![]() |
|
المواد الأدبية و اللغات كل ما يخص المواد الأدبية و اللغات : اللغة العربية - التربية الإسلامية - التاريخ و الجغرافيا -الفلسفة - اللغة الأمازيغية - اللغة الفرنسية - اللغة الأنجليزية - اللغة الاسبانية - اللغة الألمانية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد مشروع في اللغة العربية. اعداد معرض حول السلام جزاكم الله خير شكرااا
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() انا تاني راني انحوس اعليه |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() وكذا نحن طلب منا ولكن ليس بشرط ورق مقوى صحيح ؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() [CENTER]المشروع الثاني في اللغة العربية "السلام" أطفال الجزائر ينادون معا
إلى الوئامهيـا إلـى الـوئـام يـا إخوتـي الكـرام! قد رفرفـت بـأرضنـا حـمـائـم السـلام! هـيـا يـا رفــاق لـنـتـرك الشـقـاقبـالصفـح و الوفـاق فـيـا لــه إكــرام! لنسعـد الـجمـيـع بسـلمنـا الـوديـعبـحـلمنـا الرفيـع سنـتـرك الـخصـام! لنملأ الـبـلاد الأمـن للـعـبــادونـهجـر الأحـقـاد لنـفــرح الأنــام! قد جـاء فـي القـرآن بـأوضـح الـبـيـانبـأنـنـا إخــوان و ديـنـنـا الإسـلام! بـالـود والـوفــاء و نـعـمـة الإخــاءنترقـى إلـى العليـاء على مـدى الأيــام! بالـجـد والتفـانـي و تـركنـا التـوانـينـحقـق الأمـانـي فـي موطـن الإقـدام! فلتفرحـوا يا إخوتـي وأنتـم يـا رفـقتـيولتفخـر يـا أمتـي بـالسيـر لـلأمــام! لنـبـنـي الـبـلاد ونـصنـع الأمـجـادكي نصبـح الأسيـاد فــذلـك الـمـرام! إن نـوف العهـود على خطى الـجـدودمن كـانوا كالأسـود هيهـات أن نـضـام! طوبى لكـم يا إخوتـي بـالألـف والـمـودة! ولتهتفـي يـا أمتـي معـا إلـى الـوئـام! فـي موطـن الأمـان جـزائـر الشجـعـان! بـالعلـم والإيـمـان نـــــودع الآلام! نــودع الـبـكـاء و الشـر والـبـــلاء! إلـى غـد الصـفـاء لنـهـزم الـحـمـام! ستعجـب الشعـوب بتـركنـا العيــوب! و نـقتفـي الـدروب علـى خطـى الوئـام! سنـغـرس الـورود فـي التـل و النـجود! و للــورى نـقـود قـوافـل الـســلام ! نداء للسلام منالمتعطشين للسلامأيتها الحرب الجبارة كفي عن قتل الأبرارأيتها الحرب الجبارة كفاك ظلم الأحرارلقد عشنا سنينا طويلة نحاول وقف الدمارفلماذا لا نعيش في سلام و ننشر الحب والوئامفهيا اصحوا يا عرب من هذا المنام فليسالسلام مجرد كلامهيا قفوا و تعاونوا على نشر السلامفلنقف جميعا متعاونين متحابين متفائلينننقذ إخواننا المسلمين و نحررهم من المعتدينفلنسعى جاهدين صرخة طفل إلهي إلهي ترىقد اشتد الظلام الحالك على كل الممالك واحترقتالآفاق من ثائرة النفاق واشتعلت نيران الجدال والقتال فىمشارق الأرض ومغاربها فالدماء مسفوكة والأجساد مطروحةوالرؤوس مذبوحة على التراب في ميدان الجدالرب رب ارحم هؤلاء الجهلاء وانظر إليهم بعين العفو والغفران واطفهذه النيران حتى تنقشع هذه الغيوم المتكاثفة في الآفاق حتى تشرق شمسالحقيقة بأنوار الوفاق الظلام ويستضئ وينكشف هذا كلالممالك بأنوار السلامرب أنقذهم