|
|
|
|||||||
| منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
عجيب هذا الخبر. اصل اهل واد سوف؟
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2010-12-08, 14:11
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
|
||||
|
|
2010-12-08, 18:46
|
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
اقتباس:
للأسف سنفتقدهم عندما يرجعوا إلى أوطانهم الأصلية |
||||
|
|
|
2010-12-08, 19:15
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
وانت هل عرفت اصلك من اين بالضبط
ليكن في علمك ان اغلب سكان الجزائر غير اصليون العرب لم يكونوا يوما في الجزائر الجزائر امزيغية وهذا حسب مايذكره التاريخ ولكن الاسلام الغى الحدود وجعل الارض لله والكل فيه مواطن هل تعرف اصل تلمسان من اين ابحث على تاريخك ربما ستجد نفسك رحال في يوما من الايام ونفتقدك كذالك ومعروف على ولاية تلمسان الجميلة لها تاريخ عريق في بناء الحضارة الاسلامية و مدارسها التاريخية التي تخرج منه دكاترة واطارات معروفين على الساحة واكيد انك تعرف الكثير عن تلمسان وتاريخها المضئ منذ القدم... ولاتقول لي انك امزيغي لاننا نعرف تلمسان من تكون... والمؤكد الان تفكر الف مرة اين اصلك الحقيقي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
||||
|
|
|
2010-12-11, 13:10
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
أنا من الجزائر و لا أبحث عن أصل خارج الجزائر فكفاني الإسلام دينا و الجزائر وطنا و أصلا أفدنا بمالا نعرف عن تلمسان. و ليكن في علمك أن أغلب الجزائريين يريدون أن يكونوا غير أصليين و لكن أغلبهم من الأمازيغ و لكن حبا في الآخر يبحثون عن أصول في نجد و هوزان و عدن و حلب |
||||
|
|
|
2010-12-12, 12:58
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
لاكيد والمؤكد عليك ان تراجع تاريخك جيدا...حتى امازيغ تلمسان الجزائر ليس موطنهم الرئيسي
وراجع تاريخ تلمسان وصراعها مع الملوك والطوائف الزناتيين هم قبائل امزيغية لاجئيين وجاوا من ليبيا الزناتيين قبائل أمازيغية من ليبيا وهذا ماذكره التاريخ.... اي ان اغلب سكان الجزائر غير اصليين فلماذا هذه الغلوا والمزيدات حتى الامازيغ كونهم امازيغ الجزائر ليس موطنهم الاصلي وابدا بالزناتيين وهو اصلهم من ليبيا شكر |
||||
|
|
|
2011-04-13, 18:53
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
أخي الكريم بارك الله فيك وكلامك صحيح 100 0/0 نعم أصل القبائل الساكنة في وادي سوف الأغلبية من حضرموت وهم من ذرية أبناء الحضارم الذين شاركوا في الفتوحات الأسلامية وهذا الأمر متواتر لديهم وهم يعلمون ذلك ... وأنا بحثت حول هذا الموضوع وتقريبآ طلعت بنفس النتيجة التي ذكرتها أنت ياأخي الفاضل ... تقبلوا مروري ولكم مني خالص التحايا |
||||
|
|
|
2011-04-13, 22:04
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
اغلب سكان واد سوف اخى الكريم من اصول قبائل بنى سليم .......................وهذا بأجماع كل المؤرخين تقريبا و لا يوجد للقبائل اليمنيه فى واد سوف الا فى خرفات بعض السوافه.............................. اخى معروف ان القبائل اليمنيه فى الجزائر كلها ترجع الى قبائل بنى المعقل والتى تنتشر فى الغرب الجزائرى و المتيجه فى العاصمه..........ولم نسمع او نقر أ انها لها فروع فى واد سوف |
||||
|
|
|
2010-12-11, 19:28
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
الزناتيين من يكونوا....
