موضوع مميز الكشكول الثقافي - الصفحة 41 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > منتدى الثّقافة العامّة

منتدى الثّقافة العامّة منتدى تـثـقـيـفيٌّ عام، يتناول كُلَّ معرفةٍ وعلمٍ نافعٍ، في شتّى مجالات الحياة.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الكشكول الثقافي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-07-16, 12:26   رقم المشاركة : 601
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم .. ما تبقى من أسئلة المجموعات الأولى و الثانية و الثالثة أي التي لم تتم الإجابة عنها :

I -

3 ) – ما هي أول صلاة مكتوبة نصليها إذا دخل شهر رمضان ؟ و ما هي آخر صلاة فيه ؟ ..
9 ) – ما هي أول كلمة تصادفك فيها إشارة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في القرآن الكريم حسب ترتيب السور في المصحف ..؟ ..

II -

5 ) – من العربي الفصيح أن نقول : جاء فلان و زوجته و لكن من الأفصح أن نقول : جاء فلان و زوجه بدليل قوله تعالى : " وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ*وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ( 20 ) سورة النساء ..فمتى يكون استعمال كلمة الزوجة أولى من استعمال كلمة الزوج ؟ ..
6 ) – عادة ما تدخل " لم " على الأفعال المضارعة تجزمها و لكن هناك أبيات من الشعر جمعت بين العامي و الفصيح دخلت فيها " لم " على أفعال جاءت في صيغة الماضي ..هل لك بمعرفة هذه القصيدة و التي تم تلحينها وغناؤها ؟...
7 ) – يقال في المثل : " يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر " ما هو الشيء الذي يوجد في النهر و لا يوجد في البحر و يوجد في البحر و لا يوجد في النهر و يحمل نفس الاسم ؟ ..( انتبه سؤال ملغز نوعا ما ) ..
8 ) – الفيراطي هو نوع من المصنوعات الحديدية تدخل في بناء سقوف البيوت و المرائب تستعمل في بعض جهات الوطن إلى وقت قريب..فما أصل هذه الكلمة ؟ ..
https://www.google.dz/search?q=fer+a...-1%3B661%3B600

III -

1 ) – قال الله تعالى : " وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (41) وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (42)سورة هود ..
- لنوح عليه السلام أبناء منهم سام و حام و يافث ..من هو الابن المقصود في الآية المذكورة ؟ ..( انتبه ) ..
2 ) – من بين أجهزة الاستماع قديما جهاز يعمل على إدارة الأقراص البلاستيكية فهو مدير الاسطوانات (tourne-disque )..ما هي تسميته بالعربية ؟ ..
https://www.google.dz/search?q=tourn...m%3B1024%3B768
4 ) – ايت من القرآن الكريم بخمس كلمات تحمل معنى أسماء رجال يتسمى بها المجتمع الجزائري ( تستثنى أسماء الله تعالى و صفاته و أسماء أنبيائه عليهم السلام و المقصود هنا تسمية تقليدية ) ..
6 ) – قد نعرف اشتقاق بعض الأسماء المحلية و قد نجهل أكثرها مثل اسم الساسي و حدة .......الخ و من بين هذه الأسماء : الحفناوي فهو اسم يتسمى به في المجتمعات العربية عموما و منها المجتمع الجزائري .. فهل من محاولة لمعرفة اشتقاقه ؟ ..
8 ) – يطلق على ما نأخذه بكف اليد من تراب و غيره اسم : قبضة , فماذا يطلق على ما نأخذه من ملح لذره في القدر أثناء الطبخ أو إناء الطعام أثناء الأكل بواسطة إصبعي السبابة و الإبهام ؟ ..
10 ) - عندما تكلم شخصا في أمر معين تقول له : ذلك ..
و عندما تكلم شخصين في أمر معين تقول لهما : ذلكما ..فماذا نقول في الحالات التالية ؟ :
عندما تكلم شخصا في أمرين - عندما تكلم جماعة في أمر - عندما تكلم شخصين في أمور - عندما تكلم جماعة عن جماعة أخرى .









