من كتابي البداية في أعلام و أقلام جنوب الولاية

[3os3os]

موضوع قيم شكرااا

[tigrousad]

الله يبارك... مشكووور

[LEMBARKI_BELHADJ]

[kawtthar]

ما شاء الله بارك الله فيك و بوركت جهودك

[LEMBARKI_BELHADJ]

الشيخ الفاضل : طالب سي محمد بن الطاهر ( الطالب) :


هو العالم الفقيه سي محمد بن الطاهر كان علما و فقيها و حافظا لكتاب الله ،علم القران بزاوية سي بن عياش بحي النواوره ، و تخرج عنه كثيرون و خلف الشيخ سي بن عياش في تسيير الزاوية بعد و فاته خلال 1800 م ، وله مخطوطات موجودة بالزاوية : رسائل و مدائح دينية هي في أرشيف الزاوية القادرية حاليا توفي رحمه الله خلال 1800 م و دفن بمسجد الزاوية القادريه حاليا ، لقب أولاده و أحفاده بلقب : طالب لأنه كان ينادى : (( الطالب )) فنسبوا إليه لقبا .

الشيخ الفاضل : سي ابن عيسى المايدي


أحد من اجتباهم الله ورفع ذكرهم بين الأنام وطارت أخبارهم في كل الأقطار ، ومازال ذكرهم يتردد على كل لسان ، فهو إمام سلف الأخيار وخلف السادات المصطفين الأبرار ، الشيخ بن عيسى الملقب بـ - المائدي- قدس الله سره ونور ضريحه ، دفين قرية زكار قرب مدينة الجلفة ، وتروي الآثار والأخبار أنه أقبل برفقة الشيخ مقصد العارفين ومحط رحالهم سيدي مخلوف رضي الله عنه ، والشيخ الأكبر والإمام الأشهر سيدي محمد بن صالح دفين دائرة الإدريسية واستوطن كل واحد منهم في منطقته ، واستقر شيخنا ابن عيسى المائدي ،بقرية " زكار " وانزوى في جانب من القرية يعبد الله وينشد رضاه ، وبعد أن وقع اتصال بينه وبين أهل القرية وتمكنت محبته في قلوبهم بفضل الله تعالى ، طلبوا منه أن يترأسهم ويتولى تدبير شؤون حياتهم الدينية والدنيوية ، ويعلم أطفالهم ويربيهم ، فاستجاب لهم الشيخ ، لعلمه رضي الله عنه بفضل العلم ، والمعلم ، والمتعلم ، وبمطلب من الشيخ صنعوا طعاما ( مائدة ) شكرا لله تعالى .حضرها الجميع ، ومن حينها سماهم الشيخ ، " بني مائدة " وبقيت هذه التسمية إلى يومنا هذا . وشرع بهمة وجد واجتهاد في نشر العلم والمعرفة ، والتربية الروحية ، بالمنطقة ونواحيها . ولا يختلف اثنان في الدور الكبير الذي لعبه الشيخ في المحافظة على مقومات الأمة الأساسية من ترسيخ العقيدة السليمة ، والقيم الروحية الفاضلة ، ونشرها بين الناس ، فربى مجتمعا صالحا ، متماسكا متعاونا على كل خير ، نابذا لكل شر ، فأحيا الله به البلاد والعباد وجعله منارة يهتدى بها في ظلمة هذه الدنيا الزائلة ، فكان بحق من الرجال الذين أظهرهم الله إلى الوجود وجعلهم رحمة للخلق ، يبتغون فضلا من الله ورضوانا لا يريدون من غيره جزاء ولا شكورا . وتروي الأخبار التى استقيناها من بعض كبار السن الموثوق بهم ممن يحفظون تاريخ هذا الرجل العظيم ، أن نسبه الشريف ينتهي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنه تزوج بإحدى بنات المنطقة وانجبت له بنتا ، وفي رواية ( بنتين ) ولم يرزق بولد ، وعلى القول الثاني تزوج احداهما أحد أجداد الشيخ سيدي محمد بن أبي القاسم الهاملي رضي الله عنه - وتوفيت الثانية في حياته وهي على ما قيل دفينة بجوار ضريحه ببلدة -زكار-


الشيخ الفاضل : سي العسالي حاشي



هو العالم العلامة الشيخ الحاج العسالي بن مصطفى ينتمي نسبه إلى سيدي نائل ، ولد عام 1329 هـ الموافق لـ 1911م م بمسعد ولاية الجلفة ذاق طعم اليتم منذ صباه ، عاش بالبادية يرعى الغنم ومن شدة شغفه بالعلم كان يحمل معه " اللوح " يتلو القرآن الكريم أثناء رعيه ، إلا أنه كان يرى أن هذه الطريقة لا تساعده كثيرا على حفظ القرآن ، فتوجه إلى زوج خالته الشيخ مقواس عبد الرحمان ، ومكث عنده مدة من الزمن حفظ فيها قسطا من القرآن الكريم ، ثم اشتاقت نفسه لطلب العلم فطلب الإذن من والدته بالسماح له بالذهاب إلى زاوية الشيخ المختار بأولاد جلال فرفضت أمه طلبه رفضا شديدا في بداية الأمر ، إلا أنها رحمها الله لما رأت إصراره وإلحاحه الشديدين ، نزلت عند رغبته وسمحت له بالذهاب داعية له بالخير ، وسافر الشيخ إلى زاوية الشيخ المختار بأولاد جلال ومكث فيها مدة سنتين حفظ فيها القرآن الكريم ، وكان محبوبا عند شيوخه ورواد الزاوية ، ثم بأمر من شيخه رحل إلى زاوية ( سيدي خالد) ، وكثيرا ما كان شيخه يدعو له بالدعاء الصالح ، ويقول له :
(يا عسالي أنت عسل ولا يخرج منك إلا العسل ). ومكث أيضا بزاوية سيدي خالد مدة سنتين ، ثم رحل إلى زاوية الهامل حيث أهله شيوخه ليتعلم الفقه وعلوم اللغة العربية فنال منها قسطا وافرا ، و واصل دراسته للتعمق في علوم الدين على يد ابن عمه الشيخ مصطفى حاشي- رحمه الله- الملقب بالمحكمة المتنقلة لإلمامه وتضلعه بالفقه المالكي .
وفي سنة 1959 م استقر الشيخ بمدينة الجلفة ، وبدأ يدرّس القرآن الكريم بحي السعادة إلى أن احتاج مسجد علي بن ادنيدينة إماما فوقع الاختيار على الشيخ لحفظه القرآن الكريم وإتقانه لرسمه وقد استجاب الشيخ لطلب الجماعة فالتحق بالمسجد إماما. وكان رحمه الله ولوعا بالعلم محبا له ولأهله منكبا على قراءة أمهات الكتب ولا يسمع بمجلس علم إلا وطلبه ، وقد عرف بقوة ذكائه وحفظه السريع . قرأ أيضا على الشيخ عطية بن مصطفى -رحمه الله- واستفاد منه ، وذكر بعض من كانوا ملازمين لدروس الشيخ عطية أنه كان من بين الفينة والأخرى يحدث بعض النقاش بين الشيخين في المسائل الفقهية يثري المجلس ويجعله أكثر حيوية ، ولم يكتف الشيخ رحمه الله بهذا القدر من العلم و المعرفة بل كان يقضي كل أوقاته في المسجد في عمل متواصل ما بين دارس متعلم ، أو ما بين مفت يرشد ويعْلم الناس شؤون دينهم ، وكان يشرح دروسه باللغة العامية تبسيطا منه للفهم رغم أنه يملك ثروة لا يستهان بها من علم اللغة العربية.
و من صفاته -رحمه الله - التقوى و الورع لا يجرؤ على الفتوى حتى يرى من صاحبها إلحاحا يحمله على ذلك عملا بما كان عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والتابعين والعلماء العاملين رضي الله عنهم أجمعين ، كانو يحتاطون كثيرا في افتاء سائليهم فلا يجيب الواحد منهم إلا بما يتأكد من صوابه أو بعدما يتأكد و يتحرى من علم غيره. هكذا كان دأبه مدة حياته إلى أن رجعت نفسه الزكية إلى جوار ربها راضية مرضية ، وكانت وفاته يوم الجمعة 22 صفر 1418 هـ الموافق لـ27جوان 1997 م بالجلفة. رحمه الله و نفعنا ببركاته. آمين.

[ram47]

شكرا اخي الكريم

[LEMBARKI_BELHADJ]

الشيخ الفاضل : تواتي سي بن عبد الله
( بترقيق الدال و اللام )



هو الشيخ الفاضل : تواتي سي بن عبد الله المولود خلال 1931م درس القران على يد الشيخ باكرية سي المختار وظل كذلك حتى سكن مدينة مسعد فواصل على يد العلامة الشيخ سي أحمد بن عطية كما درس عند العالم سي محمد الرايس ، و كان يحب مجالس العلم ويسعى لها سعيا .
درس الفقه و النحوعند الامام الشيخ : غويني سي بناجي ، وكان يمارس مهنة تعليم القران لأبناء حيه في منزله الذي كان يمتلئ عن أخره وكان يؤم الناس في صلاة التراويح في رمضان في داره التي كان يعلم بها الصبيان له خط جميل وكان يحفظ الحكايات الممتعه و الشواهد ، خاصة حكايات الصحابة و التابعين ، أمضى أكثر من 50 عاما مدرسا للقران ، وكان بكاء في صلاته الجهرية عند آيات معينه ، وظف في أماما في أخر حياته ، توفي رحمه الله فجريوم السبت 05 جانفي 2008م و كان من حسن مجالسته و طبي كلامه يسمى (( طبق التمر)) .

الشيخ الفاضل :باكريه سي محمد بن المداني :



ولد بالصحراء نشا يتيما و تربى عند أخواله درس القـــــــران على الشيخ سي دحمان بن عبد الهادي ووصل دراسته للقران عند خاله سي أحمد و لما بلغ 20 من عمره التحق بالزاوية الطاهيرية و أتم القران على يد الشيخ سي بشير بن سي يوسف و تشيخ في الطريقة الرحمانية على يد الشيخ سيدي المختار بن سي يوسف كما أخذ عن الشيخ سيدي محمد الطيب و تفقه في المذهب المالكي . من عبادات و مواريث كما أخذ على الشيوخ الحاج أحمد بن دحمان و سعيد سي العلمي بن داود و سي دحمان بن ناجي فأخذ عنه النحو و لما أذن له شيخه بالتدريس باشر تعليم القران بالصحراء أين ما حل و أرتحل ثم أرتحل إلى مدينة مسعد و بها أستقر من 1980م إلى وفاته و كان قد وظف إماما . وعنه قال الشيخ سي بناجي غويني :
( كان له تمسك شديد بسلف الاباء و الاجداد من القيم و الشمائل الممتازه و إنكار الابتداع و الثبات على محبة الصالحين و أولياء الله و تعليم القران للصبيان ) .
توفي رحمه الله : 19 سبتمبر 2011م.


الشيخ الفاضل : بن أحمد سي بلخير
هو بن أحمد سي بلخير بن دهاس المولود في 1880 م ، نشأ ببيت أبيه ثم انتقل إلى دار الشيخ المختار بأولاد جلال وبعدها حط الرحال بزاوية الهامل وأخذ عن مشايخها ومؤسسها وبعد ذلك رجع إلى موطن قومه وصار يعلم ويدرس ويؤم وسكن مدة بعين الإبل ، كما كان عالم بعلوم الفقه والأنساب والتأريخ .
توفي في 1945 م بعين الإبل .

الشيخ الفاضل : بن دراح سي العياشي (الكفيف )
هو عالم فقيه يحفظ أحاديث كثيرة درس القران والفقه بجامع الزيتونة بتونس .جالسته وسمعت منه من القصص والحكم مالم اسمعه من غيره .توفي رحمه الله خلال التسعينيات من 1900م ، وقد طلبت من أقاربه صورته وسيرته ولم أجد شيئا.

[mounir.17000]

شكر الله سعيك وجازاك الله عنا كل خير سي بلحاج من فضلك أبحث عن ترجمة كاملة للشيخ سيدي أحمد بن حمرورش وبعض من ماقولاته أو أشعاره جازاك الله كل خير

[LEMBARKI_BELHADJ]

الشيخ الفاضل : بوصري سي السعيد

هوالشيخ الفاضل بوصري سي السعيد بن سي بلقاسم بن جابو المولود في 1890 ، نشأ في كنف أبيه الحاج بلقاسم وتعلم على يده القرآن ومبادئ العلوم وجاور بالزوايا ثم رجع وأم عدة مساجد في عين الإبل ومسعد والجلفة .
توفي في أواخر السبعينات بالجلفة رحمه الله تعالى .

الشيخ الفاضل : سي بوهريره

هو الشيخ الفاضل سي بوهريره نشأ في أسرة محافظة و علم مبادئ الكتابة و القراءة ثم إلتحق بالشيخ محمد بن رينوبه ثم إنتقل إلى زاوية الشيخ المختار منها رجع إلى موطنه و بدأ يعلم و يؤم الناس بمسجد قرية عامره إلى أن أنتقل إلى جوار ربه في الثمانيينات و دفن بمقبرة عامره ، ترك مكتبة تضم عدة مطبوعات و مخطوطات .

الشيخ الفاضل : جنيدي سي البشير " الدوه"




عندما تسمع عنه و عن عبقريته لا يمكن أن تتصور أنه في مدينة صغيرة و متواضعة تواضع هذا الشيخ العالم ، كم من كنوز للعلم و المعرفة ، كنوز الإنسان مختفية مدفونة صعب جدا التكهن بالعدد و الصفة ، في هذا الوطن العزيز المترامي الاطراف .
جنيدي البشير بكل بساطة الدوى DOUA هذا الشيخ ، كان وبكل اعتزاز رمزا للعلم و المعرفة ،هو فعلا غاليلي GALILIE عاش طويلا وهام بالعلوم و تفنن في البحث في مكنوناتها ، رغم ذلك عاش هذا رحمه الله فقيرا معدما وكان يتقن اللغة الفرنسية و الإيطالية ، و كان الناس لا يفهمون رسالته و الهدف منها و كانوا يعتبرون علمه شيئا غير مفهوم أو قل ألغازا يحجزون عن فك رموزها لذلك عارضه علماء في مسعد واتهموه بالخوض في أمور " ميتافيزيقية " ، لكنه رفض هذا ورفع التحدي في مجتمعه الذي لا يقدر معنى العمل و الإبداع .
و لد الشيخ الدوى سنة 1908 بمدينة مسعد و في سنة 1927 انتقل إلى العاصمة ثم شد الرحال إلى فرنسا حيث تأثر أيما تأثر بذلك ، حيث وجد نفسه يشتغل في مصنع " رونو " مع بعض زعماء حركة التحرر" مصالي الحاج ، هوشي منه ، شووان لآي ...." ، لقد كان فعلا شرفا عظيما لهذا الشيخ فقد كانو كلهم يعملون ككهربائيين في السيارات ، لقد عاصر تطور شركة " رونو " ، ظهور التلفزيون في أوربا ، ولما عاد إلى أرض الوطن كانت غريزة الإبتكار تكبر فيه شيئا فشيئا ، فعمل كعون ميكانيكي وشارك في تركيب الطائرة الهوائية ، ثم اشتغل في كل الأشياء التي أثارت فضوله العلمي و الإبداعي ، فن التجارة ، التصوير ، إلى صنع المشروبات الغازية ، الرسم ، النحت على المعادن و الزجاج ، كان مصورا فذا في بدايات عصر التصوير الفوتوغرافي (45 سنة في الفن ) ، اشتغل كذلك في صناعة الزجاج حتى سموه توماس ايديسون ، أراد هذا الشيخ العالم تسجيل براعة ابتكاراته ، ولكنه اصطدم بالواقع المر الذي لا يعترف بالعلم ، فلقد اصيب بخيبة أمل في مجتمعه الذي لم يقدر اجتهاده العلمي ، رغم الإحباط واصل الشيخ كتابة مقالات في علم الجيولوجيا و الفلك ، وكاتب جرائد و مجلات و سجل عدة أشرطة سمعية ، وكان يتكلم عن القمر ، الكون ، الهيدروجين ، الذرة كمن يتكلم عن أولاده ، الذين مات أغلبهم هذا كان الدوة مقبول في نظرياته ، فقد مات مغمورا ، مهضوم الحق في بلده ، لم يكن يستحق إلا التقدير و التبجيل و لكن للأسف ، زمن اللامبالات ، لقد كان هذا الشيخ أستاذا بل كان دائرة معارف ، فاشهد يا زمن و اكتب للتاريخ و العلم .
توفي رحمه الله في نوفمبر 1995 .عن جريدتي آفاق و دنيا الجزائر .

[LEMBARKI_BELHADJ]

اخي الكريم شكرا على شكرك لنا وبعد.لقد بحثت كثيرا عن ترجمته بدليل انني ذكرته في كتابي ( صور وخصائل من مجتمع اولاد نائل) في باب الزوايا. وقلت لم اجد له ترجمة كما قال صاحب تعطير الاكوان .فاطلع عليه .لكنني في كتابي الجديد اتصلت بمن اتاني بترجمته وتراجم من تولوا الزاوية تباعا وهو ما ذكرته في كتابي ( البدايه في اعلام واقلام جنوب الولايه) هذا الذي بيبن يديك والذي في طريق الطبع بحول الله. ولم اذكره كشاعر بل كشيخ زاوية ومجاهد..والذي اتاني بذالك هو احد الحمارشة من احفاده.

[LEMBARKI_BELHADJ]

الشيخ الفاضل :بن ملوكه سي محمد (السني)
هو الشيخ الفاضل بن ملوكه سي محمد والمدعو (السني) والمولود خلال القرن التاسع عشر درس القران على يد والده ثم بالزاوية الهامليه ثم باشر تعليم القران و الامام متطوعا و كان إماما متطوعا إلى أن وظف .و توفي رحمه الله .
الشيخ الفاضل : بوشناق سي بوشناق
هو الشيخ الفاضل بوشناق سي بوشناق بن بوبكر المولود في أوائل 1890 بالحوض ، نشأ في بيت كبير من بيوتات العرب بيت بوبكر بواشناق وتعلم على قراء بيت أبيه ثم انتقل إلى الزوايا كدار الشيخ المختار ودار الهامل وغيرها وأتقن حفظ القرآن ومبادئ العلوم ثم بعد أن أجيز رجع معلما وإماما وموجها وكانت تغلب عليه الحدة في السلوك والكلام وقلما يناقش لهيبته وشدة بأسه وكان إذا شارع في المحكمة يسكت الحاضرين بالحج الدامغة وكان كعادة العرب الأقحاح سريع البديهة .
توفي في الثمانينات .
الشيخ الفاضل : بوصري سي بلقاسم
المولود حوالي 1986
نشأ في بيت محافظ ثم بدأ التعلم على يد أبيه فشيوخ مقام أبيه فالهامل وتتلمذ على الشيخ سيدي محمد بن أبي القاسم الهاملي والشيخ محمد بن عبد الرحمن الديسي وكان سباقا في حلقته ثم جاء وأمّ مسجد سي أحمد بن الشريف سنة 1912م وقد درس بعين الإبل ثم أّم مسجد الراس بمسعد وبعدها جاء ف تفرغ لزاويته بالبريجة إلى أنتقل إلى جوار ربه
له : بعض المخطوطات ومكتبة ثمينة
تاريخ ومكان الوفاة أواخر الثلاثينات 19 بالبريجة حيث ضريحه .

[ها جر2000]

[QUOTE=LEMBARKI_BELHADJ;1056626285][center]الشيخ الفاضل :بن ملوكه سي محمد (السني)
هو الشيخ الفاضل بن ملوكه سي محمد والمدعو (السني) والمولود خلال 1920درس القران على يد والده سي علي بن ملوكة وحفظ القرءان وهو لايتجاوز عمره8سنوات ثم باشر تعليم القران و الامام متطوعا و كان إماما متطوعا إلى أن وظفكان زاهدا نعم المعلم رحمه الله . https://sawtdjelfa.com/ara/%D8%A7%D9%...%82%D8%B1.html


https://sawtdjelfa.com/ara/wp-*******...11-27-1325.jpg

https://sawtdjelfa.com/ara/wp-*******...11-27-1330.jpg

https://sawtdjelfa.com/ara/wp-*******...11-27-1332.jpg

https://sawtdjelfa.com/ara/wp-*******...11-27-1337.jpg

https://sawtdjelfa.com/ara/wp-*******...11-27-1336.jpg

[LEMBARKI_BELHADJ]

الشيخ الفاضل : ربيح سي محمد



هو الشيخ الفاضل ربيح سي محمد المولود في 1961م بالمجباره ، درس القران في الزاوية الطاهرية بمسعد من سنة 1980م إلى 1982م ، عند الشيخ براهيمي سي عامر معلما و سي بلخير شيخ للزاوية ، ثم إنتقل إلى زاوية الشيخ بلكبير بأدرار و فيها حفظ القران الكريم ، ودرس اللغة و الفقه و التفسير من 1982م إلى 1992م ثم بدأ يعلم اللغة و الفقه و التفسير بزاوية الشيخ بلكبير متطوعا من 1992 إلى 2000م (بإذن من الشيخ : بلكبير )، و في 2001م نجح إماما في مسابقة و بقي يعمل إماما و معلما بأدرار ، و في 2006م إنتقل إلى ولاية الجلفة وعاد لمسقط رأسه ( بلدية المجباره) و فيها إشتغل بالإمامة و التدريس من 2006م إلى 2013م و في 2014م أنشأ زاويته و هي فرع من زاوية الشيخ بلكبير وهو شيخها الان و مازال يواصل تقديم دروسا في الفقه و اللغة و تعليم القران إلى اليوم .

[وليد المؤرخ]

مشكور على الطرح القيم

[Imène hamdi]

جزاك الله خيرا ...موضوع رائع وثري .اما بخصوص دقة المعلومات فهناك بعض الهفوات الخفيفة .اذا كنت مهتما بتصحيحها سافيدك بخصوص الزاوية الحامدية فشيخ الزاوية الحاج عبد الحميد بن المقدم الزبدة يكون جدي رحمة الله عليه........وشكرا