|
|||
|
|
|
2010-12-11, 21:37
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2010-12-12, 12:51
|
رقم المشاركة : 10 | |||
|
الزناتيون كانوا يسكنون ليبيا ثم سكنوا الوادي وبعد ان جاء العرب طردوهم من الوادي وتوجد بقية منهم في واد ريغ وتقرت واعلم ايضا ان جزء منهم في البيض |
|||
|
|
|
2010-12-12, 20:40
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
الخبر عن زناتة من قبائل البربر يوم كان بين أجيالهم من العز والظهور وما تعاقب فيهم من الدول القديمة والحديثة هذا الجيل في المغرب جيل قديم العهد معروف العين والأثر وهم لهذا العهد آخذون في سكنى الخيام واتخاذ الإبل وركوب الخيل والتغلب في الأرض وإيلاف الرحلتين وتخطف الناس من العمران والإباية عن الانقياد للنصفة.وشعارهم بين البربر اللغة التي يتراطنون بها وهي مشتهرة بنوعها عن سائر رطانة البربر.ومواطنهم في سائر مواطن البربر بإفريقية والمغرب.فمنهم ببلاد النخيل ما بين غدامس والسوس الأقصى حتى أن عامة تلك القرى الجريدية بالصحراء منهم كما نذكره.ومنهم قوم بالتلول بجبار طرابلس وضواحي إفريقية وبجبل أوراس بقايا منهم سكنوا مع العرب الهلاليين لهذا العهد والأكثر منهم بالمغرب الأوسط حتى أنه ينسب إليهم ويعرف بهم فيقال وطن زناتة.ومنهم بالمغرب الأقصى أمم أخرى وهم لهذا العهد أهل دول وملك بالمغربين.وكان لهم فيه دول أخرى في القديم.ولم يزل الملك يتداول في شعوبهم حسبما نذكره بعد لكل شعب منهم إن شاء الله تعالى. وكان غالبها بالمغرب الأوسط أعني الجزائر اليوم , حتى كان يقال عنه وطن زناتة الخبر عن نسبة زناتة وذكر الخلاف الواقع فيه وتعديد شعوبهم أمّا نسبهم بين البربر فلا خلاف بين نسّابتهم أنهم من ولد شانا وإليه نسبهم، وأمّا شانا فقال أبو محمد بن حزم في كتاب الجمهرة، قال بعضهم: هو جانا بن يحيى بن صولات بن ورماك بن ضري بن رحيك بن مادغيس بن بربر. وقال أيضاً في كتاب الجمهرة: ذكر لي يوسف الورّاق عن أيوب بن أبي يزيد، يعني حين وفد على قرطبة عن أبيه الثائر بأفريقية أيام الناصر قال: هو جانا بن يحيى بن صولات بن ورساك بن ضري بن مقبو بن قروال بن يملا بن مادغيس بن رحيك بن همرحق ابن كراد بن مازيغ بن هرك بن برا بن بربر قبيلة زناتة كانت منتشرت في أغلب شمال إفريقيا و تواجدت في الجزائر قبل الفتح الإسلامي حيث كانت الجزائر تسمى ببلد زناتة لعلمك الكاهنة يرجع بعض النسابة أصولها إلى زناتة و كذلك ملك طنجة ليليان الذي أعطى السفن لطارق بن زياد هو من غمارة التي يقول عنها النسابة أنها فرع من زناتة لقد قلت كلاما بلا دليل و قلت لك كلام بدليل |
||||
|
|
|
2010-12-12, 13:08
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
دير في بالك بلي واد سوف فيها ايضا النمامشة وهي قبيلة امازيغية وانا اصلي لموشي |
|||
|
|
|
2010-12-12, 19:33
|
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
صحيح...والنمامشة كما قلت وطرحت هم ليس من واد سوف بل سكنوا سوف
ونتشرف يهم عندنا................. والاختلاف لايفسد في الود قضية لان ليس كل ساكن ينتسب الى المنطقة التي يسكنها بل ينسب الى اصله بما ان النمامشة امازغيين فهم كذالك والسوافة هم من عرب اليمن.................... شكر على التوضيح |
||||
|
|
|
2010-12-12, 20:41
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
يوم كان بين أجيالهم من العز والظهور وما تعاقب فيهم من الدول القديمة والحديثة هذا الجيل في المغرب جيل قديم العهد معروف العين والأثر وهم لهذا العهد آخذون في سكنى الخيام واتخاذ الإبل وركوب الخيل والتغلب في الأرض وإيلاف الرحلتين وتخطف الناس من العمران والإباية عن الانقياد للنصفة.وشعارهم بين البربر اللغة التي يتراطنون بها وهي مشتهرة بنوعها عن سائر رطانة البربر.ومواطنهم في سائر مواطن البربر بإفريقية والمغرب.فمنهم ببلاد النخيل ما بين غدامس والسوس الأقصى حتى أن عامة تلك القرى الجريدية بالصحراء منهم كما نذكره.ومنهم قوم بالتلول بجبار طرابلس وضواحي إفريقية وبجبل أوراس بقايا منهم سكنوا مع العرب الهلاليين لهذا العهد والأكثر منهم بالمغرب الأوسط حتى أنه ينسب إليهم ويعرف بهم فيقال وطن زناتة.ومنهم بالمغرب الأقصى أمم أخرى وهم لهذا العهد أهل دول وملك بالمغربين.وكان لهم فيه دول أخرى في القديم.ولم يزل الملك يتداول في شعوبهم حسبما نذكره بعد لكل شعب منهم إن شاء الله تعالى. وكان غالبها بالمغرب الأوسط أعني الجزائر اليوم , حتى كان يقال عنه وطن زناتة الخبر عن نسبة زناتة وذكر الخلاف الواقع فيه وتعديد شعوبهم أمّا نسبهم بين البربر فلا خلاف بين نسّابتهم أنهم من ولد شانا وإليه نسبهم، وأمّا شانا فقال أبو محمد بن حزم في كتاب الجمهرة، قال بعضهم: هو جانا بن يحيى بن صولات بن ورماك بن ضري بن رحيك بن مادغيس بن بربر. وقال أيضاً في كتاب الجمهرة: ذكر لي يوسف الورّاق عن أيوب بن أبي يزيد، يعني حين وفد على قرطبة عن أبيه الثائر بأفريقية أيام الناصر قال: هو جانا بن يحيى بن صولات بن ورساك بن ضري بن مقبو بن قروال بن يملا بن مادغيس بن رحيك بن همرحق ابن كراد بن مازيغ بن هرك بن برا بن بربر قبيلة زناتة كانت منتشرت في أغلب شمال إفريقيا و تواجدت في الجزائر قبل الفتح الإسلامي حيث كانت الجزائر تسمى ببلد زناتة لعلمك الكاهنة يرجع بعض النسابة أصولها إلى زناتة و كذلك ملك طنجة ليليان الذي أعطى السفن لطارق بن زياد هو من غمارة التي يقول عنها النسابة أنها فرع من زناتة لقد قلت كلاما بلا دليل و قلت لك كلام بدليل |
||||
|
|
|
2010-12-12, 22:39
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
عرف بنو هلال و سليم في التاريخ على أنهم من سرقة الحجر الأسود سنة 317 هجري و عطلوا الحج 22 سنة و غالبا ما كانت هاتان القبيلتان تنكلان بالحجاج و تعتبران الحج بدعة و إليكم مقطعا من إبن كثير : البداية والنهاية لابن كثير ج11 ص159. (فلما قضى القرمطى لعنه الله امره وفعل ما فعل بالحجيج…, امر ان تدفن القتلى في بئر زمزم، ودفن كثير منهم في أماكن من الحرم وفى المسجد الحرام ,….و هدم قبة زمزم وامر بقلع باب الكعبة ونزع كسوتها عنها، وشققها بين اصحابه ,……….ثم امر بان يقلع الحجر الاسود، فجاءه رجل فضربه بمثقال في يده وقال : اين الطير الابابيل ؟ اين الحجارة من سجيل ؟ ثم قلع الحجر الاسود واخذوه حين راحوا معهم إلى بلادهم، فمكث عندهم اثنين وعشرين سنة حتى ردوه. |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| واد سوف |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