 


رد مع اقتباس
قديم 2014-07-16, 12:40   رقم المشاركة : 602
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله مشاهدة المشاركة
**الإدغام المتماثلين :تعريفه : هما حرفان اللذان اتحدا صفة
ومخرجا.
الباء بالميم ( اركبْ معنا ) وهنا تصبح نطقا
( اركم معنا )
متن الجزرية
وَحُكْمُ تَنْوِيْـنٍ وَنُـونٍ يُلْفَـى***إِظْهَارٌ ادْغَـامٌ وَقَلْـبٌ اخْفَـا

فَعِنْدَ حَرْفِ الحَلْقِ أَظْهِرْ وَادَّغِمْ***فِي اللاَّمِ وَالرَّا لاَ بِغُنَّـةٍ لَـزِمْ
وَأَدْغِمَنْ بِغُنَّـةٍ فِـي يُومِـنُإِ***لاَّ بِكِلْمَـةٍ كَدُنْيَـا عَنْـوَنُـوا
وَالقَلْبُ عِنْدَ البَا بِغُنَّـةٍ كَـذَا***لاخْفَا لَدَى بَاقِي الحُرُوفِ أُخِذَا
................
7.الباء في الميم في قوله تعالى : ﴿يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا﴾ (هود 42)
يجوز عند حفص الإدغام والإظهار. والإدغام مروي من طريق الشاطبية
بالنسبة لرواية حفص يتم إدغام الباء الساكنة في الميم المتحركة أما في رواية ورش فيتم إظهار الباء الساكنة - و بالتالي قلقلتها أيضا - و عدم إدغامها في الراء ..شكرا أستاذ أيمن على الاستشهاد بأبيات من متن الجزرية ..و على المعلومات الإضافية ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله مشاهدة المشاركة

وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ.....المكان الذي يدخل إليه من يريد وضع الورقة في الظرف أي (الاقتراع السري .....او ما يسمى بيت الستر ))
جميل ..و هو كذلك ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-16, 12:44   رقم المشاركة : 603
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

أمسية طيبة وصيام مقبول
يبدو انكم تراجعون من ورائنا
بينما نحن نيام الاخ أيمن يجيب ببراعة

فبارك الله فيك ابق وفيا للكشكول
صح فطوركم
و عليكم السلام و رحمة الله ..

و أمسيتك أطيب أخت إكرام ..بارك الله فيك و في تعليقك الطريف ..و بارك الله في أستاذنا الأخ أيمن فقد بادر إلى حل ما استطاع من أسئلة ..و ما زال في الجعبة الكثير فلا نعدم مشاركتك أيضا أختنا ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-16, 18:40   رقم المشاركة : 604
معلومات العضو
إكرام ملاك
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية إكرام ملاك
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز أحسن عضو لسنة 2013 المرتبة الاولى وسام المرتبة الثالثة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم .. ما تبقى من أسئلة المجموعات الأولى و الثانية و الثالثة أي التي لم تتم الإجابة عنها :

I -

3 ) – ما هي أول صلاة مكتوبة نصليها إذا دخل شهر رمضان ؟ و ما هي آخر صلاة فيه ؟ ..
صلاة الصبح وأخر صلاة هي المغرب
9 ) – ما هي أول كلمة تصادفك فيها إشارة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في القرآن الكريم حسب ترتيب السور في المصحف ..؟ ..
سورة الاعراف الاية 157 (الدين يتبعون الرسول النبي الامي.....

II -

5 ) – من العربي الفصيح أن نقول : جاء فلان و زوجته و لكن من الأفصح أن نقول : جاء فلان و زوجه بدليل قوله تعالى : " وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ*وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ( 20 ) سورة النساء ..فمتى يكون استعمال كلمة الزوجة أولى من استعمال كلمة الزوج ؟ ..
6 ) – عادة ما تدخل " لم " على الأفعال المضارعة تجزمها و لكن هناك أبيات من الشعر جمعت بين العامي و الفصيح دخلت فيها " لم " على أفعال جاءت في صيغة الماضي ..هل لك بمعرفة هذه القصيدة و التي تم تلحينها وغناؤها ؟...
7 ) – يقال في المثل : " يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر " ما هو الشيء الذي يوجد في النهر و لا يوجد في البحر و يوجد في البحر و لا يوجد في النهر و يحمل نفس الاسم ؟ ..( انتبه سؤال ملغز نوعا ما )

بحسب ما فهمت سابقاا المقصود النون حرف موجود في النهر ولا يوجد في البحر بينما ذا النون غرق في البحر ولا يوجد في النهر وكلاهما يحمل اسم حرف ..
8 ) – الفيراطي هو نوع من المصنوعات الحديدية تدخل في بناء سقوف البيوت و المرائب تستعمل في بعض جهات الوطن إلى وقت قريب..فما أصل هذه الكلمة ؟ ..
https://www.google.dz/search?q=fer+a...-1%3B661%3B600

