& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &

[طاعة زوجي ..]

عدنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

وهذه أمثالا جديدة ..


أرجو أن تحاولوا شرح ما أمكنكم منها ..

ففي كل محاولة فائدة لا محالة ..

...

المجموعة رقم 02

يقولون :

1. العدو ما يرجع صديق و النخالة ما ترجع دقيق .. !


هذا المثل ليس مُتداولا عندنا ، أظنّ أنّه يُضرب للإشارة أنّ من به صفةٌ ما مستحيل أن يتبدلّ أو يتغيّر وقد شبّه ذلك بالعدّو الذّي لا يمكن أن يصير صديقا ، والنّخالة التّي لا يمكن أن تصبح دقيقا د

طبعا هذا التّعميم غير جائز ، فكم من شخص خلناه عدوّا فصار بفضل اللّه من أعزّ النّاس والعكس واردٌ أيضا


2. ما تقطع الواد حتى تْبَانْ اَحْجَارو، وما تمشي في الليل حتى يطلع اَنْهارو، وما تصحب اَصْدِيقْ حتى تعرف اَخْبَارُو .. !

هذا المثل يُضرب للحثّ على الحيطة والحذر والتروّي جيّدا قبل الإقدام على أي فعل مهما كان ، أي دراسة الأمر من جميع جوانبه قد أن نُقدم عليه
3. حلف عَ الدَّاْر؛ ادْخَلْ الزَّنْقَة، احْلَفْ عَ اللَّحْمَة اَكْلَا المَرْقَة .. !

نحن نقول حلف على اللّحم وحْسا المرقة ، ويضرب للشّخص المراوغ الذّي يدّعي أنّه لا يقدم على فعل ما ، ورغم ذلك تجده يحوم حوله ، أظنّ نفس معنى المثل الذّي يقول ، شاتي اللّبن ومدرّق الطّاس ، واللّه أعلم

أرجو أن أكون قد وفّقت في الشّرح

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maghi

1. الصَّمْتْ الذْهَبْ المْسَجَّرْ وَ الكْلاَمْ اِيفَسَّدْ المْسَالَة .. اِذَا شَفْتْ لَا اَتْخَبَّرْ وِ اِذَا سَالُوكْ قُولْ لَا لَا ..

يضرب لاستحسان الصمت وتجنب كثرة الكلام والنميمة ونقل الاخبار .. وخير مايشرح هذا المثل
قول أبي حاتم البستي:الواجب على العاقل أن يلزم الصمت الى أن يلزمه التكلم، فما أكثر من ندم إذا نطق وأقل من يندم إذا سكت ..

وعن شيخ من قريش قال: قيل لبعض العلماء: إنك تطيل الصمت، فقال: إني رأيت لساني سبعاً عقوراً أخاف أن أخلي عنه فيعقرني:
ما إن ندمت على سكوتي مرة ولقد ندمت على الكلام مرارا.

امل انني قد احسنت الشرح ..

أهلا ماجي بأول مشاركة في متصفح الأمثال الشعبية ..

ونرجو أن تُدمني على الموضوع فحتما سنستفيد منكِ ..

وقد نفيدك أيضاً ..

**

أما ما تفضلتِ به من شرح فهو طيب ومقبول ولا غبار عليه ..

فأفات اللسان تورد موارد الهلاك .. ويكفي فيها حديث : " وهل يكب الناس في جهنم على رؤوسهم إلا حصائد ألسنتهم !! "

...

لكن ... !

لي اعتراض على الجزء الثاني من المثل وهو قول :

اِذَا شَفْتْ لَا اَتْخَبَّرْ وِ اِذَا سَالُوكْ قُولْ لَا لَا ...
.
فأنا أعتبره سلبيا هنا .. وهو مثل قول المثل الآخر :

احفظ الميم تحفظك ..

وهو يجر صاحبة إلى السكوت عن الشهادة بالحق بحجة الخوف من التعرض للأذى ..

تحياتي ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maghi

***

2. حَطِّيتْهَا تَبْرَدْ ؛ جَا مَنْ اَلْقَفْهَا سْخُونَة .. هَذَا ادْوَا مَنْ ايْبَرَّدْ ! خِيرْ المْوَاكَلْ سْخُونَة ..

يضرب في ذم التواني في طلب الشيء واعتقد انه يشبه المثل القائل ..

طول البال من لهبال ..

أمير : شكرا على المثل الجديد ..

امل انني قد احسنت الشرح ..

أحسنتِ ماجي ..

هو يدعو للإسراع في قضاء الحوائج + الكِتمان حتى لا يسبقنا غيرنا ويختطف الأُكلة من فَمِنَا ..

...

وأضيف بعض ما يتعلق بالمثل ..

**


يقول الشافعي ..


إِذا هَبَّتْ رِياحُكَ فَاغْتَنِمْها *** فَعُقْبَى كُلِّ خافِقَة ٍ سُكُوْنُ

**

هذا المثل اتفقت البشرية كلها على معناه ..

ومما يصب في نفس المعنى قولهم بالفرنسية :

" il faut battre le fer tant qu'il est chaud "

وترجمته : أُطْرُقْ الحديد ما دام ساخٍناً ..

وهو قريب جدا جدا من قول المجدوب ..

..

وقولهم أيضا : [ لا ادري مصدر المثل تحديدا لكن الغالب أنه أوروبي ]

لا تأتمِنْ على أهدافك ذكِياًّ ..

..

ومث مِصري يقول :

الرِّزق يُحِب الخِفِّيَّة .. [ أي الإسراع في التحرك .. ]

...

وأحسن من ذلك كله قول المصطفى صلى الله عليه وسلم :

" استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان ؛ فإن كل ذي نِعمةٍ محسود .. "

**

وهناك المزيد .. [ قد أظيفه لاحقاً .. ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maghi

3. مَنْ جَاوَرْ لَجْوَادْ؛ جَادْ اَبْجُودْهُمْ ، اوُ مَنْ نَاسَبْ لَرْذَالْ؛ خَابْ اَضْنَاهْ .. اوُ مَنْ جَاوَرْ قَدْرَة ؛ اَنْطْلَى بَحْمُومْهَا ، اوُ مَنْ جَاوَرْ صَابُونْ جَابْ انْقَاهْ ..

يضرب في الاشادة والحث على حسن اختيار الجار والصفات المستحبة فيه وهي الجود وحب النظافة ..
وحسن اختيار الزوجة لان اهلها يؤثرون في صلاح الابناء ولذلك قال خاب اضناه ..

امل انني قد احسنت الشرح ..

أما هذا المثل فوُفِّقتِ فيه أيضاً ..

لكن لا تأخذي المثل على ظاهره فقط

فهو عندما يقول : " اوُ مَنْ جَاوَرْ صَابُونْ جَابْ انْقَاهْ .. "
.
لا يقصد النظافة بمعناها الحسية فقط .. بل النظافة المعنوية بالمعنى العام والشامل [ الأخلاق .. ]

...

وتقد شرح يصلح لهذا المثل في المثل المشابه له في المداخلة السابقة [ رقم 595 ] .. فأرجو أن تطّلعوا عليه ..

...

والإضافة التي في مثل المجدوب هي في الحث على اختيار الأنساب ؛ بقوله : " اوُ مَنْ نَاسَبْ لَرْذَالْ؛ خَابْ اَضْنَاهْ .. "

والأحاديث في هذا المعنى [الحث على حسن اختيار الزوجة ] كثيرة



تحياتي ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاصلة

أنا ظننت أن معناه العدل وأن لشمس لا تفرق في طلوعها وارسال أشعنها بين فقير وغني فهي لكل الناس ولا احد يستطيع احتكارها . شكرا على الشرح

وهذا أيضا صحيح وهو نفس المعنى ..

أي أن تكافؤ الفرص مكفول للجميع ..


تحياتي ..

[سأدرج أمثالا جديدة بعد قليل .. ]




وهذه أمثالا جديدة ..


أرجو أن تحاولوا شرح ما أمكنكم منها ..

ففي كل محاولة فائدة لا محالة ..

...

المجموعة رقم 01

يقولون :

1. اللِّي يَقْتُلْ مَا اَيْخَبَّرْشْ ..
2. خَلاَّنِي قُفَّة بْلاَ يَدِّينْ .. ! [ كما يُقال بصيغة الغائب .. وغيرها ]
3. تَلْعَبْ امْعَ الزَّاوَشْ .. ايْزُڤْ اعْلِيْكْ [ أكرمكم الله .. ]

.


تحياتي ..


وهذه أمثالا جديدة ..


أرجو أن تحاولوا شرح ما أمكنكم منها ..

