![]() |
|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
هنا توضع الاسئلة التي لا يعرف اجوبتها الكثير من الناس
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
![]() اقتباس:
وهذا مرده إلى الجهل أولا الذي يؤدي إلى التقليد والذي أصاب الكثير من إخواننا الذين أصبح الكثير منهم لا ينصرفون إلى الدليل وينصرفون إلى قول الشيخ دون سماع الدليل وهي مسألة عويصة وكم مرة ناقشت وقدمت الأدلة فلم يشفع لي ذلك سوى كلمة قال الشيخ : وهو أحد المشايخ عندنا والشاهد التقليد مرض مرده إلى الجهل يؤدي إلى أخطاء مع الناس
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
و الله اعلى و اعلم |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() جزاك الله خير اخي الكريم مشكور |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]()
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
و اياكم اختنا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
نعم بارك الله فيكم لكن المسألة خلافية كما تقدّم من كلام العُلماء، فكما قلتُ آنفًا، قد يأخذ أحدهم برأي الشيخ فركوس -حفظه الله- ويتعصّب له ويترك بقية كلام أهل العلم الذين خالفوه في المسألة ويُضيِّق على النّاس (كما حصل معي)، فمن أخذ بكلام الشيخ فركوس كان بها ومن أخذ بكلام بقيّة العلماء فلا حرج من دون تشديد. فمادام لا يوجد دليل صريح بعدم الجواز فالأمر واسع إن شاء الله والله أعلى وأعلم بالصواب. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() لا يجوز للرجال قبول الدعوة للاضافة من اخوات وبالعكس؟ الموضوع منقول بالكامل للامانة ,, سؤال مهم لكل مستخدم في الفيس بوك ......>>>> السلام عليكم ورحمه الله وبركاته فضيله الشيخ اريد ان اسئل سؤال....عن موقع الفيس بوك هل اضافه البنت ولد عندها فى قائمه الاصدقاء حرام ؟ مع العلم انى مشتركه فيه بغرض الدعوه الى الله وليس بغرض التعارف ومع العلم ...انه لغايه الدردشه والتواصل مع الاصدقاء ولم اتحدث مع احد قط ول...كن الغرض من الاضافه هى الدعوه والاسفاده من الفيديوهات الاسلاميه ارجوا التوضيح وجزاكم الله خيراااا فَضَيلةِ الشَيْخِ عَبْدِ الرَحمنِ السُحَيْمِ / عضو مكتب الدعوة والإرشاد الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاكي الله خيرا لا يجوز للفتاة أن تُضيف عندها شخصا ليس مِن محارمها لأن الحي لا تُؤمَن عليه الفتنة وكونها تُضيفه للدعوة لا يُسوّغ لها ذلك ؛ لأن هناك من الفتيات من هُنّ بحاجة إلى الدعوة ، والشباب يجدون مِن أمثالهم من الشباب من يدعوهم والله تعالى أعلم....انتهى قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله لا يجوز لأي إنسان أن يراسل امرأة أجنبيَّة عنه ؛ لما في ذلك من فتنة ، وقد يظن المراسِل أنه ليس هناك فتنة ، ولكن لا يزال به الشيطان حتى يغريه بها ويغريها به ففي مراسلة الشبان للشابات فتنة عظيمة وخطر كبير ، ويجب الابتعاد عنها ، وإن كان السائل يقول إنه ليس فيها عشق ولا غرام فتاوى المرأة المسلمة " ( 2 / 578 )ـ وقال الشيخ عبد الله الجبرين وقد سئل عن المراسلة مع المرأة الأجنبيَّة :ـ لا يجوز هذا العمل ؛ فإنه يثير الشهوة بين الاثنين ويدفع الغريزة إلى التماس اللقاء والاتصال ، وكثيراً ما تحدث تلك المغازلة والمراسلة فتناً وتغرس حبَّ الزنى في القلب مما يوقع في الفواحش أو يسببها ، فننصح من أراد مصلحة نفسه وحمايتها عن المراسلة والمكالمة ونحوها ، حفظاً للدين والعرض ، والله الموفق .ـ فتاوى المرأة المسلمة " ( 2 / 578 ، 579 ) .ـ والله أعلم كلام وصل لي من اخوات طالبات علم شرعي جزاهنّ الله كل خير الاضافة من شاب لاخت كصديقة او العكس عالفيسبوك والمسنجر وغيره محرم لان الله تعالى قال ...(ولا متخذات اخدان) النساء 25 أى متخذات أخلاء واصحاب ومن هذا فلا يجوز للفتاة أن تتخذ رفيق لها أو صاحب لها بنص كلام الله سبحانه وتعالى ويا اخواني واخواتي هل بعمركم سمعتم ان صحابية كانت تتعاون مع صحابي على الدعوة او العكس لا ابداً ولكن نقول الاخوة لهم اخوة يدعونهم الى الله والاخوات لهن اخوات يدعونهن الى الله هداني الله واياكم سبيل الرشاد...انتهى كلام الاخت كلام من اخوات يستعملن الفيسبوك!!!ـ "...لو الشخص حابب يكون داعيه سواء رجل او امراه ينبغي ان لايكتب جنسه في بروفايله وان يسمي صفحته باسم لايظهر من خلاله اهو رجل او امرأه وهنا لو قبل اضافات وامتنع عن التعليقات التي فيها شيء من اللغو والخضوع والاستلطاف فلا اظن ان في ذلك حرج اما ان شاعت الضحكات وعبارات الشكر والمزاح فهذا خرج عن اطار الدعوة اما الشخص العادي فلا يجوز ان يضيف احد من غير محارمه لانه لاااااااا توجد صداقه بين رجل وامراة في الاسلام..وكفانا ضحك على انفسنا..." ((منقول)) |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل وأقترح عليكم جعل فهرس لروابط المشاركات التي تحوي الاسئلة وأجوبتها في أول مشاركة كي يكون البحث في الموضوع سهلا ان شاء الله |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||||
|
![]() اقتباس:
و شكرا على الافادة، نتمنى ان يستفيد منها اخواننا اتمنى ان تستمري معنا في هذا الموضوع، باسئلتك او اجاباتك بارك الله فيك يا اخي الاجابة الاولى و الثانية في محلها بارك الله فيك على هذا النفع العظيم اما الاخير فهي ليست في محلها ----------------- السؤال هو كالتالي اعطي مثال احسن، مثلا، انا استيقضت من النوم بحولي خمس دقائق قبل خروج وقت المغرب، و انا لم اصلى العصر و المغرب، العصر هنا قد خرج وقته، لا مشكل اما المغرب فلا يزال حولي خمس دقائق، فلو جئت بالترتيب، يعني اصلي العصر اولا، فتذهب تلك الخمس دقائق، و اكون قد ضاع مني المغرب. في هذه الحالة هل الترتيب واجب؟؟؟؟؟ و بارك الله فيك اقتباس:
معلومات قيمة حفظك الله و رعاك اقتباس:
و اياكم اختنا الفاضلة جميل جدا هذا الاقتراح، خصوصا لما تكثر الصفحات، يكون نافع جدا. سنعمل به باذن الله. نعم رأيت ذلك في موضوع الاخت امة الله، فكان الموضوع جميل بتلك الفهرسة. جزاكم الله خيرا على هذه الافادة |
||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
جاء في الموسوعة الفقهية: جمهور الفقهاء من الحنفيّة والمالكيّة والحنابلة قالوا بوجوب التّرتيب بين الصّلوات الفائتة، وبينها وبين الصّلاة الوقتيّة إذا اتّسع الوقت، فمن فاتته صلاة أو صلوات وهو في وقت أخرى، فعليه أن يبدأ بقضاء الفوائت مرتّبةً، ثمّ يؤدّي الصّلاة الوقتيّة إلاّ إذا كان الوقت ضيّقاً لا يتّسع لأكثر من الحاضرة فيقدّمها، ثمّ يقضي الفوائت على التّرتيب على أنّ المالكيّة يقولون بوجوب التّرتيب في قضاء يسير الفوائت مع صلاة حاضرة، وإن خرج وقتها. وقال الشّافعيّة: لا يجب ذلك، بل يسنّ ترتيب الفوائت، كأن يقضي الصّبح قبل الظّهر، والظّهر قبل العصر، وكذلك يسنّ تقديم الفوائت على الحاضرة محاكاةً للأداء، فإن خاف فوت الحاضرة بدأ بها وجوباً، لئلاّ تصير فائتةً، هذا ويسقط التّرتيب عند الحنفيّة والحنابلة بالنّسيان وخوف فوت الوقتيّة، وزاد الحنفيّة مسقطاً آخر هو زيادة الفوائت على خمس، وفي المسألة خلاف وتفصيل. اهـ.والله أعلم أرجوا الله أن أكون وفقت للإجابة عن استفسارك |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
نعم انا هذا الذي اعتقده و الله اعلم، يعني اذا لم يتسع الوقت لاكثر من الحاضرة، بطل الترتيب و الله اعلم. ابقى معنا مفيد مستفيد |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() السلام عليكم صحا فطوركم اريد الاجابة عنهذه الاسئلة ان امكن |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته
1- الآية التي اشتملت على أمرين ونهيين وبشارتين و وخبرين هي قول الله تعالى : وأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي اليَمِّ وَلاَ تَخَافِي وَلاَ تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ المُرْسَلِينَ [القصص:7] 3- الآية التي تحوي كلّ الحروف الهجائيّة هي الأية الأخيرة من سورة الفتح |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الإخوة والأخوات نرجوا التّنبّه إلى أنّ هذا المنبر خاص بالفتاوى الشّرعيّة التي تلزم المسلم والمسلمة في أمر دينهم أمّا أسئلة المسابقات الرّمضانيّة فلها قسمه الخاصّ ![]() فيرجى منّا ومنكم التّعاون على تعلّم أمور ديننا التي تعبّدنا الله بها والله أعلم وأستميحكم عذرا. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته نرجو الاطلاع على هذا أخيتي وفقك الله اقتباس:
وعلى الهامش أظنه على حسب ما أتذكر ما درسناه في التاريخ في الثانوية السلطان العثماني عبد الحميد الثاني!!! والله أعلم |
|||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لا يعرف اجوبتها الكثير |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc