما يستعين به الانسان ليتجنب الوقوع في الخطا بالاضافة الى اعتمادهما على مبادئ عقلية اهمها مبدا الصوبة ومبدا عدم التناقض وهي مبادئ تنظم المعرفة وتنسق افعال العقل و كلاهما شرط اساسي لتوافق النتائج مع المقدمات
ان هذ االتشابه بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي يقودنا الى استنتاج تداخل بينهما يتمثل في كون المنطق الصوي لظهور المنطق الرمزي هذا الاخير يعد منطقا مغايرا اسس على انقاذ المنطق الصوري والرأي الصحيح هو الرأي القائل هي علاقة ذات وجهين انها علاقة انفصال من حيث التعريف ولكنها علاقة اتصال من حيث الوظيفة

اذن نستنتج ان العلاقة بين المنطق بين المنطق الصوري والرمزي هي علاقة تمثل شكلي وتشابه خارحي لاعلاقة له بالمضمون لانه في الحقيقة لكل من المنطقين ادواته وتقنياته ومباحثه الخاصة به التي تميزه عن الاخر

[meriem la bellle]

mer6 pcp jazak alaho khayra

[meriem la bellle]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرايط عاشور

المقارنة بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي
ان تاريخ الانسانية شاهد وبقوة على سعي الانسان لتجاوز الغموض وفك المشكلات لهذا سعى جاهدا الى اعمال عقله وتحصيل المعرفة الصحيحة والبعيدة عن التناقض .وللاجل هذا استعان بجملة من القواعد والشروط تحمي عقله من الانزلاقات سميت هذه القواعد بالمنطق هذا الاخير تطور من منطق صوري شكلي الى منطق رمزي رياضي .الامر الذي اثار مشكلة حول طبيعة العلاقة التي تجمعها؟ هل هي علاقة انسجام ام علاقة تناثر؟

ان المقارنة بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي تقتضي ان نبدا بالاختلاف بينهما والذي يظهر اولا من خلال تعريفهما
حيث تعريف المنطق الصوري هو العلم الذي يبحث في صحيح الفكر وفاسده و يضع لنا القواعد التي تعصم الذهن من الوقوع في الخطا.
اما المنطق الرمزي فانه صناعة حديثة تستخدمها العلوم المعاصرة تعتمد على لغة الرموز
ومن جهة اللغة يستخدم المنطق الصوري اللغة العادية اي لغة الالفاظ لهذا يعتبر منطقا لغويا يقول ثابت الفندي:"مادام المنطق يتعامل بالالفاظ لا بالرموز فهو يبقى محل جدال حول معاني المفاهيم والتصورات المستعملة " حيث يتحمل التركيب اكثر من معنى مثال قولنا-سررت بضرب اسامة- ويحتمل ان يكون اسامة ضاربا او مضروبا.
اما المنطق الرمزي فيبتعد عن لغة الالفاظ واستبدالها بالرموز الرياضية- الحروف الهجائية والرموز مثل استلزام او تكافئ المنطقي_
على مستوى العلاقات ان المنطق الصوري ضيق لانه يكتفي فقط بالتحليلات الفكرية معتمدا على علاقة وحيدة هي علاقة الاندراج والتضمن بينما تتعدد العلاقات وتتنوع في المنطق الرمزي.

على مستوى نتائج القياس الارسطي تكرار لتحصيل حاصل يجد مانعرفه ولا يكشف مانجهله لهذا يقول ديكارت:"القياس الارسطي عقيم"
اما المنطق الرمزي فهو منطق ابتكاري ينشأ الحقيقة تلوى الاخرى اذ ينتقل من الخاص الى العام ومن البسيط الى المركب مثل ضرب معادلتين من الدرجة الاولى يؤدي الى نتيجة جديدة وهي معادلة من الدرجة الثانية
ان هذا الاختلاف بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي لاينفي اشتراكهما في نقاط كثيرة نذكر اهمهما:
ان كلاهما يستعين به الانسان ليتجنب الوقوع في الخطا بالاضافة الى اعتمادهما على مبادئ عقلية اهمها مبدا الصوبة ومبدا عدم التناقض وهي مبادئ تنظم المعرفة وتنسق افعال العقل و كلاهما شرط اساسي لتوافق النتائج مع المقدمات
ان هذ االتشابه بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي يقودنا الى استنتاج تداخل بينهما يتمثل في كون المنطق الصوي لظهور المنطق الرمزي هذا الاخير يعد منطقا مغايرا اسس على انقاذ المنطق الصوري والرأي الصحيح هو الرأي القائل هي علاقة ذات وجهين انها علاقة انفصال من حيث التعريف ولكنها علاقة اتصال من حيث الوظيفة

اذن نستنتج ان العلاقة بين المنطق بين المنطق الصوري والرمزي هي علاقة تمثل شكلي وتشابه خارحي لاعلاقة له بالمضمون لانه في الحقيقة لكل من المنطقين ادواته وتقنياته ومباحثه الخاصة به التي تميزه عن الاخر

mer6 pcp

[abdooo706]

salam 5ti
ida t7abi na5damlk wa7da ok !!!
nafham fil mant9 souri w ramzi
!!