|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
♥ واحــــــــــــ طلاب الثالثة ثانوي علوم تجريبية ــــــــــــة♥ نقاش حوار و استفادة
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2010-12-01, 19:03
|
رقم المشاركة : 3556 | |||||
|
اقتباس:
الله يزيد فضلك بصراحة شوقتني باش نقرا المقالة و إلا - التحليل - اللي جاوبته في فرضكم ادا ماعندش مانع ممكن ياريت تكتبهولنا و ادا ماعندكش الوقت و لا ديرونجيتك .. تقدر تعتبر روحك ما شفت والو
|
|||||
|
2010-12-01, 19:08
|
رقم المشاركة : 3558 | |||
|
هو تحليل نص |
|||
|
2010-12-01, 19:17
|
رقم المشاركة : 3559 | ||||
|
اقتباس:
ماعليش خويا
انا بصراحة كنت حابة نشوف الاسلوب لانه المنهجية قريناها ، بالصح نورمال المهم الله يبارك و مزيدا من التفوق ان شاء الله |
||||
|
2010-12-01, 19:18
|
رقم المشاركة : 3560 | |||
|
امين واذا محتاجة اسئلة اخرى نتاع فلسفة السيدي نتاع نسمة او فيه |
|||
|
2010-12-01, 19:24
|
رقم المشاركة : 3562 | |||
|
اوكي اختي في لامان مام انا راسي راهو يدور 40 دورة في الثانية |
|||
|
2010-12-01, 19:26
|
رقم المشاركة : 3563 | |||
|
نحط للاخ اذيك مواضيعها قبل نسيت وش قاتلي |
|||
|
2010-12-01, 19:41
|
رقم المشاركة : 3565 | |||
|
راني سجلت فالمنتدى الضاية |
|||
|
2010-12-01, 19:44
|
رقم المشاركة : 3566 | |||
|
راكم رحتو معليش أحلام سعيدة |
|||
|
2010-12-01, 19:47
|
رقم المشاركة : 3567 | |||
|
سلام............ |
|||
|
2010-12-01, 19:56
|
رقم المشاركة : 3568 | |||
|
على السلامة اختي اسماء هاذي غيبة |
|||
|
2010-12-01, 19:59
|
رقم المشاركة : 3569 | |||
|
و عليكم السلام أختي مملكة الأحزان |
|||
|
2010-12-01, 20:07
|
رقم المشاركة : 3570 | ||||
|
اقتباس:
هاذو ااختباراااات   compo1 philo 3SE GE TM 09-2010 houari boumediene BBA.pdf د اختبار مادة الفلسفة مع الحل عالج موضوعا واحدا فقط الموضوع الأول. قارن بين السؤال العلمي والسؤال الفلسفي . الموضوع الثاني. النص القضية هي وحدة التفكير الأساسي , أعني أنه الحد الأدنى من الكلام المفهوم,فادا حللت جزءا من مجرى التفكير كفقرة من مقالة مثلا,كانت الوحدات التي ينتهي اليها التحليل هي ما نسميه بالقضايا. فهي من بناء الفكر كالأسرة من بناء المجتمع , كما أن الاسرة في داتها مؤلفة من مجموعة أفراد ارتبط بعضها ببعض على نحو ما , فكدلك الحد الأدنى من التفكير, وهو القضية ,مع أن القضية في داتها مؤلفة من مجموعة ألفاظ أو رموز يرتبط بعضها ببعض على نحو ما . والقضية هي العبارة التي يجوز وصفها بالصدق والكدب ,... لكن الصدق والكدب يختلف معناهما باختلاف نوع القضية , اخبارية هي أم تكرارية؟ فمقياس الصدق في الأولى هو التطابق , أي تطابق الصورة المرسومة بألفاظ القضية الواقعة الكائنة في عالم الطبيعة ,ومقياس الصدق في الثانية هو عدم تناقض أجزاء القضية بعضها ببعض. الحل الموضوع الأول. الطريقة المقارنة 1_ طرح المشكلة. لا شك فيه أن معرفة حقيقة الوجودلا تحصل دون عقل يفكر , انه السؤال الدي يدفع نفسه من الانسان المريد الراغب الفضولي الى البحث عن الحقائق المبهمة وبدون السؤال لا تتولد هده الحقائق المختلفة عن العالم. الا أن مجالات الحياة متعددة و متباينة و بالتالي فالأسئلة متعددة في طبيعتها أهمها السؤال الفلسفي و العلمي. ونتسءل , بمادا يتميز السؤال الفلسفي والعلمي وفيما يتشابه وما طبيعة العلاقة بينهما؟. 