هل الصلاح يكفي لصلاح الزواج ؟

[(( هبة الرحمن ))]

السلام عليكم
المشكل في كلمة صالح و صالحة ..لان الكثير يحكم على صلاح غيره من خلال المظهر لا الجوهر ...يخيل لبعضنا ان مجرد ارتداء لباس شرعي للمراة اصبحت مكتملة الصلاح وكذا الرجل ( لا اعمم هناك مظهر وجوهر مكتملين متكاملين ما شاء الله ..اتحدث عن الصنف الذي اخفق ).
بعد الزواج يكتشف احدهما ان هناك خلل فيحدث التنافر ...
الموسم الماضي التحق بمدرستي شاب يعمل بالتعاقد لاول وهلة رايته كباقي الشباب من جيله ( يضع الجال على شعره ..يرتدي سراويل الموضة...والبقية تعلمينها)..جاء اخي ليصطحبني من المدرسة فاكتشفت انه يعرفه ركب معنا السيارة ووووو.........ذهلت لما سمعته من مناقشات دينية دارت بينهما ..عندما نزل اخبرني اخي ان هذا الشاب لا يضيع صلاة الجماعة وكثيرا ما يصلي بالكبار ويقوم باعمال خيرية لا تتصورينها .......
ذكرت هذه العينة فقط لاوضح ان الصلاح بالنسبة للرجل (خاصة) ليس مظهرا..علينا ان نفهم الصلاح حتى نؤسس بنيانا متينا .
والعشرة هي الصح

[المتيقنة بالله سارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

مرحبا سارة
كيف الحال

أظن والله اعلم أن لك غيبة طويلة
أم أنا اعتقد هذا ؟

لكن ما عودتنا على المتابعة في صمت يا سارة
كنت دائما تدلين بدلوك
وتشدين انتباهي بردودك المميزة
أنتظر منك ذلك


دمت بخير
سلام:mh31:

الحمد لله اختي..
نعم كنت منقطعة...الله لا يغيبك...شكرا على السؤال
ان شاء الله نكون في ركب المساهكين فالموضوع.....
بالنسبة للمتابعة بصمت لأن المتزوجون والمتزوجات...أولى بالاجابة على هل يعد الصلاح كاافيا بحكم تجربتهم...ونحن نناقشهم

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظمة الغيظ

السلام عليكم
المشكل في كلمة صالح و صالحة ..لان الكثير يحكم على صلاح غيره من خلال المظهر لا الجوهر ...يخيل لبعضنا ان مجرد ارتداء لباس شرعي للمراة اصبحت مكتملة الصلاح وكذا الرجل ( لا اعمم هناك مظهر وجوهر مكتملين متكاملين ما شاء الله ..اتحدث عن الصنف الذي اخفق ).
بعد الزواج يكتشف احدهما ان هناك خلل فيحدث التنافر ...
الموسم الماضي التحق بمدرستي شاب يعمل بالتعاقد لاول وهلة رايته كباقي الشباب من جيله ( يضع الجال على شعره ..يرتدي سراويل الموضة...والبقية تعلمينها)..جاء اخي ليصطحبني من المدرسة فاكتشفت انه يعرفه ركب معنا السيارة ووووو.........ذهلت لما سمعته من مناقشات دينية دارت بينهما ..عندما نزل اخبرني اخي ان هذا الشاب لا يضيع صلاة الجماعة وكثيرا ما يصلي بالكبار ويقوم باعمال خيرية لا تتصورينها .......
ذكرت هذه العينة فقط لاوضح ان الصلاح بالنسبة للرجل (خاصة) ليس مظهرا..علينا ان نفهم الصلاح حتى نؤسس بنيانا متينا .
والعشرة هي الصح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ظننتك فارقتنا يا أخية
أقول لك سرا
اشتقت لمواضيعك تلك
كنت انسى من خلالها بعض همومي
لا أراك الله هما


المهم
بالتأكيد يا أخية الصلاح ليس مظهرا

لكن أردت فقط الربط بين مدى تأثير الصلاح في نجاح العلاقة الزوجية

فأحيانا نرى
زوجين صالحين طبعا قلبا وقالبا حتى لا ندع مجالا للشك
ورغم هذا تفشل علاقتهما الزوجية
وعكس آخرين
ليس لديهم من الصلاح ما يقوي ايمانهم وتراهم سعداء في حياتهم الزوجية

فقد لا يكون الصلاح وحده كافيا

اتمنى لك كل الخير

شكرا لعودتك

بارك الله فيك

سلام

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ظننتك فارقتنا يا أخية
أقول لك سرا
اشتقت لمواضيعك تلك
كنت انسى من خلالها بعض همومي
لا أراك الله هما

سلام

ابعد الله عنك كل هم وفرح قلبك
لا زلت معكم عزيزتي غير انني اتجنب التواصل مع البعض لانني من النوع الذي لايحب بديئي اللسان واحبذ الصمت والانسحاب في هدوء تام ...لو رجعت الى كل مواضيعي السابقة لن تجدي يوما تجريحا لاحد صدر عني لان اخلاقي لا تسمح لي بذلك ...في البداية جربت التواصل مع الجميع لانني لم اكن ادرك خلفياتهم اما الان فاصبحت اتعامل بحيطة وحذر كبيرين لان المؤمن لا يلذغ من جحر مرتين .
اما انت فاكن لك كل الاحترام والتقدير ولا انكر ان بالمنتدى اعضاء ماشاء الله نفع الله بهم وجعل ما يخطون في ميزان حسناتهم .
سلامي

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
طبتم وطاب ممشاكم
بداية،..
كون الزوجين صالحين يعني أن الأسرة ستقوم على أركان متينة وتحتمي بسقف وارف وجدران راسخة..
لكن مفهوم كل واحد منّا للصلاح هو الذي يعطي وجهاتٍ و رُؤىً مختلفة بدرجة بعده أو قربه من إدراك مفهوم الصلاح..
الصالح(ذكرا كان أو أنثى) هو من وافق ظاهره باطنه موافقة تامّة تنطبق والضوابط الشرعية لهذا الصلاح
والصالح من التزم بضوابط الشرع وحاز وتحلّى بما مدحَ هذا الشرع من صفات وأخلاق وبالمقابل تخلّى وخَلي من كل الصّفات والأخلاق التي قبّحها الشرعُ ومجّها وذمّ المتصفين بها
وبهذا التوصيف(وقد يكون مخطئا) يمكننا ان نحكم على أن هذا الصلاح يكفي ام لا؟
فإن كان الصلاح مجسّدا في الطرفين أو في أحدها بشكل كبير ومستويات عالية استمرّت الأسرة واستقرت
وإن كان هذا الصلاح بدرجة أقل كان الإستقرار أدعى للتضعع من سابقه..
وإن كان الصلاح شكليا ظاهريا ولا حظ لصاحبه منه باطنا عندئذ
سيعصف الخلاف والشقاق باستقرار الأسرة وينسفان استقرارها

مع أن هناك أُسَرٌ لا تستمرّ ولا تستقرّ مع توفّر ما ذكرنا آنفا لحكم تخفى لا يعلمها إلا الله سبحانه
والأمثلة كثيرة..

مجرّد رأي
ونشكر الأستاذة "الناشئة" على الطّرح
وندعوها فضلا لا امرا لتصحيح العنوان نحويّا!
سلا..م

[LILA LAMIS]

السلام عليكم

وهي التي تتوحد مشاعرها مع مشاعر زوجها لانها طاهرة و صادقة و عفيفة ثم تقولون الفة .....الالفة تاتي بالعشرة و الحب و المودة تاتي بالطيبة و حسن المعاملة التي تصنع المعجزات

ألا ترين بأنك وقعت في تناقض هاهنا
عزيزتي حين تتوحد مشاعر الزوجين فما نسميها غير الألفة هذه من تلك وتلك من هذه
اختلاف للمسميات والمعنى يصب في مَعين واحد
وبالتأكيد الحب والألفة كلاهما ياتي بالعشرة
لكن قد لا يأتي
القلوب بيد مقلبها

انت لم تفهمي قصدي بطريقة علمية
المراة الصالحة و الرجل الصالح الحقيقيين تتوحد مشاعرهما بمعنى بينهما الفة بالضرورة......ان لم تكن هناك توحد مشاعر يعني لا توجد الفة يعني ليسا صالحين 100 بالمئة بسبب خلل في فهم الدين.....و هذا ما يسبب فتور في العلاقة

اذن انا كنت ضد فكرة ان الرجل الصالح و المراة الصالحة يفشل زواجهما بسبب انعدام الالفة.. ارجو ان تكوني فهمت قصدي

...المراة الصالحة هي متاع الدنيا كما قال سيدنا و حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلوات و ازكى التسليم
الزوج الصالح من يعاشر زوجته بالمعروف ويحسن اليها و يجتهد في طلب ودها و يعلمها و يصبر على مشاكل هي عابرةوووووو
الصلاح فيما ارى كاف جدا لتاسيس اسرة مسلمة هدفها هو ارضاء رب العالمين.
زوج صالح و امراة صالحة = زواج فاشل = خلل ما في التعامل وهما بذلك لا يرتقيان الى مستوى الصلاح

حسن أختي العزيزة
وما تقولين في قصة طلاق زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
من السيدة زينب بنت جحش احدى زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
أليس كلاهما صالحا
فزيد مات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض
والسيدة زينب بنت جحش من أمهات المؤمنين

رغم صلاحهما لم تحصل بينهما الالفة فكان طلاقهما
فهل لا يتقيان الى مستوى الصلاح والعياذ بالله لأنه وقع طلاق بينهما

عاش زيد وزينب معيشة زوجين هانئين بما وفقهما الله , وأرخى لهما حبال السعادة , ورفــّه لهما في العيش و مد اسباب الرخاء . فهما زوجين صالحين ولكن

وبعد حين أراد الله أن تقع الواقعة , سنـّا لشرائع , وإيضاحاً لأمور الدين , وتبياناً للعالمين , وتصحيحاً لأوهام الناس .
اي ان زيد و زينب كان طلاقهما حكمة بشرية و دينية و لا يجب ان نخلط الامور


وفي كثير و كثير جدا من الحالات الرجل المتدين و المراة الصالحة هما فقط من ينجحان في زواجهما لانهما يحتكمان للدين و لا احد يتجاوز حدوده....و ان حصل النهيار لاسرة كهذه اعود و اقول ليس السبب الالفة و المشاعر على حد ما اراه لكن هناك خلل ما في استعاب كل منهما لدينه.

ليس بالضرورة ما قلت عزيزتي
والمثال السابق أقوى دليل
وقد اخبرنا مؤكدا ذلك الرسول صلى اله عليه وسلم فقال الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ . "

عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول :
(( الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف )) " 1 " قال ابن حجر رحمه الله في شرح الحديث : ( الأرواح جنود مجندة )
قال الخطابي : يحتمل أن يكون إشارة إلى معنى التشاكل في الخير و الشر
و الصلاح و الفساد
و أن الخير من الناس يحن إلى شكله
و الشرير نظير ذلك يميل إلى نظيره

اظن ان تفسير الحديث يعزز موقفي بمعنى الارواح الصالحة تلتقي دائما و تتالف و تؤسس حياة ناجحة .

والله اعلم.....سلامي لكم

[hodahodahoda]

الصلاح ليس كافيا لانجاح الزواج
لان زوجة و الزوج هم في النهاية انسان يخطئ و يصيب يغصب و يفرح
تتحكم فيه تربيته و محيطه
الدين لا يكفي لانجاح الزواج قد يكون سدا لعدم ظلم الطرف الاخر

[الواثق]

هناك فرق بين الصالح والمصلح كما ان الامر نسبي
والله اعلم

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

هناك فرق بين الصالح والمصلح كما ان الامر نسبي
والله اعلم

هي تقصد الصالح الذي اصلح نفسه بتوفيق من الله...اما المصلح فهو ذاك الذي يهتم باصلاح المجتمع وحتى الزوج احيانا يصبح مصلحا لزوجته ان لزم الامر غير ان ذلك صعب في الكثير من الاحيان

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
طبتم وطاب ممشاكم


سلا..م

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أستاذ قاسم على التوضيح والالمام بجوانب الموضوع
ولن نزيد على ما قلت شيئا