ففي كل محاولة فائدة لا محالة ..

...

المجموعة رقم 02

يقولون :

1. العدو ما يرجع صديق و النخالة ما ترجع دقيق .. !
2. ما تقطع الواد حتى تْبَانْ اَحْجَارو، وما تمشي في الليل حتى يطلع اَنْهارو، وما تصحب اَصْدِيقْ حتى تعرف اَخْبَارُو .. !
3. حلف عَ الدَّاْر؛ ادْخَلْ الزَّنْقَة، احْلَفْ عَ اللَّحْمَة اَكْلَا المَرْقَة .. !

وهذه أمثالا جديدة ..


أرجو أن تحاولوا شرح ما أمكنكم منها ..

ففي كل محاولة فائدة لا محالة ..

...

المجموعة رقم 03

يقولون :

1. ما اَيْحَسْ بالجمرة .. غِيرْ اللي اَكْواتُو .. [ غير اللي عافس عليها .. ]
2. الهدرة اعْلِيَّ .. والمعنى على جارتي ..
3. اَكْثِيرْ الاصْحَابْ .. يَبقى بلا صَاحَبْ ..

وهذه المجموعة رقم 04

وبهذا لدينا هنا 12 مثلا شعبيا

فاشرحوا ما شئتم منها على مهلكم ..

...

يقولون :

1. الخْبَرْ اَيْجِيبُوهْ التْوَالَى ..
2. كِي سِيدِي ، كِي لاَلاَ .. !
3. مَا تَغْرَسْ حتَّى اَتْزَرَّبْ .. وما اتْصَاحَبْ حتىَّ اتْجَرَّبْ .. اوُ ما تضرب حتى اتْقَرَّبْ .. ! [ وأضاف بعضهم : اوُ ما تشري حتى اتْقَلَّبْ .. !]

[طاعة زوجي ..]

وهاته المجموعة الأخيرة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

وهذه أمثالا جديدة ..


أرجو أن تحاولوا شرح ما أمكنكم منها ..

ففي كل محاولة فائدة لا محالة ..

...

المجموعة رقم 03

يقولون :

1. ما اَيْحَسْ بالجمرة .. غِيرْ اللي اَكْواتُو .. [ غير اللي عافس عليها .. ]

هذا المثل يضرب للإشارة أنّ المرء مهما حاول لايمكنه أن يحسّ بمعاناة الآخرين وألامهم ، إلّا أن يكون قد جرّب ما جرّبوا ، فليس الخبر كالمعاينة
2. الهدرة اعْلِيَّ .. والمعنى على جارتي ..

يضرب للشّخص الذّي يتكلّم بالتّلميحات ، فكلامه يبدو عامّا ولكن في الواقع يحمل تأويلات عدّة ويقصد به أشخاص آخرين ، يعني الحديث قياس كما يقال
3. اَكْثِيرْ الاصْحَابْ .. يَبقى بلا صَاحَبْ ..

أمّا هذا فمعناه أنّ ليس العبرة بكثرة الأصدقاء بل بالصّديق الوفيّ الذّي تجده وقت الضّيق ، ويضرب للشّخص الذي يتباهى بكثرة أصحابه وفي وقت الحاجة لا يجد منهم أحداً

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم وأسعد الله مساء المتابعين أجمعين ..

شكرا أم يوسف على الشرح الطيب والجهد المبذول ..

وُفِّقتِ إلى حد بعيد ..

وقد أضيف في الغد تعليقات بسيطة - إن شاء الله -

...

وهذه مجموعة جديدة لمن شاء أن يدلي فيها برأيه ..

يقولون :

1. يا نفسي هُونِي .. ومن الناس كُوني ..
2. كامل مضروبين بَعْصَى وَحْدَة .. !
3. نَشْ الذبان على روحك اشْوِيَّا .. ! [ ويقال بصيغة الغائب .. وغيرها ]

وطابت ليلتكم وتصبحون على خير ..

تحياتي ..

[أمير جزائري حر]

مَا عَنْدِيشْ وِينْ اَيْڤَيَّلْ الزَّاوَشْ ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاصلة

يقال في الجرأة والمواجهة عندنا .

شكرا على الشرح فاصلة ..

لكنني لا أفهمه كذلك تماما ..

..

بالنسبة لي يُقال عن الشخص - أو يقوله شخص ما عن نفسه -

ليبين بأنه شخص جِدِّيٌّ ..

ولا يحب المزاح أو المشاغبات ..

- والله أعلم -
..
ولأخي الأصغر وسيم ،لو مَرَّ من هنا ، أقول له: بأنني في موضوعي هناك لم أعني هذا المعنى تماما ..

بل قولك : " أحب التجول في عقول الآخرين " هو الذي ابتعث هذا المثل من أعماق ذكرياتي .. -


..

تحياتي ..

السلام عليكم ..

تفضلت الأخت فاصلة بشرح هذا المثل :

1. لي يبغيك ما يبنيلك قصر ولي يكرهك ما يحفرلك قبر

وبذلك يكون قد بقي من المجموعة01 مثلين وسأشرحهما وأمري لله ..

ما دام ضيوف الموضوع لم يدلوا بآرائهم ..

المجموعة 01

2. ما تغطيش الشمس بالغربال .. !

هذا المثل يُضرب عندما يحاول أحدهم حجب الحقيقة التي وضحت وتجلت للجميع ولا يمكنه حجبها

فحتى لو حجبها سيحجبها عن نفسه ؛ لا عن غيره .. ! فمن يستطيع حجب الشمس إذا طلعت ؟؟ .. لا أحد ..

والطريف في المثل أنهم يقولون لا تحاول حجبها بالغربال

والغربال كما هو معروف تنفذ منه أشعة الشمس ، وتظهر صورتها

فكأنهم بهذا يَعْنُونَ بأن ذلك الشخص ، لا يُحْسِنُ حتى حجبها عن نفسه - أو بينه وبين نفسه -
..

والله أعلم .. ومن زادنا شكرناه ودعونا له ..

3. كُلْ مَحْنَة اتْزِيْدْ في الرَّاسْ .. !

أما هذا المثل فمعناه واضح كما اعتقدتُ ..

وهو يشدد على أهمية خَبرات الحياة في تحنيك المرء و زيادة رصيده من المعرفة والعلم ..
- طبعا لمن له بصيرة ويستخلص العِبَرَ -

وقد تكون المحنة محنة عاشها الفرد أو عايشها من قريب أو من بعيد ..

والقول المأثور [ لعله حديث .. ] : السعيد من اتعض بغيره .. !


له صلة بموضوعنا ..

وكذلك قصص القرآن الكريم لمن كان له بصيرة وقلب ..


تحياتي ..

وسأتناول المثل الأول من المجموعة 02 ..

المثل يقول :

1. اللِّي اَبْغَى يربح .. العام اَطْوِيلْ .. !

..

هذا المثل فيه خبرات وحكمة الأجداد .. وهو يحث على الصبر حين نبدأ مشروعاً ما ؟؟

وينهى عن العَجَلة [ وهي من الشيطان كما جاء في ديننا الحنيف ]

علينا أن نعمل الواسم كلها

ربيع / صيف / خريف / شتاء ..

فقد تكون البركة في موسم دون آخر .. ولكل تجارة موسم تروج فيه ومسم تنام فيه - إن صح التعبير -
..
فمن بدأ مشروعا ما ولم يصبر حتى يحول الحول فهو مخطئ وقليل الصبر .. ويُنصحُ بهذا المثل ..

..

لكنني أرى أن للمثل معنى آخر أكثر عمقاُ ..

وهو تشبيه حياتنا كلها بمواسم السنة ..

ومن أراد أن يحقق الربح [ دنيوي وأخروي .. ] فعليه استغلال كل مواسم حياته ..

ولا يُراهِنُ على موسم واحد فقط ويُهمل المواسم الأخرى ..

فقد تكون مراهنة خاسرة ..

...

أرجو أن يُعجبكم شرحي ..

..

والخط لكم فزيدونا فهما نسأل الله أن يزيدكم فضلا وعلما ..


تحياتي ..

المجموعة 02 ..

بقي منها مثلين ..

وسأشرح الثاني ..

2. الشمس كِي اَطُّلْ .. اَطُّلْ على ڤاع الناس ..

...

هذا المثل يُضرب لتحفيز وتشجيع الإنسان المتكاسل الذي يبكي على حظه ..

ويشكو من الظروف ويلعن كل شيء حوله ..

فنذكره بأن الظروف متشابهة للجميع ..

وهناك مثل أمريكي يعجبني في نفس السياق يقول :

" لا تنتظر أن تتحسن الظروف لتعمل .. ! فإنها لن تتحسن أبداً .. ! "

وهو يقال لمن ينتظر أ، تسنح له الظروف وتواتيه الريح على أشرعته ..

ويقبع منتظراً ..

تحياتي ..


المجموعة 02 ..

بقي منها المثل الأخير ..

وسأشرحه ..

3. اللِّي اَيْجَاوَرْ المَفرْحِينْ يَفْرَحْ ، واللِّي اَيْجَاَوْر المَڤَّرْحِينْ يَڤْرَحْ .. !

...

هذا المثل يوصي بالاختيار الحسن للصاحب والصديق ..

فهو سيسحبنا لنرتفع معه خلقيا وحتى ماديا ..

أو العكس سيجعلنا ننحط إلى الأسفل .. وقد نخسر كل شيء ..

وهناك غيره من الأمثال في هذا السياق لا تُعد ولا تحصى في كل ثقافات العالم ..

يقولون: الصاحب ساحب ..

...

وفي التنمية البشرية حاليا يقولون : إصحب الإيجابيين فهم يفتحون لك باب الأمل ويدفعونك للعمل ..
وتحاشى السلبيين فهم يُسَمِّمُون حياتك ..

...

وأفضل ما نستدل به هنا هو حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن الجليس الصالح والجليس السوء .. وكيف شبههه رسول الله بحامل المسك ونافخ الكير ..
والكل طبعا يحفظ هذا الحديث العظيم ..

تحياتي وإلى أمثال جديدة ..


هذه أمثال جديدة ..

وهي من القول الماثور عن الشيخ عبد الرحمن مجدوب ..

...

1. الصَّمْتْ الذْهَبْ المْسَجَّرْ وَ الكْلاَمْ اِيفَسَّدْ المْسَالَة .. اِذَا شَفْتْ لَا اَتْخَبَّرْ وِ اِذَا سَالُوكْ قُولْ لَا لَا ..
2. حَطِّيتْهَا تَبْرَدْ ؛ جَا مَنْ اَلْقَفْهَا سْخُونَة .. هَذَا ادْوَا مَنْ ايْبَرَّدْ ! خِيرْ المْوَاكَلْ سْخُونَة ..
3. مَنْ جَاوَرْ لَجْوَادْ؛ جَادْ اَبْجُودْهُمْ ، اوُ مَنْ نَاسَبْ لَرْذَالْ؛ خَابْ اَضْنَاهْ .. اوُ مَنْ جَاوَرْ قَدْرَة ؛ اَنْطْلَى بَحْمُومْهَا ، اوُ مَنْ جَاوَرْ صَابُونْ جَابْ انْقَاهْ ..

فهل من متطوع ..

[maghi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

السلام عليكم ..



هذه أمثال جديدة ..

وهي من القول الماثور عن الشيخ عبد الرحمن مجدوب ..

...

ساحاول الشرح حسب مافهمت والله اعلم ..


1. الصَّمْتْ الذْهَبْ المْسَجَّرْ وَ الكْلاَمْ اِيفَسَّدْ المْسَالَة .. اِذَا شَفْتْ لَا اَتْخَبَّرْ وِ اِذَا سَالُوكْ قُولْ لَا لَا ..

يضرب لاستحسان الصمت وتجنب كثرة الكلام والنميمة ونقل الاخبار .. وخير مايشرح هذا المثل
قول أبي حاتم البستي:الواجب على العاقل أن يلزم الصمت الى أن يلزمه التكلم، فما أكثر من ندم إذا نطق وأقل من يندم إذا سكت ..

وعن شيخ من قريش قال: قيل لبعض العلماء: إنك تطيل الصمت، فقال: إني رأيت لساني سبعاً عقوراً أخاف أن أخلي عنه فيعقرني:
ما إن ندمت على سكوتي مرة ولقد ندمت على الكلام مرارا.

***

2. حَطِّيتْهَا تَبْرَدْ ؛ جَا مَنْ اَلْقَفْهَا سْخُونَة .. هَذَا ادْوَا مَنْ ايْبَرَّدْ ! خِيرْ المْوَاكَلْ سْخُونَة ..

يضرب في ذم التواني في طلب الشيء واعتقد انه يشبه المثل القائل ..
طول البال من لهبال ..

***

3. مَنْ جَاوَرْ لَجْوَادْ؛ جَادْ اَبْجُودْهُمْ ، اوُ مَنْ نَاسَبْ لَرْذَالْ؛ خَابْ اَضْنَاهْ .. اوُ مَنْ جَاوَرْ قَدْرَة ؛ اَنْطْلَى بَحْمُومْهَا ، اوُ مَنْ جَاوَرْ صَابُونْ جَابْ انْقَاهْ ..

يضرب في الاشادة والحث على حسن اختيار الجار والصفات المستحبة فيه وهي الجود وحب النظافة ..
وحسن اختيار الزوجة لان اهلها يؤثرون في صلاح الابناء ولذلك قال خاب اضناه ..

فهل من متطوع ..

امل انني قد احسنت الشرح ..

[فاصلة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

المجموعة 02 ..

بقي منها المثل الأخير ..

وسأشرحه ..

3. اللِّي اَيْجَاوَرْ المَفرْحِينْ يَفْرَحْ ، واللِّي اَيْجَاَوْر المَڤَّرْحِينْ يَڤْرَحْ .. !

...

هذا المثل يوصي بالاختيار الحسن للصاحب والصديق ..

فهو سيسحبنا لنرتفع معه خلقيا وحتى ماديا ..

أو العكس سيجعلنا ننحط إلى الأسفل .. وقد نخسر كل شيء ..

وهناك غيره من الأمثال في هذا السياق لا تُعد ولا تحصى في كل ثقافات العالم ..

يقولون: الصاحب ساحب ..

...

وفي التنمية البشرية حاليا يقولون : إصحب الإيجابيين فهم يفتحون لك باب الأمل ويدفعونك للعمل ..
وتحاشى السلبيين فهم يُسَمِّمُون حياتك ..

...

وأفضل ما نستدل به هنا هو حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن الجليس الصالح والجليس السوء .. وكيف شبههه رسول الله بحامل المسك ونافخ الكير ..
والكل طبعا يحفظ هذا الحديث العظيم ..

تحياتي وإلى أمثال جديدة ..

هذا المثل مفعم حكمة بل وكل الأمثال الشعبية مفعمة حكمة يذكرني هذا المثل بتجربة مريرة أكره أن أتذكرها وأندم عليها بشدة وهو يشبه قولهم المثل هو: من جاور صابون ادا نقاه ومن جاور طاجين نطلا بحمومو. والطاجين اناء قد يكون من طين أو غيره طبعا يوضع على الحطب والنار فيصبح لونه أسود يلوث أي شيء يلمسه.
وقد وفيت وكفيت أخي في شرح الأمثال
وقد وجدت بعد أن كتبت هذه المشاركة المعنى والمثل معا في ما أدرجت من أمثال لمجدوب:
مَنْ جَاوَرْ قَدْرَة ؛ اَنْطْلَى بَحْمُومْهَا ، اوُ مَنْ جَاوَرْ صَابُونْ جَابْ انْقَاهْ

[ahmed-]

انا ام افهم شيئا من المثل في البدء و لكن المشاركات كانت مفيدة

[الفايسبوكي]

مول الفول يقول طياّب


كل شخص يفتخر بما يمكنه عمله

[الفايسبوكي]

مزين النسا بضحكات لكان فيها يدوموا
الحوت يعوم في الماء وهوما بلا ماء يعوموا

المقصود :
أن النساء لا يدمن على حال واحدة و دائما يحسن التصرف
في شؤونهن و يعرفن كيف يتخلصن من المشاكل و الصعوبات

[الفايسبوكي]

إذا بكات الحجرة الطوبة واش تقول


المقصود :

إذا إشتكى صاحب الحال الميسورة
فماذا يقول عديم الدخل مسكين

[أم ميرال و آرال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفايسبوكي

إذا بكات الحجرة الطوبة واش تقول


المقصود :

إذا إشتكى صاحب الحال الميسورة
فماذا يقول عديم الدخل مسكين

احنا نقولو
الحجرة قالت تبليت (يعني تشمخت)
الطوبة قالت انا نسكن خير

[rima r]

ناس بكري ما خلاو ما يقولو

[الأزرق الملكيّ]

وقالو ناس زمان

يحب ياكل الهندي المقشر بيد غيرو

فالصيف القاطو و في الشتاء البوقاطو

الكلب ماديه الواد و هو يقول ما أحلاها تفرشيكة

[02bouaziz]

ماشاء الله