2_ محاولة حل المشكلة, 1_ أوجه الاختلاف. من حيث طبيعة الموضوع , السؤال العلمي مجاله الحسي المادي (فيزيقا) السؤال الفلسفي العالم المعقول الماورائي(الميتافزيقا) 2_من حيث التخصص... مثلالسؤال العلمي محدود وجزئي (التخصص) السؤال الفلسفي كلي شامل السؤال العلمي يستعمل الفروض والتقدير الرياضي مثل مندل _نيوتن السؤال الفلسفي يستعمل لغة الالفاظ 3_ المنهج....السؤال العلمي منهجه تجريبي استقرائي السؤال الفلسفي منهجه عقلي تأملي 4_ الهدف....السؤال العلمي الوصول الى نتائج دقيقة ووضع قانون السؤال الفلسفي الوصول الى حقائق نتباينة بتباين المواقف وتعدد المداهب 5_المبادىء.....السؤال العلمي ينطلق من التسليم بالمبادىء قبل التجربة السؤال الفلسفي ينطلق من التسليم بمبادىء بعد البحث 6_أوجه الاتفاق ..... كلاهما سبيل المعرفة و يساهم في المنتوج الثقافي و الحضاري كلاهما يثير الفضول ويرفعا بالمتعلم الى البحث كلاهما يطرح سؤال استفهامي نتيجة الحرج والحيرة كلاهما ينفرد بموضوع ومنهج و هدف كلاهما يستعمل مهارات مكتسبة 7_ طبيعة العلاقة ....... العلاقة بينهما علاقة تداخل وتكامل وتلاحم السؤال الفلسفي يخدم السؤال العلمي والسؤال العلمي يخدم السؤال الفلسفي ااا _ حل المشكل...(الفصل النهائي) كل من السؤالين لهما علاقة وظيفية فعالة وخدمة متبادلة دوما لا تنقطع فهناك تواصل مفنوح لا نهائي بينهما. الموضوع الثاني.. ا_ طرح المشكلة... يندرج النص ضمن النصوص المعرفيو الفكرية الفلسفية المعاصرة يعالج موضوعا من مواضيع وحدات التفكير المنطقي وهو القضية المنطقية لصاحبه زكي نجيب محمود مفكر و فيلسوف مصري معاصر دو نزعة وضعية. ماهي القضية المنطقية؟ وما معيار صدقها؟ اا_تحليل.. بدأصاحب النص بنعريف القضية المنطقية كوحدة للتفكير و حد أدنى من الكلام المفهوم أي الحكم الدي علامته الصوتية القضية. تتألف القضية المنطقية من موضوع و محمول ونسبة اذا عزلت لم تعد تفكير تتميز القضية المنطقية عن غيرها امكانية وصفها بالصدق أو الكذب (الخبرية) لا (الانشائية) تنقسم القضية المنطقية الى قضية اخبارية (تكون صادقة لمطابقتها للواقع وتكون تكرارية صادقة حسب الصلاحية المنطقية( البرهانية) الحجج.. وضح ضرورة القضية للفكر بمثال شبه القضية بالنسبة للفكر كالأسرة من بناء المجتمع. تقييم.. حقيقة تعد القضية المنطقية احدى وحدات التفكير المنطقي وأساسه كما أنها تتميز عن القضية الانشائية الا أنه لم يتعرض الى أنواع أخرى من القضية المنطقية(القضية الشرطية) ااا_حل المشكلة.. ان المنطق يؤكد أن القضية المنطقية هي قضية اخبارية أو تكرارية ومعيار صدقها مرتبط حسب نوعها وهي وحدة أساسية للفكر بالتوفيق انشاء الله compo1 philo 3SE GE M TM cniipdtice.pdf الحل corg compo1 philo 3SE GE M TM cniipdtice.pdf |
||||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ........ |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