III -

1 ) – قال الله تعالى : " وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (41) وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (42)سورة هود ..
- لنوح عليه السلام أبناء منهم سام و حام و يافث ..من هو الابن المقصود في الآية المذكورة ؟ ..( انتبه )
مما وجدت أن يسمى يام وقد كان كافرا والله أعلم
..
2 ) – من بين أجهزة الاستماع قديما جهاز يعمل على إدارة الأقراص البلاستيكية فهو مدير الاسطوانات (tourne-disque )..ما هي تسميته بالعربية ؟ ..
https://www.google.dz/search?q=tourn...m%3B1024%3B768
4 ) – ايت من القرآن الكريم بخمس كلمات تحمل معنى أسماء رجال يتسمى بها المجتمع الجزائري ( تستثنى أسماء الله تعالى و صفاته و أسماء أنبيائه عليهم السلام و المقصود هنا تسمية تقليدية ) ..
زيد/ فضل الله/ايمن /الطيب/
6 ) – قد نعرف اشتقاق بعض الأسماء المحلية و قد نجهل أكثرها مثل اسم الساسي و حدة .......الخ و من بين هذه الأسماء : الحفناوي فهو اسم يتسمى به في المجتمعات العربية عموما و منها المجتمع الجزائري .. فهل من محاولة لمعرفة اشتقاقه ؟ ..
8 ) – يطلق على ما نأخذه بكف اليد من تراب و غيره اسم : قبضة , فماذا يطلق على ما نأخذه من ملح لذره في القدر أثناء الطبخ أو إناء الطعام أثناء الأكل بواسطة إصبعي السبابة و الإبهام ؟ ..
هناك من يقول ذرة ملح /سفة ملح /قبصة ملح/رشة ملح
10 ) - عندما تكلم شخصا في أمر معين تقول له : ذلك ..
و عندما تكلم شخصين في أمر معين تقول لهما : ذلكما ..فماذا نقول في الحالات التالية ؟ :
عندما تكلم شخصا في أمرين ذاكما او { ذلكما مما علمني ربي } 37 يوسف
- عندما تكلم جماعة في أمر ذاكن ، ذلكن ، نحو : ( فذلكن الذي لمتنني فيه)32 يوسف
- عندما تكلم شخصين في أمور
- عندما تكلم جماعة عن جماعة أخرى ﴿وأولئــكُم جعلنا لكم عليهم سلطانا

.
يتبع...............









آخر تعديل إكرام ملاك 2014-07-17 في 12:38.
رد مع اقتباس
قديم 2014-07-17, 13:28   رقم المشاركة : 605
معلومات العضو
أيمن عبد الله
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أيمن عبد الله
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
)8 – يطلق على ما نأخذه بكف اليد من تراب و غيره اسم : قبضة , فماذا يطلق على ما نأخذه من ملح لذره في القدر أثناء الطبخ أو إناء الطعام أثناء الأكل بواسطة إصبعي السبابة و الإبهام ؟ ..
السلام عليكم
اعتقد أنه (( قرصة ملح))
لا تضحك علينا هههههههههه
فهذا سؤال يحتاج لمتابعة قناتي فتافيت وقناة سميرة للطبخ










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-17, 13:46   رقم المشاركة : 606
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله مشاهدة المشاركة

السلام عليكم
اعتقد أنه (( قرصة ملح))
لا تضحك علينا هههههههههه
فهذا سؤال يحتاج لمتابعة قناتي فتافيت وقناة سميرة للطبخ

و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا أخي أيمن ..
أخشى أن تضحك منا أنت إذ نقولها شمة ملح أو شميمة ملح ( أي شيء بكمية قليلة يضيفون لها كلمة شمة أو شميمة ) ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-17, 16:32   رقم المشاركة : 607
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك مشاهدة المشاركة
يتبع...............
السلام عليكم .. ما تبقى من أسئلة المجموعات الأولى و الثانية و الثالثة أي التي لم تتم الإجابة عنها :

I -

3 ) – ما هي أول صلاة مكتوبة نصليها إذا دخل شهر رمضان ؟ و ما هي آخر صلاة فيه ؟ ..
صلاة الصبح وأخر صلاة هي المغرب
يقول تعالى : " ثم أتموا الصيام إلى الليل " أي أن صيام النهار يكون إلى مغيب قرص الشمس و هو بداية الليل , و هذا يعني أن صلاة العصر هي آخر صلاة في الشهر و المغرب هي أول صلاة في الشهر ..
9 ) – ما هي أول كلمة تصادفك فيها إشارة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في القرآن الكريم حسب ترتيب السور في المصحف ..؟ ..
سورة الاعراف الاية 157 (الدين يتبعون الرسول النبي الامي.....
ما هي أول إشارة للنبي صلى الله عليه و سلم في سورة الكوثر : " إنا أعطيناك الكوثر ......." ؟ .
II -


7 ) – يقال في المثل : " يوجد في النهر ما لا يوجد في البحر " ما هو الشيء الذي يوجد في النهر و لا يوجد في البحر و يوجد في البحر و لا يوجد في النهر و يحمل نفس الاسم ؟ ..( انتبه سؤال ملغز نوعا ما )

بحسب ما فهمت سابقاا المقصود النون حرف موجود في النهر ولا يوجد في البحر بينما ذا النون غرق في البحر ولا يوجد في النهر وكلاهما يحمل اسم حرف ..
تصويب : بحسب ما فهمت سابقاا المقصود النون حرف موجود في النهر ولا يوجد في البحر بينما النون ( الحوت la baleine ) يوجد في البحر ولا يوجد في النهر وكلاهما يحمل اسم حرف ..لاحظي الفرق ,

III -

1 ) – قال الله تعالى : " وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (41) وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (42)سورة هود ..
- لنوح عليه السلام أبناء منهم سام و حام و يافث ..من هو الابن المقصود في الآية المذكورة ؟ ..( انتبه )
مما وجدت أن يسمى يام وقد كان كافرا والله أعلم
و هو كذلك ..

4 ) – ايت من القرآن الكريم بخمس كلمات تحمل معنى أسماء رجال يتسمى بها المجتمع الجزائري ( تستثنى أسماء الله تعالى و صفاته و أسماء أنبيائه عليهم السلام و المقصود هنا تسمية تقليدية ) ..
زيد/ فضل الله/ايمن /الطيب/ إضافة إلى ما ذكرت : البشير و معمر و الاخضر و مبارك و جمال ..هل تؤيدين هذه بآيات من القرآن الكريم ؟ ..

8 ) – يطلق على ما نأخذه بكف اليد من تراب و غيره اسم : قبضة , فماذا يطلق على ما نأخذه من ملح لذره في القدر أثناء الطبخ أو إناء الطعام أثناء الأكل بواسطة إصبعي السبابة و الإبهام ؟ ..
هناك من يقول ذرة ملح /سفة ملح /قبصة ملح/رشة ملح
فعلا و الفصيح هو قبصة ..لاحظي الفرق بين قبضة و قبصة هو : نقطة فقط ..
10 ) - عندما تكلم شخصا في أمر معين تقول له : ذلك ..
و عندما تكلم شخصين في أمر معين تقول لهما : ذلكما ..فماذا نقول في الحالات التالية ؟ :
عندما تكلم شخصا في أمرين ذاكما او { ذلكما مما علمني ربي } 37 يوسف
تصويب : دققي في العبارة نقول : ذانك ( فذانك برهانان من ربك .....)
- عندما تكلم جماعة في أمر ذاكن ، ذلكن ، نحو : ( فذلكن الذي لمتنني فيه)32 يوسف
تصويب : ذالكم و غالبا المقصود جماعة الذكور إلا إذا تم تعيينه ..
- عندما تكلم شخصين في أمور
الإجابة : تلكما
- عندما تكلم جماعة عن جماعة أخرى ﴿وأولئــكُم جعلنا لكم عليهم سلطانا
و هو كذلك ..
بارك الله فيك أختنا إكرام ..شكرا على ما تبذلينه من مجهود ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-17, 19:34   رقم المشاركة : 608
معلومات العضو
أيمن عبد الله
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أيمن عبد الله
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
يا استاذ
صندوق الرسائل
اترك لنا فيه مساحة فارغة










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-18, 01:21   رقم المشاركة : 609
معلومات العضو
أيمن عبد الله
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أيمن عبد الله
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله ..أهلا أخي أيمن ..
أخشى أن تضحك منا أنت إذ نقولها شمة ملح أو شميمة ملح ( أي شيء بكمية قليلة يضيفون لها كلمة شمة أو شميمة ) ..
اقتباس:
السلام عليكم
اعتقد أنه (( قرصة ملح))
لا تضحك علينا هههههههههه
فهذا سؤال يحتاج لمتابعة قناتي فتافيت وقناة سميرة للطبخ
صدق الله العظيم القائل (( فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون))
سألت أم عبد الرحمن فأعطتنا كلمة مفتاحية وبفضل الله تعالى
وجدنا الجواب الصحيح (في انتظار تقييم استاذنا طبعا))
( قبص ) القَبْصُ التناوُلُ بالأَصابع بأَطْرافِها قَبَصَ يَقْبِصُ قَبْصاً تناوَلَ بأَطراف الأَصابع وهو دون القَبْصِ وقرأَ الحسن فقَبَصْت قُبْصةً من أَثَر الرسول وقيل هو اسم الفعل وقراءَة العامة فقَبَضْت قَبْضةً الفراء القَبْضةُ بالكفِّ كلها والقَبْصة بأَطراف الأَصابع والقُبْصَة والقَبْصةُ اسم ما تَناوَلْتَه بعينه والقَبِيصةُ ما تناوَلْته بأَطراف أَصابعك والقَبْصةُ من الطعام ما حَمَلَتْ كَفَّاك وفي الحديث أَنه دَعَا بتَمْرٍ فجعل بِلالٌ يجيءُ به قُبَصاً قُبَصاً هي جمع قُبْصةٍ وهي ما قُبِصَ كالغُرْفةِ لما غُرِفَ وفي حديث مجاهد في قوله تعالى وآتوا حَقَّه يومَ حصادِه يعني القُبَصَ التي تُعْطَى الفُقراءَ عند الحصاد ابن الأَثير هكذا ذكر الزمخشري.
[ لسان العرب - ابن منظور ]
الكتاب : لسان العرب
المؤلف : محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري
الناشر : دار صادر - بيروت
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء : 15











رد مع اقتباس
قديم 2014-07-18, 08:36   رقم المشاركة : 610
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله مشاهدة المشاركة

صدق الله العظيم القائل (( فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون))
سألت أم عبد الرحمن فأعطتنا كلمة مفتاحية وبفضل الله تعالى
وجدنا الجواب الصحيح (في انتظار تقييم استاذنا طبعا))
( قبص ) القَبْصُ التناوُلُ بالأَصابع بأَطْرافِها قَبَصَ يَقْبِصُ قَبْصاً تناوَلَ بأَطراف الأَصابع وهو دون القَبْصِ وقرأَ الحسن فقَبَصْت قُبْصةً من أَثَر الرسول وقيل هو اسم الفعل وقراءَة العامة فقَبَضْت قَبْضةً الفراء القَبْضةُ بالكفِّ كلها والقَبْصة بأَطراف الأَصابع والقُبْصَة والقَبْصةُ اسم ما تَناوَلْتَه بعينه والقَبِيصةُ ما تناوَلْته بأَطراف أَصابعك والقَبْصةُ من الطعام ما حَمَلَتْ كَفَّاك وفي الحديث أَنه دَعَا بتَمْرٍ فجعل بِلالٌ يجيءُ به قُبَصاً قُبَصاً هي جمع قُبْصةٍ وهي ما قُبِصَ كالغُرْفةِ لما غُرِفَ وفي حديث مجاهد في قوله تعالى وآتوا حَقَّه يومَ حصادِه يعني القُبَصَ التي تُعْطَى الفُقراءَ عند الحصاد ابن الأَثير هكذا ذكر الزمخشري.
[ لسان العرب - ابن منظور ]
الكتاب : لسان العرب
المؤلف : محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري
الناشر : دار صادر - بيروت
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء : 15


صدقت أخي أيمن..إنهن من أهل الذكر و العلم بهذا ..ما شاء الله و تبارك , لقد أتيت على الموضوع بقضه و قضيضه - كما يقال - فما أبقيت و ما وذرت ..بارك الله فيك و في جميع أهلك ..و لذلك يقال في مجتمعنا - بالنسبة للذين يتعاطون " الشمة " أكرمكم الله و المشاهدين - : قبصة شمة ..و الطريقة مؤكد أنها معلومة ..عافانا الله و إياكم ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-18, 08:38   رقم المشاركة : 611
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
يا استاذ
صندوق الرسائل
اترك لنا فيه مساحة فارغة
و عليكم السلام و رحمة الله ..لقد فعلت أخي أيمن بإذن الله ..









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-18, 09:05   رقم المشاركة : 612
معلومات العضو
عبد الله المالكي
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم .. ما تبقى من أسئلة المجموعات الأولى و الثانية و الثالثة أي التي لم تتم الإجابة عنها :

I -

9 ) – ما هي أول كلمة تصادفك فيها إشارة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في القرآن الكريم حسب ترتيب السور في المصحف ..؟ ..