اما التصحيح فاردت ذلك ولم أجد لذلك سبيلا لا أدري أين مكمن الخلل

مع انك ان كنت تقصد كلمة كافيا

فاجدها حال لذلك نصبتها وشبه جملة التي تليها هي في محل رفع خبر

هذا ان كنت صائبة ولم يقل أساتذة الادب خلاف ذلك



بارك الله فيك استاذ قاسم


اتمنى كل الخير لك

سلام

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lila lamis

السلام عليكم


ا

والله اعلم.....سلامي لكم

شكرا لتوضيحك أختي العزيزة

ربما معك حق في امر الصلاح ان امره لا يعلمه الا الله ولا يمكن ان نؤكد الحكم على فلان بالصلاح من عدمه


مع انه حقيقة هناك من الازواج من يعيش حياة مستقرة هادئة ولا يمنك ان نجزم بصلاحهما المطلق

بارك الله فيك اختى الكريمة

دمت بخير

سلام

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hodahodahoda

الصلاح ليس كافيا لانجاح الزواج
لان زوجة و الزوج هم في النهاية انسان يخطئ و يصيب يغصب و يفرح
تتحكم فيه تربيته و محيطه
الدين لا يكفي لانجاح الزواج قد يكون سدا لعدم ظلم الطرف الاخر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أكيد اختي الرجل الصالح بحق لا يظلم زوجته

وصدق من قال ( ( لا تزوج بنتك الا لتقي إذا أحبها أكرمها وان كرهها لم يظلمها ) )

شكرا لمرورك

دمت بخير

سلام

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

هناك فرق بين الصالح والمصلح كما ان الامر نسبي
والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طبعا أكيد هناك فرق بين الصالح والمصلح

فالصالح الذي توفرت فيه صفات الصلاح
والمصلح من يقوم بالاصلاح


لكن أخي الواثق ما هذا الايجاز وكانك تكتب قانونا من قوانين الفيزياء

نريد صياغة البرهان هداك الله


كل الخير اتمناه لك

دمت بخير
سلام

[الواثق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طبعا أكيد هناك فرق بين الصالح والمصلح

فالصالح الذي توفرت فيه صفات الصلاح
والمصلح من يقوم بالاصلاح


لكن أخي الواثق ما هذا الايجاز وكانك تكتب قانونا من قوانين الفيزياء

نريد صياغة البرهان هداك الله


كل الخير اتمناه لك

دمت بخير
سلام

اردت فقط القول ان الرجل الصالح او المرأة الصالحة قد يكون بينهما الخلاف الى درجة الطلاق فهنا قد ينقصها السمو الى درجة المصلح حتى تحفظ المودة بينهما ..................فلهذا الله عزوجل احل الطلاق لانه ادرى بخلقه وان صلحت جل اعمالهم ............وهناك من الصحابة من طلق خير النساء وهناك من النساء الصالحات من طلبت الخلع من اخيار الرجال فهكذا هي القلوب ..........والله اعلم

لربما اجد صعوبة في الكتابة لاني انتقل من مكان الى اخر فبهذا تكون ردودي مختصرة .....كما ان لوحة المفاتيح لاتحتوي على العربية
والله المستعان.

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق

اردت فقط القول ان الرجل الصالح او المرأة الصالحة قد يكون بينهما الخلاف الى درجة الطلاق فهنا قد ينقصها السمو الى درجة المصلح حتى تحفظ المودة بينهما ..................فلهذا الله عزوجل احل الطلاق لانه ادرى بخلقه وان صلحت جل اعمالهم ............وهناك من الصحابة من طلق خير النساء وهناك من النساء الصالحات من طلبت الخلع من اخيار الرجال فهكذا هي القلوب ..........والله اعلم

لربما اجد صعوبة في الكتابة لاني انتقل من مكان الى اخر فبهذا تكون ردودي مختصرة .....كما ان لوحة المفاتيح لاتحتوي على العربية
والله المستعان.

اذن انت تقر هنا بأن الصلاح وحده لا يكفي أيها الواثق
فيجب أن تتوفرالألفة والمودة بين الزوجين

وهذا مانجده ربما بين زوجين عاديين لا يتسمان بصفة الصلاح


ايها الواثق جهازي لوحة المفاتيح به غير معربة أيضا
وضعت ملصقات تلك الحروف المعربة في مكانها المناسب من كل زر
والمشكل حل


سلام