من غمرات بحر البغضاء ونجهم من هذه الظلمات الدهماء وألفبين قلوبهم ونور أبصارهم بنور الصلح والسلام رب نجهم منغمرات الحرب والقتال وانقدهم من ظلام الضلال واكشف عنبصائرهم الغشاء ونور قلوبهم بنور الهدى وعاملهم بفضلكورحمتك الكبرى ولا تعاملهم بغضبك الذي ترتعد منه فرائص الأقوياء رب قدطالت الحروب واشتدت الكروب وتبدل كل معمور بمطمور رب نورالقلوب بسراج محبتك إنك أنت الكريم ذو الفضل العظيم وإنك أنت الرحمنالرحيم. أيها السلام رمزالغبطة السماوية ومفتاح النور سلم الحق وحديث الصمت إنياسمع نداءك إني اسعي إليك إني في توق لملاقاتك في ذاتي أيهاالسلام الأكبر خذ بيدي لأصل سلامك و هذه بعض الأشعار التي تناولت السلام و بالإمكان توظيفها : ]شعر حول السلام علـى الأسـرةأنتـم أيهـا العـربونحن فـي وهـج الأحـداث نلتهـبعلى الأسـرة أنتـم تنظـرون إلـىمأساة شعب بها الشاشات تصطخـبشاشاتكم لم تزل تـروي لكـم خبـراعن طفلة قتلـت عـن ظالـم يثـبعن ألف طفـل يتيـم فـي مدامعهمتسائـل أيـن منـا الأم أيـن الاب؟؟عن أسرة هـدم الصـاروخ منزلهـافكـل زاويـة فـي الـدار تنتـحـبعن ألف ألف قتيل فـي مصارعهـمأدلـة لـم يلامـس قولهـا الـكـذبشكرا لكـم حيـن تابعتـم مجازرنـاعلى الأثير وقد ضاقـت بنـا الكـربشكـرا لأن المـآسـي لا تفارقـكـمأخبارهـا فالمآسـي بحرهـا لـجـبلا تغضبوا إن قطعنـا حبـل راحتكـمأمـام شاشاتكـم فالظالـم السـبـبباراك أشعل نـار الحـرب فاحترقتجميع أوراق من قالوا ومـن كتبـواقولوا لنـا سعـة الشدقيـن تزجـرهفربمـا يزجـر المستعصـي النسـبأخبارنـا أزعجتكـم فهـي دامـيـةتبكي العيون لهـا والقلـب يتشعبلو استطعنـا كتمنـا نـار حسرتنـاعنكم، ولو نالنا مـن كتمهـا العطـبلكنهـا قنـوات الـقـوم تخبـركمعن حالنـا فعليهـا اللـوم والعتـبأما فتحتـم لهـا الأبـواب مشرعـةتجري إليكم بمـا يشقـى بـه الأدب؟تقـدم الخبـر الـدامـي مراسـلـةبدا لكم صدرها والسـاق والركـب؟! لا تقلقـوا فالمآسـي قوتهـا دمـنـاولحمنا فاسمعوا الأخبـار واحتسبـواوإن قسا منظر الأحـداث فانصرفـواإلى قنـاة مـن الأفـلام وانسحبـواهـم ينقلـون لكـم مأسـاة مقدسنـاوبعدهـا تعـرض الأفـلام والطـربتشابهت صور المأسـاة فـي زمـنشمس المروءات عن عينيه تحتجـبعلـى الأسـرة أنتـم يـا أحبتـنـايا خير من أنكروا يا خير من شجبوايا خير من أسندوا ظهر الخضوع علىوسائد الذل يا نبـراس مـن هربـوانعـم بذلتـم لنـا مـالا ونشكـركـملكنـه وحــده لا ينـفـع الـذهـبفي مقلة الظلم مـالا تبصـرون وقـدأراكـم الظلـم ليـلا مالـه شـهـبعـذرا إذا أقسمـت أشلاؤنـا قسمـابأنكـم لـم تكونـوا مثلمـا يـجـبكأنكـم فـي مجـال العصـر ذاكـرةمثقوبة وعيهـا بالعصـر مضطـربعذرا لكم أيها الأحبـاب إن صرخـتجراحنا: أين أنتـم أيهـا العـرب؟ قصيدة " ما السلم "للشاعر محمودسليم الحوتما السلم.؟ ماالأمن والأعداء في وطني؟أنا طريد وهمسكان جنته؟لا، لن ترىالسلم إلا بعد عودتنامع الدمارالمغني لحن نقمتهنعم سنرجعوالدنيا مهللةللنصر، والغربمفجوع بدولتهتلك التي قالعنها إنها خلقتلكي تعيش.. ويبقى مدُّ صولتهُثم يقول: [البسيط التام] لكن سنرجع شاؤواأم أبوا ولنابفتح مكة درسملؤه عبرسنستعيد الجبالالشم صامدةكأنها القدرالمحتوم ينتظروالسفحَوالمنحنى والقاعَ جاريةدموعها فوق خدالسهل تنحدرونسترد الروابيوهي صابرةعلى الفراق بقلبكاد ينفطرسنستعيد رحابَالدور عانيةوالشوق مؤتلقفيها ومزدهرونسترد فراديسامعلقةما خالط الروحَإلا ريحُها العطرُ شعر حول السلم جنحوا للسلميوماففرحنامن صميم القلب للسلم جنحنانصبوا في السلم فخافوقعناألقمونا السلم طُعْماإنسهلنا فتطهرنامن جراثيم الخطايا *** جاءنا الشيخ ابامابعد بوش ثم بوشلبس القفطان زِيَّاجعل العِمَّةَ تاجاثم صلىفسجدنابعدها قام خطيباعن نوايا وسجايا *** بعد حين اكتشفناأننا كنا مطاياأثقلوا الحمل علينافشكوناأسكتونا بفتافيت العطاياثم زادوا الحمل حملاغير أنامن شديد الحمل بُلْنافوق سجاد السراياالتفتنا نحو شرقنحو غربهذه الفعلة عارٌهي إرهاب وتهمةكيف نخفيها وننجومن ملايين المرايا *** كان باب ثم بابثم حمام سباحةثم دولاب وَدُرْجٌللخفاياثم مفتاح صغير قد تدلىليس فيه أي جدوىثم ماذا ... هل سنخجل ؟؟!! قد سبحناوتنشفنا بسراويل البغايافي السرايا ازرعْ فضيلةَ السّلم يستأنسُالإنسانُ بالإنسانِهذي طبيعةُ واقعِ الأكوانِ إنّانسجامَ الناسِ فيما بينهافيه سلامٌ دعوةُ الإخوانِ هذيالحياةُ مصاعبٌ لا تنتهيو مشاكلٌ تأتي بلا استئذانِ ألطفْتُحِسُّ الغيرَ أيضاً فيهمُروحٌ جميلٌ صادقُ العنوانِ روحٌجميلٌ قد تجلّى رائعاًفي الصدقِ و الإخلاصِ و الإيمانِ لاتعتلي أكتافَ ضعفٍ منهمُأو ترمي أيّاً بالأذى و لسانِ لاتقتفي آثارَ ظلمٍ سيئٍفي هجمةٍ للغدرِ في طعّانِ ازرعْفضيلةَ أنْ تظلَّ مسالماًو مسامحاً كركيزةِ البنيانِ أنتزرعَ الإحسانَ خيراً دائماًلا تزرعِ الإحسانَ في أحيانِ كلٌّبحاجةِ غيرِهِ و مصيرُنافي واقعٍ محتاطِ بالبركانِ ليسالتنازلُ عن حقوقِ شراكةٍفيها الصوابُ و صحبةُ الأعوانِ اصنعْجميلَكَ و انتظرْ ما قادمٌمنْ ربّكَ الحنّانِ و الرّحمانِ لنْيتركَ الإحسانَ جهداً ضائعاًسيفيضُ منْ مَنٍّ و مِنْ إحسانِ اجعلْشعارَكَ في الحياةِ محبّةًو انشرْ سلاماً داعياً لأمانِ يستأنسُالإنسانُ لا يستأسدُشتّان بينهما هما ضِدّانِ لاتعتمدْ نهجَ البلاءِ مكابداًغيراً ففيهِ مرارةُ الأحزانِ أنعمْبخيرك مانحاً من روحِهِستزيلُ كلَّ مواجعِ الحرمانِ زهير بن ابي سلمى بن ربيعة بن رباح يمينا لنعم السيدان وجدتما ** على كل حال من سحيل و مبرمتداركتما عبسا وذبيان بعدمـا ** تفانوا و دقوا بينهم عطر منشموقد قلتما إن ندركالسلم واسعا** بمال و معروف من القول نسلمفأصبحتما منها علىخير موطن** بعيدين فيها من عقوق و مآثم 1 2 بحث حول السلام مشروع العربية سنة اولي ثانوي المــــــــــــــــــقـــــــــــــــــدمـــــــــ ــــــــــــة: يكاد أن يكون العالم اليوم في أمس الحاجة من أي فترة أو حقبة تاريخية مربها إلى ثقافة السلم والسلام سواء على مستوى الفكر والتصور أو على مستوىالواقع والسلوك والتطبيق . حيث وكما في كل يوم , لا يسمع الواحد منا غير أخبار القتل الفردي والجماعيوحملات الإبادة والنفي والتشريد والحروب والصراعات وما يرافقها من عملياتهدم وتخريب والتي يروح ضحيتها الآلاف من الأطفال والنساء والشباب والشيوخبأعداد لا تعرف بالضبط . وزاد ذلك بؤساً أن رجعت إلى عصرالجاهلية الإنسانية أنواع من القتلكانت شائعة في أزمان غابرة لها ظروفها الخاصة والتي لا يمكن أن تمر علىالواحد منا هذه الأيام بيسر وأدنى مقبولية ان لم يكن صدمة عنيفة تذهلالعقل وتؤنب الضمير ألا وهي ذبح الإنسان وقطع رأسه ببرودة غريبة للأعصاب , والأفظع منه أن يكون تحت عنوان رسالة الإسلام الذي لم يأت نبيها كما سائرالأنبياء إلا لخير لهذا العالم . تـــــــــــــــــعــــــرف الــــــــــــسلــــم و الـــــــــــــسلام إن (السلم والسلام) بمعناهما الأعم والشمولي يقتضيان الأمن والعافية،والاستقرار والازدهار، وكل ما يوجب تقدم الحياة وتطورها، ووضعها فيأبعادها الصحيحة، صحية واجتماعية، واقتصادية وسياسية، وعسكرية وإعلامية،وغيرها. وهي كلمة تدخل في نفس الإنسان الاطمئنان والراحة والهدوء، وتوحي إليهبذلك. ومن الواضح أن الكل يبحث عن السلم والسلام في حياته، ويطلبه بفطرته،بل هذا ما نشاهده عند الحيوانات أيضاً، فكلها تطلب السلام. ونحن لا نعلم عن الأشجار والجمادات كثيراً، لكن إذا كان هناك شعور فيها،كما تدل عليه الآيات والروايات وكما ذكر جماعة من الفلاسفة القدماءوالعلماء المتأخرين أيضاً، فإنها تطلب السلام ـ إن صح التعبير ـ. لكن الواضح أن سلام الإنسان غير سلام الحيوان، وسلام الحيوان غير سلامالشجر والنبات، وسلام الشجر والنبات غير سلام الجماد من الأنهار والجبالوالنجوم وغيرها، وكلامنا عن الإنسان. إن للسلم والسلام في الإسلام مفهوما شموليا، يشمل العديد من الأبوابالفقهية المتعارفة من الطهارة إلى الديات، بل الأبواب الفقهية المعاصرة،كفقه السياسة وفقه الاجتماع وفقه الاقتصاد وفقه الحرب وفقه الإعلام وفقه العولمة وفقه القانون وغيرها. الــــــــــــــحـــــرب والــــــــــــسلـــــــــــــــــــم: من أخطر أمراض الجنس البشري الحرب بين الدول والطغيان الداخلي على الأفرادداخل الدولة الواحدة. والحرب قديمة قدم الإنسان والحضارة وقد تشكلت معبداية تشكل المجتمع الإنساني بأخطاء كروموسومية غير قابلة للحياةوالاستمرار. فمع الحضارة ولدت الدولة ونشأت المؤسسة العسكرية.ومع ولادةالتخصصات في المجتمع وتطور التقانة نمت العلوم العسكرية والتكنولوجياالحربية، وبتزاوج المؤسسة والعلوم والتكنولوجيا ولدت الحرب من رحمالعنف.ولكن العنف لا يحرر الإنسان ولا يحل المشاكل بل يزيدها تعقيدا وقدوصل العنف اليوم إلى طريق مسدود وتخلى عنه العالم وهو أسلوب فاشل في حلالمشكلات.وفي الواقع العنف لا يفضي إلى السلام ولا إلى السعادة و ظاهرةالعنف المرعبة مرض ثقافي وطاعون فكري.إلا أن الإنسان كلما ازداد وعياوعلما مال إلى حل المشاكل بالطرق السلمية والعكس بالعكس.والحرب لا تنفجرمن فراغ بل من أفكار وتصورات ومخاوف وهي تبدأ في النفوس والرؤوس قبلاستخدام الفؤوس. وهي تهدف إلى تحطيم إرادة الخصم وإلغاء الآخر وبالتاليينشأ عن ها وسط مشؤوم يولد فيه مرض الاستكبار والاستضعاف بين الطرفينويفتح الباب لدورة العنف والعنف المضاد من جديد. إن الحرب كارثة كبرى ذاتثمانية عشر وجها حسب تعريف المعهد الفرنسي لعلم الحرب فهي:« هيمنة وتأكيدمبدأ المانوية وعدم الاعتراف بالغير بل وإنكار وجوده واندلاع العنف وغيابالحق والمخاطرة بحياة الإنسان وتدمير الثروات المتنوعة وتكريس جميعالنشاطات للمجابهات الدموية وأفضلية اللامعقول على المعقول والمطلق علىالنسبي في إطار عقلي شمولي ومبدأ الغاية تبرر الوسيلة والفوضى واشتدادالأزمات والدم والعرق والدموع واللقاء الحتمي مع الموت وانقطاع أحمق يبرهنعلى فشل العقل والقلب». وقد عرف العلماء منذ انفجار السلاح النوويالتجريبي أن الحرب انتهت ووضعت أوزارها بين الكبار ولكن السياسيينالكذابين والمنافقين لم يدركوا منحى التاريخ ولم يستوعبوا هذا التطور الذييؤيد مذهب ابن آدم الذي قتل ولم يدافع عن نفسه. عندما اختلف ولدا آدم قالالأول لا يوجد حل للمشكلة إلا بالقتل فطوعت له نفسه قتل أخيه. أما الثانيفقال لن أحل المشكلة معك بالقتل ولو نويت على ذلك ومددت يدك إلي (لئن بسطتإلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك أني أخاف الله ربالعالمين). بعد هذا نشأ مذهبان في التاريخ لحل المشاكل مذهب يؤمن بالعنفوالحرب والقتل ومذهب يؤمن بالحوار والسلام. وحتى لا نضيع الوقت فيالضبابيات والعموميات أميل شخصيا إلى تعريف الفيلسوف الألماني هيغلللفلسفة على أساس أنها القبض على الواقع من خلال الفكر وان تتحدث عن أشياءلها علاقة بالواقع المعاش. وأن نفهم الفلسفة على أساس أنها تشخيص عميقلمشاكل الواقع في لحظة معينة من لحظات التاريخ ثم إيجاد الحلول لها بعد أنننجح في عملية تشخيصه وتحديده بدقة.وتلك ميزة كبار المفكرين الذين لايضيعون أوقاتهم في المشاكل الثانوية بل يذهبون فورا إلى صلبالموضوع.وانطلاقا من تطبيق هذا التعريف على واقع مجتمعاتنا ماذا نستطيع أننقول؟ أين هي المشكلة الأساسية ياترى؟؟ إنها تكمن في المعركة المفتوحة علىمصراعيها بين مذهب العنف والرؤية الظلامية للعالم من جهة، ومذهب السلموالرؤية الحديثة لنفس العالم من جهة أخرى ويرى بعض المفكرين بأن مشكلةالعالم الإسلامي مع الحداثة هي مشكلة القرن الواحد والعشرين و بناء علىحلها يتوقف مصير العالم وتوازنه.واليوم نرى العالم وقد تحول إلى فريقينمتميزين الأول طور كل الأسلحة وذهب إلى نهاية الشوط ثم وصل إلى الحقيقةالتي تقررانه لا سبيل إلى حل المشاكل عن طريق العنف و القوة المسلحة ورفضالنزاعات عن طريق الحروب.والفريق الثاني لم يدرك طبيعة التحول ولا يزاليسبح في ثقافة العنف ويدفع فواتيره اليومية ويعيش بعقلية عصر الغابةوالهراوة والفأس والسيف والترس وامتداداتها من سبطانة المدفع إلى سلاحالقنبلة النووية.وإذا ما ألقينا نظرة إلى بانوراما القوة عبر التاريخ نرىبعد أن جرب الإنسان الحروب والقوة وصل إلى طريق مسدود وان الحرب لاعقلانية وعبث وعدم جدوى امتلاك الأسلحة بما فيها صنم السلاح النووي وهناكاليوم تياران في العالم الأول يرمي بالسلاح ويتخلص منه بعد أن أكتشف انهصنم لا يضر ولا ينفع وان أعظم سلاح هو الإنسان الجديد الذي يؤمن بالعلموالسلم وتيار يشتري السلاح ويكدسه ويعيش خارج إحداثيات التاريخ والجغرافياويرى أن الحرب كانت شيئا أساسيا من وجود البشر، وسوف تستمر، والسلاممستحيل. والحرب طبعت في طبيعة البشر. وهي أم التاريخ وأبوها كما قالالفيلسوف اليوناني(هرقليطس). وأن الحرب هي استمرار للسياسة بوسائل جديدةحسب نظرية (كلاوسيفتز) الضابط الألماني صاحب كتاب فن الحرب.إن الحرب لاتقود إلى السلم، فهل تنبت شجرة الحنظل تينا ؟؟ هيهات هيهات لما توعدون!! الــــــشـــــــــــــــعر حــــــــــــــول الـــــــــــــــــــــسلــــــــــــــــــم: - هما سبيلان من يبغ السلامة لا ... يأسف على الحق أو يحلم برؤياه - ومن بغى الحق في الدنيا فلا أسف ... على السلامة إن خانته دنياه - قد يهجر الأمن من ذلواومن وهنوا ... وما تفرق قط الهول والجاه - فاختر لنفسك : إما المجد في خطر ... أو الهوان وقد تشقى ببلواه - وما اختيارك إلا ما خلقت له ... إن الطبائع ما ترضاه نرض تواجد الإنسان ـ ومنذ بدأ الخليقة ـ وهاجسه الأول تحقيق أعلى درجة منالاطمئنان والأمان والراحة، لـه ولعائلته، فكانت نتائج رغبته أن بدأبمعرفة نفسه ومعرفة الآخر ومعرفة المخلوقات والطبيعة. فهو يدرك المخاطر، ويعلم بضرورة اتخاذ خطوات تبعده عن الأذى، ومن هنااختار لنفسه نظاماً وقائياً يحمي نفسه من نفسه، ويحمي نفسه من الآخرين،فكان أفضل الطرق التي جربها طول التاريخ مضاف إلى تصريح المبادئالسماوية بذلك، هو الاهتداء إلى مبدأ (اللاعنف) أو (المسالمة) كسلوك يدعوإلى الركون إلى العقل، واللجوء إلى التسامح، فهو السبيل العقلاني لحلإشكالات العصر المتزاحمة بفعل فوضى الطموحات المتسارعة ونشر الأفكارالقسرية على الناس والمجتمع. هذا ماوجدته يامنار اسفة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() [quote=maria_rose;1054733794]لتحميل البحث منظم وكامل آخر تعديل أَحمــد 2015-01-01 في 21:34.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() نتائج السلم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() مشكور الله يجابلك العافية |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() أنا أبحث عن الصور أكثر من الكلام من فضلكم ؟؟ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() شكرا جزيلا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() جزاك الله كل الخي وجعله في ميزان حسناتك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() https://www.lovely0smile.com/Msg-6205.html |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() السلام عليكم جماعة ربي يخليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() لالللللللللللللللللللللللللللل |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() ارجوكم نحوس على مشروع بالصور في فيش كرتون نحوس عليه قبل الخميس |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
معرض, السلام, اعداد |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc