شَذَراتُ الذّهبِ [ للمَنْثوراتِ والمُلَحِ والفَوائِدِ..]

[المحبُّ لأهل السُّنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، قَالَ : قُلْتُ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ : " كَيْفَ لا يَشْتَهِي أَحَدُنَا أَنَّهُ لا يَزَالُ مُتَبَرِّكًا إِلَى رَبِّهِ
يَسْتَغْفِرُ مِنْ ذَنْبٍ ، ثُمَّ يَعُودُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ ثُمَّ يَعُودُ ، قَالَ : قَدْ ذُكِرَ لِلْحَسَنِ ،
فَقَالَ : وَدَّ الشَّيْطَانُ مِنْكُمْ بِهَذِهِ فَلا تَمَلُّوا مِنَ الاسْتِغْفَارِ " . كتاب التّوبة لابن أبي الدّنيا رحمه الله تعالى, ح 140
...
...

[الغريب المنسي]

والذي خلق السموات والارض



حملني الشوق لذي الصفحة حملا



عسى روادها كلهم بخير

نسأل الثبات لحيهم والجنة لميتهم


بوركتم

[julien2013]

استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله
استغفر الله

[أم أروى]

عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، أَنَّهُ بَكَى ، فَقِيلَ لَهُ : مَا يُبْكِيكَ ؟ قَالَ : شَيْءٌ سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ ، فَذَكَرْتُهُ ، فَأَبْكَانِي ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي مِنَ الشِّرْكِ وَالشَّهْوَةِ الْخَفِيَّةِ " ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَتُشْرِكُ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، أَمَا إِنَّهُمْ لَا يَعْبُدُونَ شَمْسًا ، وَلَا قَمَرًا ، وَلَا حَجَرًا ، وَلَا وَثَنًا ، وَلَكِنْ يُرَاؤُونَ بِأَعْمَالِهِمْ ، وَالشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ أَنْ يُصْبِحَ أَحَدُهُمْ صَائِمًا ، فَتَعْرِضَ لَهُ شَهْوَةٌ مِنْ شَهَوَاتِهِ فَيَتْرُكَ صَوْمَهُ

رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي ( شُعَبِ الْإِيمَانِ )

[أم أروى]

��والشاعر يقول :
والضِّدُّ يُظْهِرُ حُسْنَهُ الضِّدُّ ** وبضدِّها تتبينُ الأشياء


فلا يعرفُ قيمةَ الصحةِ إلاَّ من ذاقَ المرضَ، ولا يعرفُ قيمةَ النورِ إلاَّ من وقَعَ في الظلامِ، ولا يعرفُ قيمةَ الماء إلاَّ مَنْ عطِشَ، وهكذا، ولا يعرفُ قيمةُ الطعامِ إلاَّ مَنْ مسَّهُ الجوعُ، ولا يعرفُ قيمةَ الأمنِ إلاَّ مَنْ أصابهُ الخوفُ، إذًا لا يعرفُ قيمةَ التوحيد، وفضل التوحيد، وتحقيقَ التوحيد إلاَّ مَنْ عرفَ الشِّركَ وأمورَ الجاهلية حتى يتجنبها، ويحافظَ على التوحيد .



�� إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد ، شرح معالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان -حفظه الله-، باب الخوف من الشرك ، صفحة ١٢٥ .

[أم أروى]

الهمة العالية في طلب العلم

العلامة زيد بن محمد هادي المدخلي - رحمه الله تعالى -

✅ س: وهذا سائل يقول: ما هي الأشياء التي تعين طالب العلم على أن يكون صاحب همة عالية للاجتهاد في طلب العلم ؟

☑ الجواب : ☑

أولا : النية الصالحة،
ثانيا : الاستشعار بأن طلب العلم أشرف ما يطلب في هذه الحياة،
وأن صاحبه أعز من يمشي على قدم،
ويستشعر بأن السعي في التحصيل العلمي من أجل العبادات والقربات،
ويعلم تمام العلم أنه لا يصح عمل بدون علم،فإذا استشعر هذه الأشياء، واستشعر مدى حاجة الأمة إلى العلم والعالم فإنه ينطلق مسرعا ومسارعا وغاديا ورائحا في طلب علوم الشريعة بكافة فنونها.

المرجع/ التعليقات الجياد على كتاب تطهير الاعتقاد من أدران الشرك والإلحاد - ص160 .

[أم أروى]

فائـدة عظيمة في وصف الدنيا - للشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - :


{ وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِـهِ أَزْوْاجاً مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا }
( أي لا تنظر إلى أهل الدنيا وما متعوا به من النعيم ، ومن المراكب والملابس والمساكن وغير ذلك .
فكل ذلك زهرة الدنيا ، والزهرة آخر مآلها الذبول واليبس والزوال ، وهي أسرع أوراق الشجرة ذبولاً وزوالاً ، ولهذا قال :- زهرة ، وهي زهرة حسنة في رونقها وجمالها وريحها - إن كانت ذات ريح - لكنها سريعة الذبول ، وهكذا الدنيا ، زهرة تذبل سريعاً ، نسأل الله أن يجعل لنا حظاً ونصيباً في الآخرة ) ا.هـ
[ شرح رياض الصالحين - ج٣/ ٤٥ ]

[أم أروى]

قال الحسن البصري رحمه الله: ( رأس مال المسلم دينه فلا يخلفه في الرحال ولا يأتمن عليه الرجال ).

الاستذكار لابن عبد البر 2 / 28.

[المحبُّ لأهل السُّنة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
ولقد شاهدت من شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه من ذلك أمرا لم أشاهده من غيره ،
وكان يقول كثيرا : ما لي شيء ، ولا مني شيء ، ولا في شيء ،
وكان كثيرا ما يتمثل بهذا البيت :



أنا المكدي وابن المكدي وهكذا كان أبي وجدي



وكان إذا أثني عليه في وجهه يقول : والله إني إلى الآن أجدد إسلامي كل وقت ، وما أسلمت بعد إسلاما جيدا .


وبعث إلي في آخر عمره قاعدة في التفسير بخطه ، وعلى ظهرها أبيات بخطه من نظمه :



أنا الفقير إلى رب البريات أنا المسيكين في مجموع حالاتي
أنا الظلوم لنفسي وهي ظالمتي والخير إن يأتنا من عنده يأتي
لا أستطيع لنفسي جلب منفعة ولا عن النفس لي دفع المضرات
وليس لي دونه مولى يدبرني ولا شفيع إذا حاطت خطيئاتي
إلا بإذن من الرحمن خالقنا إلى الشفيع كما قد جاء في الآيات
ولست أملك شيئا دونه أبدا ولا شريك أنا في بعض ذرات
ولا ظهير له كي يستعين به كما يكون لأرباب الولايات
والفقر لي وصف ذات لازم أبدا كما الغنى أبدا وصف له ذاتي
وهذه الحال حال الخلق أجمعهم وكلهم عنده عبد له آتي
فمن بغى مطلبا من غير خالقه فهو الجهول الظلوم المشرك العاتي
والحمد لله ملء الكون أجمعه ما كان منه وما من بعد قد ياتي






مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين

ص 520 - 521
...

[~أمة الله~]

قال ابن الجوزي في التبصرة (2 / 208):
وكم من متعبد يبالغ في كثرة الصلاة والصوم، ولا يعاني صلاح القلب، وقد يكون عنده الكبر والرياء والنفاق والجهل بالعلم ولا يحس بذلك، وقد يكون تطلعه إلى تقبيل يده وإجابة دعائه، وهذه آفات لا دواء لها إلا الرياضة بالعلم؛ ليقع التهذيب بإصلاح دائه، وإنما تنفع العبادة وتظهر آثارها وتبين لذاتها مع إصلاح أمراض القلب.

[~أمة الله~]

قال أمير المؤمنين في الحديث سفيان الثوري رحمه الله:
(إياك وما يفسد عليك عملك فإنما يفسد عليك عملك الرياء، فإن لم يكن رياء فإعجابك بنفسك حتى يخيل إليك أنك أفضل من أخ لك، وعسى أن لا تصيب من العمل مثل الذي يصيب ولعله أن يكون هو أورع منك عما حرم الله وأزكى منك عملا، فإن لم تكن معجبا بنفسك فإياك أن تحب محمدة الناس ومحمدتهم أن تحب أن يكرموك بعملك ويروا لك به شرفا ومنزلة في صدورهم أو حاجة تطلبها إليهم في أمور كثيرة، فإنما تريد بعملك زعمت وجه الدار الآخرة لا تريد به غيره، فكفى بكثرة ذكر الموت مزهدا في الدنيا ومرغبا في الآخرة وكفى بطول الأمل قلة خوف وجرأة على المعاصي، وكفى بالحسرة والندامة يوم القيامة لمن كان يعلم ولا يعمل).حلية الأولياء (6/391)

[أم أروى]

قال عبدالله بن المبارك رحمه الله:"لايزال المرء عالما ماطلب العلم،فإذا ظنَّ أنه قد علم فقد جهل".

[دمعة فرح*]

بارك الله فيك

[المحبُّ لأهل السُّنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتاب صوتي: علمني ديني للشيخ محمد بن عمر بازمول حفظه الله تعالى



للأخ : أبي أحمد الشّيظمي



تحميل:
MP3 (الحجم 22.2 مب)
AMR (الحجم 1.5 مب)
PDF (الحجم 2.1 مب)




مدونة الشيظمي

[~أمة الله~]

كيف تربّى الرعيم الأوّل

خطبة رائعة جدا حول الصحابة وكيف ارتفعوا بدين الله تعالى

للشيخ أبو حاتم محمد كمال السيوطي-جزاه الله خيرا-