|
قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-11-02, 22:32 | رقم المشاركة : 31 | ||||
|
وعليكم السلام ورحمته وبركاته
|
||||
2015-11-02, 22:32 | رقم المشاركة : 32 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2015-11-02, 22:42 | رقم المشاركة : 33 | |||
|
السلام عليكم ورحمته وبركاته |
|||
2015-11-02, 22:47 | رقم المشاركة : 34 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2015-11-02, 22:55 | رقم المشاركة : 35 | |||
|
ان لم يكن الضعف شديدا ، كأن يكون فيه مجهول العين او متهم بالكذب أو إنقطاع او تدليس قادح ؛ والحسن مرتبه بين الصحيح والضعيف وعسر ضبط تعريف له لاختلاف العلماء في ذلك ؛ واعلم بارك الله فيك ان من شروط الصحة ستة شروط الاتصال والعدالة والضبط والسلامة من الشذوذ والعلة وغالب هذه الشروط عامة بين الصحيح والحسن ويختلف الحسن لذاته او لغيره عن الصحيح باختلاف الضبط فراوي الحديث الصحيح اضبط واتقن بخلاف الحسن فاخف من ذلك ولكن تلك الخفة لا تخرج الراوي عن حيز الاحتجاح بحديثه في الحسن وعطفا على الحسن لغيره كما بينا فانظر الى حديث السوق مثلا فعمرو بن دينار قهرمان ال الزبير ضعيف بدرجة كبيرة حتى انه انعقد الاجماع على تركه كما لو أنه متهم بالكذب او الوضع وانما ذلك لضعفه الشديد الذي لا ينجبر لا بمتابعة ولا بشواهد اخرى لذا لو ترى في كتاب "القول الموثوق في حديث السوق " للهلالي انه رغم انه سعى في كتابه لتصحيح الحديث او تحسينه لكنه ما شذ عن القاعدة فضعف طريق عمرو بن دينار قهرمان ال الزبير لان الحجة دامغة على ضعفه لذا اعتمد على طرق اخرى للحديث من طريق ازهر بن سنان وغيره |
|||
2015-11-02, 22:59 | رقم المشاركة : 36 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2015-11-02, 23:00 | رقم المشاركة : 37 | |||
|
ان شاء الله لكن عليك بالقراءة والمطالعة في كتب الشأن |
|||
2015-11-02, 23:02 | رقم المشاركة : 38 | |||
|
هل رفعت الكتاب الذي ارسلت لك الرابط الخاص به |
|||
2015-11-02, 23:08 | رقم المشاركة : 39 | |||
|
بارك الله فيك وقد قرأت وحفظت منظومة البيقونية و طالعت شرحها للعثيمين رحمه الله و كذلك طالعت المقدمة لإبن صلاح و كتاب سؤال و جواب في الحديث و الحمد لله حفظت ما تيسر من الأربعين النووية وانتقلت لعمدة الأحكام وقد حفظت ماتيسر منها وأرجوا ختمها لأنتقل لبلوغ المرام بإذن الله وهكذا نصح العثيمين رحمه الله في كتاب حلية طالب العلم وأرجوا أن تُرشدني لِما هو أنفع |
|||
2015-11-02, 23:09 | رقم المشاركة : 40 | |||
|
لا لم يصلني شيء أخي ؟؟
|
|||
2015-11-02, 23:12 | رقم المشاركة : 41 | |||
|
|
|||
2015-11-02, 23:25 | رقم المشاركة : 42 | |||
|
أخي ليس عندي برنامج لفتح الملف أو تحميله أرجوا إعطائي عنوان الكتاب لأبحث عنه في النت |
|||
2015-11-02, 23:44 | رقم المشاركة : 43 | |||
|
أكيد أتعبتك أخي أعتذر منك حقاً |
|||
2015-11-03, 00:01 | رقم المشاركة : 44 | |||
|
وعليكم السلام ورحمته وبركاته |
|||
2015-11-03, 12:36 | رقم المشاركة : 45 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أخي على هذه المساعدة وبحكم أنك لا تسمح بالرسائل الخاصة فسأكتب هنا معنا أخ ينتج أفلام كرتونية ثلاثية الأبعاد دعوية و لتعليم أركان الإسلام ويحتاج للإعانة و هو يبحث عن صاحب الصوت الجهوري لقراءة التعليق لوضعه على الفلم و يبحث عن كاتب لكتابة المقدمة وقد فكرت فيك أخي فأنت نحسبك والله حسيبك ولا نزكي على الله أحد ولك من البلاغة في كتاباتك الخير العميم فانظر أخي أمرك فإذا عزمت فلنتوكل على الله وأسأل ربي أن يوفقك لهذه الطاعة ؟؟؟
|
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الراجي, السوق, القول, جيدة |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc