![]() |
|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 76 | ||||
|
![]() دعاء الخضر عليه السلام
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 77 | |||
|
![]() عجبت لبعض الناس لا يدركون اين الروح في اجسادهم هل هي في الراس اوفي الظهر او في البطن لا احد يدرك اين هي داخل الجسد فكيف يدرك حقيقة الله وهو خالقها وخالق كل شئ ويقول في كتابه العزيز (ويسلونك عن الروح قل هي من امر ربي) وامرنا الله في كتابه ان نتفكر في خلق السموات والارض والابل والجبال والتفكر في المخلوقات يزيدك من الايمان ويقول ايضا ( وفي انفسكم افلا تبصرون ) |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 78 | |||
|
![]() ( من مواعظ الحارث المحاسبي ) |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 79 | |||
|
![]() ( سهلُ بنُ عبدِ اللهِ التستريُّ :اللهُ عالمٌ بي، اللهُ ناظرٌ إليَّ، اللهُ شاهِدٌ ) |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 80 | |||
|
![]() بعض الناس ابتعد عن طريق الحق لأنه استفتى من لا يتقي الله، وظن أن الحكم على الناس يكون بكثرة الإعجابات على صفحة الفيسبوك.. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 81 | |||
|
![]() ملخص لبعض التعاريف المهمة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 82 | |||
|
![]() قال اللهُ تبارَكَ وتعالى: ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾ [سورة ءال عمران]. فَكُلُّ واحدٍ منّا لا بُدَّ أنْ يرْحَلَ عنْ هذِهِ الدُّنْيا، الكَبيرُ والصَّغيرُ والغنيُّ والفقيرُ والظالِمُ والمظلومُ، في الدُّنْيا قَدْ تُؤَجِّلُ مَوْعِدَ سَفَرٍ أو رِحْلَةٍ أو امتحانٍ أو غيرَ ذلكَ، أما الموتُ فلا إلغاءَ فيهِ ولا تأجيلَ. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 83 | |||
|
![]() اخدُمْ أَبَوَيْكَ وإخوَتَكَ فإنَّ الولَدَ إذا خَدَمَ أهْلَهُ يُخَفّفُ بهذا عنْ والِدِهِ أُجْرَةَ خادِمٍ أو خادِمَةٍ، سَاعِدْ أُمَّكَ في تَنظيفِ البيتِ وقُلْ لأختِكَ ساعِدِي أمَّكِ في ترتيبِ أثاثِ المنْزلِ والأمور الأخرى. فحالُ كثيرٍ منَ الأولادِ أنهم يُثْقِلُونَ كاهِلَ أمهم بكثرة الطلبات وترك مساعدتها. فالمطلوبُ أنْ نُخَفّفَ عن أهلِنا بنحوِ غَسْلِ الثيابِ وكَيّهَا وترتيبها وتَهْيِئَتِها، ولا يَقُلِ الواحدُ منا «إذا قُمْتُ من نومِي أُرَتّبُ سريري فبهذا أكونُ أَدَّيْتُ الخدمة لأَبَوَيَّ» فهذا لا يكفي بل ساعد أهلك وإخوتك، واسع في خدمتهم، واسع في طلب رضا أبيك وأمك قالَ عليهِ الصلاةُ والسلامُ: «رِضَى الربّ مِن رضى الوالدِ». |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 84 | |||
|
![]() فليخدُم الرجل زوجَتَهُ لله، وكذلكَ هيَ إِنْ خَدَمَتْ زوجَها ترتَفِعُ بذلكَ عندَ الله، لا تَقُلِ الزوجَةُ: «كيفَ أخدُمُهُ وأخدُمُ أولادَهُ فأنا لسْتُ بخادمةٍ»، بَلْ تَنْوِي لله فلَعَلَّ الله يُعْتِقُها منَ النارِ بهذهِ الحسنةِ، فإذا دخَلَ عليها لاقَتْهُ بالفرحِ والسرورِ وكانَتْ معَهُ وَدُودَةً أخَذَتْ منهُ ما يَحْمِلُ، وإنْ لَمْ يَعْملْ لَهَا حاجَتَها فلا تُشْعِرْهُ بالتقصيرِ ولا تُخَشِّنْ لهُ الكلامَ ولا تُكْثِرْ عليهِ منَ العِتَابِ، تُكْرِمُ أهله، تُطِيعُهُ فيمَا يُرضِي الله، تَصْبِرُ عليهِ في القِلَّةِ، تُنْسِيهِ هُمُومَهُ إذا ضَاقَ صدرُهُ، وتُسَاعِدُهُ على أمرِ الآخرةِ. قالَ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ: «مَنْ فَرَّجَ عنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ الله عنهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يومِ القيامةِ». |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 85 | |||
|
![]() فإذا دَخَلْتَ بيتَكَ أَعِنْ زوجتَكَ في أَمْرِ الطعامِ والأولادِ وخَفّفْ عنها ما تَجِدُ من خدمةِ الأولادِ وتَرْبِيَتِهِم، وساعِدْها في تَهْذِيبِ الأولادِ، وأَكْرِمْ مَنْ هيَ تُحِبُّ إِكْرَامًا لَهَا، وطَيّبْ لَهَا نفسَها، وتكلَّمْ معها بطِيبِ الكلامِ، وإذا وجَدْتَ منها تَقْصيرًا فَالْتَمِسْ لها عُذرًا، سَاعِدْها ببعضِ أعمالِ المَنْزِلِ بحيثُ تُقَسّمُ الأَعْبَاءَ، فإنْ لَمْ تَجِدْ طَعامًا يَومًا فبادِرْ أنتَ بإعداده لكَ ولها ولأولادِكَ، ولا تُشْعِرْها في أمرِ تَربِيَةِ الأولادِ... أنَّكَ لا تَحْمِلُ معها عِبْئًا، وكُنْ قُدْوَةً لأولادِكَ الذكورِ والإناثِ. ولا تَخْجَلْ إذا نَظَّفْتَ الثوبَ أو طَبَخْتَ أو غَسَلْتَ الأواني فهذا يَرْفَعُكَ عندَ الله، لا تَخْجَلْ إذا قُمْتَ بتغييرِ ثيابِ وَلَدِكَ الصغيرِ، ثمَّ إنْ رأيتَ زوجَتَكَ لا تخرُجُ لمجالسِ العلمِ الشرعيّ فَشَجّعْها وحُثَّها كأنْ تقولَ لها: «أنَا أجلِسُ أمامَ الأولادِ وأنتِ اذهبي لِحُضورِ مجالسِ عِلْمِ الدينِ ولِعَمَلِ كذا أو كذا مِن أمورِ الخيرِ». قالَ عليهِ الصلاةُ والسلامُ: «خَيْرُكُم خيرُكُم لأهلِه وأنا خيرُكُم لأهلي». |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 86 | |||
|
![]() رُوِيَ أنَّ سيدنا عيسى ابنَ مريمَ عليهِ السلامُ قال له رجلٌ: يا نبيَّ الله أكونُ معَكَ، فانْطَلَقا فانْتَهَيَا إلى شَطّ نَهَرٍ فجَلَسَا يَتَغَدَّيانِ ومَعَهُمَا ثلاثةُ أَرْغِفَةٍ فأكلا رغيفَيْنِ وبَقِيَ رغيفٌ فقامَ عيسى عليهِ السلامُ إلى النَّهَرِ فشَرِبَ منهُ ثمَّ رجَعَ فلم يجِدِ الرغيفَ فقالَ للرجلِ: مَن أخذَ الرَّغِيفَ؟ قالَ: لا أدرِي، فانطلقَ ومعَهُ الرجلُ فرأى ظَبْيَةً (غزالةً) ومعَهَا وَلَدَانِ لها فدَعا واحِدًا فأتاهُ فذَبَحَهُ واشْتَوَى منهُ فأكلَ هوَ وذلكَ الرجلُ ثمّ...َ خاطبَ عيسى عليهِ السلامُ الظبيَ بعدَ أنْ ذَبَحَهُ وأكلا منهُ وقالَ لهُ: قُمْ بإذنِ الله عزَّ وجَلَّ، فقامَ، فقالَ للرجلِ: أسألُكَ بالذي أراكَ هذهِ الآيةَ مَن أخذَ الرغيفَ؟ قالَ: لا أدرِي، فانطلقا حتى انْتَهَيَا إلى مَفَازَةٍ (فلاة) فجَمَعَ عيسى صلى الله عليه وسلم تُرابًا وكَثِيبًا (أي رَملاً) ثمَّ قالَ لهُ: كُنْ ذَهَبًا بإذنِ الله عزَّ وجلَّ، فصارَ ذَهَبًا، فَقَسَّمَهُ ثلاثةَ أقسام فقالَ: ثُلُثٌ لي وثُلُثٌ لكَ وثُلُثٌ للذِي أخَذَ الرغيفَ، فقالَ: أنا الذي أخَذْتُ الرغيفَ، فقالَ لهُ سيدُنا عيسى عليهِ السلامُ: كلُّهُ لكَ، وفَارَقَهُ. فانتهى لهذا الرجلِ الذي أخذَ الذهبَ رَجُلانِ أرادا أنْ يأخُذَا منهُ الذهبَ ويَقْتُلاهُ فقالَ لهما: هوَ بَيْنَنَا أَثْلاثًا، فقَبِلا ذلكَ فقالَ: يذهَبُ واحدٌ إلى القريةِ حتى يشتريَ لنا طعامًا فذهَبَ واحدٌ واشترى طعامًا وقالَ في نفسِهِ: لأيّ شىءٍ أُقَاسِمُهُمَا في هذا المالِ؟ أنا أجعَلُ في هذا الطعامِ سُمًّا فَأَقْتُلُهُمَا وءاخُذُ هذا المالَ جميعَهُ. فجعلَ في الطعامِ سُمًّا، وقالا فيمَا بينهما: لأيّ شىءٍ نجعَلُ لهُ الثلثَ؟ إذا رجَعَ إلينا قتلناهُ واقْتَسَمْنَا المالَ نِصْفَيْنِ، فلما رجَعَ إليهما قَتَلاهُ ثمَّ أكلا الطعامَ المَسْمُومَ فماتا، فبقِيَ ذلكَ المالُ، بقيَ الذهبُ في المفازةِ (الفلاة) وأولئكَ الثلاثةُ قَتْلَى عندَهُ، فمَرَّ عليهِم عيسَى عليهِ الصلاةُ والسلامُ وهُمْ على تلكَ الحالِ، فقالَ لأصحابِه: هذهِ الدنيا فاحْذَرُوها ». اللهمَّ جَنّبْنَا الحرامَ وارْزُقْنا التُّقَى والغِنى والعَفافَ والعِفَّةَ والتَّعَفُّفَ يا أَرْحَمَ الراحمينَ. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 87 | |||
|
![]() بارك الله فيك وجزاك كل خير |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 88 | |||
|
![]()
امييييييييييييييييييييييين و فيك ولك بالمثل
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 89 | |||
|
![]() انتبه !!!!! |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 90 | |||
|
![]() أذكرّكم أنّ الكتابة الصحيحة لصيغة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هي كتابة: اللهم صلّ على سيدنا محمد. ولا نكتب حرف الياء الزائد بعد اللام فى كلمة "صلّ". فلا نكتب "صلى أو صلّي". لا نكتب اللهم صلّي على سيدنا محمد و لا نكتب اللهم صلّى على سيدنا محمد |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
متجدد), اجمل, قرات |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc