|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
الصفحة الرسمية لمراجعة مادة الأدب العربي بإشراف الأستاذة بصمة لا تنسى
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-05-17, 23:29
|
رقم المشاركة : 871 | |||||
|
اقتباس:
أهلا بك بيننا أتمنى أن تستفيدي  سلام
|
|||||
|
2015-05-17, 23:40
|
رقم المشاركة : 872 | ||||
|
اقتباس:
من قال ان الجملة بعد اذا لامحل لها من الاعراب؟؟؟هل الاستاذ قال لكم هذا؟؟؟؟وضحي لي لوقلنا: ان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم هم يقنطون دون إذا هنا الجملة (هم يقنطون) لامحل لها من الاعراب جب ان تقترن الجملة بالفاء او اذا الفجائية حتى كون لها محل من الاعراب الشرط الجازم له حروف واسماء: إن إذما مهما حيثما ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,و أما الشرط غير جازم له حروف مثل:لو ولولا المهم ان وجدت جملة شرطية مقترنة بالفاء او اذا الفجائية فلها محل من الاعراب بالتوفيق سلامـ |
||||
|
2015-05-17, 23:52
|
رقم المشاركة : 873 | ||||||
|
اقتباس:
خبر كان اقتباس:
اقتباس:
لاالإجابة تكون على قدر السؤال هي المنهجية المتبعة في النظام الجديد طبعا لامقدمةولاعرض ولاشء آخر فقط الإجابة قدر السؤال ما يستحق الإطالة كالتلخيص والتقويم النقدي أطل فيه وما يتطلب الاختصار اختصر فيه هذا فقط بالتوفق لك سلامـ |
||||||
|
2015-05-18, 00:07
|
رقم المشاركة : 874 | ||||
|
اقتباس:
بصح أستاذة ما عرفتش نفرق بين الشرط الجاازم و الغير جازم يعني لازم نحفظ الحروف هاذو ؟؟؟ و تاني استاذة انا كنت حاسبة الاسم الموصول هو الاسم لي يجي بعد اسماء الاشارة بصح اليوم فالباكالوريا التجريبية طاحلنا فيما يبدو و الجملة يبدو قالو لاعراب تاعها صلة موصول مافهمتش استاذة ممكن تعطيني الجمل التي لهامحل و التي ليس لها محل مع شرح الموصول وصلة الموصول لاني مانيش فاهمة
|
||||
|
2015-05-18, 00:14
|
رقم المشاركة : 875 | ||||
|
اقتباس:
الاعراب: اندماجا :تميز منصوب أن نرى الأرض: جملة مصدرية فيمحل رفع اسمكان أرضنا: بدل منصوب وهو مضاف النون ضمير متصل في محل جر مضاف اليه أي جرم أن نكون الأسخياء: أسلوب إنشائي على صيغة الاستفهام الغرض منه :يوحي بالعتاب و رفض الانصياع للعدو. الحقل الدلال للثورة:تثور- رصاص الثائرين - براكين الضمير الأكثر توظيفا هو " ضمير المفرد الغائب " و قد ساهم في تحقيق الإتساق و الإنسجام بين معاني النص و ترابط أفكاره الصورة البيانية هي استعارة مكنية شبه الارضبالشيء الثائر |
||||
|
2015-05-18, 00:25
|
رقم المشاركة : 876 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
الجمل التي لها محل من الإعراب: بطريقة مختصرة 1) الجملة الواقعة خبرا ومحلها من الإعراب الرفع ، إن كانت خبرا للمبتدأ ، أو "إن" وأخواتها ، أو "لا" النافية للجنس ، نحو : العلم يرفع قدر صاحبه ، إن الصدق ينجي صاحبه ، لا كسول سيرته ممدوحة والنصب إن كانت خبرا عن الفعل الناقص، كقولك : كان محمد يلعب الكرة ، كاد الجوع يقتل صاحبه . (2) الجملة الواقعة حالا ومحلها النصب ، نحو: (لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) ، (جاءوا أباهم عشاء يبكون) . (3) الجملة الواقعة مفعولا ومحلها النصب أيضا ، كقوله تعالى : (قال إني عبد الله) ، ونحو : أظن زيدا يحب القراءة (4) الجملة الواقعة مضافا إليه ومحلها الجر، كقوله تعالى : (هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم) (5) الجملة الواقعة جوابا لشرط جازم، إن اقترنت بالفاء أو بـ إذا الفجائية ، ومحلها الجزم ، كقوله تعالى : (إن ينصركم الله فلا غالب لكم) ، وقوله : (وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون) . (6) الجملة الواقعة صفة، ومحلها بحسب الموصوف : إما الرفع ، كقوله تعالى : (وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى) وإما النصب ، نحو : لا تكرم رجلا يهمل عمله وإما الجر ، نحو : سلمت على رجل يقول الحق (7) الجملة التابعة لجملة لها محل من الإعراب ، ومحلها بحسب المتبوع : إما الرفع ، فنحو : زيد يزرع و يتاجر . وإما النصب ، فنحو : كان زيد يعمل ويستريح . وإما الجر ، فنحو : مررت برجل يبيع ويشترى . الجمل التي لامحل لها من الإعراب: الجمل التي لا محل لها من الإعراب سبع : (1) الجملة الابتدائية - وهي التي تكون في مفتتح الكلام - ، كقوله تعالى : (الله نور السموات والأرض) أو الاستئنافية - وهي التي تقع في أثناء الكلام منقطعة عما قبلها لاستئناف كلام جديد - ، كقوله تعالى : (ولا يحزنك قولهم ، إن العزة لله جميعا) (2) الجملة الاعتراضية - وهي التي تعترض بين شيئين متلازمين لتقوية الكلام أو تحسينه - ، وتكون في مواضع ، منها : أ- بين الفعل و مرفوعه ، كقول الشاعر : وقد أدركتني -والحوادث جمة-** أسنة قوم لا ضعاف ولا عزل ب- ما بين المبتدأ -أو ما أصله مبتدأ- وخبره ، كقول الآخر : إن الثمانين -وبلغتها- ** قد أحوجت سمعي إلى ترجمان ج- بين الشرط وجوابه كقوله تعالى : (فإن لم تفعلوا -ولن تفعلوا- فاتقوا النار) د- بين الصفة والموصوف كقوله تعالى : ( وإنه لقسم -لو تعلمون- عظيم) هـ- بين الصلة والموصول ، كقولك : " هذا الذي –والله- أكرمني " . و- بين الحال وصاحبها ، كقولك : " سعيت -ورب الكعبة- مجتهدا ". ز- بين المتضايفين ، كقولك : " هذا كتاب – والله - أبيك " ح- بين حرف الجر ومتعلقه ، كقولك : " اعتصم - أصلحك الله - بالفضيلة " . ط- بين الحرف وتوكيده اللفظي نحو: ليت -وهل ينفع شيئا ليت- ** ليت شبابا بوع فاشتريت (3) الجملة التفسيرية -وهي الموضحة لما قبلها- ، وهي ثلاثة أقسام : مجردة من حرف التفسير ، كقوله تعالى : (هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ، تؤمنون بالله ورسوله). مقرونة بـ أي ، كقولك : "أشرت إليه ، أي أذهب" . مقرونة بـ أن ، كقوله تعالى : (فأوحينا إليه أن اصنع الفلك) . (4) الجملة الواقعة جوابا للقسم ، كقوله تعالى : (تالله لأكيدن أصنامكم) (5) الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم كـ إذا ولو ، أو جازم ولم تقترن هي بالفاء ولا بـ إذا الفجائية نحو : لو ذاكرت لنجحت ، ونحو: من يذاكر ينجح (6) الجملة الواقعة صلة للموصول الاسمي ، كقولك : الذي يتفوق يسعد أو الموصول الحرفي ، كقولك : يسعدني أن تتفوق (7) الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب نحو : جاء زيد ولم يخرج بكر الجملة بعد إذا تعرب في محل جر مضاف إليه ألم تقل لكم هذا الأستاذة؟؟؟ لكن مايهمك أنت هو: يوم يطلب منك محل الجملة من الاعراب ركزي مليح إذا لقيتي اسلوب شرط وكأنو الجملة فيها فعل شرط وجوابه شوفي الجزء الثاني من الجملة اذا لقيتي الفاء او اذا الجملة لي بعدهم عندها محل اذا ملقيتيش لا الفاء ولا إذا ليس لها محل ماشي بالضرورة تحفظي الحروف انت مقرر عليكفقط وفي السنة الثالثةالجمل التي لها محل والتي لامحل لها من الاعراب غير تشوفي وتفهمي من سياق الكلام انو فيه اسلوب شرط ركزي على إذا والفاء اذا كانو موجودين ومرتبطين بالجملة فهمتيني؟ صلة الموصول: الذي التي الذين اللواتي هذو الجملة من بعدهم صلة موصول لامحل لها من الاعراب و(ما) اذا قدرتي تبدليها بالذي يعني تقدري تعوضيها بالذي هي من الاسماء الموصولة ومابعدها لامحل له من الاعراب وايضا من هي من الاسماء الموصولة بالتوفيق سلام |
||||
|
2015-05-18, 00:38
|
رقم المشاركة : 877 | ||||
|
اقتباس:
شكرا لك أستاذتي حبيبتي لا لا للأمانة الأستادة قالتلنا انو بعد إذا جملة في محل جر مضاف اليه لكن ربما انا لم أفهمها أنا كنت فاهمة بلي لجمل لي بعد إذا الظرفية برك تعرب في محل جر مضاف اليه لكن الفجائية و التفسيرية كنت حاسبة نعربوهم لا محل لهم من الاعراب شكرا لك
 |
||||
|
2015-05-18, 00:40
|
رقم المشاركة : 878 | |||
|
هذا هو موضوع الباكالوريا تاعنا لكن غيرولنا فلاسئلة لاني علمية أستاذ بماذ تنصحيننا في الباكالوريا ؟؟ نثر أم شعر ؟؟
|
|||
|
2015-05-18, 00:46
|
رقم المشاركة : 879 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
الجملة بعد إذا الفجائية لها محل من الاعراب إذا كانت الجملة ككل شرطية باش نتفاهمو لانو إذا الفجائية الاسم بعدها يعرب مبتدأ خبره محذوف مثال: كنت أمشي فإذا بالتيار ينقطع هنا الجملة بعد إذا لامحل لها من الاعراب فهمتيني؟ |
||||
|
2015-05-18, 00:47
|
رقم المشاركة : 880 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
غدا بحول الله سارد عليك بالتوفيق |
||||
|
2015-05-18, 01:03
|
رقم المشاركة : 881 | ||||
|
اقتباس:
نعم نعم فهمت جزاكم الله خيرا أستاذتي |
||||
|
2015-05-18, 09:48
|
رقم المشاركة : 882 | |||
|
سلام عليكم |
|||
|
2015-05-18, 10:02
|
رقم المشاركة : 883 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
الموضوع اختاري ماأنت متعودة عليه يعني اي النصوص كنت تقومين بحله كثيرا وأيضا الموضوع الذي تكون فكرته واضحة لدك اختاريه المهم أن يفهم الطالب فكرة النص هذا أمر ضروري ولك هذا الموضوع فيه بعض الملخصات وساضف ملخصات أخرى ان شاء الله https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1799582 بالتوفيق |
||||
|
2015-05-18, 10:06
|
رقم المشاركة : 884 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
النثر أم الشعر هذا يتوقف على مدى فهمك للفكرة التي يدور حولها النص الكثيرون من قرروا اختيار الشعر ويوم الامتحان اختاروا النثر والعكس صحيح كلما تعودت على حل النصوص سواء شعرية كانت أم نثرية سيكون اختيارك الكثيرون يسالون هذا السؤال لكن اقول لك أمرا التصحيح نفسه في الشعر والنثر بالتوفي ق |
||||
|
2015-05-18, 13:08
|
رقم المشاركة : 885 | |||
|
استاذة لدي مشكل في اعراب التمييز |
|||
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الله, انشغالك, اطرح, بإذن, وسأجيبك |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
الصفحة الرسمية لمراجعة مادة الأدب العربي بإشراف الأستاذة بصمة لا تنسى
العرض العادي