II -

5 ) – من العربي الفصيح أن نقول : جاء فلان و زوجته و لكن من الأفصح أن نقول : جاء فلان و زوجه بدليل قوله تعالى : " وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ*وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ( 20 ) سورة النساء ..فمتى يكون استعمال كلمة الزوجة أولى من استعمال كلمة الزوج ؟ ..
6 ) – عادة ما تدخل " لم " على الأفعال المضارعة تجزمها و لكن هناك أبيات من الشعر جمعت بين العامي و الفصيح دخلت فيها " لم " على أفعال جاءت في صيغة الماضي ..هل لك بمعرفة هذه القصيدة و التي تم تلحينها وغناؤها ؟...
8 ) – الفيراطي هو نوع من المصنوعات الحديدية تدخل في بناء سقوف البيوت و المرائب تستعمل في بعض جهات الوطن إلى وقت قريب..فما أصل هذه الكلمة ؟ ..
https://www.google.dz/search?q=fer+a...-1%3B661%3B600

III -

2 ) – من بين أجهزة الاستماع قديما جهاز يعمل على إدارة الأقراص البلاستيكية فهو مدير الاسطوانات (tourne-disque )..ما هي تسميته بالعربية ؟ ..
https://www.google.dz/search?q=tourn...m%3B1024%3B768
6 ) – قد نعرف اشتقاق بعض الأسماء المحلية و قد نجهل أكثرها مثل اسم الساسي و حدة .......الخ و من بين هذه الأسماء : الحفناوي فهو اسم يتسمى به في المجتمعات العربية عموما و منها المجتمع الجزائري .. فهل من محاولة لمعرفة اشتقاقه ؟ ..










رد مع اقتباس
قديم 2014-07-18, 09:45   رقم المشاركة : 613
معلومات العضو
أيمن عبد الله
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أيمن عبد الله
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
) 9– ما هي أول كلمة تصادفك فيها إشارة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في القرآن الكريم حسب ترتيب السور في المصحف ..؟
أول كلمة تصادفك فيها إشارة.إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم هي الآية الرابعة من سورة البقرة
.قوله تعالى ((والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ))
.والله أعلم .









رد مع اقتباس
قديم 2014-07-18, 09:51   رقم المشاركة : 614
معلومات العضو
أيمن عبد الله
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أيمن عبد الله
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
) 2– من بين أجهزة الاستماع قديما جهاز يعمل على إدارة الأقراص البلاستيكية فهو مدير الاسطوانات (tourne-disque )..ما هي تسميته بالعربية ؟ ..
في بعض القواميس يسمونه مدور الاسطوانات وبعضها يسميه مذيعة الاسطوانات وبعضها يسميه الحاكي
.والله أعلم
.....................................
اشتهر اسمه بالفونوغراف وفقاً للنقل الحرفي من الكلمة اليونانية phonographe أو الحاكي . هو أقدم جهاز اسخدم لتسجيل واستعادة الصوت. فهو يستعيد أصواتا مسجلة تماثليا على إسطوانات. الإسطوانة عبارة عن قرص ذو أخدود حلزوني. يبدأ التسجيل عادة عند طرف القرص وينتهي عند مركزه. الحاكي كان وسط التخزين الأكثر شيوعا للتسجيلات الصوتية خلال القرن العشرين. ورغم حلول التسجيل الرقمي مكانه بدءاً من الثمانينات إلا أنه لايزال ينتج ويستخدم حتى عام 2008 م .










آخر تعديل أيمن عبد الله 2014-07-18 في 10:06.
رد مع اقتباس
قديم 2014-07-18, 10:16   رقم المشاركة : 615
معلومات العضو
أيمن عبد الله
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أيمن عبد الله
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
قد نعرف اشتقاق بعض الأسماء المحلية و قد نجهل أكثرها مثل اسم الساسي و حدة .......الخ و من بين هذه الأسماء : الحفناوي فهو اسم يتسمى به في المجتمعات العربية عموما و منها المجتمع الجزائري .. فهل من محاولة لمعرفة اشتقاقه ؟
ليس لدي فكرة كبيرة لكن أليس من (حفنة من تراب )

في الأيام السابقة سمعت أحد الشيوخ الكبار يقول
أن والده قام بتسمية أخته الكبرى (منصورة) نسبة لمكان ميلادها في مكان يسمى (المنصورية)
هكذا كان آباؤنا يسمون أولادهم وفاء للأماكن التي ولدوا فيها










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الثقافي, الكشكول

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:28

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc