|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الصفحة الرسمية لمراجعة مادة الأدب العربي بإشراف الأستاذة بصمة لا تنسى
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-05-25, 17:46 | رقم المشاركة : 931 | |||||
|
اقتباس:
لا غالبا مانذكر نمطين لانمطا واحدا ويك بركة سلامـ
|
|||||
2015-05-25, 17:52 | رقم المشاركة : 932 | ||||
|
اقتباس:
جزآآككِ اللهُ كل الخيـــرِ أستآذهْ
لدي سؤآل أخر ؟ وآسفْ لإتعآبكِ معيِ بالنسبة لأنوآع النصوصْ هل نحفظ لكل كاتب أسلوبه الخآصْ ؟؟ مثلآ ابن خلدونْ دآئمآَ علميِ متآدب .؟؟ بعنى آخرْ هل الأدبآء المقررين علينآ يعتمدون نمط وآحد فقطْ فيِ كتآبةِ نصوصهم ،، آستآذهْ ربيِ يجعل كل مجهودآتك معنآ في موآزين حسنآتكِ ، بآركَ الله فيكِ |
||||
2015-05-25, 18:01 | رقم المشاركة : 933 | ||||
|
اقتباس:
الإجابة فوق |
||||
2015-05-25, 18:12 | رقم المشاركة : 934 | ||||
|
اقتباس:
الشاعر أدونيس يتحدث عن الاحتلال وما يخلفه من مظاهر اجتماعية مزرية ولكنه في آخر القصيدة يبدو متفائلا بغد أفضل يعني هو ينقل لنا واقعا مريرا معاشا في وطنه هذا باختصار شديد التعبير المجازي ان كان السؤال هكذا دون تحديد هنا يجب أن تحددي أنت نوع المجاز يمكن أن يكون استعارة او مجازا لغويا او عقليا لكن عادة ما يكون السؤال محددا اذا ماتعلق الامر بالمجاز المرسل بالتوفيق سلامـ |
||||
2015-05-25, 18:15 | رقم المشاركة : 935 | |||
|
استاذة لقينا في موضوع |
|||
2015-05-25, 18:20 | رقم المشاركة : 936 | |||
|
شكرااا استاذة
وهل مقرر علينا عصر الضعف؟؟ ومعرفة خصائصه؟؟ |
|||
2015-05-25, 18:22 | رقم المشاركة : 937 | ||||
|
اقتباس:
جميل أنك اخترت النثر لتختبري قدراتك تخيلي لو تجدين في امتحان اللغة العربية نصا من النصوص التي وضعتها هنا أكيد ستفرحين ههههه حسن التششبيه الضمني والتمثيلي التشبيه التمثيلي هو مايكون فيه المشبه والمشبه به مركبا يعني جملة تقابلها جملة مع وجود أداة تشبيه مثال: مثال : قول الله تعالى: مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ. شبه الله سبحانه وتعالى هيئة الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ابتغاء مرضاته ويعطفون على الفقراء والمساكين بهيئة الحبة التي أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة، والله سبحانه وتعالى يضاعف لمن يشاء. التشبيه الضمني لاتوجد فيه أداة تشبيه وهو يفهم من سياق الكلام إذا تم الربط بين الصورتين بدون استخدام أداة تشبيه سمي التشبيه بالتشبيه الضمنى مثال: من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرحٍ بميتٍ إيلامُ يعني نفهم من قول المتنبي أن الشخص الذي يتقبل الإهانة والهوان يشبه الشخص الميت لذي لايشعر إذا آلمناه ولتفهمي أكثر أدخلي هنا وبالتوفيق https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1112164 سلامـ |
||||
2015-05-25, 18:29 | رقم المشاركة : 938 | ||||
|
اقتباس:
مثلا ادا وجدت الفعل قال يقول او قل قبل الجملة التي بين قوسين اعربها مباشرة في محل نصب مفعول به مثال: قال الأبإنك طيب) انك طيب هنا في محل نصب مفعول به اذا كانت الجملة قبل ظروف الزمان والمكان تعرب مباشرة في محل جر مضاف اليه إذا كانت الجملة بعد إلا تعرب مستثنى اذا كانت الجملة في بداية الكلام هنا لامحل لها من الاعراب اذا كانت الجملة بين _ _ هنا هي جملة اعتراضية لامحل لها من الاعراب مثال قال علي _رضي الله عنه_ رضي الله عنه جملة اعتراضية لامحل لها من الاعراب اذا كانت الجملة بعد الأسماء الموصولة فهي صلة موصل لامحل لها من الاعراب اذا كانت الجملة بعد النواسخ ركز جيدا يمكن ان تكون في محل نصب او رفع اسم او خبر بالتوفيق سلامـ السلام عليكم آمين يارب |
||||
2015-05-25, 18:34 | رقم المشاركة : 939 | ||||
|
اقتباس:
أجل يجب ان تحفظ خصائص كل الأدباء والشعراء غالبا ما يعتمد الادباء على نفس الخصائص في نصوصهم الابراهيمي وطه حسن اصحاب الرابطة القلمية انت ركز على الخصائص ويمكن أن تستفيد من الموضوع هذا https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1799582 بالتوفيق سلامـ |
||||
2015-05-25, 18:48 | رقم المشاركة : 940 | |||||
|
اقتباس:
الاسم المرفوع بعد ( إذا ) الشرطية يكون معمولا لفعل محذوف، والفعل المذكور جملته تفسيرية لذلك الفعل المحذوف)) يعني هنا لااعراب لها إلا أنها جملة تفسيرية سلامـ اقتباس:
أجلأنت علمية لكن يمكن ان يكون النص من النثر العلمي وبالتالي راجعي خصائص الادب في هاته الفترة بالتوفيق سلامـ |
|||||
2015-05-25, 19:09 | رقم المشاركة : 941 | ||||
|
اقتباس:
لم افهم معنى معمولا لفعل محذوف ++++ هل يعني دائما الجملة اللي يجي بعد اذا نقولو جملة تفسيرية؟؟ |
||||
2015-05-25, 19:09 | رقم المشاركة : 942 | |||
|
اهلااا
شكراا ااستااااادتي ~~ |
|||
2015-05-25, 19:12 | رقم المشاركة : 943 | ||||
|
[quote] اقتباس:
استاادة .. يعني اانن الجملة بعد فاعل ادا الشرطية تعرب تفسيرية لامحل لها اعرابيا ؟؟ |
||||
2015-05-25, 19:18 | رقم المشاركة : 944 | ||||
|
[quote=بنت الجزائر1;3993505775] اقتباس:
مرفتش انا كيفاه نسقسي |
||||
2015-05-25, 19:27 | رقم المشاركة : 945 | ||||
|
[quote=ميمي سمية;3993505835] اقتباس:
ا ... ننتظر الاجاابة .. |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الله, انشغالك, اطرح, بإذن, وسأجيبك |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc