من سيحل أكبر عدد من الألغاز

[ليتيم الشافعي]

أين الأنشودة أخى ولد مزغنة

[**ولد مزغنة**]

تلك هي الهدية العامة للجميع

الآن لست في البيت لأنني متصل معكم بالجوال
إذا ما في تعب على الأخت الفقيهة وأكملت الجواب على الأسئلة

أفزع لأخواني بالهدية العامة والخاصة

[ليتيم الشافعي]

من لهذا اللغز

اللغز ستة وسبعون
هى ياأهل مكة

من المعلوم أن اللقطة ينادى عليها مدة سنة فإن لم يأتى لها أحد

إمتلكها اللاقط. فما تقول فى لقطة لايجوز إمتلاكها ولو نادى عليها

أكثر من سنة ؟

[**ولد مزغنة**]

لا أنطق ببنت شفة وأختنا الفقيهة موجودة

إذا حضر الماء بطل التيمم

[ليتيم الشافعي]

[quote=**ولد مزغنة**;551490]

لا أنطق ببنت شفة وأختنا الفقيهة موجودة

إذا حضر الماء بطل التيمم

معك الحق أخى ولد مزغنة .وإنما ذكرت أهل مكة لأن اللغز متعلق به. لكي يسهل حله.
فألغازي ليست حزمية

[oumyahia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **ولد مزغنة**

عارض وتمطر بإذن الله الواحد الأحد.............

لعلك أختي الكريمة لكي تتسلي شوي اذهبي إلى مشاركتي في منتدى المجتمع

الموضوع مثبت باسم: هكذا هزموا اليأس والفشل...........فو الله مفيد لنا جميعا.

آمين جزيت خيرا ...وسأرى الموضوع بإذن الله ...

والديّ زوجي سيحجان هذا العام إن شاء الله ..وأسأل الله أن يجتمع دعاؤك ودعاؤهما يوم عرفة ...أرجو ذلك ..

[ليتيم الشافعي]

هيا ياأم يحى أعطينا لغزا من عندك اليوم لنحله. بشرط أن لايكون حزميا

[oumyahia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chafailitim

من لهذا اللغز

اللغز ستة وسبعون
هى ياأهل مكة

من المعلوم أن اللقطة ينادى عليها مدة سنة فإن لم يأتى لها أحد

إمتلكها اللاقط. فما تقول فى لقطة لايجوز إمتلاكها ولو نادى عليها

أكثر من سنة ؟

لست من أهل مكة يا أخي ...وقد فكرت في الحلّ البارحة ولكن كان الدخول إلى المنتدى صعب ...واليوم معذرة أخذتكما بعيدا عن الموضوع فأعتذر والله ..

لا يا أخي دون مساعدة بإذن الله ...

قال النبى صلى الله عليهوسلم:{ لا تحل ساقطتها الا لمعرف} يعني الذي ينادي عليها ...

والله نقلت الحديث فقط لأكتبه

[oumyahia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **ولد مزغنة**

والله خبر جميل..........وإذا أحببتم أن أخدمهما فأنا والله مستعد

أنت جاد ؟ يا أخي

[ليتيم الشافعي]

قال النبى صلى الله عليهوسلم:{ لا تحل ساقطتها الا لمعرف} يعني الذي ينادي عليها ...

والله نقلت الحديث فقط لأكتبه

مزيدا من التوضيح أختى أم يحى بارك الله فيك يافقيهة المنتدى

[oumyahia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chafailitim

قال النبى صلى الله عليهوسلم:{ لا تحل ساقطتها الا لمعرف} يعني الذي ينادي عليها ...

والله نقلت الحديث فقط لأكتبه

مزيدا من التوضيح أختى أم يحى بارك الله فيك يافقيهة المنتدى

أيّ توضيح لم أفهم ؟

اللقطة في الحرم لا يجوز أخذها على طول ............

ويبقى الإنسان ينادي بها ...حتى يجد صاحبها وإلاّ لا يأخذها مهما كان ...

[oumyahia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **ولد مزغنة**

فكري في الموضوع وأنا رهن الإشارة، طيب أستأذنكم وإلى الملتقى بحول الله

واللغز أخي ولد مزغنة ألا تحلّه ؟

وهو :

هل تعني لك شيئ هذه المقولة : ( طوال ومحدّبين ) ؟

والله إني جادة في لغزي

[**ولد مزغنة**]

نعم لقطة الحرمين لا يجوز أخذها حتى ولو يئس من صاحبها

وذلك لحرمة الحرمين ومن قال بجواز أخذها بعد اليأس من صاحبها مذهب مرجوح ليس عليه دليل

ولعلي أبحث فيها أكثر من هذا .........في أمان الله

[oumyahia]

لغزيييييييييييييييييييييييي أخي ولد مزغنة قبل أن تذهب بارك الله فيك

[ليتيم الشافعي]

[quote=**ولد مزغنة**;551557]

نعم لقطة الحرمين لا يجوز أخذها حتى ولو يئس من صاحبها

وذلك لحرمة الحرمين ومن قال بجواز أخذها بعد اليأس من صاحبها مذهب مرجوح ليس عليه دليل

ولعلي أبحث فيها أكثر من هذا .........في أمان الله

بارك ا لله فيك أخى ولد مزغنة جوابك صحيح جزاك الله خيرا