|
|
|
|||||||
| أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-08-17, 23:35
|
رقم المشاركة : 46 | ||||
|
ظاهرة التستر وراء الدين ؟
السلام عليكم ادرجت ردا سابقا وفهم كما فهم لا يجب طبعا ان يفهم من جهة واحدة من الحق ان يفهم كيفما قرئ او وصول الفكرة وجهت كلامي الى مكلمي فقلت لكي لا يظهر منك عند غيرك ماظهر لك او فهمته من او عن غيرك فبدا بنفسك وهذا للاصلاح فالواحد اولى ان يصلح نفسه فهو مسؤول عنها اما عن غيره فلينصح ويوجه النصيحة لشخص معلوم سواء امام الملأ وهو مذموم او سرا وهو المحمود اما التعميم كان نقول مثل ماقلت ظاهرة التستر وراء الدين فهنا اسمحيلي اقول يظهر نوع من الغموض ان لم نقل التناقض فكيف تستر ثم نحن نعلمه ان لم نخالط غيرنا ونحاورهم ونفهم منهم ام هو حكم بالظاهر وهذا امر نحن فيه سواء لانهم هم ايضا ينظرون الينا ولا ندري ماحكمهم علينا وفينا هذا ستر وامر غيبي لا يمكن ان نطلع عليه فهو يظهر لنا لكن لا نلمسه بل هو حكم ويمكن ان يكون خاطئا مثلا انا هل يمكن ان احكم عليك من خلال موضوعك هذا باي حكم مهما كان ان حكمت اقول بصراحة انني كاذب في حكمي فهو مجرد احساس لان القبول يختص به الله ولا يمكن لي باي حال من الاحوال ان اتجاوز حدودي او ان احكم عن غيري فهذا تعالي عن الله من انا وهل قبلت وهل انا معصوم من الخطا نعم الخطا كلنا معرضون له والرياء في الاعمال وربما الاقوال والافعال وحتى التصرفات ومع ذلك لا يمكن ان نحكم عن اي احد او ان نقول عنه انه يتستر مثلا سؤال هل انا من اهل الجنة ؟ وهل انا ناج من النار ؟ انه علم غيب ولا يختص به الا الله كذلك تلك الظواهر التي ظهرت لك او لغيرك ربما هي مجرد احكام وهمية ومن حكمتي عليه بظاهره هو مقبول عند خالقه فمن المقبول منا حتى نهنيه ومن التعيس منا حتى نعزيه اقول ليس ما عنيته بموضوعك ظاهر بل هو امري غيبي والانسان في هذه الدنيا بين التوبة والاوبة والصحيح والخطأ ولا احد معصوم من الاخطاء وباب التوبة مفتوح لم يغلق وللجميع النصيحة مطلوبة ان نثبت قدر المستطاع وان نخلص الاعمال والنيات ولكن لايمكن ان نعرف المتستر من المخلص لان الحكم بالسرائر ليس من اختصاص البشر ولايمكن ان نشق صدور البشر لكن نحكم بالظاهر من القول والفعل وبالمخالطة مع الاقرار فقط كما انك قلتي انا والحمد لله في وفيا من الصفات الحسنة نقر بهذا لانك اظهرته ونقرا ما كتبته ولا يمكن ان اعرف نيتك او ان نضعك في اي خانة من الخانتين وان فعلت فقد اجرمت وتعديت حدودي وربما اغضبت خالقي لكن نقول لانفسنا ولكم عليك بخاصة نفسك لايضرك من ضل اذا اهتديت والنصيحة لمن تاكدت من فعله لا من ظهر لك او احسست لكم احترامي
|
||||
|
|
2014-08-18, 10:38
|
رقم المشاركة : 49 | |||||
|
اقتباس:
السلام عليكم هناك تبريرات دوما .. وهدا ما يزيد الامر سوءا فبدلا من معالجة الظاهرة .. يعطي البعض تبريرات فقط و اظن ذلك لمصلحتهم ومنفعتهم الخاصة اشكرك على المرور اقتباس:
السلام عليكم
 للاسف كل يبرر على هواه اظن ان البعض لم يفهموا هدف الموضوع رغم انني اشرت انني لا اعمم ولا اطلق الاحكام وحتى نبهت على التعصب اتجاه الموضوع اخذت الظاهرة منحى اخر حسب ردود بعض الاعضاء اسعدني مرورك |
|||||
|
|
|
2014-08-18, 10:50
|
رقم المشاركة : 50 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم قد خرجت عن الموضوع واتهمتني باصدار الاحكام هي ظاهرة موجودة في المجتمع مثلها مثل القضايا التي تطرح في هذا القسم ومثل ماهوموجود في واقعنا مثلا الرياء .. الكذب .. الزنا .. وحتى في الجانب الاقتصادي والسياسي وغيره ... ادرجت في الموضوع عدم التعميم اوالتعصب ... لكن اظنك لم تتمعن فيما كتبت فتسرعت في ردك رغم هذا اتقبل اهتمامك و مشاركتك في هذا الطرح وفقك الله |
||||
|
|
|
2014-08-18, 10:53
|
رقم المشاركة : 51 | |||||
|
اقتباس:
اهلا بك تشرفت بمرورك احترامي اقتباس:
لم تفهم الموضوع جيدا
اعد القراءة ستدرك انني لم احاسب و لم اصدر الاحكام شكرا لك |
|||||
|
|
|
2014-08-18, 11:31
|
رقم المشاركة : 53 | ||||
|
اقتباس:
بالنسبة للردود احترم وجهة نظركل شخص مر من هنا والاختلاف الموجود في اراءهم دليل على اهمية الموضوع رغم فهمهم الخاطئ للمقصود منهم اشكر متابعتك احترامي |
||||
|
|
|
2014-08-18, 12:30
|
رقم المشاركة : 54 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك على الموضوع الهادف أسأل الله اخلاصا في القول والعمل .. سأحاول أن أجيب على أسئلتك حسب نظرتي الخاصة التي لا ألزم بها أحدا ما رأيكم في الموضوع ؟؟ الموضوع ليس بالخطورة التي نعتقدها وإنما برأيي هي نظرة خاطئة فقط للمجتمع (عنصرية) معذرة على الكلمة الملتحي والمنتقبة بشر ..وليسوا ملائكة وليس لنا حق أن نحكم على نواياهم ونحن لسنا ندرس النوايا في عالمنا ..وجب علينا أن نحكم بالمظاهر والله حسبهم في السرائر.. والمنافقون لا يمكن أن نعلم بنفاقهم بمجرد عمل يقومون به أو نظن انهم يفكرون به لذلك ربما كان يجب على الموضوع أن يكون أعم قليلا فهناك الكثير أيضا من الرجال والنساء الغير ملتزمين(شكليا) منافقون كذلك والله ليحزننا أن يكون المظهر الاسلامي الذي أسنه رسول الله ونساؤه الطاهرات المبرءات يُظن به هذا الظن وأسألكم سؤالا.. هل نقول على من يصلي ولا يزكي مثلا منافق ؟ طبعا لا هو واقع في معصية ويرجو أن يغفر له الله كذلك مثلنا لحية ونقاب هي من الشريعة ..والذي يلتزم بها لا يعني أنه لا يذنب الكل مذنبون أختي والله يغفر لمن يشاء .. وللأسف أصبح هذا الموضوع ذريعة أقرها الشيطان في نفوسنا لنترك اللباس الشرعي أختي.. وذريعة لنتهم من يخالفنا في رأيه أو فيمن ينصحنا .. فيقول اتركني وشأني اهتم بنفسك (انت لاعبها سلفي وتجي تنصحني) هي كلمات مؤلمة حقا ..كلما وقع السلفي/السلفية في ذنب ظنوه أنه سيحاسب أكثر مما سيحاسبون.. كلما تعثر في طريقه ووجب أن يتعثر ليتعلم عايروه بعثرته ولو تاب منها هو واقع مؤلم حقا..تمييز عنصري .. يقولون له كذلك..التزمت بنية كذا وبنية كذا ..فمن أعطاهم حقا أن يحكموا عليه أليس له حق في أن يخطئ كذلك هو ..أليس له الحق في أن يتعلم من أخطائه.. هذا هو واقعنا نتهرب من الحقيقة ...لا نريد ان نلتزم فنقذع في الملتزمين حتى نتخذهم ذريعة لا نلتزم بها .. والله لا أقصد شيئا أختي ..ولا أريد أن تفهم كلمتي خطأ هي صرخة ناديت بها حتى لا نحكم على غيرنا بسرائرهم أو ندعي ذلك.. لا أخالفك أنت أختي..بل أخالف رأيك فأرجو ألا تغضبي مني ..والله هي كلمة اختلجت في جنباتي وودت أن أتركها هاهنا لايجوز علينا أن نحكم على اي كان بالنفاق أو بالتظاهر بالتدين فنكون قد اسأنا الظن .. وما رأيكم في دعاة التدين داخل اسوار المنتديات ؟؟ والله رأينا انا نشكرهم ونرجو منهم أن يواصلوا النصح وأن يهتموا كذلك بإصلاح أنفسهم .. لا أتهمهم بشيء لست انا متأكدة منهم ..وأتعلم من أخطائهم كما أتعلم من أخطائي وأسأل الله أن يغفر لي ولهم ..فليسوا ملائكة ولسنا نحن كذلك ملائكة.. ولم يخصص الله لهم عذابا يخصهم وحدهم ..فالذنب هو الذي يحدد العذاب وليس الشخص ما الحلول في نظركم؟؟ الحلول هو ان يحاول كل واحد منا أن يصلح نفسه ومن حواليه ويعظ وينصح ولا يهتم بمن يسبونه أو يقذعون فيه أو في نواياه بارك الله فيك يا غالية .. سلمت |
|||
|
|
|
2014-08-18, 13:16
|
رقم المشاركة : 56 | ||||
|
اقتباس:
اسعدني مرورك اختي ساجدة واعيدي قراءة الموضوع بتمعن لتفهمي المقصود منه ولتتاكدي انني لم اصدر احكاما ... شكرا |
||||
|
|
|
2014-08-18, 13:19
|
رقم المشاركة : 57 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
تحدثنا عن فئة موجودة في المجتمع والحديث لم يكن من جانب الدين ... لوكان كذلك لوضعته في القسم الديني وناقشته بطريقة اخرى الموضوع يخص الجانب الاجتماعي هي ظاهرة موجودة ... ونحن هنا لمناقشة كل ما يحدث في محيطنا شكرا لك |
||||
|
|
|
2014-08-18, 14:24
|
رقم المشاركة : 58 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. بارك الله فيك على حسن ظنك بي والله أشكرك كثيرا أستاذتي .. وسأحاول أن ارد بما تيسر لي بإذن الله فسري اكثر كلمة عنصرية في هذا الموضوع ؟؟؟؟؟ العنصرية أقصد بها التمييز العنصري ضد الهيئة واللباس أي لا نحكم على لباس الشخص بل بفكره ولا يهمنا ان كان يؤمن بما يقوله هو أو لا بل نستفيد من فكره وندعه ونيته لله ولن تضرنا بإذن المولى اولا واعيدها في كل رد ... لم احكم على الاشخاص .. وتمعني اكثر في الموضوع ثانيا لايستطيع احد ان يتطلع على نوايا البشر لأنها صفة من صفات الله عز و جل فهو البصير العليم لكننا نحاول ان نتاكد من مصداقية الشخص و حسن نواياه عن طريق التاكد مثلا من المعلومات التى يدلى بها, من خلال جيرانه, اقاربه, زملائه فى العمل, و قد يتستر البعض او يمتنع عن الادلاء بالحقائق لكن يجب علينا ان نتحرى لنصل الى الحقيقة فلا يخدعنا الكلام و لا تضللنا الهيئة لان اولئك القلة من اجبن الخلائق لذا فالواجب علينا ان نتاكد ممن نتعامل معهم وحتى ممن يشكلون فئة معينة في المجتمع الذي نعيش فيه اعذريني استاذتي والله لم اقصدك بكلامي واعلم حسن نيتك في الموضوع إنما أقصد المجتمع ككل انما ما قصدته مهما حاولنا ومهما اجتهدنا فلن نكتشف نية الشخص إلا إن أدلى هو بها ..فالوحي قد انقطع بموت رسول الله ..ولا أحد ينبئنا بنوايا البشر .. بشأن ما لونته بالأخضر أرجو أن تطلعي عليه مجددا ..فإني اراه متناقضا بعض الشيء ..واعذري نظري القاصر إنما هو رأي فقط ..أما ما لونته بالأحمر فاسمحي لي بتعقيب عنه.. وبالمثال يتضح المقال : شخص سلفي جاء ينصحني بشأن أمر ما مثلا ... وأعطاني مجموعة فتاوى ..هل يلزمني هذا أن أتأكد من حسن نيته؟ و أذهب إلى جاره أو أقربائه لأسأل عن صفاته ..أم أنني يمكنني أن أسهل الأمر على نفسي فأظن به حُسنا وأنه يريد لي الخير مع التأكد طبعا من الفتاوى بسؤال أهل العلم الموثوقين والنظر إلى احكام الشريعة وما أريد قوله هنا : أن البحث عن نوايا الآخرين إنما هو ضياع وقت وهدر له فيما ليس فيه فائدة ..فإن نوى حَسنا فالثواب له ..وإن نوى سوءا فالضرر يعود عليه ..نحن نأخذ النصيحة ونترك أمره لله أرجو أن يكون مقصَدي مفهوما الموضوع مفهوم و الغاية منه واضحة .. و لم اعمم في الحياة توجد فئة مثل ما ذكرت و فئة اخرى ما شاء الله لا اعلم لما تحسس البعض .. اظنهم فهموا انهم مقصودون وهذا تفكير خاطئ الا اذا كانوا فعلا كذلك والله اعلم لم احكم و لن احكم وهدفي من الموضوع ليس اصدار الاحكام بل القاء الضوء على ظاهرة موجودة في المجتمع ليس تحسسا إنما هي ثورة ولا أخفيك أنني ثرت كذلك مع أنني لا أقصد أن أدافع على نفسي فلا يقرر صلاحي غير ربي فأسأل الله أن يهديني ويصلحني ويغفر زلتي..إنما هي كلمة حق رأيت أنه وجب علي أن أنطق بها ما قلنا أنك حكمت ولكن هو المجتمع للأسف خرجتي عن صلب الموضوع ولم يكن الكلام عن الالتزام والتقيد بالشرع من عدمه والموضوع لا هوذريعة ... والدليل على هذا انني لم اعمم ... لوتناولت هذا الجانب .. لكان في القسم الديني و ليس في قسم المجتمع اعذريني ...هو خطأ سأحاول تجنبه في المستقبل فهمتي الموضوع خطأ .. لم اصدر احكاما .. بل تحدثت عن ظاهرة موجودة .. تمعني في الموضوع رأيك احترمه و سعدت كثيرا بتواجدك ومناقشتك للموضوع .. ولن اغضب من هذا ابدا نحن هنا لنفيد ونستفيد نحن هنا لنتعلم ونستفيد ... لكن وجب علينا الحذر ولم نتهم اي شخص .. ولم نصدر احكاما الحمد لله والله سعدت بمناقشتك وطرح أفكاري البسيطة في موضوعك ..اعذري خروجي عن الموضوع استفدت والله فبورك فيك استاذتي الفاضلة سلمى |
|||
|
|
|
2014-08-18, 14:45
|
رقم المشاركة : 59 | |||
|
السلام عليكم
يااختي نسلم اننا لم نفهم الطرح وان فهمنا كان في غير محله فهمينا اي فئة تقصدين او اي ظاهرة تريدين ان تعالجي وماذا تقصدين بقولك نحذر منهم ؟ هم اصلا متسترون ؟ فكيف اميزهم ؟ ام ان الامر يشبه ما نسمعه في حياتنا عندما يمر بنا شخص وقد تزين وقصد المسجد او تصدر مجلس ونبدا نهمس وهذا يحدث ايه هذا راهوا غير حاب يبين روحوا ايه هذا راه غير حاب يصير مفتي ايه هذي لو كان شفتها واش راهي تدير وتدير اذا كان هذا هو الموضوع المقصود فلا بد ان ننظر الى الفئة الاخرى اليس نهينا عن حصائد الالسن تحدثتي عن ظاهرة موجودة وين هي وكيف حكمتم ؟ ومن انتم ؟ حتى قلتم او وصل غيركم من جراء طرحكم الى التلفظ بالنفاق لا حول ولا قوة الا بالله فقد باء بها احد القوم ثم عكسها او ما يضادها اليس ظاهرة بعينه وهو اخطر منها كونه يصدر الاحكام عن الغير هذي الي تصدر الاحكام ماشي ظاهرة هذي كارثة تفسد العلاقات والود بين الاخوان ان تلك الظاهرة التي تقصدين لا تضر الا نفسها لو علمت ولم تستر وان سترت فهي في حكم الغيب انت مثلا متسترة وين مظهر عيوبك وسلبياتك لا نعلمه ولايمكن ان نحكم وايضا دخولنا للمسجد الكل قائم او ساجد او راكع او لكتابه الله تالي احكي لك مرة كنت مسافرا في يوم جمعة في تيسمسيلت وفاتني وقت الصلاة وانا مسافر سالت عن اقرب مسجد فدلني احدهم عن مسجد بعيد فقلت بعيد شكرا فقال يا انت ماراكش تصلي اصلا وضحك وغادر تضايقت بداخلي ثم قلت الحكم بالظاهر وخاصة انني البس افرنجي بدلة يعني ربي اعلم بسريرتي حينها من يجازي ومن يحاسب اكيد ستجيبينني الله اذن ليست ظاهرة بل نحن بين ان نخطئ ونصيب ولسنا معصومين ولا غيرنا وباب التوبة مفتوح اذا قدرتي تنصحي انصحي وفي السر والا اهتمي بخاصة نفسك والله مايضرك واحد ومكانش الي راه عارف روحوا راه على تقوى من الله هو سر لايعلمه الا الله مثلا رمضان الفائت انا وانت فقط حتى لا نتكلم عن غيرنا قبل عملنا ام لا حيث ظهرنا هنا في المنتدى وفي الواقع والمسجد والشارع باقي السؤال مطروح قبل ام لا ان وجدتي اجابة نتكلم عن الظواهر اسمحيلي اقول لك لا توجد ظاهرة والكل يتنافس فهناك من يعترض طريقه الرياء وهناك الصمعة وهناك ربما الزيغ وحتى الضلال بمعنى نحن في معركة مع النفس والهوى والشيطان والسعيد من ثبت على الجادة اما تتبع ظواهر الناس كما سميتها فسيصيبنا شر ظواهرنا لاننا اشتغلنا بعيوب غيرنا واشتغالنا بعيوب غيرنا في حد ذاته ظاهرة مشينة مقيتة وجب التحذير منها لاننا سنسال فقط عنى الرجل الذي بعث فينا صلى الله عليه وسلم غضبك ظهر من ردودك وخاصة على من لا مسوا الجرح وتكلموا بايجابية نعم بايجابية لانهم لا يريدون الخوض في اعراض الغير اذ نترك المجاهرين ونصب جام الغضب عن الملتزمين ونعيب عليهم طاهرتهم التي هي بينهم وبين خالقهم ونترك المجاهرين ولا نوجه لهم السهام واللوم وقد كثروا في مجتمعنا ويتتبعون عورات غيرهم رغم انهم غير ملزمين بتتبعها ولا الخوض فيها طلبا للنجاة وسلامة من اصدار الاحكام في حق الناس فقط لانهم اظهروا شيئا نريده ان يكون حسب ما نريد ولا ندري على صواب نحن ام على خطأ الظواهر عديدة ولا يهمنا الا ما ينجينا ام غيرنا فهم في حكم خالقهم ولو اظهروا شيئا وستروا غيره لكم احترامي |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| التدين, التستر, ظاهرة, وراء |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
